一、关于爱的独白——献给熟睡中的女人
社会的进步和解放，才是爱情幸福,最真实的、最巨大的、最可靠的人间摇篮！
爱，绝不仅仅是享受和索取；爱，首先是耕耘和奉献。
爱，意味着责任__基于社会进步与文明的责任。
人有性格，丈夫有“夫”格——人们的社会存在，包括素质，决定人们的意识、感情和人格；人们的社会地位和家庭存在，包括夫妻的素质，决定人们的夫妻意识、感情和风格。
对于爱，爱的过程和结果，必须进行有效的控制。
爱情者的质量和状态，决定爱情的质量和状态。
马克思、恩格斯十分关注家庭、婚姻、爱、性和男女平等问题，认为，只有到了G产主义，社会和社会的人，都有了高度的、充分的发展，女人的家务劳动和其它性别分工，都会交由社会化劳动来完成__此时，男女地位、教养的本质的和高度的一致，才会导致真正的男女平权。此时，也只有到了此时，爱，才是一种不为生存与利益所左右、所困扰，完全基于社会义务和责任—物质文明、精神文明与性爱文明的.情与性的完美与激情的组合！
妇女的进步，妇女的解放，是社会进步，社会解放的可靠尺度！
妇女的进步，妇女的解放，是社会进步，社会解放的最佳伴侣！
二、美女边际效益分析
优势：美，性情、知性，健康；稳定收入。
其中，美，性情、知性，健康，受稳定收入（递增）的支撑；也受业余爱好：摄影，音乐，舞蹈，读书，旅游的支撑。
广义的，业余爱好，均属知识依赖型，具有边际效益递增特征。也受喜欢运动：健身，跑步，舞蹈，游泳，瑜珈--物质（身体）依赖型，具有边际效益递减特征--的支撑。
边际效益递增现象，虽是知识依赖型主体的特征，但仍然是有限的、相对的。
就像任何人--如神仙--都要走下坡路一样，人体的所有优势，如：美，性情、知性，都以身心健康为支撑，因而，都是物质（身体）依赖型，具有边际效益递减特征。
古往今来的一切事例，无一例外地证明，所有的地位、知识、美貌依赖型主体--这里是指美女，在晚期，都是物质（身体）依赖型，都具有边际效益递减特征。
这就是无情的辩证法。
莫等闲，白了美女头，空悲切！
女人要让自己不老，首先必须拥有爱，要会爱人，要有人爱，其次，还要热爱生活，不抱怨，积极向上，充满自信，充满好奇，永远学习，接受新的东西，才能让自己保持不老的状态……
追求是灰色的，理想是灰色的，而只有生命之树，生活之树，爱情之树，长青！
三、妹子，我等你，等到地老天荒，岁月依稀
无论是蓝天下的白云，
还是夜幕中的星星，
如果你向我敬礼--
我将走下爱的云梯，
把情的种子，
播种在你的人生与幸福里，
然后，就是辛勤的耕耘，
再然后，就是我和你……
我的领空风和日丽，
我的领地纯净温馨，
你若在此飞越，
我会向你注目，
你欲在此降落，
需要怀揣情的梦想，
带着道德的行囊，
走下爱的云梯，
经过诚信的洗礼，
然后，我们相伴相依……
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