喜欢那种静谧坦荡的流泻，那种静谧悠远情怀的张扬，如诗似歌，在岁月里留香，厚实又感动。茶语，浓缩着做人的风骨，一路清香，一路悠扬，不管你是得意抑或失意，一杯在手，总能品呷出不同的芳香味道来。
那缕缕芳香，漂染了岁月和时空之曼，伴随浓浓淡淡、清清绿绿的水质，不正是人生的写意么？
好友如茶，君子一路坦荡荡，中国自古便有茶语的精妙论述。
最早读到茶语，那是在陆羽的《茶经》中，古人把饮茶看作是一道与咏诗做文一样一道人生心修的课题，以良好的心境品茶，品出的自是一道个中味道的不同，品砸出的更是一种山水贻人般的万种情风。
茶，在日本及东南亚一些国家，更是被誉为一种精神上的“道”，这种“道”讲究的是一种自然与和谐享受的风格，一种茶的泡制过程中的一种人文精神再现。
故此，茶语在一些国家也被称之为“茶道”，寓意为一种人格修养之道。
中国是茶的故乡，上下五千年，关于茶的记载和叙述数不胜数。如果说竹、兰、菊是中国古代文人的傲然风骨，那么，茶，定是他们悠然人格修养时空之径永远的漂染。
茶文化在中国源源流长，吾最欣赏的还是那句“扬子江中水，蒙山顶上茶”的.文化概论。
中国是一个高山绵延、河流纵横的国家，得天独厚的自然环境极利于茶树的生长，因此茶在中国几乎遍地皆是，其中最著名的便是西湖龙井、洞庭碧螺春、黄山毛峰、安溪铁观音四大名茶。
茶，不但有养颜增寿之功效，芳香醇厚的口感与质感，在历来的礼数往来中，也是极佳的馈赠佳品。
喝茶与品茶，讲究的是一个“静”字。这个“静”中蕴含了儒家文化，也体现了中原佛教文化中的“佛”字哲学。那就是不是为了纯粹喝茶而喝茶，端扬、讲究的是一种静态人生的思考。
品，心静则自凉。品，有修身养性，淡看红云四方，芸芸众生中，不与争锋之说。
可见，静与品，在茶道中是最为关键的二个境界。
在中国，最为讲究喝茶的两个去处，一个当数南京夫子庙，一处则是四川成都的街头巷尾。
在秦淮河边品茗，你品味出的是金陵城的万各变化与厚重历史文化的倾情演绎，涛声依旧，夜半钟声至客船，感受烟雨江南那山水空濛至高至胜水墨画一般的寓景，而成都，你则感悟到了另外一个天堂名副其实的存在。
成都茶馆之多，胜如牛毛。高档的一些地方是五星级的宾馆与人南路延线一带的茶楼，这里装饰华美，收费不菲。普通的去处则是市井小巷，街头巷尾，公园绿地。一花一世界，一隅一绿荫，一任茶语飘香，茶客铅华尽染。成都的茶文化也与这座城市的美食、美女、麻将一样出名，声名远播，深深地影响着这一方山水城市的幼妇老儒。
喝茶，除了讲究一处环境的幽静外，还要注意一个意境的美。
在有水有山，有花有树的幽幽之境喝茶品味人生，精神定是十分爽悦。或侃侃而谈，或静坐如思，或长卷诗咏，看云卷云舒，黄昏如夕。
每个人都有不同的喝茶品茶习性，有的喜欢大口大口地喝，有的则静坐一旁，慢慢小口小口地品呷，有的茶客一大早就喜欢泡上浓浓酽酽的一壶，有的刚刚落坐，却又匆忙离去。茶语人生，着实浓缩着普天之下老百姓的最爱与精华，那副副众生相，老舍的一部《茶馆》，可谓是中国百姓人家最为精妙的描述。
茶语人生，我们除了讲究一个静字外，更重要的是要禅悟出一个悟性、一份生活本真的思考，那就是“思”字。在静中品味人生，在静中让思想开花，这是生命的大美与风流，在静中思味体味人生，人生便如茶一道芬芳开来。
茶语人生，告诉了我们一个道理：心灵有路，红尘自有大道！
谁说不是呢？！
