陶行知教育名言

2022-10-10 名言格言

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编精心整理的陶行知教育名言，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

　　要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

　　不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

　　我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

　　民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生；学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

　　我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理．并愿为国鞠躬尽瘁。

　　民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

　　根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，通过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长，踏进未知之门。

　　根据孩子们的一般的智力，通过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。

　　根据孩子们愿意帮助别人的倾向，通过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

　　教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

　　教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

　　把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

　　教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

　　捧着一颗心来，不带半根草去。

　　教师的职务，是'千教万教，教人求真'。学生的职务，是'千学万学，学做真人'。

　　我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

　　以教人者教己。为教而学。

　　在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

　　一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

　　我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

　　社会即学校；生活即教育。

　　先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

　　在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

　　因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

　　教师的职务是'千教万教，教人求真'；学生的职务是'千学万学，学做真人'

　　智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为'天下之达德'，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

　　要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

　　要学生做的'事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

　　教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

　　把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......

　　中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

　　要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

　　手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

　　我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

　　第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

　　大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

　　我们每一个人，能把“一”（指“专一”）“集”（指“搜集”）“钻”（指“钻进去”）“剖”（指“解剖”、“分析”）“韧”（指“坚韧”）五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

　　孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

　　做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生？

　　你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

　　我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

　　我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

　　忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

　　中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

　　教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

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