在生活、工作和学习中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言蕴含着深邃的哲理,闪耀着理性的光辉,在议论文中既可作为论点,又可作为论据。那么问题来了,到底什么样的名言才经典呢?下面是小编帮大家整理的感性与理性名言素材(精选20篇),欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
感性与理性名言素材 篇1
有人说,感性是一匹脱缰的盲野马,它的驰骋奔跑是任意的,而理性正是野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向。
奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;然而,盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的,它只在乎奔跑过程中给它带来的快感,给予它的快乐,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它;而此时,缰绳为了避免这样的结果,便发挥了它的束缚作用,防止它奔向痛苦的结果!人天生就会倾向快乐,由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验,所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐!这是人的天性。只要能给我们带来快乐的事物,我们一般都会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他(她)们当然知道(听说)那样会带给我们"无限的"快乐,但是他(她)们不会尝试,因为他(她)们更明白快乐过后,接着的可能会是什么!那意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;同样的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果。
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人总是不够理智呢?其实,我觉得,是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意就趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐。我们容易陶醉,容易被迷惑。此时,野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了,当缰绳的力度不够时(意志力),缰绳就会被挣断,而野马就会奔向痛苦的快乐中去!这就是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的缰绳,去享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也总是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的迷惑下,因为我们盲目自信了,因为我们估计不足,因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会。如果,未来的痛苦能够具体地被我们提前体会,我们就会"切身地"感受到将来的痛苦,我们也就会从当前的快乐中清醒过来!这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的"过来人"总是要敬告后人要干麻不要干嘛的原因,我想!罗嗦就是爱也确实不无道理,特别是关心你的人!
所以,要想避免不必要的痛苦,要想不后悔,因为体验未来的痛苦似乎绝对不可能了,所以我们要"假想"体验未来的痛苦!这在很大程度上能够告诉我们该不该去做什么事!当然,因为上面说到估计不足的问题,所以也难免"假想"不十分接近,这样我们就又得借鉴前人的智慧了!
感性与理性名言素材 篇2
生活中总少不了这样一种情景:两个人一言不合,就要开始动手了,然后就会有一两个人上来劝架,一圈人围观。其实打架的,劝架的与围观的这三种人就代表了社会上的三种人:感性多于理性的,感性与理性比较平衡的,理性多于感性的。
感性多于理性的人,就是通常生活中那些以情义为重,很少思考,非常容易冲动的人。这些人的情感变化,都不怎么隐藏,心里怎么想的,脸上就是什么表情,嘴巴里什么话就出来,有时候甚至直接行动了,其中的佼佼者就是《水浒》里的李逵,一听到什么不平的事就马上出头,对准那恶人就是一斧头坎上去,不管那恶人士谁,就算是兄弟也照砍不误,谁叫他作恶了呢!这种人给人的感觉就是嫉恶如仇,豪爽真诚,让人叫好。而且当事人肯定也是心情很爽,顺应本心嘛。但你再仔细想一下,现实生活中这些人的景况是怎样的,是不是经常惹是生非,说的话虽然并不是针对任何人,但总是很刺耳,然后经常得罪别人,动不动就被老板炒鱿鱼,人们对他总是敬而远之,怕被他牵连。这些经常被人叫做莽夫,白痴。
当然感性并不是不好,它就像酒一样,喝多了就会坏事,但生活中不能少了它来解闷,每当遇到一些不顺心的事,喝上一两口,也是很享受的。
理性多于感性的人,就是那些事事思考,精打细算的人。这种人一般不会犯错,但给人的感觉的就是缺少了一点人性。就像那些经过小悦悦身边的路人,他们肯定想过去救,但在思考了这样做的后果后,就放弃了。因为他们想到的后果就是会花费很多时间,很多精力,甚至很多金钱,说不定还会被倒打一耙呢!这样想在理论是没什么错的,毕竟与自己没多大关系,但从人性上来看,那你就是缺少了对生命的珍惜,缺少了爱心,缺少了怜悯。说得难听点,就是冷血无情。这种人一般都会受到别人的冷眼与鄙视。而且这种人做事也不会有太大的成就,因为他们事事都要考虑。一般来说事事考虑是妥当的,但对于做大事来说就是致命的,因为做大事最重要的就是有魄力与抓住机会,转瞬即逝的机会。所以对于事事思考的人来说,做大事一般不可能,甚至对一些小事,他们都会畏首畏尾的。
所以说要想做大事,有成就,想生活快乐的人,既要有感性,真情实感,有魄力,又要理性,要时不时地思考。就像那些劝架的,就有一颗善心,想要制止纷争,同时也知道方法,并不是一冲上去就是一阵喊骂,加入纷争中,而是一旁劝架,这样既不会被波及,而且还会得到一个乐于助人的名声。
感性与理性名言素材 篇3
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。感性,我所欲也,理性,亦我所欲也,二者不可得兼,舍感性而取理性者也。
当感性和理性不能兼存时,我们应该舍弃感性,而选择理性,这样,我们便可以理性的度过感性的一生,此乃万古不变的真理生存的要诀。
翻开那页面已发黄的历史,让我们走进《史记》,走进那一位不朽的史学家----司马迁。当年司马迁受到了宫刑,经历了这等屈辱之事,要是一般人早就完全会失去生存的动力。然而,正是理性完美的支撑住了司马迁,完成了这项被后人敬仰的壮举。理性控制了自己,才会避免愤怒,才能走出人生的阴影,完成一个又一个壮举。
假使司马迁没有选择理性,而选择了感性,那么历史将会发生翻天覆地的改变。
时过境迁,在一个快速发展物质不断充盈的社会里,更多的人却选择了感性。希特勒,无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人,如今想起来依然令人发指。他便是失去了理性,利用了群众的民族情绪,让群众们舍弃理性而选择了感性,引发第二次世界大战。最后当然也是由于失败而告终。当人被感性完全控制时,甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。
由此可见,失去理性,而被感性控制住会引发严重的后果。
司马迁的面前只有两条路,一条是刚直地死,一条是屈辱地生,在痛苦的抉择中,他舍弃前者,接受后者因为他知道,虽然刚直地死可以令人景仰,但是,一旦生命结束,心中那个伟大的计划也就成了泡影他没有任凭感情冲动,拼做头撞南墙不后退的英雄,而是适时而退,于是终成“史家之绝唱,无韵之离骚”司马迁的成功,是意志的成功,是理想的成功,更是理性的成功
引发人类历史上最大灾难的希特勒,他不仅是法西斯的头目,还是德国的最高领导人,由于自己国语推崇军权注意,种族歧视,征服世界的野心太过强大,使得他失去了理智和理性,甚至是人的本性,发动了危害全人类的惨绝人寰的第二次世界大战。然而被感性控制的他丧失理性,一意孤行,遍招来了失败,理性的主要自然不言而喻了。
理性是深思熟虑,感性是当机立断;理性是精心策划,感性是大展宏图;理性是精雕细琢,感性是大刀阔斧;理性是细腻温和;感性是豪爽奔放:理性是“宰相肚里能撑船”的宽容;感性是“士可杀不可辱”的傲骨。所以在面对各种事物的时候,我们必须选择理性,唯有理性能使人最快地通向成功,富有理性的人生必将十分精彩。
感性与理性名言素材 篇4
看到题目莫名想起一个故事。老锁匠要在两个徒弟中挑选一个以继承他的衣钵,思来想去弄了两个木柜,里面放了一些钱,上面各用一把锁,命两个徒弟各自打开。徒弟一惊喜地叫:“哇,好多钱!”徒弟二则毫无反应,心静如水。最后的结局老锁匠选了哪个已经不言自明了。当然故事有其牵强之处。见钱眼开不是什么株连九族之事,街上可谓是一捞一大把的。于是哲学家们给徒弟们起了名字,徒弟一叫做感性,把徒弟二叫做理性。
感性与理性的确像一对奇怪的反义词,我们说,但凡是反义词,基本总要有一个稍含贬义,可这俩兄弟左看右看甚至都有点褒义的味道。选哪一个作为自己的金科玉律,哲学家们断断续续吵了几千年也没争出个所以然。让我这样一个后生晚辈说,感性是有它的用处的,但理性也不能落下。
做小事时用感性。感情支配的东西才是最真实的。19世纪德国的铁血宰相俾斯麦曾用铁腕统治控制着整个帝国,可他太过谨慎,太过一丝不苟,甚至已有点呆板的味道。事事过于较真的俾斯麦中年白发,苍老不堪,甚至都没有时间娱乐休息。我们说如果把人生比作一条路,有时候并不一定要只盯着前方匆匆前行,葱茏的树草也很秀丽,路边的野花也格外旖旎,用感性去思考小问题,有时也无妨。看美剧“生活大爆炸”中勾勒了这样一位人物。他做事极有条理,东西的管理存放,时间的安排,都仔仔细细地落实到每一项,甚至连去厕所的时间都是固定的。对于我们来说,这已近乎是一种强迫症,事实上,事事理性安排也给他带来了不少麻烦。他过得太累,过得太辛苦,几乎每天都要整理,安排,规划,似乎从来没有想过跟着自己的感情任意东西,或纠结在一个东西放的位置,或苦想一件事做的时间。过度的理性剥夺了他享受选择的权利。所以,在做小事时,用感性能够化解很多理性解决不了的问题,从而省下时间,也能让我们好好享受这个过程。
做大事时用理性。你看但凡是叱咤风云的大企业,总要有几个行事谨慎的女强人。她们做大生意时都随身带着本子,一旦有问题,拿出来刷刷刷把优点缺点优势劣势清清楚楚地写下来,再做什么决定就一目了然了。老子说:“治大国如烹小鲜。”治理大国就像煮海鲜那么容易,为什么?因为什么大事都要三思而后行,权衡利弊,才能往往做出正确的选择。而感性的干预往往会成为最致命的一块绊脚石。做大事带上感情经常会妨碍自己认清事物的能力。周幽王不就是有了褒姒才乐不思蜀不理政事烽火戏诸侯,最后死于戎人之手吗?关云长不就是一时心软,刀下留了曹操一命,让一位枭雄逃脱了么?刘备不就是想为二弟复仇红了眼,不顾诸葛亮的劝阻冒失攻打吴国,最后落了个全军覆灭的下场吗?大事要用理性去思考,才能避免走上错误的道路。
感性与理性这两兄弟,用好了就是相得益彰,用不好就是“相互保证毁灭”的情况再现。做事的两个极端,例子实在太多,即使在此恕不赘述,相信读者也能用肚子里足够多的墨水勾画出一堆论点论证。
做小事时用感性,因为能省下时间与精力,做大事时用理性,因为能不走弯路,收获精彩。现在再看,这两个词的确都是褒义词,也可以都是贬义词,就看你怎么用罢了。在再看,这两个词的确都是褒义词,也可以都是贬义词,就看你怎么用罢了。
感性与理性名言素材 篇5
感性就好比是一匹脱缰的野马,它的驰骋奔跑是随心所欲的,而理性却是栓住野马的缰绳,掌控着野马狂奔的方向;无论野马怎样的驰骋,只要有缰绳适当的束缚,也总不会偏离正确的方向。
奔跑是野马的快乐,缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力;即使是这样,野马的驰骋自然是盲目的,它只在乎奔跑给它带来的快乐与享受,全然不顾前方是否有悬崖;而正当它盲目地"享受"着快乐的过程时,前方痛苦的结果也在等待着它,它将面临的是失去缰绳后得到的痛苦;缰绳的作用在于束缚,防止野马奔向痛苦的结果!人天生就会倾向于快乐,由于从小各方面的优越条件给我们带来了快乐的体验,自然而然的,我们从小就会倾向于快乐!这是人的天性。只要能给我们带来快乐的事物,我们就会趋向与它!然而有的人不会去尝试吸毒,有的人不会尝试飚车,他们当然听说那样会带给我们"无限的"快乐,但是他们不会尝试,因为他们更清楚地知道快乐过后,接着的可能会是什么!那将意味更大的痛苦!所以,缰绳不是束缚野马,不让它奔跑,而是不让它坠入悬崖;与此相同的,理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐,而是为了防止长期的痛苦的结果。
正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐,而我们将承受更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔!然而,为什么我们许多人不选择理智呢?其实是快乐的问题,也是对未来痛苦无法切身感受的问题!由于事物带给我们当前的快乐,我们的有意无意迁就的趋向了它,开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐。我们容易陶醉其中,容易被迷惑。此时,我们的思想就像野马一般便使劲地要挣脱像缰绳一样的理性的束缚了,当思想的力度不够时,理性缰绳就会被挣断,而我们便像野马一样奔向痛苦的快乐中去!这便是直接感性带给我们的诱惑,带给我们的快乐,而我们往往也会挣脱自己的理性缰绳,去肆无忌惮地享受那痛苦的快乐!可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔,等待我们的是痛苦,而我们也仍是不顾一切地去享受呢?也就是为什么野马明知道前方是悬崖,它还要往前奔呢?在当前快乐的诱惑下,因为我们盲目自信了,因为我们对自己估计不足,因为未来的痛苦不可能具体地被提前体会。如果,未来的痛苦能够具体地被我们提前体会,我们就会"切身地"感受到将来的痛苦,我们也就会从当前的快乐中清醒过来!这也就是为什么许多在经历过痛苦体验后的"过来人"总是要敬告后人该做什么和不该做什么的原因,我想!唠叨的爱并不是不无道理,特别是关心你的人!
所以,要想避免不必要的痛苦,要想不后悔,如果想提前体验未来的痛苦是绝对不可能的,所以我们要“假想”体验未来的痛苦!这能在很大程度上告诉我们该不该去做某一件事!当然,如果说到估计不足的问题,也难免"假想"不十分接近,这样我们就不得不借鉴前人的智慧了!
感性与理性名言素材 篇6
打开电子信箱,收到一封陌生者寄来的电子邮件,在防毒软体扫描确认后开启,发现这是一封充满感性和理性的求职信。
千千今年即将从国内某知名大学企业管理系毕业,如信中所说:家境虽然清寒,但是家庭和乐,兄弟姐妹都凭着个人的勤奋努力,进修到大学。看完后心中颇受感动,只因为她年纪虽小,却能够知足惜福的观念,对一切的横逆,坦然接受,不会心怀怨恨,对于已经拥有的,也知道珍惜,迎向未来,则谦虚肯学习,愿意接受挑战,完全没有时下部分年轻人的飞扬跋扈,不知天高地厚的缺点。
或许是巧合,她的户籍地距离笔者住家居然才一公里左右,对于这位想提前找工作的小朋友,不免又增添几分好感。因为新人,不在职权范围,而又暂无悬缺,在征求她的同意之后,把这封电子邮件和写的一份转寄给本地两家颇具规模的公司。
国外很流行在面试时委托老师、学者、长辈或朋友写介绍信(推荐信),用来证明自己学有专精、值得信赖,只要任何一家公司肯用他,绝对不会后悔,近年来国内这种风气似乎也开始吹起,能拥有一封份量不轻的介绍信,对求职者会信心倍增。
常常发现有些应征者,仗着自己的高学历,处处表现一副非我莫属的表情,讲起话来飞扬跋扈,让人怀疑他的营养和修养是否相当;而对谈中处处表现的小聪明,也让人质疑他的体格和人格是否一致,虽然身上带着达官贵人写的介绍信,仍会觉得却之不恭,受之有“愧”(于公司)。
有些应聘者准备充分,在面试前,对公司的产业性质和管理风格就已经多方打听,面试的时候,遵守双方约定时间,也会带着自己的履历表和作品(资格证明文件)参加面试。对于面试者所提出的问题,全神灌注仔细倾听,听不清楚或不明白的地方,一定问清楚再回答。举止从容不傲慢,态度有礼不拘谨,小到敲门进入、随手关门、离开位置后把椅子靠拢、向面试人员和接待小姐致谢,每一个看到他的人,都希望他赶快来上班,成为工作上的好伙伴。
感性与理性名言素材 篇7
感性,不是抱着枕头看着韩剧哭哭啼啼的小女生,亦不是满脑子浪漫,心思细腻的文科生,更不是“性感”的扭曲品。一般指那些感情异常丰富细腻且常常凭直觉行事的人。
理性,不是叱咤风云称霸商场呼风唤雨的大老板,也不是戴黑框眼镜,呆板无趣的理科生,更不是“冷酷”的代言词。通常指那些遇事极为果敢冷静的人。
据调查,人们发现,感性的人更擅长交际,情商更高。而理性的人更善于处世,遇事更冷静,心理素质高,感性和理性都不是贬义词,他们就像男人和女人一样,在世间牢牢占据着不可替代的位置。
感性并没有什么不好,虽然有时可能会冲动,会鲁莽,会不顾一切,但这又有什么?青春的路难道不应该热血沸腾?在这多美好的年华,我们难道不该尽情欢笑,做一个敢爱敢恨、个性张扬的自己?若青春如一幕夜色,那感性,必是那片黑上几颗耀眼的宝石!
理性并没有什么不对,虽然有时稍嫌死板,有时显现冷漠,有时甚至不近人情,但放眼望去,理性带给人们的收益时无穷的,正是因为理性人做出的一个又一个决定,一次又一次抉择,解决了多少难题,阻止了多少次情感的决堤?理性,定是将洪水阻挡的坚固大坝。
感性和理性组成了形形色色的人,构成了缤纷的世界。
如果没有感性,世界将变得多冷清?再也没有肆意流动在空气中各种各样的浓烈情感,洋溢在脸上的欢乐或悲伤,发怒或沮丧,回荡在耳边响亮清脆的笑声或哭声,萦绕在鼻尖的明媚感情气氛……世界少了一抹亮色,情感的抽空带来的将是无边的单调和寂寞,感性就像一朵向日葵,能明媚的感动周围所有人。
如果没有理性,世界将变得多混乱?再也不会有人去阻止感情的肆虐,大片的为所欲为、不良情绪将席卷全球,世上没有后悔药,那些因为冲动犯下错误的人,该会有多自责,多悲伤?世界少了一道理智的束缚,明媚的太阳花也将沦为冲动魔鬼的奴仆,于是便有了道德的'沦丧。理性就是一道无形的法律防线,能牢固的守住世界的和谐。
世界需要感性,世界同样需要理性,只有感性和理性在人们身上共存,世界才能发展得更美好更可爱。他们犹如一对性格迥异的双生子,互相依靠却又互相制约着,并不存在什么谁优谁劣的问题。只有两者均衡,无论是个体还是大众,都将把生活、社会推上一个史无前例的和谐高峰!
感性更多地体现在青少年的身上,因为他们没有经历过多少生活的艰辛与磨难,凡事但凭一时的热血和冲劲,不知道“三思而后行”,不懂得考虑后果。理性则更多地体现在中老年的身上,他们也有热血,但他们做事一定会考虑后果,遇事总要仔细地、反复地分析推理,确保万无一失。感性给人希望,让人热血沸腾;理性使人精细、沉着,教人成熟。
感性就像青少年,冲动、直率,却充满了热情,更充满了创造力,像火一样,给这个世界注入了活力和动力,多少奇思妙想,多少创造发明不是出于这些充满感性的青少年之手?理性就像中老年,冷静、客观,头脑里已经没有那么多幻想,却脚踏实地,极少犯错误,它能让感性之船更平稳、更安全地抵达彼岸。感性是这艘船的发动机,理性是这艘船的方向舵,不但缺一不可,还必须密切配合,方能让人们驶向美丽遥远的黄金海岸。
感性与理性名言素材 篇8
在暗黑的河床里摸索向前,理性像是两岸伫立的路标,而感性却像是照亮河床的一盏灯。因着这盏灯的存在,暗黑的河床便会有金子般的波光。
我们时常会想我们应该做什么,而忽略了我们想要做什么。陶渊明不为五斗米折腰,写下《归去来兮辞》,彰显了自身高尚清正的节操,不愿为功名利禄所累;苏格拉底宁愿饮下毒鸩,屈死狱中,也要坚持自身的真理;鲁迅于社会的动荡中,毅然弃医从文。
感性是人类情感不可或缺的要素。人之所以为人,是因着我们所拥有的一切感情,同情心,价值观,生命力诸如此类。正是如此,我们便是我们自己,不会成为人工智能亦或是其它生灵。《语言的魅力》中有一个乞丐,在木牌上写着“我什么也看不见”,没有人愿意驻足停留。一位诗人路过,改写为“春天到了,可是我什么也看不见”,人们便容易为之触动。“我什么也看不见”就如同一杯白开水,是理性的阐述。我们明白应该多喝开水,却会因为喝到一杯糖水而拥有一整天的甜蜜心情,这正源于语言中包含着真挚而又热切的情感,触动了人们心中感性的那一面,人们才会愿意留在萧瑟的冷风中,俯下身,用他们的温柔去温暖他人。
而正是因为感性,生命才会显得绚丽多姿。感性的伟大之处在于,他可以将理性的不具生命力的生命赋予鲜活。张岱言林下漏月光,疏疏如残雪,仿佛带我们走进静谧的林子下,看森林的月光,像残雪一样温柔,语言就这样鲜活起来;荒木经惟在东京日和里说“风吹过的时候,我看见你哭了,我只是想知道,你是不是真的快乐”,这是他写给逝去的妻子的一句话,在绿叶浮动的日本扳道上,在樱花飞舞的狭小视线中,这份温情让他的摄影也愈加鲜活;或者是牵牛班的春天里耐心而拥有爱的老师与孩子们,即使存在着残缺,可拥有了感性的伟大,音乐也变得鲜活,变得可以拯救。
人们说要收余恨,免痴嗔。我要问为什么。当我们像计算机一样思考时,我们便失去了为人的资格。人生需要路标,更不能失去那盏灯。那是一盏河床旁的灯,更是一盏心上的灯。就如同织田信长对阿江所说的话“要按照自己的意愿活下去”。
感性和理性同蝴蝶的破蛹,我们以理性作茧,让自己自律地活在世上。而我们以感性破茧成蝶,给生命以色彩,给世界以绚丽。
感性与理性名言素材 篇9
与红尘相识,我不是故意为之,茫茫人海,时空宽阔无边,彼此并无交集,何谈目的?只是跟着感觉走罢了,而近日读傅佩荣《完整人生》,突然开窍,原来人的发展有身、心、灵三个层次的,更是把我前半生苦思冥想、解不开的迷惑彻底消除,原来我永不满足和那么多疑问,通通是因为我已接触到“灵”的问题和层次,但我并不自知,今日读到此书,起到了点化之作用。红尘经历很多,藏书很多,古董文玩应该也不少,说话随和,心胸宽广而细腻,由我任性,胡言乱语。当我信口雌黄要炖了他时,他竟然乐呵呵的表示愿意,说:距离远了,否则真愿意一同去郊游,游后,炖焖随你!当我觉得写作这条路难走,自己未必能走好时,他说:不怕。当我傻乎乎讲真话,别人都多少有些排斥时,他却夸我:继续保持,你的心态就是一个真正的作家心态,正直,诚恳,有个性,有思想。在我由感而发,随性写作佛珠时,他却真的给我穿了一串佛珠;在我解读佛珠时,他为我慎重选择了一百零八颗星月菩提。
皆出自红尘之手。
红尘的文字不多,但是强烈触动了我的内心,当我读到这些文字,真的非常感动,因为好像在这个世界上没有什么人对我说过这样的话,没有人考虑过我的真正喜好,因为我总是太多的考虑别人,把自己放在最后,自己都常常感觉到内心受了委屈和正在忍让,而这诸多的忍让,似乎并没有换来对等的、甚至是丝毫的他人为我的一点点考虑和赞美,也许是身边的人不善于表达,或者是因为我太容易忘却。当红尘给我选定从陈圆圆莲花寺购得的星月菩提,我因此而完成习作《陈圆圆的优雅》,赞颂英雄美女的完美爱情,是圆圆的转身和隐退,成全了她一生最美好的情感和优雅的一生。红尘给予评价:分析理性,行文优雅从容。是的,我的确开始了理性的思考,尽管我很想感性的生活。红尘最擅长的是给母亲剪脚趾甲和掏耳朵,他说:一个真正意义上的男人,有责任和担当,他有好的厨艺,他有艺术品位,他常常与大自然的对话……都颇打动人心,但必须理性面对,就像陈圆圆的优雅转身。有这样一个不曾见面、不为聊天,经历和见识都很丰富的老师、朋友,应该也是很惬意的事情,人生不必完全感性,理性更显从容优雅,“灵性修养”方能超越身心的障碍,我想他是懂的。
沙洲。
生活中有很多琐事与不快活,但是我却不想对灵性朋友诉说,感觉这样做很无聊,也是对对方的不尊重,现实的鸡飞狗跳总会将灵魂的交往世俗化,直至泯灭,感性未必是最好的选择,况且时空的障碍也只有靠灵的力量才能消除。理性做事与思考,才是久远和绵延不绝的吧!我突然就理解了一些靠灵魂缔结的婚姻,鲁迅与许广平,杨振宁和翁帆,法国总统马克龙和布丽吉特等等的结合,全是一个“灵”字在运作,真不是世俗之人理解的那个样子,从世俗角度出发根本无法理解。越是针对心灵的朋友,越应该慎言现实,只要空谈理想、精神、灵魂,只谈柏拉图就好,与现实没什么事的,与红尘,只要有一串珠子可以匹配就好。
感性与理性名言素材 篇10
马克思主义哲学告诉我们,认识必须要从感性上升到理性,我们才可以看清事物的本质。
当我们来到这个世界,睁开眼睛的那一刻我们就开始在认识世界。根据年龄的增长,对事物的认识和看法越来越不同。
就我本身来说,小学到初中,高中,甚至到大学,我都没有认真的想过我们为什么要学习。特别是语文,汉语我们都会说。为什么还要去学呢?
起初,我想做一个作家,这个愿望从初中就开始了。然而真正的去涉足这个梦想,是在上大学之后。
当我开始写作,我感觉写出来的东西词不达意,拖泥带水,甚至连我自己都感觉自己写出来的东西很垃圾。
对事物的认识不是站在旁边看就行的,最重要的是投入其中去体验,也就是我们所说的实践。从初中的政治课本上我们就知道,理论与实际相结合的道理,可是我真正感到实践的重要性,却是在开始写作之后。
在写作之前,我总觉得作家没有什么了不起,不过就是骗取读者的兴趣而已。自己开始创作之后,我才知道,原来读者不是那么好骗的,换句话说骗读者也要你有实力。
果然,有些问题光凭主观的去猜测,去遐想,是很难发现的。只有在付诸实践中才能知道。所以,实践不是口号,要真真实实的去做。
开始想当作家,对作家只是感性认识。后来开始创作,得出问题,认识上升到理性认识。那感性上升到理性有什么作用呢?
发现自己写作存在很多缺陷,就想方设法要去弥补。
多看多读多思多写。这是一个杂志的编辑告诉我的。
这几个建议看似简单,实则很难。看什么,读什么,思什么,写什么,具体点说呢?
对于我的这一连串问题,编辑做出了回答。
看有内涵的书,读名家断章。思考你对生活的感悟,把你在不经意间萌生的想法写出来。
我似乎有点明白了。
于是我开始看,开始读,开始思,开始写。
有个同学这样问过我,你觉得文字对于我们来说是工具还是玩具?
工具,玩具?这个问题确实难倒了我。我想这个问题应该一分为二去回答吧!
对于某些人来说,文字是工具。用文字来记录自己的思绪,来表达自己的感情。而对于有些人来说,文字就不过是个玩具。用文字欺骗读者感情,这算不算呢?
然而不管是工具也好,玩具也罢!文字都在我们生活中扮演着重要的角色。
这也是一个进步,也是对文字的认识从感性到达理性的认识的进步。
人类总是在实践的过程中发现问题,解决问题。也就是我们所说的认识世界,然后改造世界。
也许以上说辞太过肤浅,不足以说明什么。我也没有试图去说明什么,那只是我在写作中得到的一点感悟,仅此而已。
感性与理性名言素材 篇11
在这个世界上,有理性感性,生动的感性+深沉的理性=快乐地思考。
感性是对事物的表面的认识,理性是对事物内在的认识。感性是生命的本能,是人天生的。就跟引随反应一样。刚出生的小鸡会跟着它第一眼看到的生物来模仿,它会把他当成是自己的父母。还有膝跳反应,等等。这些足以说明感性是天生。在基于感性的基础上,才会逐渐上升为理性。
理性是后天形成的,它是通过思考,与后天的经历形成的。理性的形成必须经过一个漫长的过程。它是对必然性的一种符合,分别为科学理性与哲学理性。我以为感性就是一种表面的,是一种感觉,没有理由的,但是自己认为就是这样的;它与理性相对的,它没有理性的深度思考与琢磨。也就是一种经历丰富的表现。
理性认识依赖于感性认识。感性认识是认识的低级阶段,是理性认识的基础。理性的东西之所以靠得住,正是由于它来源于感性认识,否则,理性认识也就成了无源之水,无本之源。理性认识依赖于感性认识,这是认识论中的唯物主义。
理性的人或感性的人只是对于善良的评价不同。东郭先生救了狼,佛法有云,救人一命胜造七级浮屠,他的确算的上善良了。人们对他有什么评价呢?
理性的人会嘲笑他愚蠢,感性的人会感叹甚至赞赏东郭先生无私救人的精神,说人不应当在拯救一条生命之际,还要权衡自己的厉害得失。你说谁对谁错?
感性或理性无所谓孰好孰坏。每个人都有理性与感性的一面。但是每个人在处理具体事情的时候,采用理性或是感性,选择是不同的。我想我们不能从某件事情的结果来推断那个人是理性或者是感性的,同样我们也不能一言蔽之地说是感性好还是理性好。
人生很复杂也很微妙,大概就像站在高空钢丝上,小心翼翼地走着。但是我们的步伐不是一成不变的。因为天空可能刮起大风,可能下场小雨,可能突然袭来一群鸟儿……太多变数。如何应付,端看自己的修为与造化。
我觉得用比较优美的句子来总结感性与理性的关系:他们一路同行,一个吸着水,一个负着火,如影随形,在他们携手共进时,就产生了智慧。
老子说过福祸相依。在理性与感性的问题上,执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼。你说呢?
感性与理性名言素材 篇12
你宛如一块硬邦邦的冷冰,我恰似一碗热腾腾的浓汤,你我一间冷热反应生成的是满满的情。
——题记
我,多愁善感,遇到一点挫折,那“脆弱”的心就会被摔个粉碎,人们给了这种一个好听的名字——感性的人,是你用你的理智,平静让我不再那么焦虑,让我不再那么失落,让我又重新拥有了那震天撼地的狂笑。
生物课上,我拿着那张平均分之下的试卷,心揪得无法呼吸,我紧盯着试卷上“凄凉”的字迹,手指紧扣桌檐,尽量让眼泪不要往下流,可是在经过老师一番无厘头的“炮轰”之后,终于,泪水还是不争气的流了出来,整个一节课脑子里只充斥着“平均分”这三个字。
终于,下课铃慢悠悠的响了,我抽了满口袋的面纸准备找你大哭一场。
你说我什么事情都写在脸上,看到我黯淡的眼神,你便全然明白了。
你用力地擦干了我滚烫的泪水,拉我坐到了花坛边上,提起我的下巴,捶直我的背,你告诉我,无论什么时候,都要昂头挺胸,你说:“只要你尽力了,分数只是随之而来的副产品,人们应鄙视的是不勤奋的人,而不是分数低的人,生活总不会亏待你的。”
你说:“就算跌倒,也要豪迈的笑!”
对,豪迈的笑!看着我残留着泪痕的笑脸,你也甜甜的笑了……
是你这块理性的冰让我焦灼的温度变得温与起来,让我倔强抬头起来,决不让眼泪往下流。
你是一块坚硬的冰,有着令人几近疯狂的理智,做事一丝不苟到极限,你却说你一整天只是学习,做题,板着一张无表情的脸,无魂一样的生活。是我这碗浓汤让你闻到了生活的馨香。
“让我们忘掉函数,活得潇潇洒洒,珍惜青春,共享人世繁华……”我常给你唱改词的歌曲,你有时候也会轻声哼上两句。
在你16岁生日那天,我送了你一盘植株,外加一封很长很长的信,淡紫色的信纸上,我工整,用心地写下我对你的谢意,是你教会了我成长,而你却说植株让你的生活更加精彩,是我教会了你生活,我也头一次感受到了自己的价值。
我会在放假时拉你来书店,你会在我的强烈号召下读读郭敬明的小说,你说你最喜欢的一句话时:“一个人的一生中要进进出出很多人,有新的人进去了,就会有旧的人离开。”而我说:“我是那个永远也不会离开的人。”
你说你冰冷的心也开始变得温暖起来,而我也很高兴能为你做些什么。
冰冷+滚烫=温暖。
你的理性+我的感性=永恒的友情!
感性与理性名言素材 篇13
七个小时的时差。
男孩:早啊,怎么没留言,生我气了?
女孩:那你先来承认错误,我听听。
男孩:我觉得我就不是个高调的人,从来不晒私生活,以前也没这么做过,你让我这么做我挺别扭的,所以会犹豫,你是因为这个生气的吧?
我做了你说的事,是因为我爱你,不想让你不高兴,但是希望你下次要求之前考虑一下别人想法。
我不会敷衍你承认错误,我跟你说的都是我的真实想法。
女孩:没有生你的气,我是在跟自己怄气。
昨晚挂了电话我就后悔了,因为我知道你不愿意发朋友圈,也深知幸福不是用来晒的,我也相信你心里有我,发几张照片代表不了什么。
所有的大道理我都明白,你是什么样的人也很清楚,更加知道,作为你的女朋友,聪明的女孩不该提这个要求,因为你会心里不舒服,这一切的一切我早就知道,可我还是这么做了。
按理说挂了电话,后悔的第一时间我就会告诉你不用发了,可我没有这么做,有一点儿我要承认,你的犹豫让我心碎。
其实很简单,只要你没有犹豫,我绝对不会让你发的,因为我在乎你,不愿去强求,我也无需在你朋友圈刷新是你女朋友的存在感。
可我终究不能免俗吧,我有所有女孩都有的小虚荣,小任性,当闺蜜对你好奇,打开你的朋友圈一张我的照片都没有,我还是会昂起下巴说秀恩爱死的快,所以我们不需要。
一个小插曲,所以我放肆了,之所以早晨没跟往常一样给你留言,是小纠结,想跟你说句抱歉的,没想到你今天起的好早。
你主动问,我开玩笑的说那你承认错误吧,没等你发过来一大串,我的屏幕上已经打出了抱歉二字还没来得及发送。
对了,昨晚挂了电话,我没有立即睡,有点自责吧,了解你,却还是坚持了己见,过了二十多分钟,看到我的照片出现在你的朋友圈,你知道那种感受吗?
所有的在乎无需多言,此时无声胜有声吧,挂断前,我那句你看着办吧,好像有点儿威胁的成分,我为我的幼稚笑了,希望你也明白那话非我本意,算不算幽默呢?
女生总是敏感的,神经质的情况下会平白无故惹出好多个问题,自认为还在可控的范围内,也并不是一个很作的女孩,毕竟因我而起,还是说句抱歉。
大家都是成年人了,至于你今天说要求别人的时候,考虑一下别人的想法,可能我太自我了,没有把你当作别人,撒个娇也不行嘛……
知道你很忙,要上课,要做饭,所有的事情都要一个人做,老实说还是挺心疼的,习惯是个很可怕的东西,不知不觉你就成为了我的习惯,就像储蓄熊现在好沉,渐渐的,所有的东西都有了让人温馨的厚重感,也希望自己可以更加体谅你,为我们一线可能的幸福执着。
男孩:喜欢这种交心的话,我明白。
我不知道男孩是不是真的明白,也不知道女孩是不是真的体谅,但我看得出,爱靠沟通,哭泣,吵闹,情绪的宣泄远不如感性的抒发夹杂理性的柔情。
感性与理性名言素材 篇14
天下间具才情的人,多有比较丰富的情感世界,言行举止间流露出感性的天赋,这是造物主所赐,情商决定智商,学不来也装不来的,就好比东施效颦,越学越丑陋的。
感性是有生俱来的本性,拥有感性并非坏事。人是有血有肉的高级动物,只要血是热的,血是流动的,就必定会有激情喷发的时侯。当然,激情喷发还是理智的喷发,方可达至美伦美焕的境界的,否则就有滥情的可能,超越感性本来的初衷,有千夫所指的风险。
我们有时也会因感性而表现得急躁,但事过境迁,心灵冷静下来思考,又何曾没有懊悔。后悔也罢,自圆也罢,也只好自嘲解析了。其实,做人何必如此固执呢?郑板桥的难得糊涂就摆在我们的文化视线里,应该好好去领会并应用了。
人生的选择是多方向的,东边不亮,西边亮;南半球冷了,北半球会暖。想想这些,就会自嘲自己过去的青春急躁,为自己的青春躁动感到肤浅与可笑了。
人的这一生是没有一帆风顺的事业的,即使成功了,也经过了诸多风雨的磨合打拼,抑或是一败涂地又怎样,吃一堑长一智,必竟也是经验的积累。心有春风,则人生是阳光普照的。
如今,岁月这张纸,一张张翻过,只眨眼间,年轮便已届不惑,家室也或缺憾或完全,所涉世事已千里之外了。但感性的丰富依然不减,也常有感性决策的冲动,不管结局如何的痛快,或者懊恼,都不能否定自己的过去了。因为,这就是瞑瞑中注定了的成败过程罢了。
夫妻相处多点感性的好,但理性不可或缺。感性是调和剂,而理性则是卤水点豆腐,解开多少困惑。想想初相识时,何曾不是少年心性,心目中的才子佳人,梦中的白马和仙子。感性也就在那时为你早早下定了决心,尽管披荆斩棘,终究双栖双飞的。当生活遇到理性的油盐柴米,人情世故烦琐事时,何曾不是靠着卤水点豆腐的感性来提醒着挺过了许多生活的难关。
中国人有句话说得好:百年修得夫妻缘。小夫妻两个,一个来自东,或者一个来自西,多亏了情缘二字。在怨忿将生,及时找个去处,做些冷静的思考,多想想对方的好处,多想想对方的难处,多检讨自己的过失。如此,那将生未生的怨忿也就烟消云散了。
所以,夫妻间常来点感性的调情,再来点温柔的体贴,定能舒缓沉重的生活压力。夫妻间相处带些理性的思考与及理性的理解,也能恰到好处地调解夫妻间的矛盾。
同事朋友间相处,友好的调侃,感性地互诉理想,对于感情的沟通有很大的帮助,更有利于工作的开展,乃至于事业的顺利发展。俗话说:有缘千里来相会,茫茫人海,唯独你和他有机会相逢在某一个环境,为着某一个对象而出力,或许他(她)便是你事业共进退的伙伴哩,这就是难能可贵的机缘了,感性的沟通便显得弥足珍贵了。但感性仍须有理性的思维去辩识度数,依靠着这个理性的尺度去控制情感的泛滥,否则便有可能陷入人格与魅力的危机中了。
人生短短长长,其路坎坎坷坷呵,几多烦忧,几多欢喜,风景却无限好呵!衷心祝愿朋友们快乐生活,家庭和睦。呵呵……
感性与理性名言素材 篇15
在天文学中,月亮只是一个长着坑坑洼洼灰秃秃的麻子脸的冰冷星体;但在文学作品中,月被赋予了“海上生明月,天涯共此时“的美好意境,令人心生向往。可见,单用理性的眼光看待事物是不可取的,我们要理性与感性相结合,去探索探寻更美的风景。
感性是对理性思维过于冰冷的一种缓解。霍金是举世闻名的物理学家,但他并未被理论所拘泥。他本人风趣幽默,并用通俗易懂的语言向人们款款讲述了宇宙的奥妙,写有巨著《时间简史》。可见,单一的科学是令人闻风丧胆,过于晦涩的,但经文学的演绎之后,便豁然开朗。单一的理性思维也会使人性冰冷。近年来,高材生犯罪的案例层出不穷,他们的思维被僵化,渐渐对世界冷漠,这正是理性思维匮乏的体现。所以,在教育中也要人文与科学相结合,避免出现培养出大批“高智商低情商”人才的尴尬局面。
然而只重感性不重理性是更不可取的。中国自古便有“重文轻理”的教育体系,致使中国的工业发展多年来停滞不前。而在如今网络言论自由的时代,感性占上风的危害更是极大的。人们肆意抒发不理性言论,致使社会舆论混乱,这时就应用理性的眼光看待问题,理性地解决,并回归理性的讨论。可见,无论是国家发展还是社会发展,理性思维都在起着导向性的作用,只有理性与感性相结合,才会出现国家富足,百姓安定的盛况。
近年来,越来越多的学校开始注重对孩子理性与感性的双培养。在南开与北大等高校,在注重学生学术教育的同时,开展了养成教育,小到起床收拾床铺,让学生从一点一滴中发现生活中的美好,提升人文素养,拥有爱心与善心,从而更好地投入学术研究,因为此时他们心中不再只是计算着数字,更是有了一份信念与爱。
拥有理性,能使我们冷静的分析问题,公正但有些许无情;拥有感性,能使我们享受诗和远方,但有些许无为。唯有理性与感性之花共同绽放,才是最美的风景!幻想,回归传统,以传统文化为根,以科学手段为翼,我们的民族,才能振翅向远方。
感性与理性名言素材 篇16
理性与感性,从古至今都是两相矛盾的东西。理性更加尊重事实的客观规律,而感性则更注重是否符合意愿。因此,感性绝大部分情况都应该服从理性。
让理性服从感性会带来难以挽回的后果,理性控制住感性才是正确之路。希特勒,无人不知的恶魔。二战期间屠杀犹太人,引发第二次世界大战,如今想起来依然令人发指。他便是利用了群众的民族情绪,让群众们的感性完全服从了理性,才得到了群众的支持。当人被情绪完全控制,甚至会完全不顾虑所做的事情是反人类的。由此可见,被感性控制住会引发严重的后果。
相反的,当年司马迁受到了宫刑,经历了这等屈辱之事更别说写出《史记》,一般人完全会失去生存的动力。真是理性完美的支撑住了司马迁,完成了这项被后人敬仰的壮举。理性控制了自己,才会避免愤怒,悲伤这些使人堕落的负面情绪,才能走出人生的阴影,完成一个又一个壮举。
感性与理性名言素材 篇17
也许你曾经也遇到过这样的问题——当你的女朋友与母亲同时掉进水里,你先救谁?
许多人都三思、再三思,但却最终没有答案。但是很多人都想知道一个很完美的答案。因为感性的自己无法给出理性的答案,即使给出理性的答案,也不一定会被感性的人所认可。在我看来这个问题也就没有答案。
当一个人静静的思考的时候,我们都开始用理性的思维来思考这个问题,此时我们会全面的考虑到自身所存在的问题,就是自己是否会游泳,自己是否可以救出他们。会考虑女友与母亲所处的险境是否自己能够全身而退。会考虑她们谁会游泳,还会考虑女友与母亲谁的生存机会更大些。但是若是真正的出现了这样的问题,因素实在是太多太多,因而产生了许多不定性因素,没有谁能够有时间慢慢的思考着,想出完美的计划后在付诸行动,因为感性完全掩去了理性的存在。而此时往往都会让我们做出错误的行动,最后留下很多的遗憾。
在我们阅读别人的文章或者是看电视的时候,看见他们有些愚弱的举动的时候,我们总是很希望他们能够别那么任性、无知、冲动以及决断。这时我们感性的期望着他们能够理性,但是为什么我们没有理性的去对待这他们的感性呢?我们自己都没有能够理性。为什么希望他人理性呢?
同样在生活中,我们时常与他们发生着这样那样的摩擦,谁都不愿意退让一步,导致最后造成一个无法挽回的结局后,又寻找着这样那样的借口来推脱着责任。为什么我们不在开始的时候就理性的看待问题?偏偏感性的为了所谓的“面子”而铸成大错!也许这就是人性的弱点吧!
年华渐去,我们的人生越来越短暂,也因为这岁月的老去,我们才慢慢的领悟到了人生,人生该如何!我们何时该感性、何时又该理性。但是人生不会等到你我完全明白后才开始。
那么我们就该在闲暇的时候,思考着理性与感性的问题。而不是永远都感性的处理与对待问题。
人们通常的行为举动都是感性的,但是感性的时候却无法正确的认知自己。只有在计划某些事儿的时候,在思考的时候才从理性的江都出发着,但这时的理性也不完全就是理性的,也许有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的时候才正确的定位着自己,打量着自己。
在我看来生活之中充满了各种滋味的原因就是因为我们的感性作为而产生的。若是理性的思考、处理每一件事物就不会出现那么多所谓的酸甜苦辣。但是一个人的理性不能够改变事件的全部,因而人们就没有那么的理性的去看待与处理问题,从而造成了无法弥补的过错。
若是理性与感性都在我们的手里拽着,我相信感性通常在我们的右手里、理性在左手上。因为我们大多数的人都是右撇子,右手使用的几率比左手的多,继而在处理问题的时候人们通常是感性的,而非理性的。而我是一个左撇子,但是这并不意味着我在处理问题的时候就是理性的。正所谓近朱者赤,近墨者黑。因为我身边都是右撇子,我受到他们的影响,处理问题也是感性的。但是随着时间的推移,我在生活中慢慢领悟到了理性的重要性。可是要改变这已经根深蒂固的思维习惯确实非常困难的,在此我就遇见了我人生的一道坎,如何的跨越就成了一个关键。在这跨越的时间里,我是非常的痛苦的,毕竟生活中的各种问题不允许我矗立在时间里什么也不做。而更可怕的是我不知道这时间将持续多久。
每一个人在面对着感性与理性的问题时都会出现这样的停顿,这段时间持续的长短会各不相同,也许是一瞬间,也许是一辈子,也许根本就没有这个转变,也就是一辈子都没有理性的思考过。
感性与理性名言素材 篇18
说道理性与感性,大家估计都知道些,但这两个玩意是什么呢?且听我细细道来。
说道理性是个什么玩意,我不好说,我习惯把它理解为“利益化身”。它会在你下河游泳时警告你:危险,不能下!但若是利益大于危险,它便去怂恿你去做。而感性,是个别扭的家伙,他动不动就撩拨你的心情,我习惯称呼它为“精神化身”。它会怂恿你去干一些可以给你带来精神快乐的事,不顾后果。但是它们听起来似乎互相矛盾,但感觉又不矛盾。矛盾的地方是一个是为利益着想,一个是为精神着想。不矛盾的是它们都为你服务。它们到底哪个跟好一些呢?
理性和感性到底哪个更胜一筹呢?我举两个例子吧:在夏天时,烈日炎炎,你十分想下河去游泳,但理性会制止你,因为危险大于利益;感性会很开心的怂恿你去游泳。各位看到此处可能会拍棺定论:理性肯定更胜一筹!莫着急,还有一个例子:假如你生于抗战时期,被日军俘虏了,要被枪决,你有两个选择:投降或死。理性说:投吧,投降了可以免除一死;感性说:不能投降!生是共产党员,死是共产党鬼。那么,你要如何选择?
其实,在我的眼里,理性与感性没有最好,更多时候,它们更该互相平衡、制约。哪个更多一点都不好。我是一个看起来外表很理性,内心很感性的人。人本来是感性的,但经历的事多了,就变得理性过头了,凡事都为自己着想,像一块坚冰。我不希望大家在这红尘万丈中迷失了自我的感性,我希望大家能与我一般,以理性面对生活,感性面对自我;活出一个真实的、不为小利而烦忧的人。
当一天结束,我会脱下理性的伪装,捧起一本书,让心随着情节而流动,我面对家人时亦是如此。我想,宅人,估计是不愿面对凡世尘俗,才蜗居家中,把心灵---也就是感性面放到最大,以完全的自我借由网络抒发出去。我想也许不久,宅文化将会诞生,这种犹如隐士般的生活,其实也不错,不是吗?
写到这,文章就结束了,我希望我的下篇文章可以与你们相见,如果下次还能相见,我下次的题目便是《宅文化的起》。谢谢大家有耐心看完,下次再见!
感性与理性名言素材 篇19
理性主义者认为,思想成就人的伟大。感性主义者认为应当摆脱思想,因为人的幸福只于感情。综合二者的想法可知,理性与感性都是对于一个人缺一不可的东西。
一个充满理性但缺少感性的人可能是个伟大的科学家,但他缺少同情、善意,有可能为了理性做出有违社会伦理的事情。电影《达拉斯买家俱乐部》中的科学家进行实验验证治疗艾滋病的药物效果。当实验进行至一半时,他发现这个药有很强的副作用,不但不能治疗病人还会削减病人的生存期,但为了实验的完整性和数据的可靠性,他没有停止实验。他的行为是理性的,同时也是冷漠的,因为他缺少了感性的关怀,才做出了有违社会伦理的事。从核科学家为禁止核战争而努力的行为上,我们也能看出,哪怕是以理性为主的科学家,也需要感性的支持。只有理性思想的人,是无法成为一个伟大的人。
一个充满感性但缺少理性的人将难以客观地认识世界和社会,也难以发展自身。因为他放弃了理性思考,这是人类最有力的工具。在东西方发展的对比中,理性的力量得到了体现。以中国为代表的东方国家,没有用理性思维分析世界的传统;而西方国家从古希腊时代,就有用理性思维认识世界的传统。通过科技的发展,西方逐渐超越了拥有悠久历史的东方。东方逐步沦为西方的殖民地,感性的佛教和儒家并不能拯救东方于水火之中。由此可见,光有感性而缺少理性的人难以跟上社会、文明发展的脚步。比如,清末的士大夫们由于担心铁路会影响祖坟和风水而反对修筑铁路。
兼具理性与感性的人是伟大而又幸福的人。理性与感性不是对立的两面,它们可以在同一个人身上存在。居里夫人是位大科学家,她发现了镭,获得了诺贝尔奖。居里夫人又有一个幸福美满的家庭,她的丈夫与她志同道合,她的子女也在家庭中健康成长。居里夫人就是一个既有理性又有感性的人,她也是一个伟大而又幸福的人。理性与感性的结合不仅体现在科学家的身上,在艺术家的身上也有所体现。达芬奇是位伟大的画家,但他不仅是个感性的人,更是个理性的人。他为了掌握人像的画法,曾解剖尸体研究人体结构。如果没有理性的严谨,他也无法将感性的美展现在细致的画作中。同时拥有理性与感性的人才是一个完整的人,这样的人才有可能成就伟大,获得幸福。
感性与理性是一个人不可缺少的两种素质,两者同等重要,不可偏废。
感性与理性名言素材 篇20
普希金曾说过:“一切有理性的动物都会无聊。”作为能为心爱之人拔枪决斗的*贵族诗人,这的确像是他的风格与态度,他的感性让他死于这场决斗,年仅38岁不免让人唏嘘一番。因此我认同这句话的一半,只因理性作为“照耀人的灯”也是无可或缺的。
理性是区别人与物的标志。春秋时期,孔子提倡“克已复礼”,提出有礼乐制度才有规矩,用理性来约束自己。宋朝大学者朱熹说,“存天理而灭人欲”,也是这么个理。旧时学者儒生将人的理性看得如此之重,正说明了理性之光的重要意义。而五四时期提倡的“民主科学”之中的科学,更是理性的结晶。有了理性,人就有了自制力;有了理性,人就能探索宇宙万物的奥秒。可以说,理性之光是照亮人类未来前进方向的力量。
感性之花正是绣在理性这匹锦缎的芳华。感性是人们认识世界的道径,正因有了感性,才有喜怒哀乐,才有滋味丰富的诗意生活。那年,一封充满感性的辞职信火遍全国:“世界那么大,我想去看看。”其中的对祖国万里河山、对世界各处风景的幻想与期待,正是好触动了人们的感性。人因感性而认识自己、认识世界,因感性而“看山不是山,看云不是云。”白居易辛弃疾曾在《贺新郎》词中写过,道:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”试想,若他少了这份感性,又怎会有此逗趣之语,百年千年后的我们又怎么会有感触?
理性应为本,感性不可去。理性,早被人们认识到,是一切公正、平等的来源。古罗马由习惯法演变为成文法,由原来的对事“酌情处理”到有法可依,正是理性的胜利,以至于如今各国都宪法完备、依法治国。而感性是生活中一切真、善、美的源泉,是诗意的化身。只有理性,生活难免会枯燥无味,因为感性正是生活的调味品,一切色彩碰撞在一起,才有了多姿多彩的画卷。只有感性,也是万不可取的,难免会丧失做人做事的原则,就如不久前私自命名道路的“葛宇路”事件,正是感性作祟的闹剧。只有理性与感性并存,才能构筑和谐社会,才能让前行之路被光明照亮,看清路旁的鲜花。
人因理性而被称作人,因感性而不被称作动物。若能认清两者共存的意义,那么理性之光长亮,感性之花永开,也就不难实现了。
光不灭,花永开,前行之路再无荆棘。
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