光照千古的思想光芒--解读雨果《纪念伏尔泰的演说》(人教版九年级必修备课资料)

发布时间:2017-11-27编辑:互联网

 1778年,“法兰西思想之王”伏尔泰与世长辞了。一百年后,另一位伟大的人道主义斗士--雨果在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上,发表了这篇激情澎湃的演讲。让我们来从这篇演讲辞中领略两位伟人的思想光芒!

 

一百年前,一个伟大的生命诞生,他就是伏尔泰。在他的有生之年,成为一法国启蒙的思想家、文学家、哲学家。他用手中的笔,用等身的著作一生都与封建专制制度作斗争。他被称为法国的“法兰西思想之王”。他是启蒙主义思想家,所以他一生的使命都是在教化人民,把人民从愚昧中唤醒过来,去反对专制,去为了“自由”“平等”去斗争,而求得人类社会的进步。

一百年后,即1878年5月30日,法国的另一位精神领袖雨果在他的墓前,来纪念伏尔泰,发表了这篇激情澎湃的演讲。既然这篇课文是纪念伏尔泰的,作者面对眼前的听众一定会作出对伏尔泰的评价,那么,作者是怎样评价伏尔泰的呢?从作者的演讲中,我们发现伏尔泰有哪些重要的贡献呢?这篇文章中有许多含义丰富的表达精彩的语句,你喜欢哪些句子,你能理解这些语句的深刻含义吗?下面让我们来逐层揭开这篇演讲辞的面纱。

一、课文内容梳理。

这篇课文的层次大致可以分为四个部分。

第一部分是第1自然段。

演说一开始,雨果就用“巨星陨落”来评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位,并高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。他有怎样非凡的地位?“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪。他行使过一项职能,他完成过一个使命。”在法国的18世纪里,他完成了“培育良知、教化人类”的职责,使他成为人类历史上的一代宗师,被誉为法国启蒙思想之王。这就是他的地位。他的地位来自于他的贡献,在于他所做的职能“培育良知,教化人类”。他所处的时代是法国的18世纪,这是“登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代”,“他的摇监映照着王朝盛世的余晖,他的灵柩投射着大深渊最初的微光”。一个极其黑暗的时代,一个昭示人类希望的时代,这就是伏尔泰生活的时代。

第二部分从第2自然段到9自然段。

雨果演讲的基调平稳下来,他先引导人们具体的回顾历史。他简略地分析了18世纪法国的社会阶层:人民、宗教、司法。然后指出各阶层的特点:宗教是残忍的,司法是不公平的,人民是愚昧和凄惨的。(2-3)

面对压在人民头上的邪恶势力,伏尔泰是怎么做的呢?他独自一人去战斗,他应战的武器就是一支笔,他用他的著作来号召被压迫者反对压迫者,他要把人的尊严赋予黎民百姓。这是他在人类思想方面的贡献。(4-8)

伏尔泰仅仅只在思想上有贡献吗?不是。他的贡献不仅在于他的著作和思想,还包括他积极投身于现实的,为一个个受迫害者辩护的具体斗争。“他为西尔旺和蒙巴伊作斗争,如同他为卡拉斯和拉巴尔作斗争;他承受了一切威胁,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。”正是思想上的启蒙与现实的结合,成就了伏尔泰的伟大。(9)

第三部分是10-12自然段。

伟人的伟大之处,当然还不止这些,所以接下来雨果谈到了伏尔泰的非凡的人格。而这人格的非凡之处就表现在“睿智的微笑”上面。作者高度赞美了伏尔泰的微笑,这微笑,“蕴涵着哲理的忧伤”,又“含有黎明的曙光”。微笑,是对愤怒情绪的超越,更是一种自信,他相信人类一定会迎来自由、平等的社会。(10-12)

第四部分是第13-14自然段。

在这个部分的最后,雨果把伏尔泰放在人类思想史上来赞美,赞美他对人类思想的启蒙作用。这个启蒙的重要表现就是“从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想领袖取代了国家领袖。人们不会再盲从于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。这些伟大的成就的取得,就是由伏尔泰等思想家带来的。(13)然后作者把眼光拉回到现实,在雨果的时代,野蛮仍然存在,人类还在流血,还有君主独裁,还有不息的战争,还有被压迫者的痛苦和呻吟。于是在文章的结尾,雨果像前辈伏尔泰一样,向世人发出了大声疾呼:人的生命权,良心的自由权,理性的最高权威,劳动的神圣性,和平的仁慈性。结尾一句,作者用富有激情的语言说:“既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!”表现出他与黑暗势不两立、斗争到底的决心和信念,同时也暗示着伏尔泰的思想无论曾经怎样被黑暗湮灭,但终将在人类历史上大放光彩!

总起来看,雨果在这篇演讲辞中对伏尔泰进行了高度的评价与赞美。先赞美他在人类历史上的非凡地位,然后赞扬他在人类思想史上的贡献,及他身体力行为弱者辩护的实实在在的行为,接着赞扬了他博、理智的非凡人格。最后作者回到现实,表达了与黑暗势力继续作斗争,争取人的各种权力的决心。

※如果我们把这篇课文当一篇议论文来看,应该怎样来解读呢?作者在第一段中便亮出了自己的观点:伏尔泰是人类思想上的一颗巨星,他是一个世纪。能当得起如此称号的是什么人?伟人。所以,本文的论点就在于证明“伏尔泰是一个伟人”。既然是要证明他是伟人,就要指出他的伟大之处。伏尔泰伟大在何处呢?第一在于他伟大的贡献。他伟大的贡献一方面在于思想贡献,因为他独自一人以笔为武器与黑暗的统治作斗争,用他的著作来影响与感召人,这就是作为学者的他,作为启蒙思想家的他的贡献。不仅如此,他的伟大贡献还在于他在现实中的贡献,他为一个个被压迫者,那些弱势群体来辩护,为他们抗争。这是他作为一个斗士,与现实进行面对面的交锋。有了贡献已经是一个伟人了。但是,这还不是完整意义上的伟人。爱因斯坦在《悼念玛丽居里》一文中写道:“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。”是的,人格的魅力也许比他的贡献更为重要。那么,伏尔泰作为伟人的人格魅力在哪里呢?“微笑就是伏尔泰。”微笑!这微笑里有对弱者的博爱,有对强者的无畏,有对生活的乐观,有对自己所从不的启蒙事业的自信。总之,伟大的贡献与伟大的人格,合起来证明了伏尔泰是一个当之无愧的伟人。用论据来证明自己的观点这就是议论文。雨果的这篇演讲辞不就是这样做的吗?

二、重要句子品味。

1.他受到诅咒、受到祝福地走了:受到过去的诅咒,受到未来的祝福。先生们,这是荣誉的两种美好的形式。

--“过去”是什么?是黑暗与邪恶。“未来”是什么?是正义与光明。过去诅咒他,说明他与黑暗势力势不两立;未来祝福他,说明他的后人的有益的影响。这不正是对一个人最好的赞美吗?

2.我们应为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。

--在一个黑暗的时代里,有良知的人怎么可能笑得出来呢?其实,这份微笑是伏尔泰超越愤怒、看透一切后的安详。是对正义与光明的未来的自信。这个微笑,是对权贵与压迫者的嘲笑,也是对弱者与被压迫者的安抚。伏尔泰的微笑“照亮真理,正义,仁慈和诚实”,把迷信和丑恶照得透亮,催生出了平等、博爱、理智和平等。所以说这微笑里含有黎明的曙光。

3.我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。

--这句话意味着人民已经觉醒,再也不会盲从于权威与专制,人间的最高律令将是基于正义和平等的法律,以及真理和良心。这句话揭示了启蒙主义思想家的巨大贡献。

4.既然黑夜出自王座,就让光明从坟墓里出来!

--这句呼告,表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争到底的决心和信念。同时也暗示着启蒙思想家伏尔泰等的努力所催生出的黎明的曙光,无论怎样被黑暗湮灭,最终都将在人类历史上大放光彩。

三、总述(现实意义)

伟人之所以成为伟人,是有理由的吗?我想学过这篇课文,我们是能从伏尔泰的身上找到答案的。伏尔泰生活的时代,封建的王权与黑暗的教会像乌云一样笼罩着欧洲18世纪的天空。能够奋起而抗争,能够与之永不妥协,除了需要智慧外,更需要的是勇气,敢于反对一切权威的勇气。这种勇气,伏尔泰有!雨果也有!伏尔泰的贡献是多层面的,既有作者学者在思想上对人类历史作出贡献,有启蒙主义唤醒人民的伟大功勋,也有作为一个斗士直接地为现实中的弱者与弱势群体去抗争。这样的言行一致、表里如一,仁爱宽厚者,就是伏尔泰!伏尔泰是一个智者,他用笔作武器,微笑也是他的武器。他的功勋不可磨灭。他有他终生为之奋斗的理想,那就是把愚昧的人民唤醒,他成功了,18世纪的末期,法国就迎来大革命时代。

伟人之所以成为伟人?理由是什么呢?能够终身矢志不渝地为自己的理想而奋斗,用自己的奋斗去求得人类的进步,这就是最伟大的。“燕雀安知鸿鹄之志哉!”或许你们中间,将来也是会有这样的伟人出现的。 

在课文第13段中还有这样一句话:“到伏尔泰,一个新纪元开始了。我们感到,从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想已以战胜了狭隘的国界,成为世界人民共同的信仰。是不是这样的呢?在伏尔泰、雨果之后,欧洲又有一位伟人,他的名字叫马克斯,或许你并不知道德国或法国的一个国王的名字,但19世纪后世的人没有不认识马克斯的。他的思想,成为前苏联、中国建国的指导思想,他的名声与威望岂是某个国家的君王与元首可比?一个国家需要正确的思想作指导,我们每个人要不要思想呢?答案是肯定的。一个没有思想的人只能是行尸走肉,他的行动是漫无目的的。那些在自己的所从事的事业上浑浑噩卅混世度日者,他们有思想吗?没有。如果硬说要有,那他的思想也是享乐主义、混世度日的思想。看来,我们还得要寻找到正确的思想来武装自己。你们,你们每一位又没有用正确的思想来武装自己的头脑,并用它来指导自己的行为呢? 

    人类不能缺少思想,思想的光芒照先人,耀古今!思想的光芒永不灭!一个人不能缺少思想,思想就是你的灵魂,是你理智的源泉,是理性的火花,是生命散发芬芳的花蕊!

 

李陈

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