戴圣名言名句

2022-09-30 名言名句

  在日复一日的学习、工作或生活中,说到名言,大家肯定都不陌生吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的.丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。那什么样的名言才是经典的名言呢?下面是小编整理的戴圣名言名句,欢迎阅读与收藏。

戴圣名言名句1

  1. 玉不琢,不成器。人不学,不知道。

  2. 欲政之速行,莫若以身先之。

  3. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

  4. 自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

  5. 口惠而实不至。

  6. 不食嗟来之食。

  7. 张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

  8. 制国用,量入以为出。

  9. 得众则得国,失众则失国。

  10. 民之所好,好之;民之所恶,恶之。

  11. 内称不辟亲,外举不辟怨。

  12. 见利不亏其义,见死不更其守。

  13. 国无九年之蓄日不足,无六年之蓄日急,无三年之蓄日国非其国也。

  14. 生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

  15. 礼不下庶人,刑不上大夫。

  16. 歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木;倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。

  17. 治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困:声音之道,与政通矣。

  18. 饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。

  19. 师也者,教之以事而喻诸德也。

  20. 建国君民,教学为先。

  21. 教也者,长善而救其失者也。

  22. 知其心,然后能教其失也。

  23. 善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

  24. 学然后知不足,教然后知困。

  25. 虽有嘉肴,弗食.不知其旨也,虽有至道.弗学,不知其善也。

  26. 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

  27. 独学而无友,则孤陋而寡闻。

  28. 毋剿说,毋雷同。

  29. 情欲信,辞欲巧。

  30. 鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离走兽。

  31. 入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。

  32. 物有车末,事有终始。

  33. 不宝金玉,而忠信以为宝。

  34. 倒巨者其日久,痛甚者其愈迟。

  35. 君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。

  36. 礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

  37. 临财毋苟得,临建毋苟免。

  38. 居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。

  39. 贵人而贱己,先人而后己。

  40. 君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。

  41. 君子必慎其独也。

  42. 仁者以财发身,不仁者以身发财。

  43. 博学而不穷,笃行而不倦。

  44. 在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。

  45. 博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

  46. 礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

  47. 爱而知其恶,憎而知其善。

  48. 诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

  49. 大德不官,大道不器,大信不约。

  50. 道不拾遗,夜不闭户。

  51. 德成而上,艺成而下。

  52. 德者,本也;财者,末也。

  53. 恶言不出于口,忿言不反于身。

  54. 凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。

  55. 凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后知教学。

  56. 父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。

  57. 富润屋,德润身。

  58. 苟利国家,不求富贵。

  59. 古者为政,爱人为大。

  60. 古之王者,建国君民,教学为先。

  61. 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

  62. 观其舞,知其德。

  63. 化民成俗,其必由学。

  64. 记问之学,不足以为人师。

  65. 戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

  66. 举大事必慎其终始。

  67. 君子不自大其事,不自尚其功。

  68. 君子诚之为贵。

  69. 君子乐得其道,小人乐得其欲。

  70. 莫见乎隐,莫显于微,放君子慎其独也。

  71. 其德薄者其志轻。

  72. 人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

  73. 人有礼则安,无礼则危。

  74. 人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

  75. 仁者莫大于爱人。

  76. 仁者义之本也。

  77. 故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之,长言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。

  78. 惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧。

  79. 瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

  80. 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

  81. 孝子之养也,乐其心,不违其志。

  82. 修身齐家治国平天下。

  83. 一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

  84. 医生三世,不服其药。

  85. 大道之行也,天下为公。

戴圣名言名句2

  1、毋剿说,毋雷同。

  2、礼不下庶人,刑不上大夫。

  3、举大事必慎其终始。

  4、富润屋,德润身。

  5、君子乐得其道,小人乐得其欲。

  6、知其心,然后能教其失也。

  7、建国君民,教学为先。

  8、人一能之,己百之,人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。

  9、凡事豫则立,不豫则废;言前定,则不跲;事前定,则不困;行前定,则不疚;道前定,则不穷。

  10、礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。

  11、情欲信,辞欲巧。

  12、爱而知其恶,憎而知其善。

  13、戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。

  14、古者为政,爱人为大。

  15、师也者,教之以事而喻诸德也。

  16、居其位,无其言,君子耻之;有其言,无其行,君子耻之。

  17、民之所好,好之;民之所恶,恶之。

  18、君子必慎其独也。

  19、口惠而实不至。

  20、教也者,长善而救其失者也。

  21、鹦鹉能言,不离飞鸟,猩猩能言,不离走兽。

  22、君子不自大其事,不自尚其功。

  23、人有礼则安,无礼则危。

  24、仁者以财发身,不仁者以身发财。

  25、生财有大道:生之者众,食之者寡;为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。

  26、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。

  27、化民成俗,其必由学。

  28、记问之学,不足以为人师。

  29、古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

  30、不宝金玉,而忠信以为宝。

  31、礼之于人,犹酒之有蘖也:君子以厚,小人以薄。

  32、见利不亏其义,见死不更其守。

  33、孝子之养也,乐其心,不违其志。

  34、大德不官,大道不器,大信不约。

  35、诚者,物之终绐,不诚无物;是故君子诚之为贵。

  36、欲政之速行,莫若以身先之。

  37、君子不失足于人,不失色于人,不失口于人。

  38、故歌之为言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之,长言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故不知手之舞之,足之蹈之也。

  39、治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困:声音之道,与政通矣。

  40、瑕不掩瑜,瑜不掩瑕。

  41、道不拾遗,夜不闭户。

  42、父之笃,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。

  43、得众则得国,失众则失国。

  44、入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。

  45、饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。

  46、虽有嘉肴,弗食。不知其旨也,虽有至道。弗学,不知其善也。

  47、歌者上如抗,下如队,曲如折,止如槁木;倨中矩,勾中钩,累累乎端如贯珠。

  48、在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求于人,则无怨。

  49、物有车末,事有终始。

  50、不食嗟来之食。

  51、学然后知不足,教然后知困。

  52、修身齐家治国平天下。

  53、其德薄者其志轻。

  54、一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让。

  55、张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。

  56、仁者莫大于爱人。

  57、君子之接如水,小人之接如醴;君子淡以成,小人甘以坏。

  58、君子诚之为贵。

  59、博学而不穷,笃行而不倦。

  60、大道之行也,天下为公。

  61、临财毋苟得,临建毋苟免。

  62、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。

  63、凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后知教学。

  64、惟天下之至诚,能胜天下之至伪;惟天下之至拙,能胜天下之至巧。

  65、莫见乎隐,莫显于微,放君子慎其独也。

  66、古之王者,建国君民,教学为先。

  67、自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣;其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

  68、独学而无友,则孤陋而寡闻。

  69、善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

  70、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。

  71、仁者义之本也。

  72、德者,本也;财者,末也。

  73、制国用,量入以为出。

  74、苟利国家,不求富贵。

  75、国无九年之蓄日“不足”,无六年之蓄日“急”,无三年之蓄日“国非其国”也。

  76、贵人而贱己,先人而后己。

  77、德成而上,艺成而下。

  78、倒巨者其日久,痛甚者其愈迟。

  79、内称不辟亲,外举不辟怨。

  80、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

  81、恶言不出于口,忿言不反于身。

  82、玉不琢,不成器。人不学,不知道。

  83、医生三世,不服其药。

  84、观其舞,知其德。

  85、知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

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