1、当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
2、人一往下坡滑就不会再走上坡了，也不会站在原地不动。
3、隐忍不怒的人，胜于勇者;修己治心的人，胜于攻城掠池的将领。
4、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。
5、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
6、救寒莫如重裘，止谤莫如自修。
7、不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
8、天资美不足为功，惟矫恶为善，矫惰为勤，方是为功。
9、修其心治其身，而后可以为政于天下。
10、一念收敛，则万善来同;一念放恣，则百邪乘衅。
11、敬肆，是死生关。
12、性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。
13、节义做青云，文章高白雪，若不以德性陶熔之，终为血气之私，技能之末。
14、含容终有益，任意是生灾。
15、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。即此是天堂地狱。
16、没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。
17、德高望重的人，即使受到无赖之徒的侮辱，既不悲哀，复无烦恼。
18、大人凝然不动，不如此，小家相。
19、而胸中依然暇豫，自无粗疏之病。
20、静中静非真静，动处静得来，才性天之真境;乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。
21、喜乐是顺境，怒是逆境。顺境如顺风，逆境如逆风，逆风畏其覆溺，顺风畏其飘扬。
22、忍之又忍处，宠辱皆不惊。
23、敬，德之聚也。能敬必有德。
24、良贾深藏如虚，君子有盛教如无。
25、正心之始，当以己心为严师，凡所动作则知所惧。
26、足容重，手容恭，目容端，口容正，声容静，头容直，气客肃，立容德，色容庄。
27、言轻则招忧，行轻则招辜，貌轻则招辱，好轻则招淫。
28、慎喜怒，此只矫其末而不知治其本，宜矫轻警惰。
29、养心欲减，择术欲精，自知欲明，责人欲轻。
31、无责人，自修之第一要道;能体人，养量之第一要法。
32、学者只事事留心，一毫不肯苟且，德业之进也如流水矣。
33、修身之要有三：居心宜清也，养气宜定也，威仪宜肃也。
34、念头昏散处要知提醒，念头吃紧时要知放下。
35、性急则欲速，欲速则躐等，欲速躐等则终无所得。
36、无事时不教心空，有事时不教心乱。
37、宏则希望远大，毅则艰苦卓绝，百折不回。青年修养，果能实做宏毅二字，成功者盖十之八九也。
38、修养的目的不是要做名士，充学究，乃是为工作而修养。
39、反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。
40、如果你能时常反省自己，才不致受到别人的非难。
41、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
42、君子以其身之正，知人之不正;以人之不正，知其身之有所未正也。
43、闻外议，只当自修自省。
44、反己者，触事皆成药石;尤人者，动念即是戈矛。
45、人能反己，则四通八达皆坦途也。若常以责人为心，则举足皆荆棘也。
46、心以思为职。或独坐时，或夜深时，念头一起，则自思曰：这是好念，是恶念?若是好念，便扩充起来必见之行;若是恶念，便禁止无思。
47、降魔者先降自心，心伏则群魔退听;驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
48、恭默深思，搜求己过。自然日新月异，到底有受用处。
49、人于横逆来时，情怒如火，忽一思及自己原有不是，不觉怒情躁气，涣然冰消，乃知“自反”二字，真是省事养气，讨便宜，求快乐，最上法门。
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