《罗布泊,消逝的仙湖》 教案教学设计(人教版八年级选修)

发布时间:2016-4-12编辑:互联网

教学目标

    1、理解、积累“读读写写”中的词语。

2、了解罗布泊的过去和现在,理解变化的原因。

3、揣摩语言,领会对比和引用数字的方法使语言表达更鲜明、更准确的特点。

4、感受并理解作者强烈的忧患意识,培养学生爱护自然、保护环境的意识。

教学重点

了解罗布泊的过去和现在,归纳理解变化的原因。

教学难点

深入理解课文传达的忧患意识,加强社会责任感。

教学学时

1学时

教学步骤

     一、直接导入课题

同学们,今天我们来学习吴刚的一篇作品《罗布泊,消逝的仙湖》。(利用幻灯片显示课题)

二、标题诠释

1、“泊”是什么意思?

“泊”就是“湖”,和水有关,这里指湖泊。“罗布泊”就是一个湖泊的名字。

(用幻灯片显示罗布泊的地理位置、情况简介)

2、你能从标题中再读出什么信息?

(1)罗布泊是一个仙湖。

(2)罗布泊这个仙湖已经消逝了。

是的,罗布泊原本是一个美丽的湖泊,但它却消逝了。今天我们就来具体地了解一下罗布泊是怎么消逝的。

三、讲解课文

1、我们先来看一些美丽的罗布泊的图片。(用幻灯片显示人们根据记载想象中的罗布泊的美景)

问:罗布泊的这些美丽图景,我们可以用原文中的哪些语句来形容?(牛马成群、绿林环绕、河流清澈;像座仙湖,水面像镜子一样;鱼鸥歌唱)

请学生有感情地朗读这些语段。

2、我们再来看看现在的罗布泊是什么样子。(用幻灯片显示现在的罗布泊)

问:现在的罗布泊可以用原文中的哪些语句来叙说?(一望无际的戈壁滩,没有一棵树,一条溪……天空中不见一只鸟,没有任何飞禽敢于穿越。……那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是向谁伸出求救之手!……站在罗布泊边缘,会突然感到荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,露出自己的肌肤筋骨。)

请学生有感情地朗读这些语段。

3、讨论:罗布泊由美丽的仙湖,消逝为炙热、荒凉的戈壁,其原因是什么?

(1)人们盲目用水;

(2)人口激增,水的需求也跟着增加;

(3)“四盲”。

问:为何将“四盲”称为“吸水鬼”?它的巨大表现在哪里?

因为“四盲”全部都是和水有关,而且罗布泊的干涸和“四盲”有着直接的关系。

A、几十年间塔里木河流域修筑水库130多座,任意掘堤修引水口138处,建抽水泵站400多处,有的泵站一天就要抽水1万多立方米。

B、1958,塔里木河流域有胡杨780万亩,现在已减少到420万亩。

C、罗布泊干涸以后,周边生态环境马上发生变化,草木植物全部枯死,防沙卫士胡杨林成片死亡。(用幻灯片显示已经枯死的胡杨图片)

4、这种人为的悲剧仅仅发生在罗布泊吗?

(用幻灯片显示青海湖和月牙泉的图片及相关介绍)

学生齐读这一段,读出遗憾和忧患的感情。

5、欣赏歌曲:田震《月牙泉》(用幻灯片显示出这首歌的MV)

就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。 从那年我月牙泉边走过, 从此以后魂儿绕梦牵。 也许你们不懂得这种爱恋, 除非也去那里看看。 看那,看那,月牙泉。 想那,念那,月牙泉。 

   每当太阳落向,西边的山, 天边映出月牙泉。 每当驼铃声声,掠过耳边, 彷佛又回月牙泉。 我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然? 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜? 看那,看那,月牙泉。 想那,念那,月牙泉 。

   看那,看那,月牙泉 想那,念那,月牙泉。 就在天的那边,很远很远, 有美丽的月牙泉。 它是天的镜子,沙漠的眼, 星星沐浴的的乐园。 

讨论:

(1)你觉得歌词里面对月牙泉的描写美吗?

(2)从这首歌里,你听出了演唱者对月牙泉的什么情感?

(热爱    向往    怀念……)

(3)从“我的心里藏著忧郁无限, 月牙泉是否依然? 如今每个地方都在改变, 她是否也换了容颜?”你得到哪些信息?演唱者为何“忧郁无限”?

(4)你们对当前我们的生态环境是否“忧郁”?有哪些“忧郁”?你们有哪些办法可以改善我们的生态环境,让自己不再“忧郁”?

(学生自由发言,教师归纳并作强调)

四、总结

美丽的罗布泊消逝了,美丽的青海湖“瘦身”了,美丽的月牙泉缩小了……这些,都是我们人类“征服自然”的后果。当我们的生活变得越来越丰富多彩时,我们对大自然的索取却越来越多,大自然受到的伤害也越来越多。同学们,大自然和我们人类一样,也是有生命的,也是懂感情的。我们只有用心地去爱护她,亲近她,尊重她,我们的生活才会更美好、更和谐!

五、作业

研讨与练习二、三。

 

任菊

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