荀子名言名句

2022-09-30 名句

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荀子名言名句1

  1. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  2. 知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  3. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  4. 君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  5. 礼者,人道之极也。

  6. 礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  7. 君子赠人以言,庶人赠人以财。

  8. 人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  9. 积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录

  10. 恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  11. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  12. 夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  13. 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  14. 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》

  15. 岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

荀子名言名句2

  1、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  6、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。

  9、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  10、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。

  11、下贫则上贫,下富则上富。

  12、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  13、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  15、学者非必为仕,而仕者必为学。

  16、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

  17、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  18、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。

  19、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  20、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

  21、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  22、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  23、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  26、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  27、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

荀子名言名句3

  1. 不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  2. 怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  3. 天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  4. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  5. 目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  6. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  7. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  9. 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  10. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  11. 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  12. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  13. 人主不公,人臣不忠也。

  14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  15. 居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  16. 乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  17. 怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  18. 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  19. 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  20. 先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

荀子名言名句4

  1、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。

  2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。

  3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言

  4、君子耻不修,不耻见污。

  5、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》

  6、善学者尽其理,善行者究其难。

  7、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  8、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  11、以善先人者,谓之教。

  12、尊严而惮,可以为师。

  13、良医之门多病人。——《荀子·法行》

  14、长幼有序。——《荀子·君子篇》

  15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》

  16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》

  17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》

  18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》

  19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》

  20、学无止境。

  21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》

  22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》

  23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》

  24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。

  26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》

  27、人主不公,人臣不忠也。

  28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》

  29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》

  30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》

  31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》

  32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  36、是谓是,非谓非,曰直。

  37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》

  38、恶之者众则危。——《荀子·正论》

  39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》

  40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

  41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》

  42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》

  43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》

  44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子

  45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》

  46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》

  47、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》

  48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》

  49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》

  50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》

  51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。

  52、礼者,人道之极也。——荀子名言

  53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  54、君戒专欲,臣戒专利。

  55、酒乱其神也。

  56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  59、论德而定次,量能而授官。——荀子名言

  60、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  61、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录

  64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  65、公生明,偏生暗。

  66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。

  67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》

  69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。

  72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  73、人为知矣,不诚则不能化万民。

  74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》

  75、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  76、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  77、笃志而体,君子也。

  78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。

  79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子

  80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  81、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言

  82、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  83、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  84、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  85、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》

  86、学者非必为仕,而仕者必为学。

  87、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

荀子名言名句5

  1、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子

  2、人主不公,人臣不忠也。——荀子

  3、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子

  4、水则载舟,水则覆舟。——荀子

  5、君子耻不修,不耻见污。——荀子

  6、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

  7、国将兴,必贵师而重傅。——荀子

  8、赠人以言,重于金石珠玉。——荀子

  9、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。——荀子

  10、人只是一无所知的动物,没有教诲——荀子

  11、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  12、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛——荀子

  13、学无止境。——荀子

  14、酒乱其神也——荀子

  15、乱则国危,治则国安。——荀子

  16、其持之有故,其言之成理。——荀子

  17、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子

  18、学者非必为仕,而仕者必为学?。——荀子

  19、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子

  20、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子

  21、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子

  22、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子

  23、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子

  24、积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。——荀子

  25、居必择乡,游必就士。——荀子

  26、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——荀子

  27、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼——荀子

  28、君子养心,莫善于诚——荀子

  29、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。——荀子

  30、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。——荀子

  31、下贫则上贫,下富则上富。——荀子

  32、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子

  33、自是者不章,自建者不立——荀子

  34、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子

  35、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——荀子

  36、论德而定次,量能而授官。——荀子

  37、以近知远,一以知万,以微知明——荀子

  38、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子

  39、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子

  40、良医之门多病人。——荀子

  41、恶之者众则危。——荀子

  42、怒不过夺,喜不过予。——荀子

  43、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。——荀子

  44、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子

  45、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。——荀子

  46、礼者,人道之极也。——荀子

  47、是谓是,非谓非,曰直。——荀子

  48、君戒专欲,臣戒专利。——荀子

  49、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子

  50、凡斗者自以为是,而以人为非也。——荀子

荀子名言名句6

  1、以善先人者,谓之教。

  2、兵要在乎善附民而已。

  3、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  4、思索以通之。

  5、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。

  6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。

  7、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。

  8、良农不为水旱不耕。

  9、尊严而惮,可以为师。

  10、强自取柱,柔自取束。

  11、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。

  12、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。

  13、凡斗者自以为是,而以人为非也。

  14、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。

  15、不诱干誉,不恐于诽。

  16、怒不过夺,喜不过予。

  17、乱则国危,治则国安。

  18、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。

  19、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。

  20、论德而定次,量能而授官。

  21、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。

  22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

  23、目不能两视而明,耳不能两听而聪。

  24、务本节用财无极。

  25、乐易者常寿长,忧险者常夭折。

  26、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。

  27、声乐之入人也深,其化人也速。

  28、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。

  29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  30、刑称罪则治,不称罪则乱。

  31、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。

  32、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。

  33、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。

  34、君子养心莫善于诚。

  35、望时而待之,孰与应时而使之。

  36、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  37、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。

  38、习俗移志,安久移质。

  39、学无止境。

  40、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。

  41、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。

  42、名声若日月,功射如天地。

  43、君子之学也,人乎耳。箸乎心。

  44、足国之道,节用裕民,而善臧其余。

  45、流丸止于瓯臾,流言止于知者。

  46、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  47、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。

  48、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。

  49、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。

  50、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。

  51、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

  52、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。

  53、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。

  54、知而好问,然后能才。

  55、君子赠人以言,庶人赠人以财。

  56、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。

  57、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  58、下贫则上贫,下富则上富。

  59、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。

  60、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。

  61、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  62、其持之有故,其言之成理。

  63、蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  64、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。

  65、居必择乡,游必就士。

  66、声无小而不闻,行无隐而不形。

  67、知之而不行,虽敦必困。

  68、学者非必为仕,而仕者必为学。

  69、水则载舟,水则覆舟。

  70、圣可积而致,途之人可以为禹。

  71、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。

  72、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。

  73、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  74、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。

  75、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。

  76、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

  77、天行有常,不为尧存,不为桀亡。

  78、礼,所以正身也;师,所以正礼也。

  79、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。

  80、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。

  81、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  82、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。

  83、善学者尽其理,善行者究其难。

  84、是谓是,非谓非,曰直。

  85、言而当,知也;默而当,亦知也。

  86、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。

  87、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。

  88、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。

  89、祸之所由生也,生自纤纤也。

  90、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  91、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。

  92、学不可以已。

  93、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。

  94、肉腐出虫,鱼枯生蠹。

  95、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。

  96、青,取之于蓝,而胜于蓝。

  97、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。

  98、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。

  99、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。

荀子名言名句7

  以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。

  口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器

  仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。

  君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。

  伯乐不可欺马,君子不可以欺人。

  公生明,偏生暗

  蓬生麻中,不扶而直。

  不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。

  君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。

  兵事以民为本

  君子养心,莫善于诚

  君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。

  人者,其天地之德,阴阳之交,鬼

  流言止于智者。

  学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  法者,治之端也。

  言而当,知也;默而当,亦知也。

  不足于行者,说过;不足于信者,诚信。

  与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。

  流丸止于瓯臾,流言止于智者。

  青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

  锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  积土而为山,积水而为海。

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