在平时的学习、工作中，大家都看到过不少让自己印象深刻的随笔吧？随笔是一种散文体裁，可以抒情、叙事或评论。为了让大家在写随笔的时候更加简单方便，下面是小编为大家整理的闲聊棍文化随笔，希望对大家有所帮助。
晨练时，看拳友郭师傅手里总是拿着一根棍子，不停的变化着招式，很舒适的耍着。趁休息时，便上前观看、询问。这位郭师傅很建谈，于是，和我绕有兴趣的聊起了关于棍的一些话题，我就把它叫做棍文化吧。
郭师傅告诉我，他耍的这根棍叫“六不通”。何为“六不通”？他叫我细看他心爱的棍子，这根棍棍长一点二米，二点二公分粗，棍的顶端有个直径三公分自然节，呈圆形，像个小球安在棍顶。顶端往下15-20公分距离不等有略粗于棍体的三个自然节，像套在棍上的圆环。越往下看，自然节距离拉得就越长，而且这个自然节就越细，几乎和棍子一样粗细。棍子呈淡黄色，经过主人双手把玩摩擦已通体发亮。各个自然节中间，有六条赭石色、直线型的细纹，细纹间距均匀，正好包裹棍体一圈儿。仔细观之，每条细纹长短不等，这些或长或短的直线，没有一条通过自然关节，即使偶然那条线过了关节，也是立即收住脚步，戛然而止。所以，这六条纹路，没有一条纹路是从上到下，直通到底的，所以，叫做“六不通”。
说完“六不通”的来由，郭师傅颇有些自豪的说：“这种材质只有在秦岭山上才有，近处根本找不到。我这根六不通棍，在棍友里中属于较好的上品，粗细合手，轻重适中，质地坚硬，且有韧性，不弯不折，弹性好。据说穆桂英手里的手里使的那杆银枪，枪杆就是用“六不通”木做的。”
郭师傅还介绍说，玩棍的朋友，谁也不会选择大树上的材质，因为那会有树芯，再去掉包裹的树皮，剩下的就是软软的、毫无弹性可言的“棉花糖”了。所以，棍友们一般都会挑选灌木类。这类灌木成片成堆，长不高，经风雨斗严寒，不论土质墒情，生存能力极强，坚韧不拔。风吹日晒，表皮自然爆裂、脱落，又自我修护，顽强倔强的生长着。这时，只需在横七竖八、乱糟糟的自然生态的荆条中，找出那中间的、最直溜、最光滑、最高的那根，作为棍友们的手中武器，那是最好不过了。
棍的长短不等，棍子的`直径一般不超过三公分 ，否则，就不叫棍，该叫棒子或杠子了。那么粗的棒子或杠子拎在手里，早晨出门要是遇见人，还不把人家吓一跳，以为碰上劫道的了。
棍子按个人的爱好来选择，棍子的材质不同，颜色不同，叫的名称也不同。暗红色的是枣木棍，白色、黄色的拐棍儿、齐眉棍、鞭杆儿、水火棍、哨棒、手棍......还有一些棍子不是用来健身的，是作为收藏欣赏的观赏棍。如：鸡骨头棍。顾名思义，棍子全身长满像鸡骨头似的鸡骨节；去掉众多树杈，只留寸把长的杈根，对称修整好，就像霹雳火秦明的狼牙棒那样子的棍子叫似火棍；拧着劲儿、盘旋成型的、弯曲溜吧的棍子叫盘龙棍。还有好多奇形怪状、叫不出名字的棍子。听说已故的陕西太极宗师赵宝大师，生前喜欢收藏各式各样的健身器材，光是棍类，祖国各地，天南海北，不同材质的各类棍子，就收藏了三百多根，摆放了整整一间屋子呢。
郭师傅应我的邀请，即兴表演了拐棍儿和鞭杆儿的棍法。郭师傅非常认真的动作，把我看得直入迷，不知不觉中也随手拿起一根柳条子，模仿人家的动作，一招一式的自我感觉也舞得有模有样的。在一旁晨练的朋友看了一会儿，忍不住哈哈笑着说：“人家是在舞棍，你这是在一边儿挥着柳条子跳舞哩。”呵呵，这可真是外行看热闹，内行看门道呐。
我非常看好拐棍儿的套路。什么打脑门、打耳朵、勾腿、打脚踝、打左腿、打右腿等等，很适合老年人的自我防身、自我锻炼。棍子，是过去古人作战的武器，随着社会的发展，已逐渐演化成丰富多彩的防身健体的工具。长棍、短棍、太极棍等等，有的棍术已经编入中学教材了。由此可见，棍文化也和茶文化等其它文化一样，博大精深，源远流长。有待于人们去开发、去挖掘、去弘扬光大。
拓展：
随笔写作要点
随笔这类文章，或讲述文化知识，或发表学术观点，或评析世态人情，启人心智，引人深思。在写法上，它们往往旁征博引，而不作理论性太强的阐释，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严，因此，富有"理趣"是它们的突出特色。
阅读这类文章，要整体把握文章的内容和风格，提炼作者的主要观点品味妙语佳句，还要敢于发表自己的见解。
随笔是散文的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的词藻，没有严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制，灵活多样，不拘一格，可以观景抒情;可以睹物谈看法;可以读书谈感想;可以一事一议，也可以对同类事进行综合议论。随笔也不受字数的限制，短的几十字，长的几百字，篇幅长短皆由内容而定。
写随笔最重要的是要表达出写作的意图:或者是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或者是一个新观点……总之，随笔之"随"字，正是突出了其如同邻家大婶般亲切与平易近人的特点。
生活随笔就是日常生活中心情、感悟、新观点、新发现……生活如浩瀚的大海，博大宽广，时时处处事事都可以写成文章。
"五四"新文学时代，现代随笔的创作繁荣一时，但"随笔"的命名与内涵尚未及统一，随笔这一文体便被左翼文学排斥至文学边缘。这给当代随笔的文体研究带来了一定困难。从现代随笔的滥觞、朱自清的"散文观"、周作人和鲁迅的"随笔观"等角度入手，在现代散文众多的命名中寻找随笔的源头，以期为当代随笔的发展提供可资借鉴的依据。
【闲聊棍文化随笔】相关文章：
雪糕棍灯笼制作方法06-30
中班体育有趣的软棍教案04-02
江淮文化园（陈祥书）(教师随笔)12-06
中班体育有趣的软棍教案2篇04-02
大二随笔_大二随笔12-07
平凡随笔11-12
信仰随笔11-09
中秋随笔08-09
蜕变随笔07-01
往事随笔06-30