浅说顺其自然随笔

2021-06-10 随笔

  说到顺其自然,不由地想到圣人老子的《道德经》,他老人家在感悟人生的理念上,倡导谦退不争、返璞归真、上善若水、知足知止的处世之道,做人要怀有清虚淡泊符合自然规律的思想。他老人家认为任何事物的发展规律,都是一个周而复始的过程,万物诸事都应该顺应自然,“所谓自然即纯任自然,顺应自然,自然而然,不加修饰,自在而不自为。”

  行文都此想起来看过的一则故事。一钓鱼者,每天清晨去海边钓半桶鱼即回,然后去市场卖掉买上米菜回家,这样一天就和朋友们喝茶下棋、吹拉弹唱优哉游哉。有友问他:“你没有想过钓更多的鱼卖成钱,卖上大网大船,打到更多的鱼,赚到更多的钱,然后开个鱼罐头厂,再赚到更多的钱。”他反问朋友:“赚到更多的钱然后干什么呀?”朋友回答说:“成天和朋友喝茶下棋、吹拉弹唱享受快乐。”他听后哈哈大笑起来,朋友愕然,他接着说:“我如果像你所说,买上大网大船出海去打渔,会遇到大风大浪的危险,说不定钱没有赚到已经葬身鱼腹了。再说了为了赚更多的钱,说不定为了赚钱会累坏了我的身体,累坏了身体即使有了钱也享受不到快乐了。所以说我现在顺其自然知足知止,已经享受到了有钱人的快乐,你说不是吗?”

  顺其自然的人生观,不是消极的去虚度人生,而是理性的积极进取的一种人生态度,是一种敬畏自然规律还有着积极向上的人生态度。比如一年中的春夏秋冬,节令就是一种命令,农民就得在春季的谷雨前后去播种,如果误了农时节令到了秋天庄稼就成熟不了。春夏秋冬的着衣要跟着气候冷暖而变化,你能到了冬天去穿夏天的衣服吗?中国的中医学就非常注重顺其自然,讲究望闻问切通则不痛痛则不通的治病理论,下牙痛按揉手上虎口处的“合谷穴”;后头痛按揉脚踝处的“昆仑穴”;心慌胸闷敲打按揉左上臂的“天泉穴”,这种治疗方法所依据的就是经络的自然原理。看似一个小小的牙痛,其实它已经传递出了你身体经络不通的信息,牙痛就像火山爆发口,它代表是经络不畅通的身体机体混乱,中医会通过调节脏腑功能,使之牙痛消失身体恢复正常。大家可能都听说过汉代名医华佗前辈,他发明过一套以达到治病养生,强身健体为目的的五禽戏。 据说五禽戏是华佗前辈在观察了很多动物之后,以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤(鸟)五种动物的形态和神态,创出一套舒展筋骨、畅通经脉目的自然拳法,是一种很好的传统健身方法。盛行的太极等传统健身方式,最初都是源于五禽戏。据说,有一天,华佗前辈上山采药归来,看到几个小孩轮流抓着门闩来回荡着玩耍,他便联想起“户枢不蠹,流水不腐”的道理,于是乎想到人体的大多疾病都是由于气血不畅和瘀寒停滞而造成的`,如果人体也像“户枢”那样经常活动,让气血畅通,就会增进健康就不易生病了。从此,华佗前辈有时间就专心致志地研究锻炼身体的方法,参照当时古人锻炼身体的“导引术”,不断琢磨改进,根据各种动物的动作,创造出一套模仿虎、鹿、猿、熊、鸟五种动物的拳法。这套拳,模仿猛虎猛扑呼啸,模仿小鹿愉快飞奔,模仿猿猴左右跳跃,模仿黑熊慢步行走,以及模仿鸟儿展翅飞翔等动作,通过这一系列的动作活动,能达到清利头目,增强心肺功能,强壮腰肾,滑利关节,促进身体素质的增强。并且简便易学,故不论男女老幼均可选练,待体质逐渐增强后再练全套动作。五禽戏不仅具强身延年之功,还有祛疾除病之效。正如华佗所说:“体有不快,起作禽之戏,怡而汗出,……身体轻便而欲食。”这就是华佗前辈尊重自然顺其自然积极创新的自然科学创举。

  鄙人在《菜根谭》读到一则文章感触很深,“闲步畎亩间,垂柳飘风,新秧映浪,耕夫荷农器,长歌相应,牧童稚子,倒骑牛背,短笛无腔,吹之不休,大有野趣。”我理解写家内容是这样的:休闲地慢步在田野之间,垂柳迎合着春风,秧苗掀起一层层绿浪;农夫们肩扛农具,此起彼伏随心所欲地唱着自己的民歌,放牧的孩子们倒骑着水牛,吹着没有旋律的笛子自得其乐,不要讲究什么了,此情此景就是一种大野趣味。

  咱姑且不论明人陈继儒写作时的得意与失意,但可以肯定写家是一个大智若愚之人。柳树不可能有能力去阻挡大自然之变化,但是生活中之人必须去适应生活。美味佳肴不是长久的味道,长久的味道取决于自甘粗茶淡饭。悲观失望的心态,决非穷困潦倒,而是你太奢求声色之乐。美食声色往往很短浅,只有平平淡淡的粗茶淡饭可显悠久之纯真。

  鄙人认为一个人的一生,不可能事事如意,你就是一个充满智慧睿智之人,也有时候得出卖体力,不可能发挥你的才能。但是你不能有沮丧和失落感,更不能去浪费时间钻研什么处世之道,自己没有飞黄腾达的机遇,就不要嫉妒别人之升迁,你应该去想想杨柳之拂风,既然没有掌控自己命运的能力,何不去学会顺应其环境,何必去苦苦追求呢?别人飞黄腾达又不影响你的智慧,不要去自寻烦恼,何不像农夫悠闲地唱着自己的山歌顺其自然自得其乐呢?

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