3、陈奂生上城
教学目标：
1． 体会作者运用心理、动作描写来塑造人物形象的作用
2． 了解我国小说揭示人物心理的作用
教学重点：
教学目标1
教学难点：
教学目标2
教学安排：一课时
教学内容与步骤：
一导入
在中国有 这样一个群体，他们善于动手，勤于劳动，特别务实。他们老实得受了损失不知道查究，单纯的受到欺骗全无觉察，他们甘于付出高额的代价换取极低的生活条件， 他们能够忍受超人的苦难去争得极少的欢乐，他们活着，始终抱定两个信念：一是相信自己的劳动，一是相信共产党，这就是农民，但是这样一个可爱的群体，长期 以来一只生活在贫困劳苦之中，党的农村政策使农民渐渐地富裕起来，新时期的农民在物质生活改善之后精神状态又怎样呢？我们可以通过他们的典型代表陈奂生来 看一下。
二．陈奂生人称漏斗户主，我们看一下漏斗户主的生活（材料：《漏斗户主》的片段）
考虑：是什么使陈奂生如此的沉默？你有什么感想。
明确：沉重的生活负担压得他喘不过起来，他唯一的请求就是填饱自己及家人的肚子，维持最基本的生存需求，连最起码的生存条件都被剥夺的状态下，陈奂生哪里 还有心思去关注与吃饭无关的事呢？久而久之，他的心灵麻木得蜷缩起来了，生活的情趣也消失殆尽，自然懒得讲话也不会讲话了。
三．精读课文
1． 在上城篇中的陈奂生又怎样呢？我们看文章前两段有什么作用？作者怎样表现的？
明确：心情是愉快轻松的
作者通过环境、神态、动作来烘托
2． 开放之后，生活好了，陈奂生满意简直满意透了，囤里有米，橱里有衣，身上有肉，脸上有了笑，晚上睡不着觉。他还有什么追求呢？
明确：他总想，要是能碰到一件大家都不曾经过的事情，讲给大家听听就好了，就神气了。如果说以前是物质上的饥渴，那么此时他感到的则是一种精神上的饥渴。 在生活中感到一种遗憾、一种自卑、一种空虚和欠缺。他总是希望碰到一件大家都不曾经过的事情，讲过大家就好了。这个要求极低，反映了他精神上的贫乏。
3． 陈奂生这个愿望在上城时实现了，卖油绳时感冒被吴书记送到了招待所，我们看一下在陌生环境中的陈奂生的表现。考虑：陈奂生的表现以什么为界分为两个阶段？
明确：以付出五元钱为界前后不同，都是五元钱惹的祸。
4． 陈奂生的表现前后有很大的变化我们先看一看之前的陈奂生，阅读P64陈奂生想到这里--然后才真的悄悄开门，走出去了。考虑：这部分写了陈奂生什么心理，体现陈奂生什么特点？对这部分你有什么感想？
明确：对书记的感激也许让我们想到很多，我们可爱的农民是多么的容易满足，哪怕是微不足道的一点点，也足以让他们热泪盈眶，可见农民是多么的渴望得到关 爱，多么需要党的关心，对党是多么的信任，这体现了一个农民的善良、质朴。在这个陌生的环境中陈奂生有一些自卑甚至有一些自惭形秽，害怕把被子弄脏，害怕 弄出一点声音，害怕把大皮椅压瘪，从中我们看到的是他的善良本质。
5． 付出五元钱之后陈奂生好像已经不是以前的他了，我们看此时他的心理是怎样的，哪些细节给你印象最深？
明确：此时的心理主要是对五元钱的痛惜。
其中直接的心里描绘：脱不脱鞋？忿忿想：“出了五元钱呢！”再也不怕弄脏。
“管它，坐瘪了不关我事，出了五元钱呢。”
为什么睡一夜要出两顶帽钱呢？连沈万山都要住穷的
困一夜做七天还要倒贴一角
这一次再也不怕弄脏什么，他出了五元钱呢。
还有对他动作的描写：再也不怕弄脏，大摇大摆走了进去
故意立直身子，扑通坐下去……试了三次
把提花毛巾捞起来干擦了一阵，然后衣服也不脱，就盖上被头困了，这一次再也不怕弄脏了什么……即使房间弄成了猪圈，也不值。
从中我们看到了陈奂生作为农民的勤俭、质朴。但是更应看到他的种种行为，只想找
回点什么，让这五元钱花得值，这种任意作践东西的行为则表现了农民的自私和狭隘。
6． 这一部分充分体现了陈奂生的痛，他的感情是不是一直停留在痛惜悔恨之中？
明确：陈奂生的感情一直处于变化之中，由开始的痛到后来的有了兴头，譬如卖要吃掉，迅速平衡。之后又肉痛一直持续到回家路上，他突然觉得五元钱花得值透，他不是实现了自己长期以来的梦想么？于是他愉快地划着快步，像一阵清风荡到了家门。
7． 他的感情变化很快，他很容易受到伤害，又迅速找到平衡，从他身上我们会想到在中国文史上很著名的一个人物？
明确：阿Q，他的典型特征就是精神胜利法，表现就是自欺、健忘。
8． 陈奂生回到队里，身份显著提高，这样的结尾有何深意？
明确：说明农民中愚昧麻木等级观念重的人，非常普遍，陈奂生不是个别现象，这是一个严重的社会问题。
9． 在这篇文章中，作者为了揭示其心理采用了什么手法？
明确：动作、神态、环境烘托还有直接的心理分析
四．课后练习与思考
1． 关于这篇小说的主题你怎样看？
2． 拓展阅读：阅读读本《乡场上》看一下冯么爸的精神世界
板书：
环境 善良 淳朴
行动 勤俭 憨直
陈奂生 精神贫乏
神态 物质富足 愚昧 落后
直接心理描写 精神滞后 阿Q式的自欺