浅析蔡元培的社会教育思想及其现实意义论文

　　无论在学习或是工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以达到探讨问题进行学术研究的目的。为了让您在写论文时更加简单方便，下面是小编收集整理的浅析蔡元培的社会教育思想及其现实意义论文，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　［摘要］蔡元培被公认为推动近代社会教育正式纳入国家行政体系第一人。本文试图考察蔡元培社会教育思想来源，阐述其社会教育思想内涵及其实施途径，以期为今天发展教育提供参考与借鉴。

　　［关键词］蔡元培；社会教育；现实意义

　　在学校这种专门的教育机构产生之前，人类的教育活动都是以社会教育的方式进行的，但社会和教育的连用，最早出现在德国。我国“社会教育”使用最早是在1912年，人们普遍认为是蔡元培从德国把社会教育的概念引入了我国。他认为学校要向社会开门，服务于社会，教育应以平民主义为取向。他认为一所大学应负有引导社会风气的责任，主张让更多的人接受教育。

　　1、现实启示

　　蔡元培是一位富有理想和勇气的教育家。倡导平民教育、普及社会教育，使人人都有受教育的平等权利，是他的理想。虽然这在当时的社会条件下不可能得到完全实现，但他为此所作出的种种努力与实践为21世纪的我们如何发展社会教育提供了宝贵的经验与财富。

　　1.1大力宣传终身教育

　　朗格朗认为，在当今世界，那种拥有一种知识或技能后可以终身享用的观念已经过时，教育不再是单纯地获得知识，而在于促进个人的发展。所谓终身教育，“是从出生期到死亡的不间断的学校及校外教育，不存在青少年、成年的区别。与培养人格、与职业生活的训练相结合”。从蔡元培论及社会教育的内容、实施方式等方面来看，他坚持的是一种广义的社会教育观，既包括正规教育，又包括非正规教育；既包括学龄儿童又包括成人；其学习的内容、时间、空间都是广泛的，蔡元培本人就是很好的终身教育的范本。在《我的读书经验》中他说：“我自十余岁起，就开始读书；读到现在，将满60年了，中间除大病或其他特别原因外，几乎没有一日不读点书。”终身教育打破了那种将教育限定在某个年龄阶段的传统认识并赋予成人教育以新的意义，是不断造就人、不断扩展其知识和才能以及不断培养其判断能力和行动能力的过程。

　　1.2发展社区教育

　　社区教育的概念是联合国教科文组织首先使用，后来被各国所承认的概念。近年来，我国对于社区教育形成了这样的认识：由地区居民自发产生的，为追求精神生活的充实及对终身学习的需求，由政府提倡并与地区基层组织共同推进的自下而上的群众性教育活动，其宗旨是提高地区的精神与文化素养，满足其自我完善的要求，切实保障地区居民的自主学习权利。社区公民教育的内容广泛，涵盖了科学、道德、法制、信仰以及其他与社会主流价值观相符的教育活动。社区应当成为公民教育的基本载体，通过各种形式的社区教育提升社区内居民的公民政治、道德与法律素养。

　　1.3注重传播媒体的价值导向作用

　　蔡元培视报纸、杂志、无线电播音机等传播媒介对传播文化科学知识和倡导良好的社会风气方面的作用。诚然，媒体对于现代人的影响是巨大的。我们通过媒体足不出户便能知道世界各地的奇闻逸事，捕捉到大众的喜好和品位，接受到各种各样的教育。但是现在打开电视，不是光怪搞笑的娱乐节目，就是蓬头乱装的武侠巨片，不是俊男靓女的感情纠葛就是尔虞我诈的商业阴谋。网上大肆宣传的“芙蓉姐姐”、“凤姐”、“艳门照”、“兽兽门”以及近期非常火热的相亲节目“非诚勿扰”，更是把拜金、物质、功利等现代人所推崇的价值观暴露无遗。我想媒体是否应该肩负起正确引导社会价值观的重任，是否该为我们创造一个和谐、文明、礼让、规范的社会环境？媒体任重而道远，前方充满着荆棘和诱惑，布道者首先应该是一个能够抵御诱惑、承担道义的人。

　　1.4加强学校和社会的交流与合作

　　蔡元培指出“科举时代的教育，不过得一个便利机会，举成一己的才具，此外都不管了”，“废科举兴学校以后，一般人对于学校的观念还停留在此。造成这种状况长期持续的原因是学校与社会不能联络的结果。”这导致学校培养出来的学生，不能适应社会，社会对他们也不满意。要扭转这种局面，需要社会教育发挥积极作用，主要通过与学校教育的联系得以实现。在社会教育过程中，一方面教师和学生走出校门，到民众中去；另一方面广大平民走进学校，教育者、受教育者和教育内容三个要素交互作用的方式发生变化，使学生、教育者与平民有大量的集聚接触和沟通，增进了学校与社会的联系，加强了学生的社会责任感，深化了在学校中所受的教育。可以说，社会教育除了具有对学校教育的补充和扩张功能外，还具有对学校教育的超越功能，即调整学校教育的不适应性。当前我国学校的资源开放仍属于保守阶段，既然学校的资源属于全社会共有，学校就更有理由把它的资源向社会开放，让广大的社会成员能够利用它，以实现其终身教育的愿望。

　　参考文献：

　　［1］蔡元培全集(第2卷)［m］.浙江:浙江教育出版社，1997.

　　［2］高平叔.蔡元培年谱长编(上)［m］.北京:人民教育出版社，1996.

　　［1］梁柱.蔡元培教育思想论析［m］.北京:高等教育出版社，2006.

　　［4］高平叔.蔡元培年谱长编(中)［m］.北京:人民教育出版社，1996.

　　［5］张圣华.蔡元培教育名篇［m］.北京:教育科学出版社，2007.

　　［6］高平叔.蔡元培年谱长编(下)［m］.北京:人民教育出版社，1996.

【浅析蔡元培的社会教育思想及其现实意义论文】相关文章：

蔡元培的教育思想总结07-03

蔡元培的教育思想总结05-23

浅析哈贝马斯后形而上学的现实意义论文07-27

浅析虚假财务报告的内涵及其治理的现实意义06-18

浅析老子思想对高等学校管理的启示论文10-02

浅析范仲淹“先忧后乐”的思想06-02

浅析柳宗元的民本思想12-26

浅析共享单车论文08-28

关于先秦儒家孝道思想及其现代价值论文07-27

浅析李白的政治理想及其成因11-25