在暴风雨后的一个早晨，一个男人来到海边散步，他注意到，在浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，这些小鱼都会干死的。
男人忽然看见前面有一个小男孩，他在不停地捡起水洼里的小鱼，并且用力把它们扔回大海。终于，这个男人忍不住走过去：“孩子，水洼里几百上千条小鱼，你救不过来的。”
“我知道。”小男孩头也不抬地回答。
“哦？你为什么还在扔？谁在乎呢？”
“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边拾起一条扔进大海。“这条在乎，这条也在乎！还有这一条，这一条。”
这是很早就读过的一个故事，一直不能忘怀。终于在史怀哲《我的呼吁》中找到了最完整的注脚。很长时间以来，人类苦苦思索并追问：生命的终极目的是什么？史怀哲，这位终生思索和爱的行动者告诉了我们，那就是：尊重生命的伦理，尊重一切具有生存意志的生命。
史怀哲不仅仅只是终生倡导，他也在身体力行。在非洲这块蛮荒之地，等待着他的不仅仅是无涯的原始森林、水、陆地、毒烈的阳光、蚊蝇，还有瘟疫、肺病、脓伤、麻风、芥癣等疾病。而最难以应付的强敌却是土人对病痛的信念以及慵懒、偷窃和浪费的习性。在丛林中，史怀哲亲自和土人建医院，制砖头、配药方、拓农场。他曾被关入法国俘虏营，感染赤痢和日晒症，面临饥荒和资金短缺。但是苦难从不曾使他低头。他不但行医救人，也弹巴赫，读歌德，写《文明的哲学》，领悟出“敬畏生命”的真理。
在《我的呼吁》这篇演讲辞中，“我要呼吁全人类，重视尊重生命的伦理。”史怀哲的伦理思想换而言之应该是这样的：我来到世界，我是一个生命，生命的意愿是生存，在生命的中途，我愿意活着。从可可西里的濒危藏羚羊到亚马逊每隔一分钟就消失一个物种，我们应该懂得，尊重一切具有生存意志的生命，再微小的生物也有它生存的理由。因为土地的慷慨赐予，人类才得以幸运地生息繁衍。建立自己的家园，渐渐地，人的物欲膨胀，似乎要把整个地球装进口袋里，而忘记了所有的生命原本是同一个起源。因此，史怀哲提到的“需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度，就像对自己一样。”这就是善的根系，善必定是“爱护并促进生命，把具有发展能力的生命提升到最有价值的地位。”人类早已忘了，善的第一要义仍是敬畏和悲悯，我们扪心自问，只会愧疚不安。而真如史怀哲所言，“只要有人始终充分地思考，并实践仁爱和真理，世界将属于他”。千万不要“伤害并破坏生命，阻碍生命的发展”，这是人与自然和谐相处的不二准则。
“我仍然确信，真理、友好、仁爱、和气与善良是超越一切暴行的力量。”史怀哲的仁者情怀，让人温暖、安宁、熨贴。小草青青，足下怜惜；那条涸澈里的鲋鱼，有它栖身的一掬清凉之水；细细的草茎上托着的蒲公英，开得自在而坦荡；记者的近焦，对准了脚手架上挥汗如雨的民工……人类要重新学习低下头颅，与万物和谐共存，万物灵长，各享天命。然后，才会有一个值得期许的未来。
成丹