“有两件事物，我越是思考，越是觉得神奇，心中也越是充满敬畏，那就是我头顶上的星空与心中的道德准则。”虽说这句话是康德的一种哲学思辨，但不可否认的是，人性和宇宙，对于我们来说同样充满巨大的吸引力。
恰逢今年高考的全国三卷，选择了刘慈欣的《微纪元》（节选）作为文学类文本阅读。在此之上，也向各位考生提出了一个问题——如何看待科学与幻想的关系？
科学是被现代的人们所信奉的准则，如今人类所取得的成就离不开科学的发展。因此，作为人类社会最坚定的一块基石，科学往往也能引起人类丰富的幻想。正如同20世纪所设想的人工智能，亦或者是Virtual Reality和Augmented Reality，甚至是是赛博朋克，都体现出了人类对科技的幻想。
然而，在这条道路上，人类依旧在摸石过河，在磕磕碰碰中寻求世界的真理。正如同量子论的提出对传统物理产生了巨大冲击一样，科学是踏着一条荆棘之路逐渐发展到今天的。科学在前进的道路上，容不得千分之一的误差。但是科幻是可以的，相比起严肃而谨慎的科学，科幻便显得“不负责任”了许多。
科幻处于科学与文学之间，既具有科学的严谨性，同时也包含了文学具有深刻内涵的特点。
我想，如果人们喜欢科幻，原因之一就在于，它能够让人从一个更高的角度上来认识人类。
很惭愧的`是，直到今天我才把《星际穿越》看完。就像《降临》一样，这部科幻电影同老派的科幻电影有些许不同。举个简单的例子，比起《E.T》、《第九区》这种很硬核（个人观点）的科幻，《星际穿越》、《降临》更具有文艺气息一些。比起展示纯粹的幻想，后者似乎更倾向于以科学现实为一个基础，以在这个层面上展开有关于人性、伦理、道德、知识等等层面上的探讨为主。而这也是我认为，科幻作品所应该起到的作用之一。
如果把人类给放在整个宇宙中，那么国界、人种、性别的界限都会被无限地缩小。在宇宙这个尺度范围之下，人类是作为一个种族而存在的。就像是星际里的人族，人类只有团结起来作为一个统一的个体，才能在黑暗的宇宙中生存并斗争下去。因此，在阅读科幻作品的时候，很难感受到人与人个体之间的各种差异。在科幻作品中人物的个性之下，作为观者的我们所感受到的，往往是人类这一族群的高尚与恶劣。因此，在这个时候，我们不仅仅会站在人类的角度上来认识人类，有时还会站在更高的维度上来认识人类。
然而科幻作品，很多时候都会抱有一种“末日心态”。这也不能否认，在人类清楚地意识到地球的资源之匮乏之后，这种担忧便不可阻挡地表现了出来——人类如何生存？是移民，改造，侵略，还是进化？科幻在这一基础上似乎提供了无限的可能性。许多的科幻作品，都若有若无地为人类指明了一条可能的道路。就好像人工智能被提出并成功运用于现在的生活，科幻作品中的许多新奇的概念，往往会在将来的某个时刻变为现实。由此看来，不管是《星际穿越》中人类成功地跃迁到第五维，还是《降临》中高维度文字的使用，这种幻想，也不是没有存在的可能。
如果有一天，地球即将毁灭，我们是应该逃离，还是选择改变？
太阳系很大，但银河系更大；银河系很大，但在银河系之外还有千千万万个星系和星系群。在我们的宇宙之外，甚至还会存在另一个宇宙。光年的尺度已经是如此遥远，以至于我们在夏日的夜晚所看到的某颗星星，在几百万光年以外早已毁灭。以至于我们打开收音机，也能听到宇宙初诞时的噪音。
在我看来，科学家一直都是一个很浪漫的职业。他们工作从来不是为了自己，为了家人。他们的眼光，早已放在了几十年，几百年，甚至几千年之后。在他们的眼里，他们的工作，是为了人类。
科学本就是一种幻想。把飞机放在汉朝，便是神话；把重工业机器放在古希腊，便是传说。从阿基米德开始，从艾萨克牛顿的《自然哲学的数学原理》开始，世界的神话便向人类逐渐揭开了它的面纱。幻想不再是幻想，宇宙的真理逐渐被阐明。正如同叙事诗中所描述的一般，现在人类所致力的事业，说不定正是几万年以后一个伟大传说的开端。
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