《先秦诸子选读》第一单元:论语选读《己所不欲,勿施于人》讲学稿,(学生版) 导学案(人教版高二选修)

发布时间:2016-7-7编辑:互联网

 课题:《先秦诸子选读》第一单元:论语选读

四、《己所不欲,勿施于人》

年级: 高二(  )班    学生姓名:          学号:        组名:        

教学目标:

1.认知目标:识记本节选中的基础知识。

2.技能目标:通过翻译文中重点句子分析作者观点。 

3.情感目标:理解孔子理想人格的核心“仁”,思考孔子的仁的思想的现代价值。 

教学重点:理解孔子理想人格的核心“仁”。

主要是通过学习第1则、第2则、第4则、第5则、第8则、第9则选文,理解孔子理想人格的核心“仁”;思考孔子仁的思想的现代价值。

(重点理解“什么是仁”“怎样才能达到仁”“为什么这样做就可以达到仁”) 

教学难点: 思考孔子的仁的思想的现代价值。(集中探讨“仁”与我们的生活) 

课时安排:2课时

教学方法:启发、探究 

教学过程:

第一课时

一、注音:

樊 迟              皋  陶           弘 毅                枉

二、归纳文言知识 

1、重点词:

(1)克己复礼为仁                   (2)天下归仁焉                             

(3)请问其目                       (4)回虽不敏,请事斯语矣                   

(5)躬自厚而薄责于人               (6)樊迟未达                               

(7)问知                           (8)举直错诸枉                             

(9)乡也吾见于夫子而问知             (10)尧舜其犹病诸                        

(11)为仁由己                        (12)不仁者不可以久处约                  

2、找出下列句子中的通假字。

(1)问知。子曰:“     人。”                  (2)举直错诸枉                          

(3)乡也吾见于夫子而问知                     (4)知者利仁                             

3、文言句式:

(1)何谓也:                句;              (2)选于众:                    句

(3)有一言而可以终身行之者乎:             句;(4)克己复礼为仁:               句

(5)仁以为己任:              句,正常语序为                     

三、文题解读: (整体感知文本)

1、背诵、理解 :集体背诵第四章节“己所不欲,勿施于人”。 

(温馨提示:文言文的语感培养在很大程度上需要靠朗读来完成。在平时,只要你想读,敢读,然后大声读,就可以读出味道,读出情感,读出人生。“疯狂语文”,让我们一起在文言文的大地上疯狂,领略文言文这块质朴的土地带给我们的享受。) 

【原文4】 子贡问曰:“有一言而可以终身行之乎?”子曰:“其恕乎?己所不欲,勿施于人。”  

【译文4】 子贡问:“                                                                 ?”

孔子说:“那就是    字吧?                                                 。”

四、思考与讨论

(一)、孔子眼中的“仁”:

“己所不欲,勿施于人”,在本章节中孔子究竟要告诉我们哪些关于“仁”的内容呢?请大家根据屏幕上的提示找出文本中的相关句子。(筛选整合文中信息) 

什么是仁?怎样做才能达到“仁”,施“仁”之后会怎么样?  

1、在课本中画出下列重点句子,并做初步理解: 

重点句子1:克己复礼为仁。

①、什么叫克己复礼克?--                                                       。

②、己复礼后会怎么样:                 。

③、什么样的行为是克己复礼:                                                      

④、就孔子与颜回的这些问答来看,仁和礼应该是一致的。只不过    主要是外在的规范,而仁则主要是对这种规范的                    而已。克己复礼固然是仁,但是仁又不仅限于克己复礼(那只是仁的基本面)。

重点句子2:己所不欲,勿施于人。

①、句意理解:                                                                   。

②、从处世的角度来看, “仁”就是                    ,即能够                      。“己所不欲,勿施于人”其实是一种                                     的生活处世方式,生活中只要多一点              ,多一些       ,那么每个人的世界会更加灿烂多彩。

③、怎么样:在邦无怨,在家无怨

重点句子3:爱人;知人

    ①、句意理解:              ;                            。

②、怎样做:“举直错诸枉,能使枉者直”;(翻译):                                     

                                                                                      

重点句子4:其“恕”乎? 

①、“其”是              的意思。在孔子看来,“恕”这个字可以拿终生去实践,而恕就是“                            ”。它在根本点上是跟     相同的,所以人们常常把它看成是仁的              。

重点句子5:己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。 

①、“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”仁就这么简单:                        

                                  。在孔子那个时代,这一原则意味着:自己对儿子有所期望,就按照这期望来服事父亲;自己对臣下有所期望,就按照这期望来服事君上;自己对弟弟有所期望,就按照这期望来服事兄长;自己对朋友有所期望,就按照这期望来对待朋友。

②、“近取譬”是指                           ,也就是                           ;“仁之方”就是                           。这样的仁,不必尧舜,所有的人都做得到。

《己所不欲,勿施于人》第二课时

四、思考与讨论:孔子眼中的“仁”:

1、在课本中画出下列重点句子,并做初步理解: 

重点句子6:我欲仁,斯仁至矣! 

①、 句意理解:                                                                    

②、孔子关于仁的学说一方面告诉人们不能干什么,一方面又告诉人们应该做什么。要做到仁并不难,关键看你是不是有这种追求。所以他说:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!”这意味着,对每一个人来说,可怕的不是他                  ,而是他                              。

孔子把仁这种境界看得比生命都重要。

重点句子7:无求生以害仁,有杀身以成仁。 

①、“志士”指                      的人。“仁人”指              的人。志士仁人不会                             ,只会                         。仁是孔子为人生开启的根本方向,是孔子为世人营造的安顿人生的居所。

重点句子8:仁者安仁,知者利仁。 

①、句意理解:                                                                    

2、概括: 

(1)、什么是仁: A、                         B、                               ;

C、                        D、                               。 

(2)、怎样才能达到仁:A、                                                       ;

B、                       ;C、                               。 

(3)、施仁之后会怎样:A、                    B、                               ;

C、                       ;D、                                。 

3、表述:请大家结合我们找出来的句子,用自己的话简要概括一下什么是仁,怎样才能达到仁,施行仁后会怎么样。 

(1)、什么是仁:

仁就是要克制                      ,回复到           。就是在平时不要             

                      ,就是自己要站得住就得                   ,自己想要通达就       

                        。从字面意义的理解上看,孔子认为人在生活中不能      自己的欲望,而应该以礼来要求自己;生活中要                       ,学会            ,学会         

(2)、“仁”与生活 :

①、克己复礼:克制自己,回复到礼的规定。 

生活中,……                                                   这样做就是仁了。 

②、”己所不欲,勿施于人” 其实是一种                                      的生活处世方式,生活中只要多一点             ,多一些         ,那么每个人的世界都是灿烂多彩的。 

③、爱人 

仁其实很简单,只要你懂得爱人就可以了。你可否意识到,你身边的每个人都很重要,你是否曾经关注过他们,比方说……                            这样,你就已经是一个“仁”者了。 

④、己欲立而立人,己欲达而达人。 

当你想要站得住的同时,也要让别人站得住;但你想要自己全面的话,也要让别人事业发达。而不是建立在推倒别人而自己站稳了,也不是损害他人发展了自己。生活中我们应该学会         ,每个人都能够以一种      的态度和      的心来面对他人的时候,那么,整个社会就和谐了。 

4、小结:学以致用。了解了仁的思想,我们大可以在生活中加以施行。也许一开始我们的力量是微薄的,但是我相信,只要我们能够坚持,我们能够严格要求自己,那么,和谐小组、和谐宿舍、和谐班级、和谐校园又怎么可能建设不起来呢? 

五、完成课本课后练习

 1、关于什么是“仁”,孔子对颜渊、子贡、樊迟、仲弓等人的回答各有侧重、各不相同,试作具体分析,然后综合起来谈谈你对孔子所说的“仁”的理解和认识。

提示:孔子回答颜渊问“仁”,说明“仁”的一个基本内容是对“礼”的自觉,即是“礼”在人的思想、情感和行为等方面的实现。

孔子回答仲弓问“仁”,以及回答子贡问可以终身实践的“一言”,主要是从        的方面说明仁意味着                        ;

孔子回答子贡问“仁”,则主要是从        的方面说明仁意味着                       。

孔子回答仲弓说“仁”就是“        ”,其内涵跟他所说的“恕”“忠恕”“己所不欲,勿施于人”“己欲立而立人,己欲达而达人”是一致的。

孔子对“仁”的解释虽然多种多样,但是基本点有两方面,一是                        ,

一是                                                                        。

  2、孔子说过“己所不欲,勿施于人”,也说过“己欲立而立人,己欲达而达人”,这两种说法区别在哪里? 提示:两者本质上相通,但前者是从      的方面说(即是说不要做什么),后者是从      的方面说(即是说                  )。

六、拓展思考: 

1、孔子的仁的学说蕴含着哪些值得弘扬的思想精华?

 提示:孔子仁的学说的第一个精华,是“己所不欲,勿施于人”、“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想。它的基本精神在现代仍然具有巨大的意义。它意味着,我们不是在他人对我们好的情况下,才            对他人好;我们对他人好,也根本不是为了得到他人的回报;我们无条件地对他人好,只因为我们根据                             。这凸显了孔子以及中华民族纯正而崇高的道德精神。

第二,“克己复礼为仁”的思想对现代人生也有一定的启发意义。不管什么时候,人都是社会性的动物,必须考虑到            ,考虑到            ,所以,也必须对自我的思想情感和行为加以             。因此,孔子宣扬的那套礼固然有不少需要扬弃的具体内容,但它         

的基本精神也有值得继承的方面。

2、比较孔孟的“仁”; 

A、孔子的仁学思想:

1.作为伦理学范畴的仁, “仁”是核心:⑴爱人。  ⑵“恕”、忠孝。  ⑶归仁。

2.作为政治学范畴的仁: ⑴为政以     。   ⑵为国以     。   ⑶养民也惠。

B、孟子的仁政学说:

1、仁的来源。孟子“仁政”学说的理论基础是“          ”论。

2、仁政学说。⑴“                ”的民本思想。⑵反对        、“省刑罚”的政策。

⑶“         ”、“制民恒产”的经济思想。⑷轻徭薄赋,         的主张。⑸保护工商的思想。

3、从自处和处世的角度来谈一谈“仁”的内涵。 结合生活实际,谈一谈如何才能够实现'仁'。

 

刘芳

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