在平日的学习、工作和生活里，大家都知道一些经典的名言吧，名言具有概括自然有力，言简意赅的特点。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编精心整理的庄子经典名言，仅供参考，欢迎大家阅读。
1、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》
2、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
3、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》
4、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》
5、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》
6、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》
7、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》
8、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》
9、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
10、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》
11、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
12、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《秋水》
13、学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣。《庚桑楚》
14、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《徐无鬼》
15、朝受命而夕饮冰。《人间世》
16、其作始也简，其将毕也必巨。《人间世》
17、意有所至而爱有所亡。可不慎邪？《人间世》
18、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。《德充符》
19、德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。《德充符》
20、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》
21、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》
22、“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”《庄子·外篇·秋水》
23、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。
24、相与于无相与，相为于无相为。——《庄子。大宗师》
25、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如?如梦之梦。
26、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》
27、临大难而不惧。——庄子
28、相嘘以湿。相濡以沫。
29、名也者，相札也;知也者，争之器也。
30、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》大全
31、得鱼而忘荃，得意而忘言。——庄子
32、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。译文：小的袋子不能拿来装大东西，短的绳子不能用来提深井的水。——庄子
33、君子之交淡如水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
34、忘足履之适也忘腰带之适也知忘是非心之适也。——庄子
35、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。
36、德有所长，形有所忘。
37、巧者劳而智者忧，无能者无所求。——庄子
38、今日适越而昔来。
39、夫以利合者，迫穷祸患相弃也;以天属者，迫穷祸患相收也。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴;君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
40、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》
41、小知不及大知，小年不及大年。——庄子
42、生有涯而知无涯。
43、形如槁木，心如死灰。——庄子
44、顺我者生，逆我者死。——庄子
45、若白驹之过隙。——庄子
46、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。——庄子
47、故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！《庄子·外篇·马蹄》
48、无厚不可积也，其大千里。
49、鹰有时飞得比鸡低，鸡却永远飞不。——庄子
50、尺蠖之屈，以求信也;龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也;利用安身，以崇德也。过此以往，未之或知也;穷神知化，德之盛也。——庄子
51、天地一指，万物一马。
52、天地与我共生，万物于我为
53、人有八疵，事有四患，不可不察也。——庄子
54、意有所至而爱有所亡。可不慎邪?《人间世》
55、吾身也有涯，而知无涯。
56、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定;神生不定者，道之所不载也。——《庄子天地》
57、此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于途中乎?……吾将曳尾于途中。《庄子·外篇·秋水》
58、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪?《庄子·列御寇》
59、一气之变，所适万形。——庄子
60、古之所谓隐士者，非伏其身而弗见也，非闭其言而不出也，非藏其知而不发也，时命大谬也。
61、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》
62、水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静，天地之鉴也，万物之镜。——庄子
63、道生于安静，德生于卑退;福生于清俭，命生于和畅。——庄子
64、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉?夫知亦有之。《逍遥游》
65、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小;莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为《齐物论》
66、尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子·杂篇·天下》
67、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》
68、旧说云天河与海通，近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期。——庄子
69、判断天地之美，分析万物之真。
70、世界赞扬而无建议，世界也并非没有失望。
71、再厚的也不能聚积，那是万里路。
72、井底之蛙不能和大海说话，也就局限于虚；夏天昆虫不能在冰上说话，本尼迪克特也在这时候；曲诗不能在道中说话，也不能在道中施教。
73、人能空自己游遍世界，其所能害！
74、天下有道，圣人成焉；天下无路，圣人生也。此时，只有有罪不罚。祝福轻羽，莫知负荷；灾难在地上，不知道躲避。
75、他揉捏着，摇着，爬上九万里。
76、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应，强迫和行动，不得不起床。
77、谁偷了鱼钩，谁就会受到惩罚；谁偷了国家，谁就是附庸。封臣之门又怎样公义。
78、凤溪，凤溪，什么是美德的衰落。不要等到死后，才可以追忆过去。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
79、你不是我，怎么知道我在想什么。
80、要热爱生活，就不要不想到生活；要热爱生活，就不要做什么生活。
81、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
82、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
83、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。
84、安时而处顺，哀乐不能入也。
85、偃鼠饮河，不过满腹。
86、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。
87、圣人法天贵真，不拘于俗。
88、其耆欲深者，其天机浅 。
89、无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
90、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
91、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
92、故纯朴不残，孰为犠尊。白玉不毁，孰为珪璋。道德不废，安取仁义。性情不离，安用礼乐。五色不乱，孰为文采。五声不乱，孰应六律。
93、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。
94、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。
95、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇酒，而彭祖为夭。 天地与我并生，而万物与我为一。
96、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？……吾将曳尾于途中。
97、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。
98、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
99、谋无主则困，事无备则废。
100、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。
101、狗不以善吠为良，人不以善官为贤。
102、德有所长，形有所忘。
103、若白驹之过隙。
104、临大难而不惧。
105、刀刃若新发于硎。
106、鉴明则尘垢不止。
107、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
108、不知其所以然。
109、天地有大美而不言。
110、人皆知有用之用，莫知无用之用
111、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
112、只可意会，不可言传。
113、得鱼而忘荃，得意而忘言。
114、逐万物而不还。
115、化腐朽为神奇。
116、来世不可待，往世不可追。
117、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
118、福轻乎羽，莫之知载。
119、相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
120、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
121、安时处顺，哀乐不入，谓之县解。
122、德荡乎名知出乎争。
123、视死若生者，烈士之勇也。
124、姑妄言之，姑妄听之。
125、见笑于大方之家。
126、众人重利，廉士重名。
127、以火救火，以水救水。
128、名也者，相札也；知也者，争之器也。
129、以其知之所知，以养其知之所不知。
130、以管窥天，以锥刺地。
131、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
132、无所逃于天地之间。
133、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
134、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
135、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
136、无迁令无劝成。
137、至人无己，神人无功，圣人无名。
138、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
139、顺我者生，逆我者死。
140、缘督以为经，可以保身。
141、君子之交淡如水。
142、螳螂捕蝉，黄雀在后。
143、为善无近名，为恶无近刑。
144、子非鱼，安知鱼之乐。
145、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
146、寡不道以欢成有德者能之。
147、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
148、天地一指，万物一马。
149、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
150、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
151、形如槁木，心如死灰。
152、不忘其所始，不求其所终。
153、偃鼠饮河，不过满腹。
154、盖之如天，容之如地。
155、仁义之端，是非之途。
156、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
157、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
158、道隐于小成，言隐于荣华。
159、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
160、鲁酒薄而邯郸围。
161、相濡以沫，不如相忘于江湖。
162、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
163、大而无当，往而不返。
164、遁天倍情，忘其所受。
165、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
166、存己而后存人。
167、忿设无由，巧言偏辞。
168、游于羿之彀中。
169、知识是永恒的，生命是短暂的。与无边无际，几乎已经；已知的事几乎都做完了。
170、太阳升起，太阳升起。天地间，心自鸣得意。
171、人很容易被欺骗，但天使很难被欺骗。
172、要遮盖地面，如同遮盖天空。
173、今日之仁，艾眼忧天下之忧。
174、鹪鹩的巢在森林深处，但只有一根树枝；鼹鼠浑身是水。
175、良吠不是良犬，良言不是良人。
176、它的欲望是深的，它的自然机制是浅的。
177、细菌活系统，螳螂回春和秋季。
178、使用武力的圣人也失去了国家而不失去心。
179、富人的成功导致穷人的成功。
180、楚外人不能怀，保释必短不能深。
181、每个人都知道自己能做什么，但却不知道自己能做什么。
182、日出而作，日日朝朝暮暮，逍遥天地间，心自鸣得意。
183、不知道周对胡蝶的梦和，胡蝶对周蝶的梦和？
184、悲伤、美德和邪恶；愤怒，错误的方式；爱与恨都令人丧失信心。
185、从它不同的人身上看出来，越勇敢也越好；所有的事物都是一个，因为它们是相同的。
186、饮其乐，不择其乐；哀恸之地，不问其礼。
187、口干齿寒，鹿酒瘦，邯郸围，鼠辈生，强盗生。
188、它的上古欲望是深刻的，它的自然机制是浅薄的。
189、临大难而不惧。
190、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
191、与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
192、以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
193、周与蝴蝶，则必有分矣。
194、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
195、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
196、缘督以为经，可以保身。
197、两者是凶器，是不可以尽行的。
198、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。
199、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
200、饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
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