【知识与能力】
理解“空灵”与“充实”的含义及关系，熟悉一种艺术欣赏的境界。
【过程与方法】
研读文本，以作者所举的大量古今中外讲空灵与充实的事例和名句为认知基础，进而理解作者的审美观。
【情感态度与价值观】
美育精神，丰富性灵，提高学生的艺术鉴赏力，培养高雅的审美情趣。
【课时】一课时
【教学设计】
一、情境导入
同学们，在刚学过的《滕王阁序》中，当我们读到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”时，你有没有感到一种飘逸和谐的美？当我们读到“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”时，你有没有从中感到一种生命的蓬勃生机？当我们仰观宇宙之大，俯察品类之盛时，你有没有感到一种灵魂的澄澈与浩瀚？是的，这都是艺术为我们创造的美，那艺术的美是如何创造出来的呢？今天让我们跟随美学大师宗白华先生走进他的《论文艺的空灵与充实》，共同来感受一下艺术之美，探求美的真谛与奥秘。（板书课题与作者）
不难发现作者直接用题目点明了话题中心，那何谓空灵？何谓充实呢？同学们在读这篇文章之前对此是如何理解的？（学生可以结合具体作品来谈看法）
下面我们就来看看咱同学的理解与作者的看法是否一致。
二、研读文本
1、阅读文章“一 空灵”部分。（课件展示要求）
师：这一部分作者主要谈了空灵，划出重要语句，看看能否从中得到更深入、更明确的认识，然后再来谈谈你对“空灵”的理解。（讨论提问）
师：那么艺术空灵化要借助什么条件才能实现呢？请用原文中的话来回答。（一是依靠外部条件造成的“隔”，二是心灵内部的“空”，即精神的淡泊。）
2、找一学生朗读“所以美感的养成在于……他们懂得‘隔’字在美感上的重要性。”这一部分。
提问：作者在这里提到了那些形成“隔”的外界物质条件？（课件展示风雨、帘幕、台阶、栏杆、窗户等）
此外，作者在他的文章《美从何处寻》中还有这样一句话“夕照、明月、灯光、帘幕、薄纱、轻雾,人人知道是助成美的出现的有力因素。”正是这些外在因素，形成了审美上距离、间隔，我们也常说“距离产生美”，同学们思考一下为什么距离、间隔会产生美感呢。
（提问明确：一是能产生朦胧的感觉，二是能引发人的联想和想象。）
思考：在我们学过或积累过的文章诗词中，在你对绘画甚至建筑的欣赏中，你有没有类似的审美体验？请给大家举例分析。（小组讨论，交流发言）
小结：通过以上发言，对于“隔”字在美感上的重要性，同学们就体味得比较深了。我们再来看一下艺术空灵化的基本条件，即精神的淡泊。
3、学生齐读陶渊明的《饮酒》
提问：结合你对陶渊明的了解，谈谈这首诗是如何达到艺术空灵境界的。
思考：在我们熟悉的诗人中，还有谁的诗因精神淡泊而意境悠远，境界空灵。（结合诗歌来谈，如王维的《上居秋暝》。）
小结：通过分析，我们发现艺术境界的空并不是真正的空，乃是由此获得“充实”。
4、阅读文章“二 充实”部分。（课件展示要求）
师：作者在论述充实时也不是抽象说理，而是给我们列举了大量例子,引用了很多名言，都对充实有所阐释,划出这些句子,选择你体会最深的一句，谈谈你对充实的理解。
（学生自读，讨论提问）
师：同学们句子找的好，谈的更好，由此我们知道艺术的充实来源于生活经验的充实、人生境界的广大和内心情感的丰富，它是宇宙人生壮阔而深邃的生活的`具体表现。
5、提问：作者给我们谈了文艺中的空灵与充实，那么这二者的关系是什么呢？（用原文的话回答）
——由能空、能舍，而后能深、能实，然后宇宙生命中的一切理一切事无不把它的最深意义灿然呈现于前。
师：这才是艺术心灵所能达到的最高境界！至此，我们再回过头来理解“空灵”与“充实”对文艺而言到底意味着什么。大家快速阅读文章第一部分的最后三段，再次明确空灵与充实的内涵，并找出作者的中心观点。（用文中的话来回答）
明确：空灵的内涵——冰清玉洁、脱尽尘滓；充实的内涵——广大、深邃。作者的观点——空灵和充实是艺术精神的两元。（板书肯定）
6、齐读文章的最后三段，结束全篇。
7、全文总结：可见文艺要达到高的境界既要有广大、深邃的充实之美，又需要冰清玉洁、脱尽尘滓的空灵之感，这样就像一座灿烂的星天，多美啊，星天灿烂！让我们在这种美的体味中再来欣赏一幅画。（课件展示）
这是齐白石老人的四虾图，请同学们从艺术的空灵与充实两个方面来谈谈你对这幅画的理解。
三、布置作业
课下选择一首诗、一幅画或是一段音乐，从空灵与充实两个方面写一段300字左右的鉴赏性文字。
附：板书设计
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