刚一开始听媳妇说“上山”这个词时,我一脸迷惑,经她解说后原来是一句元谋方言词,意思为下葬,就如同在元谋说“扯闪”就是闪电一样。
有一次我被邀请参加这样的活动。中午时分在阴阳先生阵阵念词中,由8名壮汉将棺材抬出大门,放在两条长凳上,棺材上罩着一块红布,布上放着一只大公公鸡。阴阳先生一边口中念念有词,大概意思是让亡灵一路走好吧!一边?着方步,手摇铜铃,绕棺材一周。然后端起一碗酒,手执一把刀,满饮一口酒,全喷在棺材上,同时手起刀落,将酒碗砍破在棺材旁。孝子、孝女、孝孙都排成一列,行三拜九叩之礼,身体紧贴地面,棺材从他们身上抬过,死者的儿子要剃头,以示悲伤。当棺材过完最后一个人后,在大家的拉扶下,孝子们才能起身,紧随棺材其后。
在棺材向山上抬的过程中,一边走一边要放炮仗、洒纸钱,还要向棺材不时的洒大米,还要拿着一些鸡蛋和一只大公鸡,听说是引魂用的,在行动中还要给孝子撑把伞,刚开始抬棺材时,村子里的水泥道路还是平坦好走一些,但在开始上山时,路就不那样好走了,崎岖不平,脚下不时有东西磕磕碰碰,空手走着都很费力,就不用说抬着棺材的人了。途中壮汉们在半山腰上休息一会儿。
其实大多数人的一生就好像今天抬人所走的路一样,开始时候在父母的保护下,人生道路一帆平顺,慢慢自己长大成人,要独立面对生活,向自己的生活目标奋进,就像这条上山小路一样,虽然它不平坦、弯弯曲曲,但你必须走过去,因为你每走一步,就是向上的`一步,向你的目标迈进一步。你累了可以休息一下,但不能永远呆在原地不动,因为这里不是你的目的地,不能在此安睡。
8名壮汉休息好了,再次抬着棺材向墓地方向走去,到达后,孝子贤孙们要先抓一把土拿在手中,壮汉们将棺材放在两条凳子上,由专人用一根树枝将墓穴轻轻的从前向后,象征的清扫一下,在清扫的同时说一些祝福语,反复九次才能结束,后面就是用棺材上的红布将天空遮起来,用来驱除煞气,将棺材打开,让家人最后一次瞻仰遗容,也便于将遗体摆正,以后也好睡个安稳觉,再盖上棺材盖,由壮汉们用绳子将棺材吊着下葬,然后由孝子们先将手中的土酒向墓穴,其后是亲朋好友依次捧土酒向墓穴,表示对死者的怀念,他们相信人死了以后,灵魂不会消失,如果得到大家祝福的多,那么灵魂就会进入天堂。行孝的子女们在入葬完了以后,给旁边的各个坟头都要上香、烧纸,以示大家对他们的尊敬,做完以后要用梳子梳理头发,将长孝收起盘在头顶上变成短孝。以后还要做5期、7期、35期、100天的各种祭奠活动。
参加完葬礼的人在回家时,手里要拿一根香,按照当地的风俗习惯,走回到村口时将香插在那里,回到主人家的大门口处时,先要过一下火盆,再用泡有柳叶的水中洗一洗手,然后喝一碗红糖水,象征以后的美好生活。
死亡对于人们来说是没有办法避免的,茫茫宇宙,大千世界,人们在这里诞生、成长,直到最后的死亡。几千年来人们形成的丧葬礼仪,是既要让死去的人满意,也要让活着的人安宁。在整个丧葬的过程中,是生者与死者的对话,两者之间存在着一个坚韧的结——念祖怀亲。这个结,表现在生者和死者之间的实体联系中,也表现在两者之间的精神联系之中。(完)
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