课型：新授课 备课： 审核： 时间：
【学习目标】
知识与能力：1.了解作者的生平及《细胞生命的礼赞》的内容。
2.阅读课文，理清文章的行文思路，把握作者的主要观点。
过程与方法：学会筛选信息，理解文中关键词句的含义。
情感态度与价值观：通过学习，了解到人类社会唯有尊重生物，研究生物的智慧才能最大限度的发展自己事业的理念。
【重点难点】
1.理清文章的思路，把握作者的主要观点。
2.学会筛选信息，理解文中关键词句的含义。
【学法指导】
1.文章中，作者有意用拟人的手法写动物，又用拟物的手法写人，并借助具体事例对生物的行为进行了反思。学习时要注意思考作者为什么要采用这种手法，对生物行为反思的目的是什么。
2.本文是一片译文，阅读过程中不必字字斟酌、句句计较，要着眼于整体把握观点和文章行文思路。
【学习过程】
一、课前阅读
蜂
唐罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
二、知识链接
1. 走近作家、作品
刘易斯托马斯博士（1913-1991），生于美国纽约，就读于普林斯顿大学和哈佛医学院，历任明尼苏达大学儿科研究所教授、纽约大学--贝尔维尤医疗中心病理学系和内科学系主任、耶鲁医学院病理学系主任、纽约市斯隆－凯特林癌症纪念中心（研究院）院长，并荣任美国科学院院士。
《作为生物的社会》选自《细胞生命的礼赞》。这本书是一个医学家、生物学家关于生命、人生、社会乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息庞杂而新奇，批评文明，嘲弄愚见，开阔眼界、激发思索。而其文笔又少见的优美、清新、幽默、含蓄，无愧当今科学散文中的大家手笔。无怪乎自1974年出版后，立即引起美国读书界和评论界的巨大反响和热烈欢呼，获得当年美国国家图书奖，此后十八年来由好几家出版社印了二十多版，至今畅行不衰！年过花甲的刘易斯托马斯的名字因这一本小书而家喻户晓，有口皆碑，以至于在他接连抛出后两本书时，书商都不用再作广告，只喊声“《细胞生命的礼赞》一书作者刘易斯托马斯的新著”就够了。
2. 写作背景
1970年，刘易斯托马斯任耶鲁大学医学院院长，应邀在一个关于炎症的学术讨论会上作“定调演说”。他轻松幽默的泛泛之谈被录音、整理，传到了《新英格兰医学杂志》编辑手中，主编并不同意他的看法，却喜欢他的格调，便以朋友的名义请他为月刊写一系列短文，兼是诗人、散文家的刘易斯托马斯欣然从命，一发而不可收拾，于是四年之后，就有了这本《细胞生命的礼赞》。
托马斯对人类的将来怀着一种自信的乐观。在他的观点中，人类作为一个整体是一个思考着的、行动着的生命。虽然作为个体我们无法明了整体的思维，就像一只蚂蚁无法理解蚁群的思想一样。但我们都在为某个更大的目标努力地劳动着，我们劳动、学习、生活，这一切都让我们觉得美好，因为我们同时也是人类作为一个整体的生命的需要。个体生存的意义也正在于此。
3. 文题解读
“社会”本来是指由于共同物质条件而互相联系起来的人群。作为一篇论述生物群居性的文章，标题为“作为生物的社会”，意在提醒人们不可忽视这些群居的生物，它们和我们人类一样重要，它们有我们人类共同的特征。
三、字词积累
1. 请同学们给下列词语中加点字注音。
海滨（ ） 蚜（ ）虫 蚁冢（ ） 毗（ ）邻
梗（ ）节 家畜（ ） 梭（ ）子 蜂窠（ ）
阈（ ）值 拱券（ ） 迄（ ）今 黏（ ）菌
2. 字词解析
［苦口婆心kǔ kǒu pó xīn ］比喻善意而又耐心地劝导。出自《宋史赵普传》：“忠言苦口，三复来奏”。
［天衣无缝 tiān yīwú fèng］神话传说，仙女的衣服没有衣缝，比喻事物周密完善，找不出什么毛病。出自前蜀牛峤《灵怪录郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也’”。
［阈值yù zhí］指事物的界限或范围。
［富丽堂皇fù lì táng huáng］富丽：华丽；堂皇：盛大，雄伟。形容房屋宏伟豪华，也形容诗文词藻华丽。出自清文康《儿女英雄传》第三十四回：“连忙灯下一看，只见当朝圣人出的是三个富丽堂皇的题目”。
四、整体感知
本文共13个自然段，请同学们根据下面提示，理清作者思路。
生物群体与人类社会有 （第1-2自然段）
生物的行为活动 蚂蚁具有高度的 。（第3-7自然段）
（第3-10自然段） 蜜蜂的活动具有高度的 。（第8自然段）
黏菌细胞的活动也具有高度的 。（第9自然段）
鱼类、鸟类的活动也具有 。（第10自然段）
人类的行为方式具有和其他社会性生物相类似的特点，还需要 ，需要 ，才能不断地产生 ，推动社会进步。（第11-13自然段）
五、问题探究
1.本文的题目是“作为生物的社会”，那么文中都提到了那些生物？本文所描述的一些生物的社会组织与人类相比有哪些相似之处？（假设你们是一群蚂蚁、一群蜜蜂、一群鲱鱼/飞鸟或粘菌细胞，为了维持生计，你们在大家庭中需要做哪些事情？自读课文，根据课文内容试用第一人称的形式复述你们的生活。）
2.作者在谈到动物与人类的行为时，为什么多从个体与群体两个方面做比较分析？
3.本文作者以独特的视角，打破禁忌，将生物的行为与人类进行比较，幽默风趣的语言背后包含了作者怎样的思想？
六、课堂小结
我的学习收获：
七、课堂练习
1.下列加点字的读音全都相同的一项是（ ）
A.鲱鱼 斐然 柴扉 诽谤
B.梗节 鲠直 哽咽 田埂
C.模型 摸索 摩崖 磨房
D.蹩脚 隐蔽 憋闷 鳖裙
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.窠臼 迷惑 岛屿 清天白日
B.骚动 穹顶 木屑 讫今为止
C.毗邻 筹画 阈值 富丽堂黄
D.格调 蚁冢 书籍 苦口婆心
3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
（1）建造蚁丘的时候，有时需要一批一定 的细枝。
（2）它们像受了惊一样作出 ，它们开始骚动、激奋，然后就像艺术家一样开始工作。
（3）当它们觉察到远方的食物时，于是，长长的队伍像触角一样伸出来
平地， 高墙， 巨石，去把食物搬回来。
A.规格 反映 翻过 绕过 越过
B.规范 反映 越过 绕过 翻过
C.规格 反应 越过 翻过 绕过
D.规范 反应 翻过 绕过 越过
4.下列各句中加点的熟语使用不当的一项是（ ）
A.从这个子实体又生出下一代阿米巴状细胞，又要在同一块湿地上游来游去，一个个独来独往，野心勃勃。
B.四只或十只蚂蚁凑到一起，围绕着路上的一头死蛾，看起来就有点意思了。它们这儿触触， 那儿推推，慢慢地把这块食物向蚁丘移去。但这似乎还是瞎猫撞着死老鼠的事。
C.关于昆虫行为的书籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人们，昆虫好像是来自外星的生物，它们的行为绝对是有异于人的，完全是非人性、非世俗、几乎还是非生物的。
D.无人明白，正在建造一根柱子的白蚁们怎样知道停止工作，全队转移到一根毗邻的柱子，而时候一到，它们又怎样知道把两根柱子合拢，作成天衣无缝的拱券。
5.阅读课文第1-4自然段，回答下列问题
⑴ 下列选项中，不属于“用这种话来描绘人类是可以的”中“这种话”所指代的内容的一项是（ ）
A、为举行年会从四面八方聚集而来的艺术家们，就像是群居性昆虫的大聚会。
B、织巢蚁属使用童工，抱着幼体像梭子一样往返窜动。
C、假如木板不是牢牢钉住，那么，看到他们一块儿筑起各式各样的巢穴，就不用感到吃惊了。
D、那种离子式的振动，碰上一些个急匆匆来回乱窜的个体，这才略停一停，碰碰触角，交换一点信息。
⑵ 下列对“人与动物关系”的表述，属于作者看法的一项是（ ）
A、假如我们想从它们的活动中看出什么显示人类特点的东西，那就是在违反科学。
B、我们不愿看到，可能有一些集体性的社会，能够像一个个生物一样进行活动。即使有这样的东西，它们也绝不可能跟我们相关。
C、蚂蚁的确太像人了，这真够让人为难。
D、昆虫倒更像一些制作精巧、却魔魔道道的小机器。
⑶ 对选文内容的理解，下列说法正确的一项是（ ）
A、开篇作者以高空作为观察点，运用比喻、比拟的手法，把人类生活小型化，形象地表明人类与其他生物的不同。
B、描述昆虫行为的书籍的作者会从“有异于人的”方面来理解生物的社会行为，认为昆虫是来自外星的生物，完全是非人性的、非世俗的。
C、作者用幽默的语言，表达了一个明确的观点：人类的社会行为与生物的社会行为有极大的共性，并非水火不相容，而是可以互相比照的。
D、说人类像蚂蚁可以，反过来说蚂蚁像人类，就会遭到非议，在作者看来，这是对人类至高无上的地位的挑战。
八、作业布置
在生活中，你一定接触过许多动物，静下心来，试着仔细观察它们的生活，写一篇500字左右的文章，并谈谈自己的感受。
王伟