七年级文言文复习:童趣、论语十则、陈太丘与友期、咏雪 (人教版七年级上册)

发布时间:2016-3-11编辑:互联网

 《童趣》

一、 词语积累

[余]我。 [童稚(zhì)]幼小。稚,幼小。

[秋毫]秋天鸟类新生出的纤细羽毛。比喻最细微的事物。毫,细毛。

[故]所以。  

[物外]超出事物本身。  [私]暗自,暗暗的。 [拟作]比作。拟,比,比拟。  

[向]接近。   

[昂首]抬头。昂,抬。 

[项]颈,脖颈。  

[素帐]未染色的帐子。  

[徐]慢慢地。  

[观]看,观赏。  [果]果真。  

[唳(lì)]鸟鸣。   

[怡(yí)然]安适、愉快的样子。  

[定神]使精神安定。 [以……为……]把……当作……。[砾(lì)]碎石、碎瓦。  

[壑(hè)]坑谷、深沟。  

[神游]游览于假想境界中,愉快而满足。[兴]兴趣。  

[盖]有“原来”的意思。  

[为(wèi)]被。  

[方]正。  

[鞭]用鞭子打。  

[数十]几十。  

[驱]赶,驱逐。

二、整体把握

本文围绕“物外之趣”记叙了童年时的几件趣事:一是把蚊子成雷当作“群鹤舞于空中”、“鹤唳云端”;二是将丛草、虫蚁、土砾分别当成树林、野兽、丘壑,神游其中;三是观虫时驱赶癞虾蟆。

三、阅读探究

1.从第一段来看,小时的我有怎样的本领、习惯和收获?

本领:张目对日,明察秋毫。习惯:见藐小之物,必细察其纹理。收获:时有物外之趣。

2.体现全文中心的词语是什么?物外之趣.

3.围绕“物外之趣”写了哪几件事?㈠将蚊子拟作白鹤之趣。㈡神游丛草、土砾、虫蚁构成的幻境之趣。㈢观虫斗、驱癞虾蟆之趣。

4.表现作者心情的词语有哪些?有怎样的作用?

词语:“怡然称快”、“怡然自得”、“神游”、“呀然”等。

作用:形象真实地反映了儿童观物时的心理,表现了“物外之趣”,使读者如身临其境。

5.推测作者将癞虾蟆“驱之别院”的目的。

可能为“二虫”复仇,主要原因是它破坏了自己的审美情趣。

6.第四段表现作者“童稚”的语句是什么?神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。

7.作者获得“物外之趣”的基础和关键是什么?基础:细致的观察。关键:丰富的想像。

8.从文中可以看出“物外之趣”是怎样得来的?

①有强烈的好奇心。②有细致的观察力。③有丰富的想像力。

《〈论语〉十则》

一、词语积累

[时习]时常地复习。时,时常(又:按一定时间)。习,温习、复习、实习。 

[朋]同门,这里指志同道合的人。 

[亦]也。 [自]从。 

[(不)知](不)了解。 

[愠(yùn)]生气,发怒。 

[君子]指高尚的人。 

[日]每天。 

[三省(xǐng)]多次进行自我检查、反省。三,泛指多次。省,反省。 

[为(wèi)]替,给。 

[谋]谋划,指办事。 

[忠]尽心竭力。 

[交]结交,交往。 

[信]真诚,诚实。 

[传]老师传授的知识。 

[故]指学过的知识。 

[罔(wǎng)]迷惑。意思是感到迷惑而无所适从。 [殆(dài)]有害。 

[诲(huì)]教,教导。 

[知(之)]知道(它)。 

[是]此,这。 

[贤]贤人,有才德的人。 

[齐]看齐,一齐。 

[内]指内心。 

[善者]指长处。善,好。 

[从]跟从,这里指学习。 

[士]士人,封建时代称读书人。这里指有抱负或有特殊地位的人。 [弘(hóng)毅]刚强,勇毅。 

[任]负担,担子。引申为责任、职责。 [重]重大。 

[已]停止。 

[岁寒]寒冷的冬天。岁,指时间。 

[凋(diāo)]凋谢。 

[行]奉行。 

[其]大概。 

[恕(shù)]指儒家的推己及人,仁爱待人。 

[欲] 想,希望。 

[勿(wù)]不要。 

[施]加。

(二)通假字、古今字

1.通假字:[女]同“汝”,你。[(是)知(也)]通“智”,聪明、智慧。

2.古今字:[说]“悦”的古字,愉快。

(三)成语

[不亦乐乎] 原意是“不也很快乐吗?”现用来表示达到极点的意思。

[温故知新] 温习旧的知识,能够得到新的理解和体会。也指回忆过去,认识现在。

[己所不欲,勿施于人]自己不愿意的,不要加给别人。

[任重道远]担子很重,路程遥远。比喻责任重大,要经历长期的奋斗。

[见贤思齐]看到德才兼备的人,就想向他学习,和他一样。

[择善而从]选择好的学,按照好的做。

[三人行,必有我师]几个人在一起走路,其中必定有我的老师。形容谦虚好学。

二、阅读探究

1.第一则:(1)这一则告诉我们要有怎样的学习方法、学习乐趣(态度)和为人态度(个人修养)?○1学习方法:学后要时常复习。○2学习乐趣:志同道合的人从远方来探讨学问。

○3为人态度:对不了解自己的人,毫不怨恨。

(2)学后复习本是一件艰苦的事,孔子怎么说是愉快呢?

在复习中巩固了所学,加深了理解,收获增多,这对一个渴求知识和技能的人来说一定是愉快的。

(3)“有朋自远方来”,孔子为什么会感到快乐?

志同道合的人从远方来投奔自己,向自己学习,且双方可以探究学问,这自然是十分快乐的事情。

(4)从第三句来看,我们应学习孔子什么美德?胸怀宽广,为人大度。

2.第二则:从曾子“三省”来看,古代治学之人非常重视的是什么?你怎样看待这种做法?

重视品德修养。德乃为人之本,治学之基。一个人首先应该有德,有才无德,其人会遭人鄙视,其才也不会起到积极的作用,却会引起消极的影响。

3.第三则:(1)“温故”和“知新”是否是并列关系?作者强调了什么?为什么?

不是。强调独立思考的必要性。孔子说:“记问之学不足以为人师”;一定要将知识融会贯通,能在复习旧知识中有所发现,才 “可以为师”。所以,关键是要“知新”,这就要独立思考。

(2)“温故知新”的学习方法对你有怎样的启发?

在学习中要及时温习旧知识,通过独立思考,获得新的理解和体会,有新发现,从而将知识融会贯通,增长自己的能力。

4.第四则:(1)这一则阐述了怎样的内容?你从中掌握了什么学习方法?

阐述了学习与思考的辩证关系。告诉我们要学思结合,二者不可偏废。

(2)为什么要将学习和思考结合起来?学是基础,只学不思,是死学;只思不学,是空想。只有将二者结合,才能真正领悟知识的精髓。

5.第六则:(1)孔子教育仲由(子路)“知之为知之,不知为不知”,用现代汉语概括孔子的观点。要有谦虚的学习态度。

(2)为什么说谦虚是一种智慧?首先,谦虚是一种美德。其次,只有谦虚,才能赢得他人的信任和尊重,为求知和交往等创造良好的条件。

6.第六则、第七则:(1)这两则讲了怎样的学习态度?

要善于向一切人学习。既要学习长处,又要借鉴短处,从而反省自己。

(2)用一个成语概括第七则的主要意思。取长补短。

7.第八则:(1)孔子说这番话的目的是什么?鼓励门人一生为实现“仁”的理想而奋斗。

(2)曾子为什么要强调“弘毅”?

“弘毅”是刚强、勇毅的意思,只有刚强、勇毅才能接受重任并为之奋斗。

8.第九则:怎样理解“岁寒,然后知松柏之后凋也”这句话的深刻含义?

孔子借“松柏之后凋”比喻社会现象,以“松柏”比喻君子。只有在险恶环境下,才能显示出君子的操守。

9.第十则:你怎样看待“己所不欲,勿施于人”这一观点?

这句话现在看来,有其现实意义。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考,推己及人,仁爱待人,就可能得出不同的结论,改变已有的不正确做法,这样就会多一分理解,少一分对立,避免对他人造成伤害。(也可谈其消极成分,略。)

四、总结:请按照学习方法、学习态度、品德修养给十则语录归类。

①学习方法:学而时习之 温故而知新 学而不思则罔,思而不学则殆 

②学习态度:有朋自远方来 知之为知之,不知为不知 见贤思齐 三人行,必有我师 择其善者而从之,其不善者而改之

③品德修养:人不知而不愠 吾日三省吾身 士不可以不弘毅 己所不欲,勿施于人 岁寒,然后知松柏之后凋

《世说新语》两则 《咏雪》

一、词语积累

[内集]家庭聚会。内,指家人。集,聚集。 

[儿女]指子侄辈,这里指家中年轻一代人。

[讲论文义]讲解诗文。义,道理,意义,文章表达的意思。 

[俄而]不久,一会儿。 

[欣然]高兴的样子。 

[似]相似,像。 

差(chà)]大致、差不多。 

[拟]相比。 

[未若]不如,比不上。 

[因]由于。 

二、阅读探究

1.文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了怎样一种家庭气氛?轻松、温馨。

2.从上下文看,“儿女”的含义与今天有什么不同?

文中“儿女”即子侄辈,指家中年轻一代人。今天的“儿女”专指子女。

3.文章结尾交代谢道韫的身份有什么用意?暗示作者赞赏她的才气。

4.以“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?

第二种意见:“柳絮因风起”一句好。好的诗句应有深刻的意蕴,“柳絮”句将物象与意蕴统一起来,形成了诗句的意象,给人以春天即将来临的感觉;而“撒盐空中”仅有物象而无意蕴。

《陈太丘与友期》

一、词语积累

[期行]约定同行。期,约定。 

[期日中]约定的时间是中午。日中,正午时分。 

[舍(shě)去]不再等候就走了。舍,放弃。去,离开。 

[乃]才。 

[时年]当时的年龄。 

[戏]嬉戏,玩耍。 

[客]客人,指朋友。 

[尊君]对别人父亲的一种尊称。 [委]丢下、舍弃。 

[君]有礼貌地称呼对方。 

[家君]谦词,对人称自己的父亲。 

[无信]不讲信用。 

[引]拉。 

[顾]回头看。

二、阅读探究

1.陈太丘“期日中,过中不至”,陈太丘的朋友反怒责陈太丘,说明朋友是怎样的人?

不讲信用,粗野无礼。

2.元方面对父亲朋友的粗野语言,针锋相对地指出他的“无信”“无礼”,这说明元方是个怎样的人?聪敏,机智,善辩,懂得维护家人尊严,懂得为人之道。

3.有人认为客人已经认错,元方就应该原谅他,而他居然“入门不顾”,弄得客人尴尬之极,无地自容,这的确有些失礼。你是否同意这个看法?

[第一种意见]不同意。元方当时才七岁,他能用自己的聪明才智从容不迫地反驳一个成年人,使对方明理,并赢得对方的叹服,维护了父亲的名誉,这已属不易。我们不能对一个七岁的孩子求全责备。

[第二种意见]同意。父亲的友人已经表示了歉意,应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的,只要改正,就是好的,不能总是抓住人的“小辫子”不放。

4.有人认为,陈太丘的朋友也有可取之处,你同意这个看法吗?

同意。面对元方的反驳,有人很惭愧,想与元方握手道歉,这说明他有知错能改的精神。

5.友人为什么能够哑口无言、赔礼道歉?

元方的反驳有理有据。第一,从信用方面看,父亲朋友失约在先,无信;从礼貌方面,父亲的友人当元方的面骂元方的父亲,无礼。因此,友人最后哑口无言,只得赔礼道歉。

【附】课内古时词名句积累与赏析

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。--汉曹操《观沧海》

[简析]借助奇特想像表现大海吞吐日月星辰的气概,体现了作者的博大胸怀。

海日生残夜,江春如旧年。--唐王湾《次北固山下》

[简析]新旧事物交替,表明时间匆匆过,抒写出淡淡的乡愁,同时也给人以希望。蕴含的哲理:旧事物是蕴含在新事物之中的,新事物定能冲破重重阻碍,发展壮大起来。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。--唐白居易《钱塘湖春行》

[简析]选取具有初春特征的典型事物,在动态中将春的活力,苏醒过来的春意生动描绘出来。使人产生美好的联想、想像。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。--宋辛弃疾《西江月》

[简析]调动嗅觉、听觉,抒写农村夏夜的清新景色,并将客观事物与人的活动统一起来,表达了闲适的心情,抒发了丰收在望的喜悦。

古藤老树昏鸦,小桥流水人家。--元马致远《天净沙 秋思》

[简析]选取六种代表性景物,自然组合,天衣无缝。前句景物色彩暗淡,毫无生气;后句景色明丽,清闲、恬淡。两句一正一反勾起游子无尽的愁思。

夕阳西下,断肠人在天涯。--元马致远《天净沙 秋思》

[简析]旅途未尽,夕阳在山,更勾起旅人的绵绵愁情,不禁使人断肠。

 

茶花

  
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