眉妩新月（渐新痕悬柳）
自 主 学 习
识 记 字 音
新痕（hén）悬柳 初暝（mínɡ） 香径（jìnɡ）
银钩（ɡōu） 料素娥（é） 最堪（kān）爱
宝帘（lián） 千古盈（yínɡ）亏 慢磨（mó）玉斧
难补（bǔ）金镜 重赋（fù）清景 窥（kuī）户端正
识 记 字 形
悬柳 淡彩穿花 画眉未稳 犹带离恨 难补金镜
初暝 重赋清景 窥户端正 云外山河 故山夜永
香径 一曲银钩 宝帘挂秋 慢磨玉斧 千古盈亏
文 言 实 词
渐新痕悬柳 新痕：指初露的新月。
依约破初暝 初暝：夜幕的降临。
画眉未稳 未稳：未完，未妥。
料素娥、犹带离恨 素娥：指嫦娥。
一曲银钩小 银钩：比喻新月。
宝帘挂秋冷 宝帘：比喻夜空。
特 殊 句 式
渐新痕悬柳：省略句，应为“渐新痕悬于柳”。
淡彩穿花：省略句，应为“淡彩穿于花”。
一曲银钩小：定语后置句，应为“一曲小银钩”。
千古盈亏休问：宾语前置句，应为“休问千古盈亏”。
熟 语 释 义
国破家亡：国家覆灭、家庭毁灭。如“我想古来因女子而身败名裂、国破家亡者，何可胜数？”
金瓯无缺：金瓯，盛酒器，比喻国土。比喻国土完整。如“面对锦绣河山，金瓯无缺，他感慨万千”。
无力回天：没有能力扭转局面。如“面对这种糟糕的情况，他已经是无力回天了”。
亡国之音：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。如“《玉树后庭花》是公认的亡国之音”。
盛衰兴废：盛，兴盛；衰，衰败；兴，兴旺；废，废弃。指人与事变化发展的各种情况。如“呜呼!盛衰兴废之理，自古如此”。
名 言 警 句
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。〔王沂孙《眉妩新月（渐新痕悬柳）》〕
故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。〔王沂孙《眉妩新月（渐新痕悬柳）》〕
走 近 作 者
王沂孙(？-约1290)，字圣与，号碧山，又号中仙，家住玉笥山，亦号玉笥山人，会稽（今浙江绍兴）人。善文词，广交游，同代周密称其“结客千金，醉春双玉”(《踏莎行题中仙词卷》)。元兵入会稽，王沂孙与唐珏、周密等结吟社，赋《乐府补题》，托白莲、蝉诸物，寄托亡国之恸。元世祖至元(1271-1294)中，一度出为庆元路学正。晚年往来杭州、绍兴间。工词，风格接近周邦彦，含蓄深婉，如《花犯苔梅》之类。其清峭处，又颇似姜夔，张炎说他“琢语峭拔，有白石意度”。尤以咏物为工，代表作有《齐天乐蝉》《水龙吟白莲》等，皆善于体会物象以寄托感慨。其词章法缜密，是一位有显著艺术个性的词家。词集有《花外集》(一名《碧山乐府》)，收词60余首。
全 诗 大 意
《眉妩新月（渐新痕悬柳）》：新月悬挂柳梢，淡光穿过花丛，隐约冲破了黄昏的阴暗。弯弯新月，将有团圆的迹象，对之深深一拜，和谁相逢在幽香的小径。想象月中嫦蛾未画好眉黛，是由于心中充满幽恨。最是喜爱一弯新月，挂在清冷的夜空上。千古的盈亏不要问。感叹月轮纵亏，无力回天。太液池仍然在，在那凄凉的地方，什么人在池边重赋赏月的盛事清景。故国夜长，要等待圆月照入窗户。他日月儿虽圆，江山难复，看月光照射下的云外故国，应该是一派苍老的景象。
作 品 鉴 赏
眉妩新月（渐新痕悬柳）
江山已易主。在词人王沂孙眼里，故国之意仍是一丝扯不断的情结。连新月也被词人赋予了这层含义。在强大的、不容置疑的永恒规律面前，词人希冀把握住一种必然。面对祖国、今昔巨变之痛，词人借咏新月寄寓了对亡国的哀思。
“渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初冥。”由“渐”字领起，刻画初升的新月，烘托出一种清新轻柔的优美氛围。新月如佳人一抹淡淡的眉痕，悬挂于柳梢之上。新月渐升，轻柔的月色隐约冲破了黄昏的阴暗，若有若无地穿流于花间，不断升腾仿佛分破了初罩大地的暮霭。三句充满新意地写出了新月的独特韵致。对清新美妙的新月，生出团聚的祈望。接着，“便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径”。“深深拜”三字，写出了“团圆意”的殷切期望。但同赏者未归，词人不免顿生“相逢谁在香径”的怅惘，欣喜和祈望一瞬间蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上了凄清的色彩。由憧憬变为怅惘，不觉以离人之眼观月。纤纤新月好像尚未画好的美人蛾眉，想是月中嫦娥伤别离之故，借嫦娥之态托出“碧海青天夜夜心”的自伤孤独之情。
“画眉未稳”应和“新痕”，与紧扣“素娥”“离恨”，由月及人，虚托出词人委婉曲折的情愫。“最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷”，由月中嫦娥的象外兴感折回新月。在无垠的夜空中，新月像银钩似的遥挂在夜空。夜空浩茫，新月何其小也。秋空之“冷”，新月之“小”，它使词人对新月有了怜爱之情，具有一种幽渺的意蕴。
上片词人表达了对新月在浩茫宇宙中之渺小的怅惘之情随之将笔一纵，大墨一挥“千古”振起，语意苍凉。“千古盈亏休问”一语概括了月亮与人世盈亏往复的变化规律。由此领悟到支配无限时间永恒规律的宇宙感，充满了生命短促、世事无常、兴亡盛衰不容人问的悲哀。“叹慢磨玉斧，难补金镜”，用玉斧修月之事，表现出极为沉痛的回天无力复国无望的绝望和哀叹。“休问”“慢磨玉斧” “难补金镜”的决绝之语，表达了一种极其绝痛、惶惑和悲哀的情感。涵括着一种融历史透视和宇宙透视为一体的时间忧患意识。
“太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。”总括历朝宋帝于池边赏月的盛事清景。陈师道《后山诗话》载：宋太祖曾临池饮酒，学士卢多逊作诗：“太液池边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜，露出清光些子儿。”周密《武林旧事》曾记载宋高宗和宋孝宗也有临池之举。王沂孙此词中的“叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处、何人重赋清景”，由感而发，寥寥几笔，写尽古今盛衰，今日已物是人非，情景凄凉之极。
“故山夜永”，“夜永”写出了残月黯淡之景，象征亡国之哀。在漫漫长夜中，永久无尽地煎熬着亡国遗民的心灵。至此，已将词人的亡国哀伤写到了极致。“试待他、窥户端正”，奇峰另起，见出沉郁顿挫之姿。
“窥户端正”应上“团圆意”。故乡山河残破，设想他日月圆之时，“还老尽，桂花影。”桂花影，传说月中有桂树，这里指大地上的月光。月亮自是盈亏有恒，而大地山河不能恢复旧时清影，其执着缠绵地痛悼故国之情，千载之下，仍使人低徊不已。
唐人有拜新月之俗，宋人也喜欢在新月下置宴饮酒。临宴题咏新月，也是南宋文士的风雅习尚。赏月观月、因月感怀，是贯穿全篇的线索。循着作者因新月而生的今昔纵横的意识情感流动轨迹，和新月相系的人情典事，寄托了词人的怀国之情。
合 作 讨 论
1.在《眉妩新月（渐新痕悬柳）》中，你是如何理解“故山夜永”中的“夜永”的？
提示：“故山夜永”中的“夜永”写出了残月黯淡之景，象征亡国之哀。在漫漫长夜中，永久无尽地煎熬着亡国遗民的心灵。至此，已将词人的亡国哀伤写到了极致。
2.在《眉妩新月（渐新痕悬柳）》中，你是如何理解“最堪爱”三句的？
提示：“最堪爱”三句以高远冥漠的秋空，衬出新月的纤小，使词人生出无限爱怜之意，表现了纤弱个体间的亲切认同。即对整个社会来说，个人是渺小的，作者自己更感到渺小和微不足道；对浩瀚无垠的苍穹来说，新月也小得可怜，对新月的怜爱中具有一种幽邈的意蕴，寄寓着渺小颖弱的人生与冷漠无情的宇宙相对时所产生的充满悲悯虚无意味的怅惘之情，具有悲剧意识，为下片的慨叹作了铺垫。
3.《眉妩新月（渐新痕悬柳）》一词表达了作者怎样的思想感情？
提示：上片刻画初升新月的妩媚动人，借嫦娥之恨抒发人间的离愁，多用闺中意象，轻柔婉丽。下片望月兴叹，把咏月与感怀巧妙地结合起来，多层次、多侧面、多角度地抒发了国亡家破的深深悲痛和无可奈何的叹息，抒发了山河破碎、金镜难补、回天无力的悲慨，流露出深沉的亡国之痛。本词多用历史上的传说典故，苍凉悲慨，有良臣不再、金瓯难补之叹。全词意象朦胧，空灵蕴藉，寄慨遥深。
随 堂 练 习
1.下列词句中加点的字的读音，有错误的一组是（ ）
A.渐新痕（hén）悬柳 相逢谁在香径（jìnɡ）
B.千古盈（yínɡ）亏休问 叹慢磨（mó）玉斧
C.一曲银钩（ɡōu）小 宝帘（liàn）挂秋冷
D.何人重赋（fù）清景 便有团圆意（yì）
2.下列词句中有错别字的一组是（ ）
A.试待他、窥户端政 淡彩穿花
B.依约破初暝 难补金镜
C.还老尽、桂花影 太液池犹在
D.料素娥、犹带离恨 看云外山河
3.下列词句中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）
A.宝帘挂秋冷 挂：悬挂。
B.叹慢磨玉斧 慢：慢慢地。
C.渐新痕悬柳 新痕：指初露的新月。
D.一曲银钩小 银钩：比喻新月。
4.下列各句中，标点符号使用正确的一项是 （ ）
A.我不知道他们到底称赞我什么？是文章写得好，还是勇气可嘉，抑或根本就不是称赞，只是对于失败者的无可奈何的安慰。
B.一方面是旅游线路老化、接待能力不足，另一方面是游客口味不一、经济承受能力不同，这是我国开放欧洲旅游面临的两大难题。
C.吴宇森的大制作影片《赤壁》已于昨天（4月5日）正式开始拍摄。记者从剧组获悉，扮演曹操的张丰毅已第一个进组，扮演孙权的张震将于近日前往北京正式试妆。
D.由宜昌市广电总局等多家单位联合主办的“全市乐在新农村电视歌舞大赛”日前落下帷幕。其中，五峰的山歌、长阳的撒叶儿荷、南曲、当阳的漳河大鼓以及枝江的楠管等一大批民间艺术瑰宝被发掘并展现出来，在比赛中大放异彩。
5.下列各句中，加点的熟语使用不当的一项是（ ）
A.反腐败斗争的形势依然很严峻，部分领导干部互相勾结，上下其手，牟取私利；执纪执法偏宽偏软，瞒案不报、压案不查的问题时有发生。
B.抗日战争胜利，万民欢腾。沦陷区人民盼望光复故土，如大旱之望云霓，但盼来的却是国民党要员“劫收”，横征暴敛，大发之国难财。
C.我很想拥有那本鉴赏辞典，然而身上一个铜板也没有，只能过屠门而大嚼，每天到书店看一眼，徒饱眼福。
D.《诗经》中的《卫风氓》是一首以弃妇为题材的诗歌。该诗将弃妇遭弃的黍离之悲写得淋漓尽致，感人至深。
6.下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A.春晚是中国人的“年夜饭”，是明星大腕们的“名利场”。凭借这个平台，新人可以一夜成名，老面孔可以保持“常青”，历来是明星大腕们的“兵家必争之地”。
B.2006CCTV中国绎济年度人物评选已于2007年1月20 日晚存北京揭晓。当选人覆盖了证券、IT、航空、新能源等行业和领域。解读这份名单，我们可以清晰地辨认出2006年中国经济的热点和脉搏。
C.专家指出，城市的数量增多、规模扩大和人口增加，使我国城市生活垃圾产生量持续增加，许多城市己经出现了不同程度的“垃圾围城”的局面。
D.坊间盛传2007年是60年一遇的“金猪年”，华人社区将会再度继千禧龙年后掀起结婚与生育的热潮。
阅读下面一首宋词，完成7-8题。
眉妩新月
王沂孙
渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝。便有团圆意，深深拜，相逢谁在香径。画眉未稳，料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小，宝帘挂秋冷。
千古盈亏休问。叹慢磨玉斧，难补金镜。太液池犹在，凄凉处，何人重赋清景。故山夜永，试待他、窥户端正。看云外山河，还老尽、桂花影。
7.你是如何理解“渐新痕悬柳，淡彩穿花，依约破初暝”中“渐”字的？
答：
8.这首词上片和下片各写了什么，抒发了作者怎样的情感？
答：
阅读下面一首宋词，完成9-10题。
浣溪沙
晏殊
一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
9.“夕阳西下几时回？”一句寓情于景，请简要分析此句抒发了什么样的感情？
答：
10.“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”这两句看似写实，其实实中有虚，有情有理。请问是什么情、什么理？“小园香径独徘徊”与词中的哪一句相呼应？
答：
11.大多数中国人喜欢喜剧，不喜欢悲剧：认为大团圆是喜剧，非大团圆是悲剧。但也有作家写出了震撼人心的悲剧作品。你所学的高中课文，或你熟悉的中外文学作品还有哪些是写悲剧(不团圆)的?
请仿照例句，紧扣“不肯大团圆”，再写两个句子。
例句：关汉卿不肯大团圆，痛陈窦娥的冤情，控诉了封建吏治的黑暗。
例1
例2
12.生活中每每出现这样不和谐的情景：在热闹的街市，经常有衣衫褴褛的乞丐，木然地向行人乞讨。这乞丐大致分为两类：一类是真乞丐，为生活所迫，走投无路，只好出此下策；一类是假乞丐(职业乞丐)，不劳而获，以此为生。面对向你伸手的乞丐，你是否给予一定的帮助?请你就其中的一类乞丐简要地谈谈你的看法及态度。
答：
13.如果你要配乐曲朗诵下面这首题为《相思》的小诗，确定什么样的背景音乐风格最好呢?请先阅读这首小诗，然后把你选定的背景音乐风格用两个词概括，写在下面横线上。
相 思
打开电视机
台北一一雨
台北一一雨
天天如此
雨多得出奇
说奇倒也不奇
人类四分之一的相思泪
倾洒在那里
背景音乐风格： 、
14.阅读下面的材料，根据要求作文。
我们每个人都生活在一定的现实生活中，而现实生活往往有这样那样的缺憾。于是，我们每个人又生活在一定的理想生活中，这种理想的生活因人而异，带有鲜明的个性色彩。对理想生活的向往，使我们焕发出生命的活力，使我们感到生命的美好。这种向往，也是人类发展的原动力之一。那么，你生活中有怎样的缺憾?因而你向往什么样的生活呢?
读了上面的文字，请你以“我向往这样的生活”为话题，写一篇文章。
【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。
参 考 答 案
1.C（“帘”应读“lián”。）
2.A（“政”应为“正”。）
3.B（慢：通“谩”，徒然。）
4. C（A第一个问号应为句号，“勇气可嘉”后为问号。B第二处逗号应为冒号，表分总关系。D“山歌”、“南曲”后的顿号应为逗号。）
5.D(A上下其手：比喻玩弄手法，暗中作弊。B大旱之望云霓：云霓，下雨的征兆。好像大旱的时候盼望雨水一样，比喻渴望解除困境。C过屠门而大嚼：屠门，肉店。比喻心里想而得不到手，只好用不切实际的办法来安慰自己。D“黍离之悲”表示家国残破之痛。)
6.C(A成分残缺，应在“历来是”前加“它”。B“辨认”与“热点、脉搏”不能搭配 。D语序不当，应将“再度”调到“继千禧龙年后”的后面。)
7.首三句以“渐”字领起，精细入微地刻画了初升的新月，着意烘托出一种清新优美的氛围。“渐”字精当至极，一写出新月徐徐升起之景，二是含有新月渐渐扩展之态。
8.本词约作于南宋亡国前后，为咏新月抒情之作，借咏新月寄寓故国沦亡的沉痛之感。上片刻画初升新月的妩媚动人，借嫦娥之恨抒发人间的离愁，多用闺中意象，轻柔婉丽。下片望月兴叹、抒发山河破碎、金镜难补、回天无力的悲慨，流露出深沉的亡国之痛。多用历史上的传说典故，苍凉悲慨，有良臣不再、金瓯难补之叹。全词意象朦胧，空灵蕴藉，寄慨遥深。
9.抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞，叹惜年华将逝的情思。
10.首句写词人对“花落去”而终究无力挽回的叹惋，次句借“燕归来”抒写因美好事物归来而欣慰。所包含的哲理是：人事兴衰，无往不复。呼应的句子是：无可奈何花落去。
11.曹雪芹不肯大团圆，描写宝黛的爱情悲剧，昭示了封建家族的衰落。
鲁迅不肯大团圆，描写祥林嫂的惨死，昭示了国民精神的笸旁玻描写祥林嫂的惨死，昭示了国民精神的麻?或封建礼教的吃人本性)。(句式上不要求严格一致，可宽泛一些，侧重内容上揭示悲剧的价值。)
12.真乞丐：有些乞丐的确是出于无奈才会放弃尊严乞讨的，人都有可能一时处于人生的低谷。对这样的乞丐，我愿意帮助，即使我的帮助只是杯水车薪，但也许能让他们感到人间的温情，让他们看到希望之光。
假乞丐：如果乞丐是职业行乞者，实际上是好逸恶劳、懒惰成性，那么，这些职业行乞者出卖的是他们的自尊，而伤害的却是人们的善良。对这样的乞丐，决不施舍，因为我的施舍只能助长他们的懒惰。(此题答案可灵活处理，只要言之有理、表达清楚即可。)
13.背景音乐风格：深情、舒缓(或淡淡的忧伤、低沉)。
14.参照2007年高考作文评分标准。（提示：这个作文题一想考查学生的思想素质，是否关注生活，是否具有改善生活的能力，是否具有积极、乐观的人生态度。二想考查学生的审题能力。此题既有限制性又有开放性。二者要兼顾，你所向往的生活是为了弥补你生活中的缺憾，单纯地谈向往的生活，或者单纯地谈缺憾都是不全面的。此题的开放性表现在既可以从你与外部世界的关系的角度来建构你的生活。你可以谈由于外部世界的动荡，因而向往和平的生活；由于外部世界到处是对环境的掠夺和破坏，因而向往与大自然和谐相处的生活……也可以侧重个人内心世界的重建：由于外在环境充满了物欲，因而向往淡泊宁静的生活。由于外在世界充满了奸诈、虚伪，因而提倡诚信的美德，等等。）