邯郸夏
欲辨黛玉之死，须先理清八十回后故事情节的发展脉络。
按原著108回分六大段之说，第五大段即第73-90回写的是大观园的毁灭。而黛玉之死，无疑是标志性事件。这就是说，黛玉之死必须在90回之前完成。
书至第八十回末，已进腊月。可以想见，第八十一回将是书中所写的第三个元宵节。节后，香菱病夭。至此，第五段上半段完成。下半段必将围绕着正册之首的黛玉展开。第七十九回黛玉在现存原著中最后一次出场已有先兆。
第八十二回，元宵一过，王夫人就会让宝玉搬出大观园。当然，我不认为王夫人此举是想拆散宝黛。第七十七回已经交代得很清楚，不再赘述。搬出大观园也就意味着宝玉成年，他的婚事很快要被提上日程。事情的发展一如薛姨妈意料的，“若要外头说去，断不中意”。 二玉心事，阖府皆已看破。最终，还是薛姨妈捅破这层窗户纸，出面为宝黛保媒，定下亲事。这也就是《葬花吟》所说的“三月香巢已垒成”。
我想宝黛的婚期应该都是议定了的。定亲之后，黛玉又正式认了薛姨妈为娘。她将是以薛家养女而非贾府外甥女的名义嫁进贾府。至此，宝黛似乎终于修成正果。然天意难违造化弄人，贾府突遭变故，宝玉被迫离家。至于宝玉离家的原因，可能是因犬戎叛乱，也有可能是为避祸，但后回宝黛分离是肯定的。“赶你回来，我死了也罢了”，此一分离，便成永诀。
按书中多次暗示，宝玉离家当是在秋天。《枉凝眉》“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”，说的正是宝黛别后情景。只不过，前句说的宝玉，后句说的是黛玉。宝玉离家之后音讯全无，生死未卜，黛玉日夜牵挂。再加上府内赵姨娘诬陷宝黛不才，也有可能是在黛玉药中做了手脚，黛玉病情加重。次年春末夏初，黛玉终至泪尽，这也就是“怎禁得秋流到冬尽，春流到夏”。宝玉回来，是离家一年后的秋天，“落叶萧萧寒烟漠漠”，黛玉已死去数月了。此时大观园已彻底荒废，绛芸轩潇湘馆都已是“蛛丝儿结满雕梁”，所以才有宝玉对景悼颦儿，叹“冷月葬花魂”。木石前盟彻底破灭之后，金玉姻缘才被正式提起，这也是“安得返魂香一缕，起卿沉疴续红丝”的本意。
黛玉之死，实与贾府择媳无关，“钗黛争婚”更是子虚乌有。贾府外有朝廷权斗，内有继承权之争，宝黛爱情悲剧是跟这些矛盾交织在一起的，绝不是挺钗派害死林黛玉这么简单。如果没有钗派作梗，宝黛就能成就一段好夫妻吗？开篇作者已经为宝黛之情定下了基调，就是还泪。套用阶段斗争的说法，是万恶的吃人的封建社会害死了林黛玉，但作者不能直说，这才杜撰出还泪之说，把这一切归为天意，非人力所能改变者。
从感情上来讲，作者也不会把王夫人元春写成拆散宝黛的元凶。看前八十回，作者的倾向性是很明显的。对荣府二房嫡派，基本是完全肯定的态度，而对宁府，荣府大房及二房庶派，则多有微词。荣府内部来说，首要的矛盾是宝玉和贾环的爵位之争，也就是二房嫡派和大房及二房庶派的矛盾，而不是钗黛争婚或者王夫人向老太太夺权。读红楼，还是要跳出宝黛爱情悲剧的窠臼，把眼光放开阔一些。
我倒是觉得，钗黛皆非宝玉婚姻的首选，毕竟血缘关系太近。事实上，至少在紫鹃试玉之前，贾母没有流露出一点要把黛玉配宝玉的意思，也更谈不上王夫人弃黛取钗。宝玉婚姻选择的余地很大，并非只有钗黛两个。宝黛之事之所以被提出来，是因为众人都看到了二人已棒打不散。而弃黛取钗又意欲为何呢？这分明是要取宝玉颦儿两个的性命。宝玉的婚姻，最大的决定权还是在宝玉手里，除林黛玉之外无他。在这个问题上，贾母贾政王夫人的态度是一致的，就是一切都要为宝玉好。所以八十回后，宝黛订婚没有悬念。然书中人批书人看书人皆信定的千妥万当的一段好姻缘，最终还是成为泡影，这才是最令人扼腕的悲剧。
曾经跟前任版主沈默讨论过宝玉离家之后红楼故事的叙述问题，都认为视角还是应该停留在贾府，而不是随宝玉写到贾府之外。石头才是红楼故事的讲述者，如果石头随宝玉去了，那府内的故事如何讲述？所以只能是让宝玉消失一段时间。那会不会是宝玉离家时把玉留给了林黛玉？我看极有可能。红楼有五玉，凤姐曾说，“跟得了玉的益似的”，脂批提示后回有甄宝玉送玉的情节。那妙玉和红玉，会不会后回也跟通灵玉发生某种关联呢？只有靠我们去想象了。