一、景观的符号传达
(一)景观中的符号学特性
在景观设计中,囊括了符号的能值、所指、实物等要素,能指是景观的表现形式和表现空间,所指是指景观表达的意义,实物就是具体的景观。对于设计者来说,形式具有直观和感性的特征;意义具有文化背景,同时是间接的;景观是通过对一系列符号的利用和组合构成的,可以作为人类思维和历史文化的载体。也就是将景观变成了可以进行阅读和理解的文本。比如在古典园林中富含丰富的装饰符号,用来表达一定的涵义。例如,图腾、动物、植物和故事性符号的运用,这些符号蕴含了古人对自然、图腾和祖先的崇拜以及当时人们的神话意识与社会意识。在古典园林设计中,设计要素被诠释成符号表象,并赋予动植物和山水石头这些符号以特殊的象征意义,通过象征手段表现了当时人们的人文情怀和精神状态。具体的手段包括在地面铺嵌各种图案符号,以符号的象征性进行表达。有史料证明,最早图腾的符号就嵌入在地材铺设中,后来象征图案变得越来越丰富,动植物、故事、山水等各种图案符号都成了古典园林中象征表意的元素。
(二)景观设计的符号传达
随着经济的发展和时代不断的进步,世界范围内的科技和文化交流更加频繁。虽然词汇与语法具有趋同性发展,但是环境中符号的排列和组合方式却具有一定的特殊性。符号表达像我们的方言一样,景观设计者在进行设计的时候善于将“乡音”融入,强化了景观的历史延续性和乡土气,增强了景观的感染力。天津有个格调竹境小区,其中最有符号特色的景物是用瓦片堆叠的月洞门,对于我国月洞门这种建筑符号进行了总结与创新。景观设计者在使用和创造符号的时候一定要做到准确贴合、恰如其分,要做到符号语言和其他景物造型的浑然一体。符号表象可以选择艺术品、器物或者是动植物、山水石头,具有创造性的景观设计师可以将现实生活里所有具有意义的东西变成环境语言符号。沈阳大学新建成的校园里选择了水稻作为符号,在园区内开辟了一片稻田。在一个现代化的校园里,利用最平凡、最实惠的材料,讲述了一个农耕社会的耕读故事,贯彻了“白话”景观的设计理念,同时可以看出设计师在土地危机与粮食危机面前的思索和态度。在这个校园里,我国悠久的'耕读传统得到了新的诠释,将我国的农业文明和农耕传统形象直观的展现在莘莘学子面前,与我国古典园林中造作的田园意境有天壤之别。
二、景观设计中符号运用的传承和创新
文化具有鲜明的时代特征,这种时代特征导致了现代文化和传统的差距,表现在景观设计中即难以实现传统园林表达手法和现代文化的协调、融合。表面看来,我国传统园林艺术发展到现代由于缺乏植根的土壤无法实现文化上的传承和延续。从深层次看,我国的传统景观社会的精神内涵已经内化到我国的现代的景观设计中。传统园林设计中追求人与自然和谐的精神,以及以小见大、因地就势等表现形式,具体到假山石和景窗景洞的符号化在现代城市景观设计中都很常见,由此实现了我国传统文化和现代文明的延续[5]。结语:我国作为一个文明古国有着悠久的历史,千年流传的园林设计传统为今天的景观设计积淀了丰厚的文化元素。景观作为符号传播的一种媒介,传承记录了当地的自然与社会发展史。景观设计者通过对传统造型和各种现代符号的运用,将各种不同元素融入到景观设计中,实现了传统与现代的融合,创造了新颖别致的景观符号。
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