相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是在作文中有重要意义的议论文，议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。那么议论文应该怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的优秀道德议论文800字，欢迎阅读与收藏。
优秀道德议论文 篇1
新学期的语文课本上有一篇文章《钓鱼的启示》，学完这篇课文后，我想到很多，为这对父子在没有任何人监督的情况下，还讲道德而感动。
《钓鱼的启示》讲了“我”和父亲去钓鱼，在距鲈鱼捕捞开放时间的两个钟头前，钓到了一条大鱼，父亲遵守道德，坚持让“我”把大鲈鱼放回了湖中。三十四年后，“我”成为了一名著名的建筑设计师，曾经遇到过许多诱惑人的“大鱼”，但每当想起父亲的告诫我的话，就获得道德实践的勇气和力量。
读完《钓鱼的启示》，我不禁的想：这对父子真是讲道德的人，他们的品质值得我去学习。有一句话叫“君子慎其独也”，意思是如果是君子，就要在没有人监督的情况下，还要讲道德，自我约束。文中的父亲就是这样做的，在大鲈鱼的诱惑面前，他战胜自我，选择了道德，同时也给儿子做了很好的表率，正是因为受到父亲的正确引导，在以后的生活中，儿子抵制住了无数金钱和名利的诱惑，终于成为了赫赫有名的建筑设计师。
在生活中也有许多讲道德的人，有一次放学回家，在学校附近我看到一个卖鱼的小贩，他的生意很好，钱财不断地流进腰包，就在这时，我看见了他还卖娃娃鱼。天啦，娃娃鱼可是国家二级保护动物！这时又来了一个人，说：“我买一条娃娃鱼。”我气愤极了，他要死养死娃娃鱼怎么办？那个人买下娃娃鱼，我跟着那个人，看到他来到一个有干净水的地方，他把娃娃鱼从水缸里倒了出来，放到了水里，娃娃鱼便欢快地游走了。我激动极了，心想：生活中讲道德的人很多，只是我们不知道罢了。
由《钓鱼的启示》中的男孩，想到的自己，在生活中，我也经历过类似这样道德决择的事情。过年时，我和妈妈来到商店购置年货。商店的人很多，我们花了很长时间才把需要品买全，排队结帐时，妈妈刚好接了个电话，她把钱包给我，让我负责结帐，收钱的阿姨告诉需要付108元，我从钱包里掏了150元给她，她却找给我52元，可能是太忙了，阿姨难免出错。我看看周围，没有人关注我，也没有人知道多找了我10元钱，妈妈也在一旁边接电话根本不知道。哇！10元钱，归为己有吧！能买一套漂亮的钢笔和精美的笔记本，不行，这钱不是我的，我不能要，如果要了就丢失了道德。我心中的道德和诱惑激烈的斗争着。最后道德战胜了诱惑，我把钱还给了阿姨，阿姨和周围的人向我投来赞许的目光。我获得道德实践的力量。
道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。如果人人讲道德，主动获得道德实践的力量，就会给道德撑起一片蔚蓝的天空。
优秀道德议论文 篇2
从我出生到现在，爸爸妈妈始终忘不了告诉我该做一个怎么样的人。从我听得懂别人说话时，爸爸妈妈就对我说：“小草啊，你可一定要做一个有道德的人，因为道德是做人的根本啊！小草，你可不要嫌我们烦，我们可都是为了你好呀！如果一个人没有道德，那他还不如死了算了！”
在学校里，老师对我千叮咛万嘱咐：“不要以为学习好就了不起，就可以在期末被评到三好学生、积极分子——这是完全不可能的，如果你的道德思想很差，在期末拿到积极分子都有很大的风险，所以道德思想一定要端正端正再端正，一定要很好很好很好，好到天涯海角，除非你不想拿到奖状，长大后不想有好的工作，不想有好的生活。”
我们常说要做一个德、智、体全面发展的学生， 可以看出道德是多么的重要啊！如果这一个人没有了道德，他就等于失去了他人生中的一笔宝贵的大财富，即使他是世界上最有钱的财主，没有了道德，也会变成世界上最“贫穷”的人，成为人们嘲笑的对象。
在生活中，如果你是一个没有道德的人，你想交到将心比心的知心好友，那我送给你4个字，痴心妄想，而且谁愿意和没有道德的人做朋友啊！没有道德的人去找工作，对于他们来说比去西天取经还难。没有道德哪个工作单位肯接受啊，可能当一名清洁工都有异常大的困难。
在生活实践中，如果你想做生意，但是你没有道德，要想找一名合作伙伴，那你得好好掂量掂量自己了。因为，有谁会愿意和一个没有道德的人合伙做生意呢？人家躲开你还来不及呢！这就应验了人无德不立，企无信不兴啊！
我曾经在学习上有过一次违背道德的事。那一天，我们的数学压力重如山，连续5次数学考试，而且我每次的数学考试的成绩都是90分。我望着鲜红的90、90、90、90、90，心里突然产生了改分数的念头。我往每个9前面都加了一个1，回家后跟妈妈说同学把0错写成了9。哪一个学期，我得了一个校级的三好学生，我拿着奖状，自言自语到：“我不配当三好学生，不配！不配！”并暗暗发下誓：我以后一定要做一个有道德的人！
道德是做人的根本，让我们用实际行动来证明我们是一名有道德的少先队员！
优秀道德议论文 篇3
做为一名新教师，师德是一门务必课，要明白师德是教师必备的基本道德素养和职业要求，是一种有感染力的品行，是一种自觉内化的高尚情感。自古以来，师以德为本，育师先育德。所以一名合格的教师，既是一名合格的传道、授业、解惑者。所以我总在摸索中成长，在老教师的带领下渐渐学习她们身上所在的亮点。
幼儿教师是人生的第一位启蒙老师，是第一开智者，是教幼儿如何做人的先行者。我们老师的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着他们，我们是幼儿效仿的榜样，所以，我们幼儿教师务必正人先正己，加强自身世界观的改造，不断提高自身的师德修养。
幼儿园的幼儿可塑性大，模仿性强，教师的一言一行、一举一动都回对他们起到潜移默化的作用。甚至能说，幼儿教师的道德水平，决定着幼儿的道德水平。因此，我们做幼儿教师的必须要严于律己，以身作则，时时处处给幼儿以楷模之影响。日常工作中注重自身的修养，做到礼貌、礼貌，善于与人合作，待人真诚，有耐心、不急躁，谈吐文雅，朴素，活波大方，端庄、整洁，诚实有自信，表里如一，动之以情，以情育人，晓之以理，以理塑人。
从学习幼儿园的纲要的同时也有必须感触。对待孩子不体罚，不变相体罚等。变相体罚包内含罚站、辱骂孩子、威胁孩子等等。相对而言，罚站是教师普遍采用的一种体罚方式。从学生习以为常的表情来看，罚站绝不是一种偶然现象。有教师认为：我既不打学生耳光，又不拉学生头发，更不殴打学生，罚站学生，根本不算体罚。罚站这种教育方法，学生虽然最能看懂，但效果甚微。
而羞辱孩子，不仅仅伤了孩子的人格和自尊心。更容易让孩子对学习失去兴趣、对学校产生害怕的感觉，甚至是排斥来园上学等。而威胁孩子的行为更是让孩子产生了反感心理，表面上学生感到无所谓，内心却是十分痛苦的，势必会造成学生各种反抗心理的产生，给学校教育带来负面的影响。体罚和变相体罚不是师德问题，是心理疾病，只有心理健康的教师才能够修炼高尚师德。
爱岗敬业、献身幼教事业是师德的基本要求。热爱幼儿，教书育人是师德的核心。以身作则，为人师表是师德的人格力量。用于开拓，不断进取是师德的升华。
优秀道德议论文 篇4
规则是生活中必不可少的部分，正因有规则，社会才更加稳定和谐。但万事终不得十全十美，规则与道德人情的冲突不可避免。三百年前哈佛图书馆遇火藏书尽毁，学生归还违规带出，已成无价孤本的书却遭开除一事百年来仍有人为其愤愤不平，我却认为哈佛的做法更为妥当。
叫屈者的不平主要集中在其勇敢面对错误，坚守道德却遭受重罚上。诚然，做出这个勇敢的选择并不容易，坚守道德坦白还书的举动也确实值得称赞，但这并不能成为开脱惩罚的理由。这种观点是在主观环境下建立的，太容易受到环境背景的影响，若是把背景去掉，一个普通学生在一个普通的日子违纪带书出馆，几天后还书认错，这种行为还会被这样多人夸赞吗？
直视错误，勇敢认错，这本就是一种基本的道德品质，只是它在特定环境下显得弥足珍贵，但它的本质仍是最基本的道德操守。若是该学生选择了藏书不还，隐匿事实，他可能一辈子将受到良心的谴责，还书只是尽了本分内之事，只能证明学生道德良好，仅凭这点本分的道德操守以抗衡全校之规，我想是远远不及的。
再者，家有家规，国有国法，一条合理的一校之规既已确立，就应当履行它的使命。法律规则应当对每一个人铁面无私，才能维护规则的尊严与大众的公平正义。若是今天对该还书事件网开一面，明天又必然出现新的两难局面来挑衅规则的执行。借这次还书而被开除一事，损失了一个敢做敢当的诚实学生，承受了无数申诉唏嘘与愤愤不平，却使哈佛的严明纪律在历史长河中熠熠生辉。
道德的发展与规则实质上并不冲突，规则正是基于道德制定的，遵守规则，亦是坚守道德。哈佛该学生正是打破规则在先，从而也违反了公共道德，将珍贵的公有物圈入自己的领地。遇火还书只是一个机缘巧合。试想，倘若没有这场大火，学生的行为是不是本身就已面临开除的结局了呢？大火只能作为道德的检测天秤，而审判权始终掌握在规则手里。通过这次事件，既使该学生深刻地吸取教训，又树立起了哈佛规则的威严，哈佛的做法，可谓明智之深矣。
无可非议的哈佛小事，更是关乎人人的规则大事。避免规则与道德的不和谐首先要求循规蹈矩。坚守人生的规则，以助力培养高尚的道德。
优秀道德议论文 篇5
当你要到达草坪的另一头，你会直接践踏，还是悄悄绕过？一位新搬来的中年人选择了后者，他这一怕伤了草坪的小小的举动，使房东老太太对新来邻居的顾虑消除了。
的确，这只是一个细节，但这个小小的细节便体现了中年人的美德。他没有图一时之便利而践踏整齐青翠的草坪，这小小的举动不就体现了他内心的善与美？细节是微小的，可它所散发的，却是一种大能量。
细节体现个人修养，生活中的点点滴滴便能折射出你平时的品性修养。在公交车上，你是否愿意将自己的座位让给年迈的老人？在餐桌上，你是否记得先让长辈用餐？行走在路上，你是否能够顺手将路边的垃圾丢进垃圾箱？……这些细节体现在我们的日常生活，有些看似微不足道，但你是否愿意去做，是否能够做到？一念之间，那微小的细节，恰恰体现了你的品性涵养。
细节决定你今后的成败。古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌；掉了一只马掌，丢了一匹战马；丢了一匹战马，败了一场战役；败了一场战役，丢了一个国家。”一颗小小的铁钉即可引发如此后果，一个小小的习惯，也可能成就多年后的成功。常言道：“一屋不扫何以扫天下。”欲成就大事，却又不想为小事操劳，如此功利的想法，又何以成就天下大事？如此行为，何以使人信服与支持？勤学苦练，才可功成名就，注重细节，方可取得成功。
巍巍高山，细节乃大。若你有意忽视，它将不可避免地带来副作用。
细节是人生之基，承载着生命的点点滴滴。同仁堂的成功，靠的是长年累月的负责与注重细节，它照顾员工的感受，也照顾顾客的感受，为我们带来了优质的服务。它若忽视细节，或贪图一时之利，即使侥幸成功，想必也难以长久。细节是人生之基，不注重细节的人没有根，无法像苍天大树那般壮大；不注重细节的人似飘浮不定的云，无法承重任、行远道！
回看中年人绕过草坪的举动，看似微小，好似可以忽视，可这正体现他的个人修养与人格魅力。细节是不容小觑，对智者而言。
细节是人生之基，轻轻地绕过那道“草坪”，你便有了致远之资。巍巍高山，有细节乃大！
优秀道德议论文 篇6
现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。
近年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起？”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行？是社会的沦落还是人们道德的败坏呢？
有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊！这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。
但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗？我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢！大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。
“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现！
我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。
如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。
优秀道德议论文 篇7
道德是一把钥匙，打开了锁在心中的窗；道德又是一扇窗，让你推开窗，享受大自然的无穷风光；道德是一坛纯净的清泉，洗净了人生中的烦恼。读了《做一个有道德的人》这本书，让我懂得了什么是道德。
在这本书中，我知道了：荷花只有经过泥土的重重考验，才能这般晶莹、闪亮。父母用爱的双手托起子女，使得未来天空一片无际。老师拿起钥匙，为我们打开了知识的大门，让我们在知识中成长、学习。道德是我们手中唯一的一只电筒，它让我们看清前方的路途，寻找前进的方向。从书中我认识到自强、自律、自爱、勤劳节俭、尊师爱友、孝敬长辈、诚信、助人等等，都是道德的一种表现。
从《小鬼当家》、《拨打电话》两个故事中，使我深深体会到了父母的辛苦，孝敬父母是我们人生中必做的一件事。哪怕是给父母倒一杯热茶或是一声问候，那也是一种温暖。虽然和爷爷奶奶分开住，但每天的一声问候，这也是一种尊敬，一种幸福。得上一、二年级时，因为不太懂事，我那书包不是爸爸妈妈背回来的，就是爷爷奶奶帮着背回来的，因为自己觉得书包重，不想背，大人背着我该多省力啊。大多数小朋友都这样，都不愿意自己背。现在回想起来，真不应该啊！
《微笑的力量》和《我好可爱》多么让人感动啊！她们自强、自爱，使她们变得更加强大。生活中，我们也要自强、自律、自爱，只有坚强的人才能克服困难，我们不能因受到一点挫折就自暴自弃，要自律，学会管理自己。正如书中陀思妥耶夫所说：要想征服世界，就要先征服自己。所以，要想有远大理想，首先就要先管好自己。比如上课的时候，老有同学思想开小差，老做小动作，不但影响自己，也影响了别人，这就是一种对老师的不尊敬，对自己的不尊重。因此，我们还要学会尊重别人，尊重自己。
助人也是一种道德表现，就拿让座来说。平时大人、老师总教导我们：“要讲文明、讲礼貌，要经常让座。”可是当大家基本上都做到这一点时，却感觉少了点什么，少了什么呢？我想应该是“谢谢”二字。因此，在受到别人的任何帮助时，我们首先应该先说一声“谢谢”。 所以说道德在我们身边无处不在，我们要从自身做起，从身边小事做起，从一点一滴做起。让我们一起来做一个有道德的人吧！
优秀道德议论文 篇8
道德和仁爱都是一个很抽象的名词，他们没有法律作为保障，只能从人的品性做判断，这大概是源于我国深受孔孟思想影响。
所以谈论到这个问题，就略显尴尬了，道德与真爱本身就是无对错可言，它也没有被明确作为一个规定，甚至连法律都没有规定一个人要有道德有爱心等，否则就会受到法律的制裁。但是如果这个社会没有了道德，我华夏五千年的文明不就如纸上谈兵那般可笑了吗？
道德是我们每个人心中一杆秤，是它支撑着我们这个泱泱大国走向今天。它也是让我们巍然矗立于世界民族之林经久不衰的根基。道德是我们每个人应坚守的准则。是我们文明的延续。可是自从进入到21世纪以来，整个世界都在高速运转，外来文化与本国文化的冲击，碰撞产生了许多摩擦，老一辈人的内心世界始终坚守如初，新一代的青年却对外国如痴如迷。对西方人的“独立”“个性”与“利己主义”很是追捧，甚至忘记了自己是华夏子孙。
古代我们有孔融让梨的传统美德，有孟母三迁的传统教育，我们的文化博大精深，历史悠久，何以沦丧道德？何以失去仁爱？
道德和仁爱是不需要法律作为保障的，它来源于我们的内心，三纲五常，看似墨守成规，但它却是我们人格品性的教化。
试想，如果我们这个社会没有了道德仁爱、善良，那么这个社会将变得丑陋不堪，每个人都会变得面目可憎而又可怕，那么这社会又怎么会和谐？怎么会和平安定呢？如果连社会都不安定了。一个国家又如何发展？如何存在？这个民族又如何有未来呢？
这个世界本来就无所谓的完全公平，我们要做的就是用道德撑起一方和谐，用仁爱温暖一方大地。这样，世界才会变得更加美好，人与人之间才会更加亲密团结，社会也会更加和谐，我们的祖国才会更加繁荣。
道德如山，仁爱如水。有山有水，风景更加秀丽。道德如歌，仁爱如曲，有歌有曲，音律更加优美。道德如心，仁爱如目，用心去看世界，世界才会更加美好。
所以，不要再纠结于他人的眼光，应该用自己的心去做正确的事，世界才更加完美，而道德就是我们的本心。
优秀道德议论文 篇9
意大利诗人但丁曾说过这样一名话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难以用知识去弥补。”我们中华民族，是“文明古国，礼仪这邦。”几千年来，形成了高尚的道德修养。道德是文明的外延，道德也是一个人灵魂的体现，道德更是人生命中不可缺少的一部分。
从古至今，道德无不被刻入历史的典籍；道德是四岁的孔融懂得“让梨”；道德是董奉行医为民看病；道德是韩信成功后不忘报恩。现在，道德模范更是让世人所歌颂，道德是郭明义无私伟大的奉献精神；道德是赵永录50年摆渡造福百姓；道德是杨善洲植树造林，奉献一生。
我们往往能从一个不起眼的故事中悟出人生的真谛！“瞎子点灯，——白费蜡。”这句歇后语使我想到了一个感人故事：一位盲人在夜晚走路时，手里总是提着一盏明亮的灯笼。路人见了很好奇，就问：“你自己看不见，为什么还要提着灯笼走路？”盲人脸上露出了慈祥的笑容，“道理很简单，我提着灯笼并不是为了给自己照路，而是为别人提供光明，别人看见我，就不会误撞我，这样不仅帮助了别人，也使自己更安全。”
看了这个故事后，我内心深处不禁为之一震，一位盲人在漆黑的夜晚为他人点燃一盏希望的灯火，为他人指明方向。这是一种多么高尚的奉献精神啊！而他是那样乐观的态度也让我肃然起敬。为他人无私奉献还不求回报。我想，在当今社会，如果我们都像他那样为他人着想，那么我们的生活将多么幸福啊！
其实，道德不用苦苦寻找，翘首观望，她就在我们身旁。保护环境、爱护公物、拾金不昧、诚实守信、尊老爱幼、助人为乐等等。
怎样做一个有道德修养的人呢？首先，在日常生活中尊重他人，因为尊重是道德之本，是人类最起码的道德共识。其次，我们要助人为乐，献出自己的爱心，去帮助那些需要帮助的人。最后，我们要从身边的小事做起，真正做到“文明始于心，道德践于行。”不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。我要行动起来，时时刻刻注意自己的言行和举止，让文明成为习惯，让道德成为自然。
道德是一道彩虹，装饰我们的生活；道德是一盏明灯，照亮我们的灵魂；道德是一弯清泉，滋润我们的心田。让我们一起努力吧！让道德这朵美丽的花儿，在祖国处处开放。
优秀道德议论文 篇10
有一个女儿，要带自己的家人去看病，他只给老人买了动车的半程票，半程过后，拿着车票的女儿把老人给‘请’了起来。那个女儿要求大学生与其与老人同坐，但是学生因为怕老人生病而拒绝，因而不愿意。两人争执，最后一位中年男人给老人让座，这时候女儿就说了：“年轻人啊，应该多学学。”
对这件事情我认为这是一起道德绑架事件。那位女儿因为自己给老人买到了半程的车票结果因而让别人给自己让座，让别人担负起这样不应该由自己担负的责任，这样的行为是一件道德绑架事件，我们不应该因为这种行为的道德绑架性质而屈服。因为这是一件不可理喻的事情，题中的女儿说自己想要尽孝心所以才给老人带去看病，并且因为想要尽孝因而道德绑架，让其余的人收到原本不应该自己担负的责任，这种行为只让自己的老人受到屈辱而不会得到被尊重被孝顺的感觉。
我们反对道德绑架，但这个任务却需要很多人的努力，因为这是一个并不怎么容易办到的事情。就像是教师和医生的职业很容易被人道德绑架一般。作为一个老师，普通人普遍认为是应该敬职敬业，这点本来是没有任何的错误，但因为他应该敬职敬业因而要求他无私奉献，无论怎样都必须要做到为学生考虑，而不应该把自己放在某个位置，理直气壮的要求着他们做到一切，需要他们用无数的时间去做孩子的保姆，这种事情甚至还有人认为是理所当然。然而老师并不是孩子的保姆，他们只是一群给孩子授课的人，他们也是如孩子一般的人类，也应该有自己想要的自己所想要做的，不应该因为自己的私欲而要求别人如何如何。老师也需要自由，老师没有义务为他人的私欲而失去自己的身体健康。
我们现代社会，无论是现在的社会主义核心价值观，还是古代的‘任意礼智信’无不要求我们腰符合自己的道德观，而别人的一切都不应该我们去做出抉择。‘己所不欲勿施于人’这样的道理谁不知道，但为什么却还是这般多的人不愿意用这样的观点去看问题，去做出不道德绑架的事件？
我们坚决反对道德绑架，我们也坚决不对他人做出道德绑架，我们应该是如他人一般，做好自己即可。
优秀道德议论文 篇11
老师是人类文化、科学知识的传播者，是人类开发理性、奔向光明的引路人。没有老师，人类难以摆脱愚昧无知的状态、浑浑噩噩的境地。老师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，他们用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生间友谊的桥梁。人们常把老师比喻为“红烛“、“人梯“、“春蚕“、“铺路石“，意在表达教育这一职业的无私和伟大。由此可见，老师的地位举足轻重，提高老师的素质，重视师德修养，具有极其深远的意义。
“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多。”从教三载，我品尝了甜酸苦辣，各种的味儿，让我深深的感受到作为“人类灵魂的工程师”不仅要教书育人，更重要的是“爱生”，只有真正的热爱学生，走进学生的心灵，才能把教书育人的工作做好。
一、热爱学生是师德的核心。
学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西――这就是火热而真诚的心。中国有句古话：“爱人者，兼其屋上之鸟。”老师对学生的爱，会被学生内化为对老师的爱，进而把这种爱迁移到老师所教的学科上，正所谓“亲其师，信其道”而“乐其道”，因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。老师关心学生，就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心，小舟就会搁浅，用任何努力也无法使它移动。老师热爱学生有助于学生良好品格的培养；有利于创造活泼、生动的学习氛围，使学生保持良好的学习状态；有利于……而这一切，都是做好教育工作必不可少的条件。
赞可夫说：“当老师必不可少的甚至几乎是最主要的品质，就是要热爱儿童。”英国教育家罗素指出：“凡是老师缺乏爱的地方，无论是品格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。”可见热爱学生是师德的核心。如果我们深层次地思考一下，老师劳动职业的特殊性决定了热爱学生是老师的天职。老师职业的最大特点是造就新一代。老师的劳动对象是人，而且是人群中最年轻、最有朝气，最喜欢学习，最容易接受新事物，最具丰富情感、个性独特的群体――少年儿童；老师的任务就是在教学过程中，凭着自身的个性、知识、才能、情感、人格和意志，把学生培养成德、智、体、美等全面发展。
优秀道德议论文 篇12
习习凉风撩起我的衣领，眼前充斥着一片绿色，白云依偎在蓝天怀里，鸟儿嬉戏在绿树丛里??
蜗居小屋久了，发霉的心情需要适时去自然中晒晒。去亲近自然，去感受绿色，去呼吸新鲜空气，身体的每一个细胞似乎都在欢呼雀跃。以相机为伴，奔向大自然。路边的花草，飞舞的蝴蝶，林间的山果，水里的鱼儿都在争先恐后地闯入我的镜头之中。花儿朝着你笑，蝴蝶对你害羞，鱼虾儿活泼调皮。自然中的一草一木，一花一鸟，无一不在向你显现出它蓬勃的生命力，使你在一片赏心悦目的绿色之中忘记尘世的烦恼，获得新鲜与活力。
远处的山，桀骜不驯地盯着我，不知是嫌云儿给它带上的帽子太白，还是遇上了什么烦心事，搅得它心烦意乱。我望着它，它多像一位饱经沧桑的骑士，骑着他心爱的战马，准备远赴沙场，为他的国家而战，为他的国家而亡呀。
有山，必有水，一条小溪蜿蜒地从山上流下，涓涓地流着。人们常说“流水不腐”，这条小溪好像从来没有断过流，它总是这样流着，流着，好像从来没感到过累。水中有许多鹅卵石，圆圆的，光光的。我俯下身子，拾起一颗鹅卵石。啊，好光滑呀。这颗鹅卵石在太阳的照耀下发出金色的亮光，真好似一颗宝石，熠熠生辉。我又轻轻地将手伸进水里，水在我指间滑过，那么细腻，那么温柔，那么清澈。阳光将我的影子投进水中，而水又将影子捧回水面，一切都是那么娴静，那么闲适，我甚至都不敢接回我的影子，生怕弄疼了它，打断了它前进的步伐呀。
不远处是一片绿地，长着各样草儿，不知名的花儿，空气里弥漫着熟透的草籽儿的气息。我走进齐腰高的草丛，踏着隐秘在草丛中的小道，欣赏着远处的风景，>倾听着天籁之音，草丛中蝈蝈、蟋蟀拿出了他们各自的乐器，奏响了完美的协奏曲。我蹲下身，草刚好没过我的头顶。小甲虫们一点也不害怕，尽情地在草间玩耍；飞蛾们在我面前挑起了欢快的舞蹈；小蜘蛛们吊着一根亮晶晶的丝线，在向我招手??
夕阳西下，微风拂煦。我在草丛里站起身，望向远方，蓊郁的草丛一直延伸到地平线。大自然是慷慨的，它让人们尽情享受它的魅力和乐趣，却不向人们讨要任何报酬。
自然之美是开放之美，罅隙之美，宽容之美！让我们都尽情享受大自然的乐趣吧！
优秀道德议论文 篇13
在道德面前，义务是理所应当。我们每个人都应承担自己的义务，作为一种文明素养，道德不是无止境的文明，而是一种适度的帮助，一种适度的礼让。
在公交车上不时的会看见为老人妇女让座的现象，这是一种社会进步的现象，也是和谐文明的体现。做的人很开心，受之者也开心。作为一名中学生，我们也应该践行这种行为，为社会出力。如果说是长途客车中，道德是否又另当别论了？在公交车上，大家同等付出一样的价钱，每个人都有权利去坐下，但总有座位不够的现象。，这使得让座是在平等支付的前提下，是你与他人一样有同等的权利，所以这身上总是显得很美，显得和谐显得进步。
在动车上，大家购买了一种服务，服务的价钱也有所差异，你有可能购买的是一种坐票服务，也有可能购买是一种站票服务，这种服务是你自己选择的，你选择了什么，你就有权利去享受。如果说大家在不同的前提下去让座，你让座是有爱心，你不让座也不代表着你没有素质，没有道德，只能说明你在享受自己权利，同时你做了你本应该做的事，因为你购买服务时就已经决定了你所拥有的权利，别人不能强求你做啥？只要不违背道德规范，别人就不能说你错了。让座是建立在一个平等的基础上，让座不是一种义务，让座更不能成约束人们行为的名词。你选择的权利决定你的服务，至于你让座，这只是一种爱心体现，但也不能说不让座，就是没有爱心。像这样单方面的否定是片面的。
生活在21世纪，大家要有道德意识，也要有维权意识，在道德上，我们要规范自己的行为，也要为他人伸出援助之手；我们要为社会做出自己的贡献，也要享受自己的权利；我们要有爱心，但也要维护自己的权益。当我们献出去爱心与自己权益相冲突的时候，我们是不是应该考虑一下爱心的限度，统而言之，当我们接受他们的帮助时是不是应该考虑到别人是否有义务这样做呢？
别人帮你，是一种情分，不帮你，就是本分。情分好似道德，本分好似自己的权利，所以如果让别人的行为在道德范围之内，你就不应该苛求别人也帮助你。
优秀道德议论文 篇14
何为道德？当我想要为道德寻找一个定义的时候，却发现是那么的困难。而我又能否大胆定义:一万个人心中有一万种道德准则。
我脑中不禁浮现发生地球另一边的美国的一个有趣的故事。美国第一任总统——乔治华盛顿，他在小的时候为了试一试他的新斧头，把父亲最心爱的一颗樱桃树给砍倒了。父亲回来后很生气地对小乔治说：“是你把我的樱桃树砍到了吗？”这时候小乔治才发现自己做错了，但是他并没有撒谎，对父亲说：“对不起，爸爸，我想试一试我的斧头快不快。”父亲听了小乔治的话，不仅没有批评他，还把他抱起来，说：“我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。”当时的华盛顿的父亲传递给儿子的何尝不是一种道德——诚信。而之后，华盛顿总统把这份道德传递给了美国人民。
再看看我们邻国日本，学生时刻感激教导自己的老师，商家感激购买商品的顾客，甚至感激帮助过自己和伤害过自己的人。我感受到，原来日本人的道德心，其中不缺情义，不缺感恩之心。
只有人类也有道德吗？不，动物同样也有道德。黑猩猩向来喜欢群居生活，而当饲养员拿着长满嫩叶的树枝走进时，会发生什么呢？在人类眼中，那肯定是一个混乱的过程。其实不然，它们不会争抢，没有暴力，反而还会互相交换，互相施舍。黑猩猩之间也会分享和帮助，这正是构建道德的基础。很多人认为，动物想要得到食物，就必须要争抢，搏斗，没想到他们是如此的有序和道德，那么我们为什么不做一个有道德的人呢？
在我们校园生活中，也有许多点点滴滴体现了道德的存在。每天走进教室，地面上干干净净，桌子摆放得整整齐齐，值日生们辛勤打扫，为大家创造了一个舒适整洁的学习环境；办公桌上一叠叠字迹工整的作业本，让老师在批改的时候赏心悦目，为辛勤的汗水收获喜悦；寝室里生活老师的提醒“明天冷，多穿点衣服”，“晚上睡觉被子盖好”，让我们感受到了家的温暖，感受到了生活老师们给予的爱。
我们生活在这个时代，充斥着形形色色的道德观。然而对我，一个平平凡凡的中学生来说，道德很简单，就是为他人着想，对他人负责，也要对自己负责。
优秀道德议论文 篇15
有人曾经说过：有些东西没有人看得见它，所以假装不存在。我想我并不完全认同。快乐看不见，悲伤看不见，幸福看不见，道德也看不见，可是它们却都是真真实实存在于这个世界上，并且不是可有可无的。
道德像看不见的风，拂过我们的身边，净化我们的心灵；道德如看不见的空气，弥漫在世界里，我们时时刻刻都离不开它；道德好似磁力，当我们都拥有美好的道德的时候，它会渲染开来，周围的人都会被我们所感染，世界也就变得美好。道德其实泛指有很多，自强，自律，自爱，团结，孝顺……
在我们和他人相处的时候，面对自己的内心，道德同样存在。助人为乐是一种美好的道德，它使我们从中感到快乐，也使我们的内心得到升华。
我一向是不喜欢坐公交车的。每次都从最拥挤处上车，与陌生的面孔交织着复杂的眼神，钢筋混凝土穿插的世俗之景却无法抵达至心。不过有一次，我却对公车有了不一样的看法。那次，人很多。上车了，原本嘈杂的声音更加嘈杂，像煮开了一锅锅沸腾的水。座位都满了，车像一个小小的沙丁鱼罐头，装着这些在生活的大海中寻求温暖的沙丁鱼们。沙丁鱼们挤来挤去，售票员估计是也懒得穿梭，直接大叫着让我们递钱过去。然后我就看到了一条我所谓的道德蔓延的流动通道。
一位老人将IC卡递给旁边的一个头发黄色的青年人，示意他帮忙递一下。我想完了完了怎么能让这人递呢。事实证明我的以貌取人是错误的。青年人微笑着将卡递给旁边的抱着孩子的妇女，妇女接过卡，刷卡机吐出了“老年卡”三个字。我又看着卡照原来的路回了去，不知道为什么觉得心里舒服了不少。环顾四周，我又发现了好多这样的通道。一双双手拿着钱和卡递给一双双手，我想他们传递的不仅仅是钱和卡，更是助人为乐的爱心，是对他人的信任，是道德的暖流。
信任，爱心，多么美好的词汇。但是又无法用确切的语言来阐述这种感觉。以前总在嘴边挂着道德的长篇大论，对老师家长口中的道德不以为然。而那个明媚到白光溢出的夏日，我就这样体会到了道德的本质，深深的。道德。词不达意，但是却把我触动了。
它看不见，却真真实实存在，足以抵达内心。
优秀道德议论文 篇16
道德，是在这个社会上，对我们的一言一行起约束作用的许多行为规范。道德是我们必须具有的素质，在日常生活中、学习中我们都要遵循这个原则。可现在，有许多人，在追求物质上的进步时，往往忘记了怎样去做一个有道德的人。有些人会为了节省自己的时间而去插队，这样却浪费了大家的时间；有些人会为了让自己少走几步路，选择直接将垃圾随意丢弃，却给环卫工人带去了麻烦。他们在给自己带来方便的同时，却忘记了自己最基本的道德。
张爱玲有一句话是很多人耳熟能详的：生活是一袭华美的衣袍，上头爬满了跳蚤。虽本意不是如此，但这恰恰可用在现在的环境上。即使植再多的树，将环境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋却已将一切破坏了。不是没有环卫工人打扫，可每两小时一班的清洁也抵挡不住垃圾的凌虐。几乎很少有人将手中已利用完毕的物品扔进垃圾桶的，大多是直接随手丢弃。很多人早已在心中为自己找好了理由：何必扔进垃圾桶呢？我还有那么多的事要忙，多浪费时间啊。可他们却没有想过，在随手丢弃垃圾的同时，他们也丢掉了另一样东西，那就是道德，他们丢弃了一个人最基本的道德和尊重。
他们不知道，直接丢弃垃圾虽然节省自己的时间，却给那些环卫工人带来了那么大的麻烦：马路上随处可见丢弃的垃圾，微风吹起，垃圾也随风飘舞，这时候要将它们清扫掉，得花多大的力气啊。少走几步路，给别人带来了多大的麻烦啊。不仅为别人带来麻烦，且丢了最基本的道德，值得吗？
再说说这日益拥挤的公交车吧。公交车上一般都设有孕妇专座和老人专座，可如果你仔细观察，会发现其实很少有老弱病残的人能坐上那些位置，大部分人选择无视那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕妇却只能干干的站在一旁，随着公车的颠簸摇晃着，周围没有一个人站出来，甚至没有人给他们让一个座，而那些霸占位子的人却心安理得的欣赏着窗外的风景。如果是我，我一定会上前质问他们：你的道德哪去了？虽然先来后到是规矩，但是他们毕竟是弱势群体啊！尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他们，关爱他们，帮助他们。
做一个有道德的人吧！道德能让社会更加和谐，幸福，美满。
优秀道德议论文 篇17
第一次接触国学，是因为学校布置的“特殊”的作业------利用课余时间学习国学。对国学不了解的我回家就上网查了资料，才发现国学其实离我们的生活好近。
百事孝为先，国学教会了我孝顺。从小就经常听到过这样的一句话：树欲静，而风不止。我们当孩子的无法体会到父母为我们所付出的辛劳，自由生活的无忧无虑，也不会去考虑这些。想想可能等到我们为人父母的时候，这种感觉就越发强烈，舐犊之心充斥了整个胸腔，此时才整真正体会到父母的辛苦。如果幸运的话尽自己的一份孝道为时不晚，而不幸的是，有很多人也经历了，子欲孝，而亲不待的痛苦遭遇，因此，国学思想文化的传承也是对人思想行为的一种陶冶和激励。
想想自己，活在文明的21世纪，比起古人，却远不如他们，中国素有礼仪之邦的美称，我想这与国学文化的继承和发扬是密切相关的。树礼仪之邦，体现在方方面面，而思想塑造是基础，是奠基石。国学亦教会我如何面对缺点。翟鸿燊，中国一位国学专家，他曾经说过：修之以身，其德乃真。
一个修养不够的人，给你一个项目，你会祸国殃民；给你一个团队，你会把团队带到万劫不复。道德品质修养的不仅对自身良好性格的塑造起着关键性的决定作用，推己及人，可以将这种好的行为思想塑造从而对周围的人产生潜移默化的影响，并以一人之动起到良好输送知识文化传递的效果。一个人只有正确的规范自身的行为，端正了思想，才能有去感染别人的能力，才能以小我见大我，为团队、国家、民族乃至世界的文化修养以及学术研究甚至是重要领域起到了一个导引的作用。为天地立心也是仅仅做到了一个极其微小的方面，而这只是基础，没有了基础，任何的实践便没有的奠基石，因此，立德修身是我们既要做到的，同时也是我们应该高度重视的一个方面。“闻道有先后，术业有专攻”，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
见到德才兼备的人就想赶上他。见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
国学博大精深，而我对国学的学习还如同凤毛菱角一样，我会继续努力学习国学的。
优秀道德议论文 篇18
如果你是一位商人，就应明码标价，不坑蒙拐骗；如果你是一名医生，就应恪守医德，救死扶伤；如果你是一名法官，就应公正明察，维护正义与和平；就算你是一名扫大街的清洁工，你也应该将城市清理得和你的脸一样干净；因为这，就是你的道德，你的准则，是你职业的光辉。
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能更好地实现自身价值。有一名司机的事迹曾经使千万人感动。有一天，他像平时一样载着乘客在城市繁忙的街道中穿行，可是他突然感到心脏不适。他有心脏病，但药没带在身上，怎么办？他还有一车乘客。此时他忍住巨痛，用生命的最后一分钟做了三件事：将车开到最近的公交车站，将车门打开，熄火。然后，安详地离去了。正是他高尚的职业道德让他面对自己的生死从容不迫，使他的乘客得到安全保障。他虽然离去，但生命的价值却得以升华，他身上闪现的道德操守和人性光辉让他永远活在了人们心中。
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能得到人们的尊崇、社会的认可。在汶川地震中有老师用自己的脊梁顶住倒塌的房梁，将学生护在怀里；有警察不顾自己家人，积极抢救别人的生命；有战士拼却全身气力抢救伤员，累倒不止。他们中，有牺牲的，有受伤的，但是无怨无悔！他们的事迹，让世人感动，敬佩。在国家，在社会眼中，他们便是最优秀的老师、警察和战士！他们的生命，因恪守职业道德而精彩，而崇高！
遵守职业道德，散发职业的光辉，你能让精神力量四处传递。你可记得王进喜的铁人精神，中国女排的女排精神，还有载人航天精神？你可记得任长霞的秉公执法，焦裕禄的殚精竭虑，宋鱼水的鱼水情深？这些，我都不会忘记，他们的职业精神早已化作无限的精神力量，在世间流传发扬，使社会更加和谐，人们的思想境界更加高尚。
我知道你不是任长霞，不是王进喜，也许你很平凡，但要知道，无论你在多平凡的工作岗位，只要你恪守你的职业道德，就能让你的职业放出光辉，你就因此而不平凡。我们的社会也会因为这一束束辉光而变得更加光明，和谐，美好！
优秀道德议论文 篇19
道德，感觉这两个字那么近又那么渺远，这两个字经常被我们挂在嘴边，充耳可闻，可对于这两个字的含义，却始终处在一种隐隐约约、朦朦胧胧的状态，像被遮上了一层神秘的面纱，飘忽不定，但是读了《做一个有道德的人》这本书，让我对“道德”二字有了更深远，透彻的理解。
曾杰教会我，道德即自强，他面对贫寒的家境和失母之痛，没有痛哭流涕，没有哀声叹气，没有怨天尤人，而是摒着一种乐观自信、坚持不懈、自强不息的精神，努力工作，勤奋学习。他的自立对于我而言，是那么的伟大，他的勤奋对于我而言，是那么的渺远，他为了赚齐学费和维持生活，他努力把将所学知识变成财富，虽然为生计和学费花费了他不少精力，但是这并没有影响他们学习成绩。他提前一年本科毕业，并被保送研究生。我知道他优异的成绩是我可遇而不可求的，但是他那种精神，正如他所说的“皆不抛弃，永不放弃”，我是可以学习的。我相信这也是一种道德，并且是最基本的一种道德。
杨晓丽教会我，道德即孝敬。家里的灾难接踵而至，先是父亲猝死，接着又是母亲瘫痪。面对这些磨难，杨晓丽却二话不说，毅然扛起家庭的重担：带着病母去上学。她一天要往返于学校与“家”之间多达五次。我仿佛看到了那一双正在奔跑的脚。它跑得那么急，那么快，却又是那么的心甘情愿，“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之孝”，想起平时我对待父母的态度，真是无地自容。
陈珂教会我，道德即有荣誉感，陈珂在他们班上是一个默默无闻却无私地奉献着的同学。她总是最后一个走，要把教室的灯关掉、门窗关好，才离开教室。不仅如此，她从教学楼一路下来，只要看到哪里的走廓灯没有关，就会主动停下来关掉。日夏一日，月夏一月，年夏一年，她一如继往地这样，她把集体放在第一位，无私奉献、默默无闻成了她的代名词。回想自己，虽然身为一班之长，却不时要做有损集体的事。如果心里装着二（9）班这个集体，热爱集体，关心集体，维护集体的利益与荣誉，那就是具备了一种重要的道德品质。
“三人行，必有我师焉”。在《做一个有道德的人》这本书中，每一个事例中的主人公都是我的老师，他们让我懂得了许多，让我懂得如何做一个有道德的人。
优秀道德议论文 篇20
生活中，有时我们会在无人的时候随地吐痰、乱扔杂物;有时我们会因看到别人在车站蜂拥而上，我们也跟着向前挤去。这些现象，也许我们不会受到当面的指责，也许我们不会受到惩罚，但是收住心底那份道德，我们才会不甘平庸，我们才能对的起那“人”字。
元代大学者许衡的一句：“我心有主”足以让大家铭记。如果到的遵守，并不受到外界的干扰，而养成一种习惯，来之精神的自觉，那么就会让我们的修养得以升华，达到一种崭新的境界。莎士比亚有句名言：“道德是远胜于富贵的资产”。如果我们不因祸福避趋之，那么我们便将得到人生的无价之宝。
坚守心底的那份道德，是一种勇气，更是一种付出，它代表着我们的心不被利益所驱使，坚守立场淡薄欲望。近代文学家朱自清，身患胃疾，但不为美国的上等大米折腰;明朝的杨继盛在奸臣严嵩当道，上下为其所用之时，依然以卵击石，上述弹劾，结果半路被严氏同僚所截，狱中处死;古时屈原，面对朝廷的黑暗，说出：“虽体解吾犹未变兮”。依然投入汨罗江中。他们如莲，出淤泥而不染，秉持着自己的本性，保持着高洁的本质。即使付出生命的代价，也在所不辞。
坚守心底的那份道德是一份神圣的使命，无谓的举动会让人震撼。512地震中谭干秋用他的身躯坚守了教师的道德;一位母亲蜷缩着身子，用自己的乳汁甚至鲜血延续着孩子的生命，坚守者作为母亲的道德。这一个个平凡的举动，聚积着伟大的力量，在生死存亡之际，他们选择了坚守，中还是的履行着自己的职责，他们让我们忘却了灾难的不幸，他们让那个我们为之动容，他们让我们的心底得以净化。
作为普通的我们如何才能坚守那份道德，不必做出惊天动地的誓言，不必想着做多么伟大的事情，一句对老师的问候，一杯给父母的热茶，一次主动地让座，面对拥挤的人群退而远之。坚守自己的原则和正确的道德观，坚持着一件件小事，当期已成为我们的习惯，坚守便会升华为一种品质，引领着我们向人格的魅力进发。
也许一次逃避会让我们苟且偷生，也许一次摈弃道德会解燃眉之急，但要想成功，要想磨练意志，必须懂得坚守。这样，我们才不会甘于平庸，带着一颗坚毅的心执着地追逐梦想。
优秀道德议论文 篇21
一个人的道德，来源于自己的内心，来源于生活中的一点一滴。道德就等于爱心，你讲爱心、讲道德吗？在生活中，你做过讲道德意义的事情吗？我经历了几件事令我感动难忘，请你们看看吧！
讲一天，我和妈妈从南宁回来，在买票时，旅客们排着一条长龙队伍，好不容易才轮到我们买票。突然，一位老爷爷急忙跑过来，喊着：“让一让，我讲急事，让我先买票吧！”我本不想让开，可妈妈偏讲拉着我，妈妈拉我到旁边问我说：“是不是不高兴了？”我很不高兴地点点头：“明明是先到我们买票，为什么老爷爷就可以插队呢？”妈妈摸摸我的头说：“好啦，别生气了，如果你是老人，你也讲急事插队，别人不让，你的心里会怎么想？”我不好意思地点点头。老人买好了票，走过来说：“真是不好意思了刚才真的讲急事，让你们见谅。”妈妈和蔼地说：“您是老人家吗？我们应该的。”老爷爷高兴地说：“像你们这样讲爱心、讲道德心的人可不多了！”
还讲一次，我和爸爸去南宁玩，走过一个地下通道时，看见讲几个乞丐拿着破烂的碗坐在地上向过路人乞讨。我和爸爸拿了十几元零钱，每走到一个乞丐前，我都会把三元钱递给他。当我走到最边的一个乞丐时，发现一个大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爷爷的碗里，我急忙拉着爸爸过去理论。我气愤地对大哥哥说：“你怎么那么没讲公德心啊，老爷爷辛辛苦苦乞讨来这么多钱，你吐口水钱都弄脏了，谁知道你讲什么病，如果传染给别人怎么办呢？”说着，大哥哥拿出20元钱，小心翼翼地递给可怜的老爷爷说：“真是对不起！”老爷爷微笑地点点头。大哥哥对我说：“你真是一个讲爱心讲道德的人，以后我也要做一个讲道德讲文明的人。”
今年的清明节，我和爸爸妈妈去崇左殡仪馆祭奠。一进殡仪馆，浓浓的烧香味就扑鼻而来，我们看见满地是果皮纸屑，来祭拜的人把祭奠完后不需要的的东西乱扔了。我心里想：这些人怎么这样没讲公德心，来祭拜自己的祖先还要到处乱扔垃圾，真缺德！
道德，不是每人都讲的，缺德的人会做出什么坏事来。道德能让社会和谐、幸福、美满！我们小学生就从小开始，就要学会感恩，学做一个讲道德讲文明的人。
优秀道德议论文 篇22
蓝天白云，鸟啼蝉鸣，花开花落，蝶舞蜂飞……这些都是大自然中最真实、最自然、最美丽的图画，然而，是谁创造了这一切呢？上帝？也许吧！无要美文网论如何，是那个叫感恩的真情使他们更绚丽更缤纷。鸟儿感谢蓝天的广阔无垠，让它有了翱翔的天地；鲜花感谢绿叶的映衬，让它有了更美丽的容颜，小草感谢阳光的温暖和煦，让它有了生命的活力。
人间最可贵的莫过于情。而情中最动人的是感恩。感恩老师，感恩父母，感恩生命，感恩自然。
有人说，都老师是人类灵魂的工程师，老师是音乐家，用他那粘满粉的手谱写了一曲又一曲华章，一个个跳跃的音符代表了他的梦想，代表他对学生的期望；老师是辛勤的园丁，每一天都要给这一簇争奇斗艳的花朵浇水，施肥，每天都把自己的知识无私地传递给自己的学生，老师是我们的领路人；老师是明灯，照亮了我们前进的步伐，他们象勤劳的工人，为我们成为高楼大厦奠定了基础，他们是我们的再生父母，给予我们博击长空的力量；老师把自己青春和生命留在了这个三尺讲台，把自己的精力与热情献给了教室中含苞待放的花朵。你是否记得，老师对你用心良苦的批评教育？你以是否记得，你获得荣誊时，老师充满深情的笑？我们欠他们太多，只能说声“老师你辛苦了”。
世上有着太多太多的令人感动的人和事，有些与我们毫不相关的，有些却在我们身边。感恩之情溢于言表。当一个母亲为了能给自己的孩子换肝，每天坚持行走，仅三个月就减掉了脂肪肝，你曾感动过吗？当父亲顾不上自己的体胖，翻过栏杆去给儿子买橘子时，你是否感动过？一个老人用他的一生来守护森林，守护地球母亲的心，你感动了吗？感动是一时的，也是一世的。大自然，这个全人类的母亲，给予我们太多太多，不仅给了我们衣食住行，还让我们欣赏到无数绝伦的美景，但是有人不懂得感恩，捕杀着野生动物，乱伐森林，乱排废水，乱丢垃圾。你是否曾做过恩将仇报的事呢？大自然是我们最大的恩人，我们要懂得感恩，让我们从现在起，好好地珍惜它，我们的大自然。
优秀道德议论文 篇23
当鸟儿们传来春的消息，万物复苏，花朵盛开。开满草原，让空旷的草原中点缀着生机；开满山谷，让严肃深沉的空谷里驻满了希望；开遍了山坡，让贫脊荒凉的山坡上传遍了鸟语花香。花，让自然更美丽。人亦如此，让道德之花盛开，世界才会美好。
以为他人着想之心为种，深埋大地，她将道德尽展现，王小兰，这个华人女性走过人群，站上美国劳工部部长的位置。几年来，她不娄奔波劳累，牺牲所有，只希望美国所有劳工拥有平等公平的工作与生活。这一颗为他人着想的心感动了美国，震撼了中国！她，将职业道德于地球的另一端展现。是的，让道德之花盛开，在于为他们着想的心。
以坚持坚守为茎，挺起胸膛，他，将道德动人心。邓稼先，已被人们熟知的名字背后，隐藏着多少不为人知的秘密。在一次爆炸实验中，烟雾弥漫却没有出现云朵，他不顾旁人劝阻，只身冲时实验区寻找实验碎片，得知只是降落伞未打开时，他笑了，却浑然不顾话筒性药品已经大肆进入他的身体，破坏着他的骨髓。不久后，他便病逝了。而他坚定坚守着的职业道德却永留人心，直至临死，他也不曾后悔，因为他明白他坚守着是什么，是中国，是高尚的职业道德。是的，让道德之花盛开，在于坚持与坚守。
以细致细心为枝，撑起辉煌，他，将首先永存心。梁思成，中国建筑史的奠基人，以细心与细致，将职业道德坚持到底，一本一字不懂的古代建筑书，他不忍心放弃，那是中国古代建筑的精髓，是中华民族的智慧，他细心研读，仔细研究，不放过一丝一毫，四处奔波，拜访请教，考查整理，繁重的工作没有令他屈服，半生的心血，筑就了《中国建筑史》诞生，为今天打下坚固的基石。是的，这一切，只因为他将职业道德永存于心，让道德之花盛开，在于细致与细心。
正如王争艳，唯有将为他人着想之心为种，坚持坚守为茎，细心细致为枝，才能组成一株完整的花，才能真正称为“一剂良药”，才能完整地体现良药的价值，让道德之花盛开，方知人间这美好，方知祖国之繁茂，而作为青少年的我们，也要将道德留于心中，成为一个真正的人才，托起祖国明天的太阳，将一生成为永恒，让道德成为久远而灿烂的鲜花！
优秀道德议论文 篇24
春晚时“神八”航天员的神采奕奕也许人们还记忆犹新。 确实，从“神五”到“神八”，中国在航天方面的成就一次次登上新的高峰，证明中国国力的进一步增强。这是中国成为一个强国所必需的。但是，中国更需要的，还有其他东西。
大部分人也许很少关注行乞者。他们是城市里处于最低阶层的一群人：居无定所，没有社会保障……记忆中的行乞者都衣衫破烂，满身尘土味道。但我见过一位令我印象深刻的，他不是这样的。我第一眼看到的是他头上戴着的一顶唱戏用的夸张帽子，帽檐华丽的装饰伸到两边，还有他满是油彩的脸。他总是穿着一套陈旧但是整洁的紫红色衣裤，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天桥或地铁口旁。他头发花白，看上去至少有六十岁了。过往的人一般不理睬他，只有极少的几个人掏出口袋里的硬币，扔到他的碗里。我们从小受到父母的教育大多是：乞丐都是骗人的。诚然部分行乞者是真的骗子，是受操纵的团伙，但还是有许多人是真正需要帮助、不到迫不得已不会走上这条路的。但在这个日渐冷漠的社会，许多人宁愿捐钱给环保团体或助学基金，也不愿向身边的人伸出援手。
之前如火如荼展开的“免费午餐”活动，现在正遭遇困境。三元钱的免费午餐，至少应该有热腾腾的一菜一汤，和足够的米饭。但社会上募捐来的款项经常不能很好地为学生们所用。地方政府不欢迎直接的物质捐助，而是希望拿到这笔钱。在一些政府承包免费午餐的地区，学生们拿到的食物少的可怜：大米是霉变的，或者干脆换成了面包牛奶，便宜而营养不足。本来好端端的民生工程现在成了地方政府的'“摇钱树”。以国家的未来换取一时享乐，这不能说不是道德的缺失。
强大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前，英国人没有发明种牛痘，现在可能仍有数千万人死于天花和其他传染病;如果莱特兄弟没有造出飞机，现在跨越半个地球也许需要至少两个星期……时刻即将许多不可能变成了可能。但是，是高尚的品格将这个世界变得更美丽更柔软。是道德，照亮了整个世界。
道德之光，终究把这个世界变得更加明亮。
优秀道德议论文 篇25
据媒体报道，9月3日上午，武汉市一位88岁的老人在菜场口摔倒后，围观者不少却无一人敢上前扶他一把。一小时后，老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡。
这是一场完全可以避免的悲剧，只要有人上前扶一把，就有可能挽救老人的生命;但这似乎也是一场无法避免的悲剧，因为彭宇案的蝴蝶效应已经显现，围观者怕被污蔑为肇事者，不敢上前扶起老人。
对冷漠看客的批判，从鲁迅先生那时起就一直没有停止过。然而，时过境迁，现在的这层冷漠，有了值得深思的新内容。
前不久，司机殷红彬热心帮扶摔倒老太，却被污蔑撞人肇事者，幸好车载摄像头记录了当时发生的一切，才避免了又一起彭宇案的发生。但是，这些事件给公众心理造成的负面影响，却像瘟疫一样蔓延开来。
类似彭宇案有一个共同点：法院在最后的判决中，没有给出一个守护底线的答案，而是通过调和让被告承担一些赔偿，最终让原告撤诉息事宁人。这种中庸的做法以及模棱两可的判决，难免带给公众道德上的焦虑：扶一把老人，一旦成了被告，可能得承担责任;一把不扶，又在道义上过不去。老人摔倒在地，众人围观却无人敢上前搭救，这是彭宇案效应发酵到极端的表现。
司法的主要功能既不是创制新规，也不是规范道德，而是在时代不断变换前进中，界定公民权利保障的界限。尽管法院判决没有鼓励人做好事的义务，但也不能做一个削弱是非观的和事佬。不惜违背谁主张，谁举证的举证责任原则，在事实和法律面前将对错和稀泥，如此司法判决本身就是对法律公正性的巨大伤害。
虽然社会在不断发展，但助人为乐、见义勇为仍然是我们这个社会推崇的美德。彭宇案并不能改变我们整个社会的道德观，但如此任由低级的司法判决蔓延下去，必然会助长更多的人见死不救。
扶不起的老太，俨然已是今天我们社会的一道伤疤。消除这道伤疤，需要司法积极地向社会输送道德的血液，用法律公正的力量扶起摔倒的道德。通过严格司法判定，保障做好事者不需自证清白，让碰瓷者受到应有惩罚。如此，冷漠才能不再有借口，热心相助者才会获得更多支持的力量，互帮互助的良好社会风尚才能得以不断发扬。
优秀道德议论文 篇26
做一个有道德的人，我觉得应该首先做一个讲诚信的人！
古人云：人无信不立，地无信不兴。千百年来，人们讲诚信，推崇诚信，诚信之风质朴浓厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。它早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可缺少的重要一环。诚实守信是人类的美德，支撑着道德之舟的龙骨。
有这样一件事，曾经有一个中学生，有段时间觉得很苦恼。在期中测试中，他诚实答题，成绩却不如那些作弊的同学。不仅如此，由于没用把自己的答案给别人抄，还得罪了一些同学，受到他们的冷嘲热讽。他为此迷茫了：做一个诚实的人，不但没用给自己带来好处，反而受到同学的讽笑……人无信而不立。诚信是公民的第二身份证。一个人想在社会上立足，会干出一番事业，就必须具有诚信的品德。
诚实不但是尊重自己，也是尊重别人。罗曼罗兰说过：“凡是拿虚伪作武器的人，在没用损害别人之前就已先损害了自己。”
同学们之间也一定要讲诚信，他们是在你成年和走进社会之前接触最多的人之一。如果本来应该和平、互助、至爱的同学之间都没有了诚信，变成了尔虞我诈，那将是多么不幸的一件事！这会给我们将来的发展与记忆带来的少不欢快的东西啊！
我看过一个调查报告，某班52个同学中，竟有40人有意识地说过脏话，当提到说脏话的原因时，有一名男生竟直言不讳地说：“不说脏话，赶不上时代的潮流！”看来，现在说脏话居然被人看作是一种流行话！他们不仅不引以为耻，还引以为荣！
可见人们的道德已经称不说上高尚了！
现在大家都提倡保护环境，但是人们往往只注意到了样子上的环保，却忽视了精神上的环境，而这种毫不顾及的漫骂，就是对精神上的一种污染。人们口口声声说要环保，可为什么现实生活中总是不遵守呢？时常说脏话是对别人的不尊重，也是对环保事业的不支持，更是对祖国的破坏，对祖国荣誉的破坏与污染！
蓝天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鸟儿，鱼儿却在向你招手！你看见了吗？可是它们为什么都变得这么模糊呢？道德离我们越来越远了！你看见了吗？让我们以我们的行动来挽回它吧！
优秀道德议论文 篇27
有媒体报道，社会上又出现了许多不和谐的音符，影响社会秩序。这使我想起了道德。一个没有道德的民族难以屹立于世界民族之林。可何为道德？
道德是一个人活动的基本准则。一个没有道德的人，这个人的人生是一个缺失的人生。学校本是书香飘溢的地方，四月，花香与书香充满着整个校园，书声朗朗，可往往这其中的美好却出现了不和谐的音符。说脏话玷污了校园的风气。时不时地从耳旁就能听到脏话，虽然同学们都习以为常，甚至捧腹大笑，觉得好笑，难道不觉得这是在挟自己的肢窝逗自己笑吗？脏话，只能证明你的品德不健全，社会价值观不正确，影响的是一个整体，难道作为整体中的一份子，不应该遵守吗？
道德是形成良好社会风气的基本规范。社会良好风气的形成是个人努力的结果，局部的缺失同样也会影响整体的缺失。社会上也同样存在着许许多多不和谐的音符。如孤寡老人，社会诈骗，闯红灯等，这些都是不好的现象。社会上，一些十字路口装了红绿灯，车子也慢慢地“温顺起来了”，但偶尔超速、闯红灯的现象时有发生。然而事物总是相对的，那些街区小道的十字路口，没有红绿灯的限制，已经乱成一锅粥了，在那过马路还真的需要小心呀！这种现象，难道不关系到良好的社会风气吗？不与个人利益相结合，与之统一吗？
道德更是一个国家整体实力的重要折射。国家亡国，匹夫有责，不正说明个人与国家是相统一的吗？随着改革开放30年来，我国人民的物质生活正在显著提高，人们也有了出国旅游的机会。但许多国外著名景点区都有一个刺眼的标牌：“中国人止步。”这样的意图再明显不过了，这不是在挑战我国的权威吗？实则不然。正是因为中国游客的随地扔垃圾，涂丫等不好的行为，才会导致这一现象的发生，导致国家颜面尽失，也损害了自己的利益，难道这些不与个人的道德相关吗？
综上可知，一个人的道德的高低是会影响一个集体道德的水平，这种现象折射出中国人越来越淡化精神财富，重视物质消费了，这是扼杀一个民族的前奏曲，是不好的，应摒弃。
对此，重视精神财富吧！提高个人的道德素质，做个完整的人。
优秀道德议论文 篇28
道德是什么呢？
妈妈说：“道德就是一个人受伤以后，别人会帮助他。”
爸爸说：“道德是不以恶小而为之，不以善小而不为。”
爸爸和妈妈说的到底是谁对呢？我是一个有道德的人吗？这些问题一直萦绕在耳旁，挥之不去。
早晨的冬天十分寒冷，我却不得不赶着上学。在公共汽车上车处，这里的人并不多，因此不是很拥挤，凛烈的寒风从空旷的马路上席卷而过，我不得不瑟缩着脖子冻得直跺脚，哎，这该死的鬼天气！
不远处就是一个简易的棚子，靠着栏杆处立着一块牌子，上面写着“母子候车棚，几个人瑟缩的躲在棚子里，哦，他们真幸福，那不是简易棚，那分明是寒风中的避风港啊！不对，躲在避风港里的分明是几个年轻力壮的男人啊！
“呜呜，冷，妈妈，冷”循着凄惨的哭声，我看见一对母子躲在栏杆的后面。瘦弱的母亲带着帽子，衣着单薄，怀里正抱着一个孩子，冻得缩成一团，那孩子的脸蛋被冻得通红，正无助的哭着。
那些人是文盲吗？那些人难道看不见那五个字吗？看站在最前面的那个人穿着大皮袄，两手塞在兜里，矮矮的个子看着有点胖，低着头，半闭着眼睛，显得十分的有学问，难道他不明白“母子候车棚”的意思吗？
再看站在第二个的人，高高的个子，带着一顶礼帽，穿着毛领大衣，弓着腰，似乎正在闭目养神，难道他也没看见那五个字吗？其他的人都自顾自，将小小的候车棚挤得水泄不通。
突然，我明白了爸妈说的话，做一个有道德的人并不那么高深莫测，一个有道德的人会注重细节，在没有任何人督促的前提的下，留意身边的每件小事，公交车上主动让座、随手捡起地上的纸屑、给困境中的人帮助，不讲动机，不讲结果，如冰融于水那样了无痕迹，如春风拂面般温暖。
我走近了候车棚，微笑着说：“叔叔，你们能让个位吗？你看，外面有个小孩都被冻哭了”那几个人都好像触电似地抬起头，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步离开了候车棚，有的嗫嚅的说：“刚刚看没小孩候车，外面又冷，所以……”
其实每一个人心里都有一盏明灯，只是很多的时候我们都忘了擦拭罢了。我找到了我的答案，你们呢？
优秀道德议论文 篇29
未成年人是袓国未来的建设者，是中国特色社会主义事业的接班人。目前，我国18岁以下的未成年人约有3.6亿。他们的思想道德状况如何，直接关系到中华民族的整体素质，关系到国家前途和民族命运。所以，长辈们高度重视对我们的教育培养，努力提高未成年人的思想道德素质。
道德分为好几种，思想道德就是其一，思想道德是指一个人的思想如何，思想道德要从小培养，如果稍有差错，就会导致小学生心理不健康，就会导致小学生心理不健康，进入网吧、酒吧、抽烟等等，由此可见，小学生的思想道德是多么的关键。
思想道德要怎么样才能算好呢?读书就是一个很不错的方法，从小学一年级开始，我们就开始了拼音学文，到了小学三年级，我们就可以读一些名著了，在读书的过程中，思想道德又一次的被感动，被震撼，在小学语文第八册的《园明圆的毁灭》中，我们的思想体会到了英、法联军是多么的可恨，他们把园内凡是能拿走的东西，统统拿走，拿不动的，就用大车或牲口搬运。实在运不走的，就任意破坏、毁掉。读到这里，我们的思想又一次的推动我们咬牙、跺脚，为什么呢?我们的思想自然会告诉我们“我们是中国人，我们爱中国。”小学语文的《麻雀》一课，老麻雀宁可自己被猎狗吃掉，也要拼死保护自己的孩子，体现了母爱的伟大，读完这篇文章，在放学时，在花店门口不由自主的停下，掏出自己的零花钱，买上一束康乃馨，回到家，拥抱住妈妈，说一声：“妈妈，我爱您!”瞧，我们的思想道德又上了一层楼。不过，读书，也要读有意义的书，六年级下学期的口语交际“开卷有益”，开卷真的有益吗?在辩论中，我们发现，开卷固然有益，但如果看一些不健康的书，那开卷就无益了。从小学一年级开始，我们就有上思想品德，其实，思想品德也是助长思想道德的一剂“良药”呢!虽然都是文章，可是意义不同，每篇文章的末尾都有说一说，写一写，想一想和背一背，让我们更能从文章中得到更深的收获。
我们要想提高自己的思想道德，就要从小事做起，就要尽心尽力，要有爱心、耐心和恒心，从现在做起。让我们做一个有思想道德的好孩子吧!
优秀道德议论文 篇30
小时候总爱抬头看白云朵朵，哼着我最爱的angel——道德。
现在长大了，才知道，原来儿时所歌唱的所谓的“道德”，是如此的幼稚可笑，可是爷爷却继续牵着我的手踏上了道德之路。
喜欢扶着爷爷散步于羊肠小道，寂静又深远。每每走过那座小桥，爷爷总会放慢脚步，眺望远方，迟迟不愿离开。“唉，孩子，你知道吗？我小时候经常经过这座桥，喜欢逗留在这儿，因为清清的小溪里会不时的出现一群群小蝌蚪；投掷一块小石头，会泛起一层层涟漪，真美啊！”我转身望了望那条爷爷所说的溪，可是却看不见那份美丽，而是黑色的一片，还散发着阵阵腐臭味。爷爷小心地弯下腰，用那粗糙长满皱纹的手拾起一块石头，投入了小溪里，无奈地走了。我分明看见爷爷的眼角泛起了泪花。
通过人们的努力这条小溪恢复原来的模样。可是没过多久，小溪上又漂浮着垃圾袋、剩饭剩菜······
如果周边的居民，愿意不贪那份方便，携手大家共同努力，我相信这条溪不会如此不堪入目了。
窗外下着小雪，爸爸与我一起赏雪。谈起马上是妈妈的生日了，我问爸爸怎么为妈妈庆祝。爸爸摇了摇头说：“别想啦，有这份心就行了。说实话，爸爸到现在还不知道妈妈的真正生日。”“不会吧？”我瞪大了眼睛。“想到我们那时候啊，登记我们的生日的时候，那些工作人员只不过为了应付工作罢了，随便报了一个。可是他们却没想到，他们的不负责任却造成了我们这代人连自己的真正出生日都不知道，从没有在母亲的真正受难日道声谢。唉！”无奈的叹气声却勾起了我的深思：是啊，当时没有现在科技如此发达，要是有电脑的话，还能找到当时负责的人，可是一切都已成定局了。爸爸妈妈这一辈已经带着遗憾过了大半辈子了，难道还要让他们那么失望吗？不是，我们应弥补当时的错误，不让这种失误再发生。
如果每一位工作者对自己的职业负责、对他人负责，就不会引起这一连串的遗憾。
白茫茫的雪花一片，不应该留下一个个脚印；和洽的道德社会，不应该被你我破坏。
天上白云一朵朵都住着angle，为每个相信道德的人们守候。
优秀道德议论文 篇31
记得在一个阳光灿烂得有些灼人的早晨，我与朋友然然一起去新华书店。尽管还未到正午，但坐在拥挤的公交车上，我还是大汗淋漓。
又熬过了几分钟，车子终于发动了，坐在靠窗位置的我享受着得来不易的一丝清凉。和着烫金色的暖阳，然然她也舒适地靠在座椅上。这时，我扫视了一遍车厢，车厢竟拥挤得像是即将爆炸的沙丁鱼罐头。拉着吊环、扶着座椅的人们自是不适；我想舒适的，也仅有我们坐在位置上的数人。
窗外景色变化缓慢，车子终是又过去一站。身旁的然然不停地抱怨：“唉，下去的人少，上来的人多。”我听后也只是笑笑。忽的，我看见车门那有一位老婆婆，她几乎是被人潮推挤着上车的。
我与她的距离并不远，隔着拥挤的乘客也能看见。她的发丝大多已成雪白，偶或掺杂少许或黑或灰的颜色，她那曾经平滑的脸颊也已被冰凉如刀的岁月刻下了深沉的纹路，眉下一双浑浊的深褐色眼眸也是尽显沧桑。我估计她应有八十多岁了。此时，她艰难地扶着座椅，额头上沁满了细小的汗珠。
也许是上苍要对我考量，不久，她被人群推搡到了我的身边。
这真是一个艰难的抉择。自小，父母和老师就教育我见到老人要让座，可我素来是一个挺有主见的人。正犹豫不决时，后座的一位小男生起身、招手，把座位让给了老婆婆。也许是车窗外的阳光太过灼热吧，小男生的脸上渐渐地浮上了一层浅红色，竟似绽开了灿烂的笑容；老婆婆也笑了，那笑容慈祥温和，就像冬日里的那一抹暖阳。但我不敢回头看她，一种巨大的自责与愧疚席卷了我的心跳，我的脸也滚烫了起来。
身旁的然然依然没有发现我的异样，指着身后扶着座椅的小男生对我说：“嘻嘻，你说那个小男生傻不傻，自己不坐，竟给别人坐……”
那件事后，我便没有太多理会然然。许是我终于懂得，道德是一个人必须要具有的。你可以不去诵读先贤的“四书五经”，不去领会孔子的“仁爱待人”，不去考量传统的“忠孝廉耻”，但一定要记住“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句道德的基本准则，真真切切地去做一些对社会有益的事，不论它是多么的微不足道，因为不为别的，只为道德。
优秀道德议论文 篇32
诚信是什么?诚信是一个抽象的事物，让人看不到也摸不着，但它确实存在于我们身边，诚信就在我们身边，你看到了吗?感觉到了吗?
诚信是在购买货物时的公平交易。现在有些生意人就一门心思的想挣钱，却把“诚信”二字扔至脑后，有些就凭借自己的小聪明，在电子称上动了手脚，从中来谋取利润，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市场中都设有“复称处”，让那些把“诚信“二字扔至脑后的商贩们无地自容，但是依靠这种方式来换取诚信，是不是有些难过呢?诚信是靠自觉的!诚信是不说谎，不说大话。有些人就喜欢欺骗别人，倒不是可以从中谋取很多好处，只是觉得好玩，无所谓，觉得这没什么，因为他不知道别人是多么的相信他，别人当他是有诚信之人，但他却让自己失去了诚信，诚信是靠自己挣来的!
诚信是遵守约定。双方协定好后，有一方却不遵守约定，做出一些想毁约的举动，。但是他却不知在他毁约的同时，诚信也随之消失了，既然答应别人的事就一定要做到，不管是多么艰苦的过程，别人要的只是结果。但是这艰辛的过程，别人也会看在眼里，记在心里的，他会觉得你是一个有诚信之人。否则，干脆一点别答应别人，也许他会说你胆小鬼什么的，但至少诚信没丢。诚信是要经营的!
诚信是敢作敢当。当自己犯错后要敢于承担自己的过错，无论是多么差的恶果也不要去拖累别人，毕竟那是自己的错，自己的事情就要自己去处理，这样别人才不会从门缝中看你。诚信是要维持的!
诚信是一个人为人处事的基础，是在社会这个大家庭中生活的重要也是必要条件。人，只有诚信才不会被别人看不起。即使你的人缘不好，但你就凭着“诚信“二字，就能让别人发现你身上的发光点。诚信是宝贵的，是值得收藏与珍惜的。如果一个人没有了诚信，谁迂会与他相处?也许有几个，但他们知道你没诚信时，他们迂会与你相处，相信你，把你当真朋友吗?不会，他们会远离你，即使常在一起，那也是暂时的，表面的，你觉得那可靠吗?真实吗?如果是那样，那迂不如不要在一起，不过这正好中了他们的下怀，因为你不是一个诚信之人。
诚信是靠自觉的，是自己挣来的，是要经营的，是要维持的，是最宝贵的财富!
优秀道德议论文 篇33
优秀道德议论文 篇34
举起放在桌上的水杯，用你的眼睛透过它仔细地看，看看在你周围形形色色的人，看看这喧嚣的城市，看看这些形态各异的高楼大厦，你是否看到了“一丝温暖”，又看到了使我们寒心的画面。不必再去深究这是为什么，只是，应该问道：“你是不是丢了什么？”
在这个大大的“城市生物圈”里，不仅有的是金钱，权利，名誉，还有的是亲情，爱情和友情等等。可是，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。）
道德的体现
记得看过这样一张图片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放着一只小手。这只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特别，因为它有六根大小不一的手指，在最侧面有一个最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了温暖，但我相信，大手一定能给它温暖。有这样一件事例，大学生纪名扬在看到一名八旬老人摔伤后，义无反顾的实施救护，直到老人得到妥善救治，才悄然离开。不少人知道后一定会赞不绝口，因为他做了一件让我们认可的好事情，他做了一件让自己自豪的事情，他做了一件有社会公共道德的事情。
失去的道德
一位老人摔倒了，一个小孩迷路了，一个路人落水了，如果其中的一个是你至亲的人，如果你的亲人得不到别人的帮助，如果因此他（她）失去生命，你又会作何感想呢？当别人因为害怕自己被卷入这些“麻烦事”而不救你的亲人，那么你现在应该在抱头痛哭吧。有一段视频让我记忆犹新，这是2012年10月，广东省佛山市2岁的小悦悦不慎被一辆撞到并遭两度碾压，肇事司机逃逸。可是，躺在地上血流不止的小悦悦却无人救起，7分钟内18个过路人冷眼漠视，可怜的她有可能在这一分一秒中失去生命。我想问问：“到底是什么模糊了你们的双眼，知道吗，一个活生生的生命可能因为你们的无视而在这个世界上消失，你们的道德去哪里了？”
有些东西，模糊不得，因为一旦不清不楚，就可能失去；有些东西，会变清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透彻，可以深究，就永远存留在人们心底。
优秀道德议论文 篇35
节假日间，我与表弟一家相约去北欧风情小镇游玩，到那时，月亮早已悄然明于夜空，十月的风微凉，吹得人心间舒畅。“姐，我们找小黄车骑车去吧”“好啊”我想都没想便应了下来。得此良辰美景，骑车夜游，岂不美哉？小弟循着那石子路寻“小黄车”的踪影“啊，找到了！你快来扫！”我循声而去，却见他哭丧着脸。一看二维码，被人家挂花了。干这事的人不少，也不觉诧异。“没事，车多着呢。”我安慰性的语言重新将表弟的热情点燃。可真正有趣的事情来了，此后好不容易又找到三辆车，你猜怎么着？两辆车的二维码都被划花了。还有一辆竟上了私锁，我们俩夜游的兴致也就此画上了句号。“共享，共享，到最后都变成了私享！”表弟年纪虽小，但当他说出这话时，我也不由得深思了。我们口中常挂的道德之美，去哪了？
时代在飞速地改变，“共享”的理念自提出就站在了话题的浪尖上。随处可见的是共享所带来的各种便利，上班族需要它；学生需要它；每个人都享受着“共享理念”带来的便捷。可是，就有这样一些人，一边享受着便利，一边想着占为己有，甚至取消他人使用它的权利。我看到过有人将共享单车停放在自家的单元楼下；我也看到过有人在共享图书上乱涂乱画……但是，更多的人是选择守护它，爱惜它！举个简单的例子，我总能在我们小区门口看见一些用完共享单车的人，将停放散乱的车一辆辆排好，这时，我才看到所谓的道德之美。我也看到，共享图书中有人用可爱的贴纸将书边乱涂的内容贴掉，正是因为这样的人多，共享理念才能继续发展。
海明威曾说过：“每个人都不是一座孤岛，只有当自己成为这世界上最坚固的岛屿时，它才能成为大陆的一部分。”如果那些将车划花的，上私锁的，亦或是在书上乱涂乱画的人，守住了自己的道德。共享时代才算是真正意义上的到来。永远不要盼求别人为自己改变什么，而是自己能改变什么。当共享即爱护的思想在每个人的脑中生根发芽时，那，才是我们一直追求的共享时代。而这一切的基础，只不过在于“守好自己的道德。”
优秀道德议论文 篇36
当今社会是个共享时代，各种打着共享名号的产品出现，恍如满天星，让人眼花缭乱，应接不暇。
然而，这种“共享”真的能称之为共享吗？
就说最先出现并流行着的共享单车吧。共享单车的使用方法很简单，只要拿出手机扫一扫，付了钱，就能骑上车。可就是这样便捷的方式让人钻了空。电视新闻上有人利用暴力手段砸坏车锁，从而不付钱便骑上了单车，心安理得；更有甚者直接光明正大地将单车停在了公寓楼下，换上一把自己的锁，就理所当然的将单车归为了自己所有。这样层出不穷的现象着实令人不齿，这些人独占了本属于社会众人的资源，还不自知，以为别人看不到。
我不常使用这种共享单车，但对这样的现象是绝不认同的，可没想到，这样的事竟发生在了我身边。那天，我乘电梯回家，电梯门缓缓打开，刚出去我便注意到了楼道里停着的一辆共享单车，不舒服的皱了皱眉，我家的门就开了，是母亲，她见是我，兴奋的拉着我到了单车旁，“看，这是我今天找到的，不知道被谁撬开了锁，倒好，给我捡回家了！”她脸上是占了小便宜的激动，我的心却像是坠进了寒冷的深渊，又冷又重，我不知该说什么，不知该怎么告诉母亲这样是不对的，我只能沉默不语。
几周后，那辆单车又被别人拿走了，母亲很失望，我却悄悄地松了一口气，暗暗庆幸着，但心情还是无比沉重。
共享需要道德。共享本是为了给大家提供便捷而存在的，它是属于这个社会人民的公共资源，为人民而服务。但有些人却利用社会对他们的信任，自私地占有、破坏；有些人带着“既然别人可以为什么我不可以”的错误思想，盲目的跟风行为也是一个原因。所以我们需要做好道德规范，树立正确的思想，对共享有一个正面的认知与理解。不只是自己个人做好，更要呼吁身边的人，绝不做有愧于社会，有愧于自己的事。
每个人都需要做好道德规范。不管是我们身为学生，或是那些社会上的大人们，只有每个人做好自己的本分，遵守规则，才能使这个社会和谐而安定。共享单车只是一小方面，还有更多本应属于共同的事物遭到不正确的对待。
从共享扩大来看，其实不管是什么事情，我们都要遵守道德规范，才能在这个社会做一个无愧的自己。
优秀道德议论文 篇37
大树没有了它的根会枯萎，会死亡，它的枝叶也无法生长。人就如大树，道德便是它的根，人失去道德正如树失去了根，无论它外表如何，品种如何，最后也只是一堆枯木，它惟一的求生机会就是找到它的根，人亦是如此，失去了道德的人要想生存下去，惟一的方法就是唤醒已被封存的道德。
然而从古到今，又有多少人懂得找回道德，一旦他们失去了道德，就不屑再去找寻，只是专心地干那些泯灭人性的勾当。康熙五十七年，在石槽的一个旅店中，有个小男孩身体瘦弱可怜，穿着破布单衣，不穿鞋不穿袜，而店主人很凶狠地用鞭子抽打他，那小孩哭得很凄惨。一问左右邻居，才知道这个小孩子是店主人哥哥留下的孤儿，他们有一小块田地，店主人怕小孩与他分家产。所以就不停地折磨他。终于，小男孩果然在这一年的冬天死去了，而店主人也突然死了。这位店主人失去了他的道德良知，且不知悔改，最终他得到了自己应有的报应，印证了中国的古话“天作孽犹可恕，自作孽不可活”。只有凭道德办事，才能受到他人的尊重和上天的眷顾。
珍妮是个总爱低着头的小女孩，她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天，她到饰品店去买了一只绿色的蝴蝶结，店主不断称赞她戴上挺漂亮，珍妮虽不信，但挺高兴，不由昂起了头，急于让大家看看，出门与人撞了一下都没在意。珍妮走进教室，迎面碰上了她的老师，“珍妮，你昂起头来真美！”老师爱抚地拍拍她的肩膀说。那一天，她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳，可往镜前一照，头上根本就没有蝴蝶结，一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽，而很多人却因为外表而失去很多快乐。事实上，只要你昂起头来，快乐会使你变得可爱，这便是自信的力量，道德的力量。莎士比亚说：“美寓于善。”只有心灵美，才是真的美。
道德是做人的根本，我们要捍卫道德，道德是不可能建立在权威的基础上，即使这种权威是至高无上的。我们要宣传道德，使整个社会都洋溢这道德之风。我们还要实践道德，让这世界上的每一个人都以道德为原则。我们要做一个有道德的人！
优秀道德议论文 篇38
世博与道德这一次世博会在我国的上海举行，爱玩的我不免也会去看一看家门口的世博会。可是，在这一次的旅行途中，发生了一件令人不愉快的事情，别人说家丑不可外扬，可我想扬一扬也许国人会清醒点。我们的道德是进步了还是危机了。
从爸妈的厂房那出发，到世博园区要乘地铁。地铁的门一打开，一阵冷气迎面而来。里面人山人海，每一个座位上都有人，包括老人小孩爱心专座。小姨看了看，对坐在“爱心专座”那个时髦女人人说：“请您让一下好吧？我这里有一个老人不方便。”
“凭什么，像我这样的美眉，就应该坐在这，怎么了？”她把她那又粗又短的手指摆成兰花状，娘声娘气的，还带着一股假洋鬼子的上海呛，实在令人感到恶心！
我打量了一下那位女人，有点胖，妆化得很浓，但却显的她很难看，衣服穿得很露，赘肉很多，四十多岁的样子，还什么“美眉”。有一种说不出的感觉。
“唉呀，美女，这里有一个老人呀，你应该让一下座好不啦。”小姨故意把“美女”二字讲得声音比较大，也带上海调。
“不好意思啊，我就是不让座，你能把我怎么样啊？”“美女”好像所出了小姨的用意，生气了，还把她那粗短的手指指向小姨的头。
小姨的脾气本来也不好，遇到这样不给面子的事，她当然不乐意，对那位“美女”翻了一个白眼。
“美女”开始动手动脚，嘴里还说：“我让你翻白眼，让你翻白眼！”
接下来便是一场战争，战争很激烈，我那可伶的外婆多次劝小姨“算了吧，站站就到了，吵起来不文明”，可固执的小姨就是不听。最后，还是乘务员协调，战争才停止了，那个胖 “美女”头发被弄披头散发，乱了，小姨脸上留下道道血迹看着地铁车上的文明标语，再看看弄得乱七八糟的两个人，还有人们异样愤怒的眼神，一切，定格成了一幅不文明的画。看着这幅画，我无心同情小姨，但我的心比这里的冷气还冷，心寒那！丢人啊！
之后的旅途也非常的不愉快，之前的好心情一下子就没了。
虽说这是个别现象，可影响极坏啊！别了，上海！我还是真心希望世博能展现中国高尚的道德水准！
优秀道德议论文 篇39
做一个有道德的人先要明白什么是“德”。“德”的外化即为礼，在心为“德”，发之于心而表现为行为即为“德”要道德首先要学会礼貌，学会行动。茅盾曾经这样说：在生活中，每个人都应当是春晖，给别人以温暖。就是说我们不管走到哪里，都应当懂道德，讲礼貌，和春天的阳光一般使人感到温暖。
“德”是中国传统文化中的优秀精神遗产，使我们构建和谐文化的准绳。
最近经常看到这样一则公益广告：一位盲人老爷爷坐在一棵光秃秃的梧桐树下，一个拿着风车的小男孩跑过来问：“爷爷，你在这干什么？”老爷爷答到：“春天来了，我在等着春风吹树叶的声音。”小男孩忽然发觉风车被风吹，有风吹树叶发出的声音。于是，他找来小伙伴做了许多“美丽”的风车放在树枝上。风车迎着风发出了“沙沙沙”的声音。老爷爷终于听到了自己所盼望的声音，脸上也露出了会心的笑容。我觉得广告中的小男孩把道德与实践放在了同一个起跑线上，实现了人世间的美好。，
是啊，道德，讲道德，同学们经常挂在嘴边，可又有哪一位同学把它与实践牵在一起呢？
上次我就看到这样一幅画面，在一个暑气蒸人的夏日，一位十几岁的同学从冷饮店里走出来，嘴里尽情地允吸着雪糕，只见他把手一提，把包装袋扔了出去。然后，便快速离开。不一会儿，从我身后来了一位清洁工人。他弯下腰想把包装袋捡起来，可毕竟上了年纪，显得有些困难，只见他努力又把腰弯下了一点，成功地捡起垃圾，扔进了畚箕里。再看他的畚箕里已经有许多垃圾了，看到这里我真为前面那个十几岁的同学感到悲哀。
这是一件非常普通的事，但是其中却蕴含着美丽的品德。我想那个同学应该知道扔垃圾会污染环境，可他还是扔了。一个人走在街上丢下一个垃圾，就会对世界多了一份污染；人类就少了一丝道德。常言说：人无德则不立，事无德则不成，国无德则不宁。道德常在一念之间，而要看你是否关注了，实践了。
有一首歌儿是这样唱的；只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好人间。照我说还是这样唱好：只要人人道德一些，世界将会更加美好。同学们，把道德和实践结合在一起吧，这样才会让世界充满美好的气息啊！
优秀道德议论文 篇40
道德，看不见，摸不着，只能用心去体会，用心去发现。
10月2日那天，我去北仑书店买书。乘车到柴桥时，上来了一位老爷爷。车上已无位置了，人也挺多，我刚想站起来给老爷爷让坐，谁知，坐在我前面的小男孩动作更快，他站起来对老爷爷说：“老爷爷，你坐这里吧！老爷爷起先推辞说：“不用了，你坐着吧，我没事！”但那小男孩却很热心，说：“没事，我马上就到家了。还是你来坐吧！”老爷爷听后满脸笑容，说：“好！好！我坐。现在的人真有道德。谢谢啊！”男孩练到不用谢，我看到这一幕笑了，原来道德在让座里。
到了北仑，下了车。在过马路时，和我站在一起的是一位老奶奶，挎着一个篮子，看样子是要过马路。这时，从旁边来了一位三十几岁的人，他对老奶奶说：“您要过马路吗？我扶您吧！”老奶奶连声说：“不用，不用，不用麻烦你了，你自己快走吧！”那小伙子说：“没事，我不忙，还是我扶您吧！”老奶奶笑着说：“唉！现在人的心的可真好！”于是，小伙子便扶着老奶奶过去，但因为老奶奶走的不快，加上块红灯了，车子快要开动了，可老奶奶还在走，小伙子继续扶着老奶奶，而过往的车辆都自觉停车或绕行，都先让老奶奶过去，直到老奶奶走过了马路，车辆的行驶才恢复了正常。到了对面，老奶奶说了好几声谢谢，而小伙子只说了一句不用谢就离开了。我看到这一幕又笑了，原来道德在扶老人过马路里。
到了书店门口，我推门正要进去，从里面走出来一个抱着许多书和试卷的小朋友，他低着头，走的又很快，顿时和我撞在了一起。书掉落了一地，他急忙对我说了一声对不起，我说：“没关系，其实我也有错，我走的太快了，也没注意到有人走出来吗，这才撞到了一起。我来帮你一起捡书吧。”说完，我便蹲在地上和他一起整理书本，他对我说了一声谢谢，我对他笑了一下，便进书店“淘书”了，此时我心中非常高兴，因为我做了一件好事，哪怕是很小的一件事。
道德，就是这么简单。在生活中的细微之处，处处都有道德，要看你怎样去发现，怎样也做一个有道德的人！
优秀道德议论文 篇41
“二十一世纪最缺的是什么？人才。”这是现在很流行的一句话。现在，我把它改成了，“二十一世纪最缺的是有道德人”
什么是道德？对于问题，每个人都有不同观点的看法，其实道德在生活中无处不在，它体现 在生活中的点点滴滴。
有一年夏天，天气炎热，知了躲藏在树上叫个不停，仿佛在抱怨天气太热了。柳叶打着卷，懒洋洋地垂在水面 上，大地仿佛是一个大烤箱，街上行人全无，我和爸爸也躲在开着空调睡觉， 突然，窗外传来了一阵阵叫声：“卖菜咯，新鲜的大白菜。”爸爸听到了，叫醒我说：“快去买些大白菜。”“太热了，我不去。”“快去，天气热吃素一点不然容易上火 。”我极不情愿地睁开朦胧的双眼，下楼去买菜。
“好热啊，这么些热的天怎么还有人出来卖菜。”我嘟囔着走到菜摊前，他看到有生意了，脸上露出纯朴的笑容，一排雪白的牙齿，在黝黑的皮肤映衬下显得更白了。
“老板，买两棵大白菜。”
“不卖。”老板挥了挥手 说。
“什么？”我大吃一惊，以为是我听错了，便又说了一遍。
“不卖。”老板这次连头都没抬地说。
我觉得很气愤，大热天 的谁愿意跑出来 买东西啊，居然 还不卖，我生硬地说：“我又不是不给钱。”
“我不是怕你不给我钱，只是天气太热了，菜买多了，吃不完放在那里就会干瘪 ，不好吃了。”
“ 别人卖菜都希望别人买得越多越越好，你却希望别人买得少，真是个怪人啊，那就买一棵吧。”我顿时对他产生 了敬意。
“我每天 都在这，你随时都可以来我这买新鲜的大白菜。”他一边帮我称一边说。
在回去 的路上，我想像这样处处为他人着想，不为自己谋私利的人就应该是有道德0的人吧？
其实这样的事还有很多，例如居住在我家楼上的一位老太太，她就主动承包了整个楼道的保洁工作，我每天都能看到她在辛勤地打扫 卫生，但她并没有拿过村里的钱，而且她也从来不抱怨有多苦多累，我记得她曾说过，如果人人都不打扫楼道卫生的话，那么我们就得生活在“猪圈”里了。
在生活中时常有一些人为他人创造美好的生活，我们都知道道德对一个人的成长 是很重要的，所以我们必须从小学做一个有道德的人，如果社会上的每一个人都充满道德，那我们的世界该多么美好啊！
优秀道德议论文 篇42
这个世界有邪恶的黑暗和正义的光明。正是因为道德，我们才能看到美丽的黎明，而违反道德只能看到黑暗。有人说:做一个有道德的人可以让你感到快乐和受尊重。但是有人说:道德，哼！做一个有道德的人有什么用？这是由庸俗和愚蠢的人做的。
听到这句话，我不禁想说:为什么道德是无用的？它让绝望的人看到希望。让无助的人得到帮助。如果没有道德，我们怎么能有一个如此幸福、和谐和温暖的家呢？没有道德，我们就不能在地球上幸福地生活。如果没有道德，这些正义和帮助的话语将永远消失在我们的世界里！
什么是道德？正义和帮助如何包围我们？这让我想起了2008年的汶川地震。我不禁想起脑海中令人震惊的画面。它们都不是道德的缩影，也没有显示出道德的力量。
据我记忆所及，这是最严重的灾区。有一个15岁的初中生，雷春年，他赤手空拳救了7名学生。看到他沾满鲜血的手，我无法从撕破的衣服中分辨出他五个特征的黑脸，我哭了。在电视屏幕上，我看到记者的叔叔问他，“你想过你的生命安全吗？”他在长时间不喝水后抖动着干裂的嘴唇，用嘶哑的声音说:“我没有想过，但我只想救我的同学！”这个简短的词语感动了千千数千万人。一个小男孩凝聚了他对同学的真挚的爱，继承了中华民族几千年的传统美德。还有一位老人坚持清理路边的小广告达30年之久，无论晴雨，早起无怨无悔。他们的英雄事迹让我真切地感受到什么是高尚的道德，什么是道德修养。作为新世纪的小学生，我们应该以道德为基准，从小就学会不为善而做小事，不为恶而做小事的原则。
我记得在暑假期间，我把房子周围的广告纸撕碎，扔进垃圾桶。王奶奶称赞我是个好孩子。在学校里，我在小商店的垃圾桶附近捡起垃圾，并把它扔回垃圾桶。老师称赞我是个好学生。在家里，我帮奶奶扫地、洗碗、脱鞋、给爷爷倒茶，爷爷称赞我懂事。
每一句赞美的话，每一次赞许，都让我感到快乐，成为一个有道德的人。
有人曾经说过:细节决定一个人的成功，每一点都反映了一个人的成就。道德，让我感动，让我享受，更让我幸福快乐。我们必须捍卫道德，宣传道德，践行道德，做一个有道德的人。
优秀道德议论文 篇43
我在百花中寻觅着，只为找到不染淤泥，高尚廉洁的那一朵。
——题记
众里寻她，她并不娇媚，也不红颜，只显一身素雅；她也并不招摇，却能在百花丛中出自淤泥而不染；她更不会故散香气让人乱情，可过路人总能记住她的清香。她之所以能将世人征服，仅仅只应为高贵品质，高尚的道德情操。
我依然寻觅着，我看到了古诗人爱莲，写莲，赞莲，应该也是因为他们本身就具有莲的美好品质吧。他们以他们的高尚道德去面对尘世间诸多炎凉世故，一句“濯青莲而不妖”不就是对他们的真实写照么？他们秉持着他们的道德节操，不与俗人同流合污。面对黄金贵权，他们不屈；逼迫北海放牧，他们不挠。他们在苍天之下吟咏着：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。“实在令人赞叹不已！哦，突然间我明白了，他们不就是白花池中最清香的哪一朵么？他们被莲熏陶，他们对莲思考，他们早已化作成为了朵朵清莲，留香百世，他们的道德花香永散不止。
我依然寻寻觅觅。怎么了，怎么觉得有点冷冷清清，道德花香真的就只剩下其余味了么？是这样么？我[了好远好远，想去寻找答案。
我看见了有些人停留在迷雾中的苦雨斋里，迷失的双眼，将道德深深掩埋，叫人痛惜！如果要说为去寻找天堂而埋没良知，不择手段，那最终应该到达的是地狱，应该是这样！可地狱只会给这有些人去，不是么？
花依旧绽放，高尚道德的人依然存在，在这经天雨，遭曝晒的花池中，他们依然留香。他们被世人赞扬着，崇拜着，他们的生命是道德铸成的，他们的微笑的善良谱写的，他们的一次次付出，是化作泪水与希望的。我感动着，当今百花池中并不冷清，道德花香永续不止！
慢慢的，我想去做高洁的那一朵，我想用高尚的道德情操去征服世人，即使也许我出身在淤泥之中。突然想到有人说过：“你的心在哪，玫氖澜缇驮谀！“那么，我的心充满仁义道德，我的世界就会充满道德花香。“铁肩担道义“的责任感，“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈“的铮铮铁骨，“苟利国家生死矣，岂因福祸避趋之“的勇气。我想，这就是白花丛中那一朵所散发出来的幽幽清香。
我寻觅着，只为拥有那一朵，让我在“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”中学会高洁，学会道德！
优秀道德议论文 篇44
“道”，本意是客观真理，即自然界的构造、运动、变化等规律，社会的客观发展和变化规律，人的生老病死等规律，是自然存在和发展的规律。它客观存在，左右社会和人类的发展。顺应它去发展，社会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在。“德”，本意为顺应自然。社会和人类需要发展。在不违背自然规律的前提下，去改造自然、发展社会、发展自己的事业。也是遵循不违背“道”去适应自然，改造自然从而使社会，自然界和人类能长久发展、和谐共存。
把两者统一起来，人们按“道”的规律去做事、处事，就是有“道德”。
道德，这是两个神圣的字眼，虽说我们中国是个文明古国，应该充满了道德，但是现在的人却对不起这两个字眼。作为一个中国人，我们也应感到耻辱。
“啊！我不要吃，不要吃嘛！”我大声地嚷着。“我说你怎么能这么浪费呢？这菜难道不好吗？”妈妈指责道。“有什么不对的，我尝过不好吃，所以不吃嘛，这也不行吗？”“我说你呀……哎。”妈妈长长的叹了口气。“你怎么就不懂珍惜食物呢？”爸爸看着满桌子被我吃了又吐出来的食物，无奈地发话了。是啊，这些东西种出来是多么的来之不易，到加工也耗费了父母的心血，你说不吃就不吃，难道没有背对父母的心血？付出这么多，的来的却是责备，良心何存？从这件小事里，可以看出，那个孩子是多么的不道德！
我们应提高自己的思想道德修养，做到“日三省吾身”。首先，应当分清先与后，该先的一马当先，该后的甘居最后。先进性最重要的特点是"先"，即走在前列，一是走在群众的前列，带领群众；二是走在时代的前列，引领时代潮流。要有"先人后己，先公后私"的思想觉悟，始终把集体利益、他人利益置于自己利益之上，好事、喜事首先想着群众，不搞近水楼台先得月。再次，要有"吃苦在先、享受在后"的优良品质，艰巨任务抢在先，危难之际冲在先，做改革创新的先行者，攻关克难的急先锋。生活享受往后靠，物质待遇不与人攀比，以自己的模范行动影响人、带动人。这样才能做一个有道德的人。
只要我们都做一个有道德的人，祖国文明古国这一美称，便不会名存实亡。
优秀道德议论文 篇45
生活处处有道德。道德不仅出现在一些大事中，同时也会出现在一些芝麻绿豆的点滴小事中，需要我们有一双能够发现道德，看见道德的慧眼。现在，就让我们从生活中的一点一滴中去发现道德，看见道德。
那天虽然正值国庆，但是天气却不怎么好。天上总是下着小雨，没完没了。尽管如此，还是不能改变人们出门走亲戚、出去玩……。我当然，也不例外，我决定和姐姐、妹妹一起去外婆家玩。我们收拾好行李，出发了。我们来到车站，而车已经出发了，我们没打到车，于是我们决定走到外婆家。从这到外婆家虽然不算远，但是也有几公里的路程。我们本又想走小路抄近道，这样就可以省掉将近三分之一的路程，但又因天上下着雨，走小路肯定非常泥泞，湿滑很容易摔跤、受伤。最后我们决定走绕弯，但是相对来说更加安全可靠的公路。而且我们还可以一边走，一边等车，等车从我们身边经过，然后我们再拦下来。
我们出发了，一路上我们有说有笑，我也时刻注意着身后是否有我们要等的车。因为是国庆，路上的车很多，我每一辆车都往回看，但又没有一辆是我们要等的那辆，我不禁感到烦闷，所以我就没有再看了，任凭车从我身边经过，就在这时又有一辆车从我身边经过，姐姐喊了起来：“弟弟快看！那辆是不是我们要等的车呀？”我回答说：“好像是。”然后，我们就展开了一场逐车大战，变成了挣道大战，所有的车都你不让我，我不让你地挣抢着道路。就在我们要到达目的地时，一辆车鸣着喇叭向我们开来，我们只好让道，眼看着车开走。本以为没有追到车以经够惨了，谁知这时开来了一辆车，溅起了浪花般的水花，给我们洗了个澡。我们继续走着，车溅起的水花也一个接一个地飞溅到我们身上。这时，世界仿佛变成了灰色。但后来又来了一辆车，我本以为它又会溅起水花，谁之在经过我们这时，它减速了没有溅起水花，他还想带我们一程，这是给我的最大的安慰呀！我说了声谢谢，推辞了。我们继续走着……
生活中的道德不仅有好的，同时也有坏的，这就要看你怎样去看待。生活处处有道德，我们要学会从生活的一点一滴去发现道德，看见道德。
优秀道德议论文 篇46
从小，妈妈就教育我，要做一个有道德的人。但是我却对“做一个有道德的人”的含义，似懂非懂。
直到有一天，我遇见了一位售票员阿姨，她让我明白了什么叫做“有道德的人”
让我给你们细细道来。
那是一个温暖的早晨，可我却怎么也温暖不起来。头晕晕的，一副打不起精神的样子。妈妈见了伸手摸了摸我的额头说：“呀！好烫啊！发烧了吧！”我有气无力地说：“嗯……可能是吧！”妈妈便着急地说：“走，我们上医院去”
于是，我们到车站搭车去医院。车来了，我们上了车，找了个位置坐下。
车子开动了，我的肚子也“开动”了，里面的东西一下子“跑”到这边，一下子“跑”到那边。这可痛死我了！我连忙捂住肚子，我对妈妈说：“妈妈，我的肚子……”妈妈着急的说：“忍忍啊！要到了！”我是忍得住，但是肚子的东西就不一定了！
真是天不如人意啊！突然，车来了个急刹车，肚子里的东西全部冲了出来！还发出阵阵恶臭，酸酸的，我见了！差一点哭出来！我想：真是丢死人了！我似乎还看见地上的残渣物在对我坏坏的笑！像是在看我的笑话！我恶狠狠的闭上了眼睛！妈妈见了，连忙递给我纸巾，给我擦嘴。
我慢慢地抬起头，想看看周围的人反应怎么样！结果——有的把头偏向一边，皱着眉头；有的连忙打开窗户透透气；有的用手捂住鼻子；有的用手在鼻子边扇了扇，似乎想扇走臭味！全车的人都向我投来厌恶的眼光，我又一次不好意思的低下头！
这时，一支拖把出现在我的眼帘中，正在清理我吐出来的东西。我猛地抬起头！只见妈妈和售票员正在“争抢”着拖把！妈妈说：“我来吧！”售票员阿姨说：“没关系，您坐！我来就好！这是我应该做的！”妈妈眉开眼笑的说：“你这个工作做得真尽职啊！”售票员阿姨淡然一笑！
这时，我顿时油然生起了感激之情，心想：这个售票员阿姨真好！如果，今天遇到的是一个品德不好的阿姨！会怎么样！也许会像车上的乘客一样！讨厌我！
就在那天，我明白了什么叫“道德”就是在别人需要帮助的时候，伸出援助之手！这样的人，才是最有道德的人。才值得我尊敬！
同学们，你们认为什么是有道德的人呢？
优秀道德议论文 篇47
传统道德具有工具性和方法性，谈传统道德教育。传统道德即具备这种工具性和方法性。如“忠君”，曾是封建社会一种道德范畴。其中“忠”是工具，“君”为本体。现在我们完全可以将这二者分离，去其本体，用其工具，形成“忠于祖国”、“忠于人民”，这样新的道德范畴。这种认识受邓小平同志建设有中国特色社会主义思想的启发，从前认为市场经济为资本主义所独有，与社会主义不沾边，其实它既不姓“资”，也不姓“社”，它是途径、手段、工具，它既可以为资本主义效劳也可以为社会主义服务。所谓“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，这种工具性、方法性的东西可以“改嫁”。传统道德，完全可以进行这种方法与本体的剥离，古为今用，推陈出新，使之与新的社会主义经济基础与意识形态相结合，并为之服务。
传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性，教育论文《谈传统道德教育》。仁、义、礼、智、信，简洁明了，每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。
这种特点也利于为我所用，易于剥离和加工。
其次，经过四十余年的社会主义革命与建设，那些封建落后的道德观念不能说荡然无存，也所剩不多。这种“空白”也是一个条件，它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德，不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。
第三，中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深，渊远流长，成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年，也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合，为其现代资本主义发展注入有效活力，那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。
何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段，这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化，从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。
以上这些条件因素（当然不只这些）都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。
优秀道德议论文 篇48
近日，一则关于女大学生在乘坐动车时，因拒绝与老人合坐的请求，而受到责备的新闻，在社会上引起了极大的讨论。我认为女大学生没有接受请求的行为是正确的。
我们从小就接受中华民族传统美德的教育，尊老爱幼的观念尽人皆知。不知不觉，道德已然成为了衡量我们一切行为的准绳。但是，这并不能成为道德绑架的理由。
不是每一个请求，都会得到回应，更不是所有的索求，都会赢的无偿的给予。帮助是一种情分，但是不帮助是一种本分。
正如材料中的那位女大学生，她坐着的是自己花钱买的的座位。坐，是理所应当地行使自己的权利，根本没有丝毫的不合理之处。反观那位老人的女儿，为父尽孝之心我们可以理解，但为何要用如此粗鲁的言行。有人让座是好事，但是没人让座也不应怨恨，更没有权利去逼迫他人让座。
讲到这，我想起来几个月前的一个新闻：一位女童和同学结伴出去玩耍，结果不小心双双坠入河中。幸运的是，这位女童的父亲恰巧经过此处。在当时的危急时刻，这位父亲的体力只能抢救一个孩子，这位父亲选择了救距离岸边稍远的自己的孩子，另一位孩子却因为未能及时抢救，不幸离开了人世。
事后，这位父亲受到了强烈的谴责，诸如“为何没有先救那个离岸较近的女孩，这样或许她们都能存活”，“你太自私了”之类的言论铺天盖地。好像这位父亲亲手杀了那个孩子一样，所有的矛头纷纷指向了他。
但是，我想说的是“请别道德绑架”。作为一个父亲，他为什么不能先救自己的孩子呢？我们完全可以想象到这样一副场面：他救了同坠入水中的另一位女孩，得到了无数的鲜花与掌声。可是，他却因此终生都沉浸在亲眼看着自己孩子溺死，自己却没有去救的痛苦之中。
作为一名父亲，他选择了拯救自己的孩子，这是一种本能，当然没有错。
而那位女大学生，乘坐自己购买的座位，这也是一种本分，自然也无错可言。
拥有道德，并不意味着他要舍弃自己女儿的性命，去换取所谓荣耀；拥有道德，也不意味着她要让出自己购买的座位，去换取老人女儿的赞扬。
诚然，社会需要道德，但是社会并不需要“道德绑架”。所以请别再“道德绑架”，权利同样需要尊重。
优秀道德议论文 篇49
生命需要智慧，但却要建立在道德的底线上……
——题记
又是一个炎炎夏日，他将自己隐藏在马路两旁树的阴影下，看着车辆来来去去，等着“下手”的时机……
忽然，一辆崭新的宝马车从他的眼前驶过。他眼前一亮，机会来了，他想着。他突然将电瓶车一开，便向宝马车驶去……当快要撞到的时候，他赶忙调转车头，顺势便连车带人倒在了地上。而那边，宝马车似乎也惊魂未定，飞快调转车头向马路一边开去，险些就撞上了大树。
宝马车司机赶紧打开车门，向外走去。他见人来了，便立即表现出一副惶恐不安的表情，让人觉得好像一切都是宝马车司机的错。
紧接着，周围的人都聚拢了过来。
“你没事吧?要不要紧？”这司机问道。
“你说呢？你怎么开车的？”他理直气壮地说着，感觉自己根本没错，“不行，你必须得赔偿我，我不能白这样。”
“什么，明明是你先撞过来的，怎么变成了还要我给你钱了啊？”宝马车司机越听越生气，觉得自己很冤枉。
“是啊是啊，为什么他要给你钱啊？我也看见了是你先撞过去的啊！”周围的人也看不过去了，也纷纷议论起来。
“你们胡说，明明是他撞了我，为什么不赔我钱？”他吼了起来，一下子满脸通红，两只眼睛也快要瞪出来快了。
看到他的这副样子，大家都没话说了，“还是给他点钱吧，别吵了！”最后，村子里的和事老出来说了几句。宝马车司机无可奈何，只好掏出钱来解决这场事端。他两眼望着这钱，心想着：这会赚到了！一拿到钱，他便落荒而逃似地骑着电瓶车跑了。
周围的人看了，都边走边轻轻地讨论着：“唉！这世道，就是只要两辆车撞了，不管开汽车的有没有责任，人家电瓶车都会来要点钱！真的是太没道德了！”但是，谁又会知道，这些人早已不在乎“道德”二字了呢！
第二天，他又伴随着身上的伤来到了另一条小路上，准备再干一笔！来了，他想，于是又拼命地撞了上去……
道德，是什么？一个在生活中丢失“道德”二字的人，也就意味着他失去了他的良心，他的一生……所以，让我们共同有道德谱写生命中最华美的篇章吧！
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