中医是真正的科学,中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。
中医就是博大精深!它符合了某些哲理,是因为它是真理!同时简要分析了“因病致贫”的主要原因和医学之路应当在何方。
中医是“超科学的”
并不是说它就是伪科学,就是迷信,而是说在当今所谓的“科学发达”的时代却不能解释“气”为何物,不知中医的“五行理论”所言何事,中医的“阴阳理论”说的又是什么,因此才说中医是“超科学的”,是超当今的科学而已!
自己不懂的东西就不是科学,难道这就是所谓的科学吗?如果懂的话就不会说什么“玄而又玄”了。中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。中医就是博大精深!它符合了某些哲理,是因为它是真理!不要再不懂装懂了!
中医有科学的养生保健思想
中医有科学的养生保健思想,而西医是没有的。中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。它们比西医的解剖理论伟大得多,科学得多。后者是建立在对尸体的解剖基础之上,而死人与活人的区别就在于一口气,因此他们存在着本质上的差别。这种建立在人体解剖基础上的科学只能算是关于死人的科学,并把活人当死人看而已。而前者是建立在活人的基础之上,是通过自身修炼,得到“金丹”,概而证之,免堕旁门。凡得其道者,疑病尽祛,无不通达,故曰良医矣。然世人不悟妙法之真,却怨神仙谩语,诚可笑也!
理论归理论,实践归实践呀!从理论上讲,人的头如果有了病,割掉换个头照样能活,人的腿如果有了病,割掉换个腿照样能跑。可是当今的医生谁能办到?自古及今没听说过!西瓜可以切,汽车可以拆,而人则不能随便割呀!医生被打的原因是不难想象的。事实胜于雄辩!医生不是号称能治病救人吗?正是由于这句诱人的鬼话才使得有病的善男信女们进了医院,而结果还是死在医院。这说明了什么?更可恨的是他们还要向病人的家属要钱!常常是难以承受的一大笔!太可怜了!我写《因病致贫原因何在》主要是在看完《一农民为儿子筹医疗费自杀,是千万人之痛》所发表的一点感想,目的是想唤醒民众而已,普渡众生而已。医院除了疗伤、解毒和接生以外,真的能救人吗?同样是死在床上干脆就死在自家床上,为什么要死在医院的床上?难道不是在花钱找死吗?更有甚者在家里能活三年两载,而进医院后只能活一年半载,甚至当场毙命。这样的例子数不胜数啊!
积日为月,积月为岁,岁月蹉跎,年光迅速。盖世人贪名求利而妄心未除,爱子怜孙而恩情又起。纵得回心向道,争奈年老气衰。如春雪秋花,止有时间之景。夕阳晓月,应无久远之光。艳阳媚景,百卉芬芳。水榭危楼,清风快意。月夜闲谈,雪天对饮。恣纵无穷之乐,消磨有限之时。纵得回心向道,须是疾病缠身。如破舟未济,谁无求救之心?漏屋重完,忍绝再修之意?然满堂金玉,病来著甚抵挡?一眼儿孙,气断谁能替换?邻鸡未唱,而出户嫌迟。街鼓遍闻,而归家恨早。贪痴争肯暂休,妄想惟忧不足。晓夜不停,世人莫悟。
知人者智,自知者明。上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。实践是检验真理的唯一标准,这一点是不以任何人的意志为转移的。是就是是,非就是非,知是知非则为知,是非颠倒则为愚。身为心用,心以德明。己所不欲,勿施於人。人命关天,岂能儿戏?不能治病救人就不要做医生再害人了!!等有了治病救人的本事再做医生吧!你们可曾想过病人的痛苦?你们可曾想过他们的家属是多么的可怜吗?你们怎么忍心继续害人?你们到底是什么材料制成的?卖药只能算谋财害命而已。对症下药才叫治病。不能治病的药就是垃圾,有时甚至是害人的毒药!知之为知之,不知为不知,是谓知也!道听途说、以讹传讹之无知之徒是败坏大道的罪魁!
医十治十者,上医也。医十治九者,中医也。医十治八者,下医也。过此而下者,不可视其为医也,当慎而细观之。所医不治者,谋财害命也,乃凶犯贼子者也。当今的医生有句经典的口头禅,叫做“只要有百分之一的希望,我们就尽百分之百的努力”。这句经典的口头禅,曾令多少病人的家属感激涕零。然而,令人不解的是,医百治一者,何以敢出来行医?何以有人敢让其医?难道把人给医死了,或者医得病情更加严重了,他们就不要钱了吗?以命试医,咎在己。以药试人,咎在医。戒之慎之!
天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。故良农不为水旱而不耕,良贾不为折阅而不市,士君子不为贫穷而怠乎道。道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。此道至简而不繁,至近而非遥,其效如立竿见影之速。得之者即愚夫蠢子,立见丹成。昧之者虽上智大贤,难凭臆度。若差一纸,应隔万山。故执道者之观于天下也,无执也,无处也,无为也,无私也。中国古人是非常伟大的!仙人仙语,婆心度世,苦口化人,意欲使人人同归觉路,在在共出迷津。而世人生与不生,有或不有,与仙人何干?药逢气类方成象,道在希夷合自然。一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。
今天,越来越多的人被各种疾病折磨得非常痛苦,而我们只能眼睁睁地看着,没有任何有效的办法帮助他们,更有甚者是眼睁睁地看着他们死去。同时,因病致贫,因病而抛弃父母妻儿等现象屡见不鲜,更有甚者因病而自杀者也大有人在。造成这种令人悲痛的事究竟原因何在?
主要原因有以下五个方面:
1、当今的医学理论和生命科学理论是不正确的。当今的`医学理论和生命科学理论是以解剖学为基础的,不过是采用现代生物医学的方法对尸体加以解剖。而死人与活人的区别就在于一口气,因此他们存在着本质上的差别。这种建立在人体解剖基础上的科学只能算是关于死人的科学,并把活人当死人看而已,根本不是生命科学。中医是真正的科学!中医的五行理论和中医的阴阳理论是真正的医学理论。然其难知、难学、难行使人终究法不合道。虽以多闻强识,自生小法旁门,仍不免于疾病、死亡。犹称尸解,迷惑世人,互相推举,致使不闻大道。虽有信心苦志之人,行持已久,终不见功,节序而入于泉下。呜呼!以旁门小法,易为见功。然欲流多得,互相传授,至死不悟。遂成风俗,而败坏大道。旁门小法,不可备陈。寻枝摘叶,迷惑后人。致使大道日远、日疏,异端并起,而成风俗。以失先师之本意者,良由道听途说、口耳之学。而指诀于无知之徒,递相训式,节序而入于泉下,令人痛心。以心脏病为例,当今的医学理论只知道“头痛医头”和“脚痛医脚”的道理,盲目地治疗心脏,却不知心脏疾病与肝、脾、肺、肾皆有关系,这就是中医的五行理论。更有甚者盲目地对心脏实施手术,割了缝,缝了割,就好像面对一台有毛病的机器,拆了装,装了拆。殊不知人非机器,岂能经得起如此折腾?外行人经常提出这样的问题:头痛不医头医什么呢?我们再以“少白头”为例,如果根据“头痛医头”的理论,只能采取两种治疗方案:一种是把它染成黑色,在不损伤或轻微损伤的前提下达到治疗的“效果”。另一种则是把白发剃光,佩戴假发,在重创的前提下达到治疗的“效果”。难道这样的医学理论就是科学吗?
2、医生医术不高,依然收费。当今的医生不悟大道,虽师从名门,或文凭高高,乃曰得道,殊不知救人绝非纸上谈兵。偶尔道中得一小法,法中得一小术,误打误撞,连诌带蒙,救得三人两人,便称名医大家,即使治死者无数,仍然振振有词,诚可笑也。始也不悟大道,却欲速成。差年错月,废日乱时。不识五行根蒂,安知三才造化?名医笑庸医,西医笑中医,奈何节序而入于泉下,令人寒心。“医闹”说明当今的医生确实是有问题的!今古圣贤,谈经论道,得闻于世。而世人不悟,欺己罔人,以失先师之本意。不顾身命,狂求财货,互相推举,以救人为名,其实好利,而志在黄白之术。西医也不例外,西医就是古人所说的尸解而已。当今有太多的医生根本就不能治病救人,却挂羊头卖狗肉,愚弄百姓,草菅人命,实在是到了令人发指的地步。例如病人都要死了,还要在他身上胡乱开刀,难道这一刀不要钱吗?
3、医疗体制不健全,导致病人的利益无法保障。医生如果把病人的病给治好了,收取一定的费用是无可厚非的。但是把病人给治死了或者没治好,他们凭什么要钱?他们把人给杀死了或者治得病情更加严重了,为什么没有人惩治他们?是谁给了他们这么大的权力可以胡作非为?如果医生不能治的病就老实承认,病人的家属是能够理解的。可是有多少医生承认自己不能治呢?他们拿着病人的钱,拿着病人的身体,做着自己的实验,这样的好事实在是难找呀!难道这不是在害人吗?
4、对医生的盲目迷信。当今的医生给人治病和算命先生给人算命是一样的,就是连诌带蒙,而不是十拿九稳。其实很多病,医生根本就不知道是什么病,根本就不知道为什么病人会得这样的病,而统统用一个词来代替。因此他们就更不可能掌握治疗的方法。病人虽然不懂医术,但是能够鉴定是否治好,这一点医生是无法蒙混过关的,所以纠纷是不可避免的,即使医生振振有词也无法自圆其说。知之为知之,不知为不知,是谓知也!可是这些医生不但要命而且要钱,以救人为名,其实好利,实在是天理难容呀!医生的宗旨是治病救人,怎么能唯利是图呢?所以不要再说什么“西医科学”、“中医消亡”之类的话了,干脆就说“中医骗不着钱,西医能骗到钱”吧,多么无耻啊!他们比强盗还恶劣,杀人不眨眼,居然还要向病人的家属要钱,而病人的家属又不得不替他们数钱。可怜呀!可悲呀!可恨呀!望世人好好地想一想,为什么病人大多数都死在医院或者死于手术后不久呢?少数死在家里的也是由于医生的误诊或实在付不起医院高额的“要命钱”吧。算命的能说会道,为什么不算算自己呢?医生能治病救人,为什么自己也要入于泉下呢?他们连自己都救不了,又能救得了谁呢?
5、健康知识的普及不到位。俗话说:千里之堤,溃于蚁穴。任何一种病都不是一天得的,是积劳成疾的结果。如果能在第一次感到不舒服时就采取正确的方法治疗,如果不被不懂装懂的“蒙古大夫”所蒙骗,区区一个蚁穴又怎能使千里之堤崩溃呢?古人云:口中言少,心头事少,腹里食少,自然睡少,有此四少,长生可了。中国古人是非常伟大的,他们创立了许多比“四大发明”更伟大的文明。中华内功或者称之为膜生命科学,就是其中之一,它是真正的生命科学。内功是医学理论的源泉,如果没有它,中国古人就不会创造出伟大的中医理论,中国古人就不会那样的伟大,中国就不会是一个伟大的文明古国。没有内功就没有中医。内功之名虽然已存在几千年,然而自古及今炼成之人却寥寥无几,这是为什么呢?只因为人们纵然知道其名,可是相信者有几何?即使有相信者,但是坚持不懈地苦炼者又有几个?诚然有苦炼者,而得法者能有多少呢?道听途说、以讹传讹者比比皆是,误人误己、自欺欺人者数不胜数呀!很多世人坐下时想之,站起时就忘之,过一天少一天,过一年无一年,空度时光,端坐等死,自取灭亡啊。道不远于人而人自远于道耳!人死为鬼,道成为仙。惟人可以为鬼,可以为仙。少年不修,恣情纵意,病死而为鬼也。知之修炼,超凡入圣,脱质而为仙也。然世人孽重福薄,不信天机,重财轻命,愿为鬼也。呜呼!
药补不如食补,食补不如气补。治病不如防病,防病不如锻炼,锻炼最好练内功。
世上没有一项运动能像练内功一样使五脏六腑健康、旺盛,使性命双修,而不仅仅是锻炼我们的肌肉而已。一旦我们的五脏六腑健康、旺盛,我们的性命得到双修,何愁我们的肌肉不发达呢?宣传和推广《真正的生命科学》有利于振兴中医等传统文化,使中国古人的伟大文明大放异彩。一言透天机,渐进细寻思。久久自圆满,未可一蹴企。修炼内功可以使每一个人都能从中受益,身体健康,益寿延年。宣传和推广《真正的生命科学》具有广泛的现实意义和深远的历史意义。愿每一个人都能摆脱“因病致贫”的厄运!
人生在世,皆有一愿:安而不病,壮而不老,生而不死。可是,古往今来能有几人如愿?即使满堂金玉,病来如何抵挡?虽有一眼儿孙,气断谁能替换?水之有源,其流必远。木之有根,其叶必茂。屋之有基,其柱必正。人之有精,其命必长矣!
当今的医学,自认为科学,自称能治病救人。可是,上至帝王将相,下至黎民百姓,安而不病者已然少之又少,壮而不老、生而不死者更是神话传说。医学的科学性体现在哪里?为什么不救救他们?医院在疗伤、解毒、接生方面所作贡献是有目共睹的,而这些不能称为病呀!
古人云:凡病有三等。当风卧湿,冒暑涉寒,劳逸过度,饥饱失时,非次不安,则曰患矣,患为时病。及夫不肯修持,恣情纵意,散失元阳,耗损真气,年高憔悴,则曰老矣,老为年病。及夫气尽体空,魂消神鼓,长吁一声,四大无主,体卧荒郊,则曰死矣,死为身病。此三种病医院能治好多少呢?即便是小患如果医院能治的话,病人还会有大患吗?如果大患医院能治的话,老病、死病从何而来呢?如果老病、死病医院能治的话,世上还会有死人吗?岂不到处都是神仙吗?所以“以救人为名,其实好利”并非虚言呵!万物之生,惟人最灵,既灵于物,须爱其生。勿以阴谋陷人,勿以利器伤人,勿以药物毒人,勿以权势厄人。陷人、伤人、毒人、厄人者,明有国刑,暗有天罚,终难逃也。
天下无二道,圣人无两心。今日百家异说,必然或是或非,或治或乱。是是非非谓之知,非是是非谓之愚啊!西医笑中医,无异于五十步笑百步。医学之路根本不应该是治病救人,而应当是维护健康!
只可惜世人不明其中之理,追逐名利,一错再错。富兼万户,贵极三公,妄心仍然不休,贪心还嫌不足。待到恶病缠身,方是歇心之日。只等大限临头,才为了手之时。少时名利不忘于心,老时儿孙常在于意。殊不知,年光有限,勿谓今年已过以待明年。人事无涯,勿谓今日已过以待明日。今日尚不保明日,老年又岂能争得少年?大厦千间,不过夜眠七尺。良田万顷,无非日食三餐。空有许多美味珍肴,枉自无数绫罗绸缎。转眼之间,无常来到,瞬息之内,万事皆休。丢下许多荣华,不能享受,纵有无数金钱,难买生死。呜呼!
经言:“见其色而不得其脉,反得相胜之脉者,即死。得相生之脉者,病即自己。色之与脉,当参相应。”为之奈何?当今哪位科学大师能给出科学的解释?既然不能科学地解释,岂非超当今之所谓科学乎?
善力举秋毫,善听闻雷霆,此道之与形反也。天地生长,如人欲活,何为自恣,延及后生?自恐年命穷尽,求生索活者,安从得活?生命之日,司候在房。记著录籍,不可有忘。命在子午,其命自长。故不登高山,不知天之高也。不临深渊,不知地之厚也。不闻仙师之言,不知学问之大也。
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