王贞鹏
全国卷作文（四川、陕西）
甲乙两个好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上写了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出时，甲不小心掉进河里，乙把他救了上来，甲在石头上刻了“今天我的好朋友救了我一命”。乙问甲为什么要这样记录，甲说：“写在沙地上，是希望大风帮助我忘记；刻在石头上，是希望刻痕帮助我铭记。”
生活中，有许多事情是可以忘记的，有许多事情又是需要铭记的。 请以“忘记和铭记”为话题，写一篇不少于800字的文章。自定立意，自选文体 ，自拟标题。所写内容必须在话题范围之内。
课堂话题作文训练（三）
四川省新津中学 王贞鹏
传 说
四川省新津中学高2006级14班 杜冬梅
ツ忝谴右Ｔ兜娜千多年前的蒹葭传说中走来，或者更远更长，满身的古墨书香气味弥漫着
缥缈无奈的尘世。
ツ愦着未知的探索游走在人类的精神领域，一次次的忘记，将你阐述得淋漓尽致。风烟一
过，万物又是那么和谐，那些所谓“四大皆空”的禅学，近得那么的触手可及，似乎每一片离人泪般的落叶都因带着来世的期望而那么从容不迫，也许，今世的忘记注定来世的铭记。
ノ业滥忝潜臼且惶濉＜且涫俏了那一时的疏忽忘记。历史教育我们要学会记忆，但我们也
学会了一笑而过。那些战火纷纷，凄惨的社会景象让我们有了一道记忆的口子，让那些痛苦
随着任性的思想而逐一褪去。
ハ肮吡嗽诠录胖猩存，但却无法释怀，也许就像一部电影中所说得那样：你这种遏制生命
的自由不是真正的自由。我这种遏制自由的生命不是真正的生命。万物的起源皆有因。谁又
能从中找出一项定律来制约我们的思想，让该忘记的瞬间消失，该铭记的永驻史册。
ネ记的前世或许是铭记，而铭记的目的也许是为今世的忘记。万物本矛盾，如果我们能将
善恶对错绝对区分，那么记忆已毫无价值，忘记也许也不复存在。朦胧的世态教我们用平常
的心去对待复杂的事。
シ缈纱走沙滩上的印记。而石头记忆永世的誓言，方式不同，存在的时间就不同，广博的
大地学会了忘记也学会了记忆，潺潺的流水学会了忘记，也学会了记忆。忘记了前世的纷扰
记忆着今世的喧闹。也许我们也该释怀，学会如何在痛苦中忘记与铭记。
ゼ且洹⑼记你们本是我们的本能。一时疏忽大意就会将你们颠倒错置。在理性思想的指导
下，我们或许能够学会如何把握。你们承载着悠久的历史，深深的足迹也纵横几千年，这蹉跎的岁月带着转动的水车将源源不断的片断灌入又带出，那些挥洒自如的水泪在阳光下显得那么耀眼夺目。我偷偷的看着，那水珠的一半写着忘记，另一半刻着铭记。
十字架前的救赎
四川省新津中学高2006级14班 余尹洁
ピ几何时，沉溺于亲人离去的痛苦之中而无法自拔。在消沉中，咒骂天地，虚度人生。苦
海中，以为在寻觅逝去的梦，找到的不过是痛苦中的痛苦。直到背负着自己的十字架，无法
像过去一样直立行走时才似乎明白，忘记与铭记对人生而言是何等重要。
ネ记不用铭记的，这或许有些模糊，但确也实实在在。战争，这个魔鬼的力量足够让所有的幸福瞬间灰飞烟灭，这里只有凋零、绝望和仇恨。60年前，将要主宰世界的纳粹无情地屠杀着犹太人；60年后，以色列总理沙龙高呼：“记住这些死难者，记住这些杀人犯，记住数百万犹太人如何被推向死亡而全世界却都保持沉默。”这位一头斑白的悲情的老人责骂了世界、责骂了纳粹， 然而对于德国，他没有过多的指责。因为他知道不能再伤那早已充满愧疚的心，于是他忘记了纳粹源于德国的不争的事实，如众人所愿，将当年的德意志与如今的德国分开。
ネ记了不用铭记的，使过去的仇敌成为如今的盟友。然而忘记不愉快的事，不仅仅是因为
世人的宽恕，更多的是因为德国铭记了不能忘记的。当听到联邦德国前总理勃兰特跪在华沙犹太人殉难者纪念碑前的诚恳道歉：“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”的时候，那座怨恨的冰山开始融化，人性开始复苏。正是因为德国铭记了不能忘记的，人们对德国才忘记了不用铭记的。
ッ记是忘记的前提，它们从来就不是孤立的。铭记自己的操守，忘记他人的过失，如此则
为：严以律己，宽以待人。铭记死亡对于珍惜生命的预示，忘记死亡所带来的痛苦，如此便
能如丘吉尔般豁达：酒吧关闭时，我便离去。铭记失败的原因，忘记失败的难堪，如此便能
得出结论：没有失败，只有失败者。
ゼ且涞牧α浚显示在回忆里，也显示在遗忘中。以一颗真诚的心作为天秤，掂量铭记与忘
记，让生命在负罪前得以救赎。
夜静微忘
四川省新津中学高2006级14班 王怡鑫
生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美，生不能忘，死却不铭记。
那么，生死不分，死生不明，并不侠士，也不是忠臣，人常说：生命为之短，一酒解千愁
忘了吧!该忘了就忘，可酒烧不掉心中百般思绪。忘了，该忘的是愁、是忧、是痛，还是苦。一剑了生死，生何其不贵，死何其壮观，忘了生的人，记着死有何用，就如有人高呼着我忘不了，忘不了情人的爱，亲人的泪，友人的关怀，仇人的痛。
フ如易安忘不了明诚的爱，落得个人憔悴，花憔悴，心憔悴，如红花般消瘦，忘记成了亘
古，而铭记坠入深渊。而太白、苏子忘记了仕途，忘记了百绕千萦的功名利禄，也就有了不为官场折腰的志气，有了“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪情壮志，也就有了泛舟赤壁，饮酒作赋的闲情。
ハ衿蜇ひ谎愚蠢的人穿上龙袍做了皇帝坐享荣华富贵，而高深智者却穿了麻布做了乞丐，
世界何其不公，忘记不了的做精神的王者，忘记的却做灵魂的奴隶。
ス子重耳无忘家耻、国恨，被迫逃跑，忍三十年之辱，终于一气呵成，成了春秋五霸之一。有些东西不铭记，有了苏秦、张仪，嫉妒友人才华而施恶人计。而管仲与鲍叔牙分金为另一例，管多鲍少，正因有了忘记，才会洗净心中的尘埃，才会有真正的朋友。有许多事，我们忘不了，有许多事，我们却要忘记，因为铭记了才有了奋进，忘记了才有了超脱.佛不也是这样吗?忘记了自我，忘记了红尘，不致在红尘中坠落，而铭记了偈语，也不致在佛经中迷失。
ニ夹鳎如流水般潺潺，如瀑流般滔滔，夏日的夜半，仿佛传来了山野中野百合的味道。思绪中，夏红悄悄凋谢，夏云悄悄流过，问问自己，忘记了什么，记住了什么，是喜，是万悲，是痛，还是幸福?
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