诗可以群
1、本文的结构是怎样的？
第一部分 引出话题。（1~2）
泪 点题并暗示下文（1）、过渡并埋下伏笔（2）
珠 第二部分 逐步提高的人生社会认识3~5）
与 喜欢白居易诗 杜甫诗
珍 第三部分 具体叙述人生的直接感受（6~10）
珠 运用具体事例（母亲对自己、自己对儿子）
第四部分 深化主题、呼应上文（11~13）
2、怎样理解作者洋溢在文中的思想感情？
琦君是一个深受民族传统文化熏陶的传统型作家，她周身涌流着中国传统文化的血液，她的情感体验和情感表达也完全是中国式的。远离故土家园的生活境遇使她对故乡故土产生深厚的眷恋与浓郁的怀念，因此，大陆故土的山川河流，名胜古迹，地方习俗，家乡风情，都被她描绘得意趣盎然，形神兼备。
琦君曾说：“我是因为心中有一份情绪在激荡，不得不时才写，每回写到我的父母亲人与师友，我都禁不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的这一份情。像树木花草似的，谁能没有一个根呢？我又常常想，我若能忘掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，不再笑，我宁愿搁笔，此生永不再写，然而，这怎么可能呢？”
可以说，琦君的写作代表了代表着一代台湾人心中的共同愿望。作家们在追忆中寻找慰藉，字里行间渗透着浓浓的乡思乡情。
3 本文的写作有哪些特色？
首先，作者从文学艺术的领域中寻求抒情的契机，内在情感抒发得真实雅致，有合理的发展过程。
其次，作者深谙以小见大的抒情方法，极少采用直抒胸臆的粗糙手法。因而，作者笔下，一花一草，一喜一悲，都能闪烁出哲理的火花。
第三，作者巧妙的引用古诗文，“学习古文诗词能入乎其内又出乎其外”，增加了表达效果的技巧。
4、作者资料
琦君 ，原名潘希真，1918年生于浙江永嘉县。受家庭熏陶，自幼酷爱文学，6岁时就由家庭教师讲授古典文学，中学时阅读了大量现代文学和外国文学作品，并开始文学创作，高中毕业后成为之江大学词坛巨擘夏承焘的得意门生。琦君深受夏先生学识与人格的影响，在词学方面有精深的造诣。大学毕业后，正值抗战爆发，饱经忧患，深感国家毁之痛，1949年到台湾在司法部门任职，1969年自司法部退休，任教于中央大学和中兴大学中文系，教授新旧文学。
5 、琦君作品索引
《三更有梦书当枕》（1990）、
《翡翠的心》（1992）
《红纱记》（1993）
《琦君散文》（1994）
《台湾散文40家》（1995）
《桂花雨》（1996）
《旧时的河床--散文卷》（1993）
《二十世纪旅外华人散文百家》（1993）
《生命的标志唯有灵魂》（1993）
《20世纪中国名家散文200篇》（1993）