在日常生活或是工作学习中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。那么都有哪些类型的名言呢？以下是小编为大家整理的庄子名言名句，仅供参考，欢迎大家阅读。
1.哀莫大于心死，而人死亦次之。
2.安时而处顺，哀乐不能入也。
3.悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
4.彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
5.彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。
6.不知其所以然。
7.朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
8.出入六合，游乎九州，独往独来，是谓独有。独有之人，是谓至贵。——庄子名句
9.唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
10.此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。
11.存己而后存人。
12.大而无当，往而不返。
13.大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
14.大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
15.刀刃若新发于硎。
16.道隐于小成，言隐于荣华。
17.得鱼而忘荃，得意而忘言。
18.德荡乎名知出乎争。
19.德有所长，形有所忘。
20.曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”——庄子名言
21.遁天倍情，忘其所受。
22.方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
23.方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——庄子名言
24.忿设无由，巧言偏辞。
25.凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。
26.夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。
27.夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
28.夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。
29.夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
30.浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
31.福轻乎羽，莫之知载。
32.盖之如天，容之如地。
33.狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
34.古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
35.瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。
36.故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！
37.故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
38.故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
39.寡不道以欢成有德者能之。
40.何谓道？有天道，有人道。无为而尊者，天道也；有为而累者，人道也。主者，天道也；臣者，人道也。天道之与人道也，相去远矣，不可不察也
41.化腐朽为神奇。
42.鉴明则尘垢不止。
43.鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
44.谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
45.井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
46.举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
47.绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
48.来世不可待，往世不可追。
49.两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
50.鲁酒薄而邯郸围。
51.毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？
52.名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
53.庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。——庄子名句
54.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
55.其耆欲深者，其天机浅。——庄子名言
56.巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。
57.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。
58.窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
59.丘山积卑而为高，江河合水而为大。
60.荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！
61.泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
62.人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
63.人莫鉴于流水，而鉴于止水。
64.仁义之端，是非之途。
65.汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
66.若白驹之过隙。
67.丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
68.善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
69.圣人不死，大盗不止。
70.视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；
71.水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也，而求推之于陆，则没世不行寻常。
72.水之积也不厚，则其负大舟也无力。
73.顺我者生，逆我者死。
74.螳螂捕蝉，黄雀在后。
75.天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰，玄古之君天下，无为也，天德而已矣
76.天地一指，万物一马。
77.天地有大美而不言。
78.天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。
79.天下尽殉也。彼其所殉仁义也，则俗谓之君子；其所殉货财也，则俗谓之小人。其殉一也，则有君子焉，有小人焉；若其残生损性，则盗跖亦伯夷已，又恶取君子小人于其间哉！
80.天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。
81.同类相比，同声相应，固天理也
82.忘其肝胆，遗其耳目。
83.为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
84.无迁令无劝成。
85.无所逃于天地之间。
86.无听之以耳而听之以心，无听之以心而听之以气，听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。
87.吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
88.吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
89.昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。——庄子名句
90.相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
91.小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。
92.形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
93.形如槁木，心如死灰。
94.形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。
95.偃鼠饮河，不过满腹。
96.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
97.以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。
98.游于羿之彀中。
99.真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
100.只可意会，不可言传。
101.知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。
102.至人无己，神人无功，圣人无名。
103.至言不出，俗言胜也。
104.众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
105.逐万物而不还。
106.庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”——庄子名句
107.子独不知至德之世乎？当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。——庄子名句
108.子非鱼，安知鱼之乐。
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