在日常学习、工作生活中，大家一定都接触过随笔吧？随笔是散文的一个分支，是议论文的一个变体，兼具议论和抒情两种特性。常见的随笔有哪些形式的呢？下面是小编收集整理的走进徐水大午集团游记随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
走进徐水大午集团游记随笔 篇1
在一片广阔且有些偏僻的田野上，如果有公园、温泉洗浴、五星级酒店……还有可供游人游览的古建和田园风景，是不是可以算做一个好去处。
如果在这样一个所在，还有学校、医院、宽敞的马路……以及可供游人临时居住的别墅群，是不是可以又添几分世外桃源的情调呢。
实际上，沿107国道，从荣乌高速徐水引线一路西行，我们就很快能够到达这样一处所在——大午城了。
大午城，又即有名的徐水大午集团所在地。熟悉这里的人都知道，这是一片在3000多亩土地上，形成的一处有种植养殖、农产品加工、农业观光旅游、休闲度假、医疗养老、民办教育等多行业并存，共同发展的集合体。
但我要说，这里是美丽的。站在高处看大午城，大午城布局格外鲜明，不同形式的建筑错落有致又五彩纷呈，尤其坐落于西北角的中华孙氏文化园和大午体育馆两座建筑，一古一今，更是给人一种古典与现代鲜明对比的美。
如果是在清晨，抬头西望，又可见相距二十里外的太行群山，连绵起伏，在晨光斜照下，尤如无数条叠加起伏的长龙，更仿佛一幅金碧辉煌的山河画卷，悬挂于眼前，看去是那么亲切和气势磅礡。
当然，在我的感觉里，大午城的美，又不在这里，又在行走其间，待田野清新之风吹来，给人的那种身在城中，又置身大自然的心旷神怡的美感和情调。大概也正是这样一个缘故，每天慕名前来的游客都多达上万人。
不过，来大午城的次数一多，又会发现，在大午城旅游，其实能够让人眼前为之一亮的，又不仅仅是这里的休闲旅游设施和环境，还有一种摸不到但能够强烈感受到的东西，那就是这里所特有的企业文化、理念和发展模式了。
或者说，如果在大午城作休闲旅游，是一件令人身心愉悦和放松的事情，那么在休闲放松之余，再细细寻访和品味一下大午城所特有的企业文化、理念和模式，其实也是一件非常有趣的事情。
在大午城，沿一条直通东侧公园的甬路走去，在公园一角，不但能够很快寻访到一处五千年画廊和一座敬儒祠。如果再穿过一条往西延伸的宽敞马路，与公园遥遥相对的北侧位置，还能寻见到一处民俗画廊。
准确说，在大午城，作为一名游客，我就是首先寻访过这些文化景观，然后才认识大午企业文化的。
来过大午城的游客都知道，大午五千年画廊，展示的是从开天辟地到新中国成立，不同历史时期的重大事件和主要人物画作。敬儒祠里敬奉的又是孔子、关公还有岳飞的塑像。而大午民俗画廊呢，展示的又是当地人几百年上千年形成的一种约定俗成的风土人情。
欣赏过这两处文化景观，如果再往西行，在大午城西北角的位置，又可见两处彼此相邻，而风格又迥然不同的大型建筑。它们一处是中华孙氏文化园，另一处则是大午国学院。
说来这又算得上两个更加有趣的去处。在中华孙氏文化园里，除建有可供国内外孙氏宗亲进行交流和纪念活动的场地外，文化园里还分别建有革命先驱孙中山纪念馆、三国吴帝孙权纪念馆、“药王”孙思邈纪念馆，还有“兵圣”孙武孙膑纪念馆。而相邻的国学院，又主要是为来自全国各地的儒、道两家人士提供学术交流和活动的场所。
不过，行走在这些所在，我又慢慢清楚，这些文化景观，其实又不只是为游人提供的，它更是大午集团精神内涵的一种集中体现。
要知道，大午城的主体——大午集团早在创立之初，就把儒家文化作为了企业的主要文化，并同时把传统的儒家思想、当代法制思想和社会主义共同富裕思想作为了自己的治企思想。而儒家思想中所提倡的“温、良、恭、俭、让，仁、义、礼、智、信”，更成了员工必须坚守的作人准则。
在大午城，有一首歌就是这样在员工中被广泛传唱的：“进了大午门，要做大午人，大午公司有精神，扑素诚实勤奋，敬业守信创新，勤勤恳恳做事，实实在在做人，做一个勤恳实在的大午人……”
据说，这是一首在大午集团被传唱了近三十年的厂歌。而与这首厂歌一同诞生的，还有“不以盈利为目的，而以发展为目标，以共同富裕为归宿”的大午集团发展理念。这个理念，在大午集团，据说一坚守也是将近三十年。
应该说，也正是因为有了这样的坚守，才使集团上下的思想越来越统一，才让他们的目标越来越一致，才使他们的.经营活动越来越有生机和活力。一座大午城也正是在这种生机和活力中，从无到有快速形成了规模。
不过，当我们真正有意识地走近她时，又会清晰地看到，在这种特有理念和文化力量的推动下，一套先进的管理制度——“私企立宪”制，也恰恰就是在这样一片土地上诞生的。
这是一套能够很好地解决民营企业“三权”问题和企业传承问题的的制度。因为它的首创和实验成功，据说，作为这套制度的一部分，仅每两年一次的董事会选举，和每四年一次的集团董事长和总经理选举，都会引来国内许多著名经济界和学术界的人士前来围观。
只可惜，由于种种原因，我还一直没有机会目睹到这一盛况，不过，在大午城，偶尔读到的一段文字，却使我深深感受到了这一制度的成功和所释放出的巨大能量。
“大午集团自2004年施行‘私企立宪’制度以来，经过十多年实践，集团从七个子公司，年产值1亿远发展到十八家子公司，年产值20亿元，不仅完美解决了企业传承问题，还为企业培养出一批勇于负责，敢于创新的年轻干部。”
所以，行走在大午城这片土地上，我要说，这是一个休闲旅游的所在，更是一片充满活力的所在。如果在大午城休闲旅游是一种享受，那么，在大午城，能够亲身感受一下她特有的企业文化、治厂理念和发展模式，甚至有机会能够亲耳聆听一下大午城的创建人孙大午先生对大午城建设的一番见解，应该又是一件无比美妙的事情。
走进徐水大午集团游记随笔 篇2
都说好风景给人以陶醉和沉思，但走进位于徐水大午集团驻地的中华孙氏文化园，除带给人陶醉和沉思外，给人更多的恐怕又是一份厚重的历史享受了。
当然，这样的好感觉，又是在游园之后渐渐感悟到的。
中华孙氏文化园，又名中华孙氏名人园。所谓名人园，顾名思义，园中自然是有名人了。
所以说，在这样一座园子里行走，如果你单为赏园而来，那么，园外高大碑楼、孙中山宋庆龄塑像，假山、园内草坪、石径、古亭、炎黄祭坛、圣贤湖……还有与之相辉映的汉代风格建筑群，就足以令你眼前一亮和流连忘返了。
如果除了赏园，你还怀揣了一些别的目的，如我，那感受一定又是另外一番样子了。
应该说，我是慕名赏园而来，更是为寻访园中哪些“名人”而来。所以，当在一个阳光明亮的上午，我终于站在文化园外高大碑楼下，凝望镌刻在碑楼粗大石柱上那副气势磅礡的对联时，一种肃穆之情也油然而生。
“武略春秋传八万里神州百代文韬气象承五千年祀庙一堂”
品味着这幅楹联，在我的感觉里，就仿佛在品味着一种勇气，更仿佛在聆听一种对五千年文明脉络梳理和传承的承诺。一时间，我不由加快脚步，快速向园内走去。
穿过长长的门廊，果然，迎面就是一代伟人孙中山先生纪念馆。就见纪念馆为汉代风格的二层建筑。馆外红漆廊柱环抱，馆顶黄瓦相扣。远远望去，又是飞檐高挑，气势雄伟。二层前脸门楣，又见孙中山所书“天下为公”几个金色大字。
我急步向前，下意识里，却又突然想起南京中山陵旁的先生纪念馆来了。想想，那还是九十年代初，一次到南京出差，曾有幸参观了中山陵，还有陵旁孙中山纪念馆，尤其纪念馆后回廊处的《三民主义》全文石刻，给我留下了极其深刻的印象。
不过，后来我又知道，其实孙中山纪念馆，也并非只中山陵一处，全国各地，甚至日本和新加坡也都有。每一处纪念馆，据说都陈列有先生当年在当地活动所用遗物或文字实料等。而中华孙氏文化园这一处，又会有什么供我们凭吊呢。
就这样思忖间，我也置身在了纪念馆中，就见一层迎面为高大的孙中山先生全身坐像。坐像右前方为孙中山、宋庆龄及孙中山后人塑像，又见个个衣纹流畅，神态逼真。坐像左前方为陆军军官学校（黄埔军校）共产党著名教官群雕，看去又是个个目光炯炯，身形刚毅。
伫立雕像前，看着先生左右两组群雕，感觉上，又仿佛是了了两笔，便清晰地勾勒出了孙中山先生一生有国有家的伟大和真实。而从设计的角度，又不能不感动于设计者的匠心独出和对孙中山先生一生较全面的理解了。
所以，待沿楼梯再缓缓而上，我的心也被一种莫名的冲动所深深牵引了。而这种牵引，又不单是因为置身在了伟人纪念馆里了。
果然，二层的设计又与一层完全不同。这里没有雕像，呈现在眼前的又是一个个展橱。
沿紧挨墙壁的展橱款步前行，就见依次排开的展橱里，展出的又是孙中山先生从出生到去逝，各个不同时期的珍贵图片和实物资料。而屋子中央的展橱呢，展出的又是先生所穿中山装款式，还有当年所用铁血十八星旗、五色旗等样旗，以及先生所写委任状手书等。
停步在一个一个展橱前，细细品味一帧帧清晰再现先生当年历次重大活动的图片、文字和实物，感觉上，更仿佛走进了一代伟人生活的那个时代，而在心灵深处，切身感受到的却又是伟人为革命成功所表现出的那种坚毅不屈的精神了。
“吾辈即以中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前。应付世界发展之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日！”
字字句句可谓撼天动地，更为先生毕生追求之精神。
从孙中山纪念馆二层前门走出，又是一个长长的围廊。沿围廊绕行，极目远眺，整个文化园又是尽收眼底。我的心也随之再次被莫名地紧紧牵引住了。
如果说，孙中山纪念馆以南部分建筑格局可以用“匠心独运”来形容，那么，站在围廊的一个位置往北望，北面格局便可以用“精巧别致”来概括了。或者说，整个园子，给人的视觉上，更仿佛一轴被徐徐打开的画卷，而最终让人享受到的，又是一种恬淡闲逸的设计美了。
不过，行走到此，此园最吸引我的，当然又不完全是它的设计美了。因为就在孙中山纪念馆以北的精巧布局中，还依次建有有“药王”之称的孙思邈纪念馆，有“雄才大略”美誉的三国吴帝孙权纪念馆，还有“兵圣”之称的孙武孙膑纪念馆。
远远望去，三座纪念馆呈左右排列，中间又被一池圣贤湖，还有波光水色中闪现出的炎黄二帝祭祀坛所隔开。
不过，走进三座纪念馆，我又很快发现，与孙中山纪念馆相比，同样作为汉代建筑风格的三大纪念馆，虽在建筑格局上要小了些，展品也没有孙中山纪念馆展品丰富，但置身其中，却同样能深切感受到文化园设计者在馆内每一处的匠心设计，和努力突显这些名人精神的那份心思。
所以，当我从最后一座兵圣纪念馆走出，也早已被深深地感动了。在走出文化园大门之后，又不禁回头，冲文化园深深鞠了一躬。
这一躬，是献给园中名人的，也是表达对文化园设计和建造者的深深钦佩。
不虚此行！
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