金乡，是浙江省温州市苍南县的一个古镇，位于江南垟平原地区，濒临东海湾。我先后两次因赴吊有幸前往，既对这里的风情习俗、历史文化留下印象，也弥补了改革开放前期错过到温州考察学习的遗憾。
第一次是2012年12月23-26日，永益集团林董事长的老母亲去世，我受托代表齐河方面随王总、陈总前去吊唁；第二次是2018年1月7-11日，山东永益公司法人代表王总的家母逝世，我和肖锋一同赶往过去参加丧务。相同的原因，相同的地点，相同的流程，仅是不同的对象，期间顺便考察了这里的民俗和历史。
亡人为大，丧葬礼俗家家躲不开，离不了，而各地各民族的风俗又不尽相同，无论什么样的表达方式，无非都是在繁琐的习俗中寄托着亲人的哀思。温州一代丧葬习俗格外隆重，“出殡讲究择日，葬议重视排场”，既涵盖了儒、道、佛三大教派的信仰理念，还融入现代元素，尤其出殡这天，长长的送葬队伍中，不仅是亲属子孙，还有邻居好友，而更多的是“吹吹打打”的鼓乐队、管弦队、花圈队，等等，围着金乡街道、沿着护城河转上大半圈，才奔向街西部的山丘安葬。当地流行生前建“寿域”，也就是“活人墓”。在不太高的山坡上，布满了不同规模的坟茔，其造型多为坐椅形状，故又称“椅子坟”。坟冢坐落于草木葱郁的山腰，坟面灰白相间，大概是表达亡灵坐在椅子上尽享冥寿、坐赏山水、“仁者乐山”的意蕴。但是从生态环保角度来看，似乎有些另类风景，那就另当别论了。
据资料记载，金乡镇系明朝时期的军事卫城，是浙南抗倭重镇，具有六百多年的悠久历史，最鲜明的卫城标志就是城墙、护城河，至今仍保存着完整的城防格局。漫步金乡街巷，最能感受到的是“现代化与传统特色的融合”，时代风尚中散发着乡土气息，古老的宅院、狭窄的胡同，来来往往的“摩的、黄包车”，繁荣的商贾门店，灵巧的加工作坊，异步异色，魅力无限。遗憾的是未能看到旧城墙，只见到宽阔清澈的护城河，围绕着古老的街市涌流，很自然的将金乡划为“城内城外”，整个古镇大有“小桥流水人家”的意境，令人禁不住的驰骋想象。
在金乡的迎旭路，有处古建筑方宅，占地1500平方米，院内坐北朝南的二层小楼，砖木混构，青砖砌筑，彩绘雕饰，古朴典雅，具有独特典型的欧洲“巴洛克”风格，2004年被改造为“金乡镇博物馆”。在这里进一步了解到一些历史文化、民间传说，尤其是一首关于城池风貌的民谣，最能体现金乡特色：“一亭二阁三牌坊，四门五所六庵堂，七井八巷九顶桥，十字街口大仓桥”。图景布墙，栩栩如生，人们看后就想着按图索骥，实地考究一番这些古建筑。然而很遗憾，多数古建筑已经不复存在，留下的仅是古迹或者复原仿建。我们能看到仅是“四门三牌坊”，很有考究的是“八巷”，据介绍，建城当初是按照“八卦乾坤”的核心部分“一卦六爻”设计的`，后加了马巷、牛巷，形成八条胡同。岁月沧桑，建筑更迭，但是其框架至今保存完好，古城风貌，多彩新姿。
在金乡期间，虽不以游玩为主，但仍有较多空闲时间，集团的缪存宝、陈钦波老总和李永松主任及老同事潘昌锁先生，既热情接待安排，还带我们游览了狮山公园、梅峰公园，参观了金乡“小商品、大市场”，考察了当地的家庭工业。这里不愧被誉为“温州模式”的发源地之一，民营经济格外活跃，前店后厂，户户有老板，从“四小商品”起步，逐步壮大规模，基本形成了“复合材料、包装印刷、塑料薄膜、商标标识”四大支柱产业和“笔记本、台挂历、文具盒”三大全国性生产基地，现在比较有名的金乡企业主，绝大多数是从家庭工业的主人起步的，为金乡发展做出了很大贡献。
凡到过金乡的外地人，在听当地居民语言交流时，就会感觉这里的方言很有意思，“女声柔婉，男声慷慨，高音调，快语速”，并且交织着“蛮话、金乡话、闽南话”三种不同方言，各自独立又相互影响。交流者自由自在，不懂的听者就像听“鸟唱”。据介绍，现在依然流行的“金乡话”，主要集中在护城河以内，在语言学上称之为“方言岛”现象，它与金乡设卫的军事移民有密切的关系，属于北部吴语与官话、苍南方言长期混合使用后形成的一种独特方言，在全国极为罕见，可算的上金乡的“非物质文化遗产”。随着时代的发展，这种方言能否传承下去，就是另回事了。
吊赴金乡两次行，闲暇漫步觅卫城。古镇风貌多新姿，难忘江南一片情！
草草几笔，记下行程，留住印象，感谢友人，足矣！
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