一、有关资料
《陋室铭》译文
山不 在 高， 有 仙 则 名。 水不 在 深， 有龙则 灵。 斯是
山不一定要高，有了仙人（居住）就成了名山了。 水不一定要深，有龙就成为灵异的水了。 这间
陋 室， 惟 吾 德 馨（xīn）。 苔(tái)痕 上阶绿， 草色入帘 青。
简陋的房子，只是我（房子的主人）品德好（就不感到简陋了）。 苔痕碧绿长到阶上；草色青葱映入帘里。
谈笑有鸿儒(rú)， 往来 无 白丁。 可以 调 素 琴 ，阅 金 经。
说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。可以弹奏朴素的古琴， 阅览（珍贵的）佛经
无 丝竹之 乱 耳，无 案牍（dú）之 劳形。 南阳诸葛庐， 西蜀
没有（嘈杂的）音乐 扰乱双耳，没有（成堆的）公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子
子云亭。 孔子云： “何陋之有？”
云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
《爱莲说》译文
水 陆 草木 之花，可爱者甚蕃（fán）。晋 陶渊明独 爱 菊。 自 李唐 来， 世
水中、陆地上各种草木的花朵，可爱的很多。 晋朝陶渊明只喜爱菊花。 自从唐朝以来，社会上
人 甚 爱 牡丹。予 独 爱 莲 之 出淤泥 而不染， 濯清涟 而不
的人（都）非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（从）污泥里长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不
妖 ， 中通 外直， 不蔓不枝， 香 远 益 清， 亭亭 净
显得妖艳，（它的茎）中间空，外面直，不生枝蔓，不长枝节， 香气飘越远越觉清淡，笔直地洁净地
植， 可 远 观 而不可亵玩 焉。
立在那里，可以远远地观赏，却不能玩弄（它）啊！
予谓 菊， 花 之隐逸者也；牡丹， 花 之富贵者也； 莲， 花 之君子者也。
我认为菊花（是）花中的隐士； 牡丹（是）花中的富贵的（花），莲花（是）花中的君子。
噫（yì）！ 菊 之 爱， 陶 后 鲜 有闻。 莲之 爱 同予者 何 人？
唉！ （对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱像我一样的还有什么人呢？
牡丹之 爱， 宜乎 众矣 。
（至于）对牡丹的喜爱，人应该是很多了。
二、夯实基础
1.填空：
①《陋室铭》体裁是 ，作者是 （朝代）著名诗人 。
②《爱莲说》体裁是 ，作者 ，是 时著名的 家。
③“铭” 是 ，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用 的，如：墓志铭、座右铭等。
④分别写出两篇短文的主旨：
《陋室铭》 表达作者__________________的情操和______________________的情趣。
《爱莲说》运用了________________的写法，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子_________________的美德，表达了作者__________________的高尚品格和__________________________的厌恶和鄙视。
2.注音：
德馨（  bsp;苔痕（ ） 鸿儒（ ） 案牍（ ） 西蜀（ ） 周敦颐（ ）（ ） 淤（ ）蕃（ ） 亵（ ） 隐逸（ ）濯（ ） 清涟（ ） 噫（ ） 鲜有（ ）
3.解释下列加点词：
斯（ ）是陋室 鸿（ ）儒 无案牍之劳形（ ） ( )
出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清涟而不妖（ ）
亭亭净植（ ）不蔓不枝（ ） 亵玩（ ）
4.用现代汉语翻译下列句子
①斯是陋室，惟吾德馨。
②予独爱莲之出淤泥而不染。
③中通外直，不蔓不枝。
④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
三、课文理解
5.根据诗文内容填空
①《陋室铭》处处紧扣 来写，最后画龙点睛的句子是 。
②《陋室铭》中写景色之雅的句子是 ；写交往之雅的句子是 ；写情趣之雅的句子是 ；
③《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以 为线索；两个陪衬，即以__________ 为莲的总陪衬，以 和 作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人： 、 、 。
④《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是 。
⑤《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为 。
6.问答题
①《陋室铭》中作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”类比“陋室”，其用意是什么？
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②《爱莲说》中称莲是“花之君子”，试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？
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③课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？
___________________________________________________________________________________________四、中考链接
（2012江苏苏州）
阅读《陋室铭》，完成7--10题。
山不在高.有仙则名。水不在深.有龙则灵。斯是陋室.惟吾德馨。苔痕上阶绿。草色入帘青。谈笑有鸿儒.往来无白丁。可以调素琴.阅金经。无丝竹之乱耳.无案犊之劳形。南阳诸葛庐.西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
7.解释加点词语
①有仙则名______________________ ②香远益清_______________________
8.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（ ）（3分）
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。’
B．选文在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
9.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? （4分）
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10.文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。(2分)
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阅读《爱莲说》，完成10--14题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
11．解释加点的词语。（2分）
①可爱者甚蕃 蕃：_______________ ②不蔓不枝 蔓：___________________
12．下列“之”字的用法，不同的一项是：（ ）（2分）
A．水陆草木之花 B．花之隐逸者
C．莲之出淤泥而不染 D．牡丹之爱
13．翻译下列句子。（4分）
①可远观而不可亵玩焉。
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②菊之爱，陶后鲜有闻。
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14．本文主要写的是“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？（2分）
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15．自古以来，花往往成为人们的精神象征，人们往往借花言志，国家或城市也将某种花定为国花或市花。请你为广州市推荐一种市花，并说明理由。（3分）
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22《短文两篇》学案参考答案：
二1.①铭，唐 刘禹锡 ②说，周敦颐，北宋 哲学 ③古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，韵④高洁傲岸、安贫乐道。托物言志，出淤泥而不染，不与世俗同流合污，对追名逐利的事态。
2.xīn tái rú dú shǔ dūn yí yū fán xiè yì zhuó lián yì xiǎn
3. 这；大；使……劳累；形体、身体；沾染（污秽）；洗涤；美丽而不端庄；立；生枝节；玩弄
4.①这间简陋的房子，只是我（房子的主人）品德好（就不感到简陋了）。②我唯独喜爱莲花（从）污泥里长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖艳。③（它的茎）中间空，外面直，不生枝蔓，不长枝节④没有（嘈杂的）音乐 扰乱双耳，没有（成堆的）公文来使身体劳累。
5. ①斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有 ②苔痕上阶绿，草色入帘青； 谈笑有鸿儒，往来无白丁； 可以调素琴，阅金经 ③爱莲 草木之花 菊花 牡丹 隐逸者 富贵者 君子④出淤泥而不染，濯清涟而不妖；香远益清，亭亭净植；可远观而不可亵玩焉。
6. ①以古代名贤自比，表明自己虽身居陋室，却具有古代名贤的志趣和抱负。 ②既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可） ③牡丹--“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 菊--“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。莲-- “花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
7.①出名②更加
8.D
9. 例：作者之意是谈笑的是学识渊博的人，来往的没有粗俗的人.实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，这才是作者真正的意思。托物言志，以此阐明作者的生活态度和人生观。
10. 例:“苔痕上阶绿，草色入帘青”，用苔痕、草色的青翠，表现环境的清幽，可见陋室不陋。
11.①多②生枝蔓
12.C
13. ①（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 ②对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
14.以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲之高洁，赋予莲花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
15.开放性试题，言之成理即可。示例：广州是个热情奔放、好客的城市。由于木棉花是先长花芽再长叶芽，盛开时冬天落尽的叶片几乎全未长出，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。
李双十