无论是身处学校还是步入社会,大家或多或少都接触过散文吧?散文不讲究音韵,不讲究排比,没有任何的束缚及限制。你知道写散文的精髓是什么吗?以下是小编整理的散文朗诵稿,欢迎阅读与收藏。
散文朗诵稿1
暖暖的清风抚着发梢,慵懒的午后带着丝惬意。
抱着晒完的被子,俯身嗅着、触碰着。松松的、软软的。带着股阳光的味道。似棉花糖般是属于孩提时的欢畅。
在想唱歌时唱歌,想大笑时大笑,想嚎哭时嚎哭抹抹眼就又展笑颜,小时候似乎从来都是无忧无虑。这是太阳般旺盛的活力。
暖阳下,即将成熟的油菜地里星星点点地缀着星黄,拙朴的花香清新的泥土气息交织在一起,似阳光一般温暖,享风之轻抚,受光之包围。那时别提多惬意。什么作业?成绩?都与我无关。阳光包围着我,似城墙般,保护着单纯的我。我也拥抱着她,度过了甜如蜜、软如棉的还是时代。
后来,慢慢长大了。我的世界再也不是温暖如春。乌云相聚。遮挡了阳光。天真、淘气的笑脸永远逝去。书桌上再也不是杂乱无章地摊着零食,反是一本本厚厚的习题册。阳光不再庇护我,我需要用自己的青春去撕破乌云,迎来阳光。撒欢于旋转的阳光下,沉醉于虚构的小说中,早已变成夜夜书桌掐辛勤耕耘的画面。我知道,青春没有后悔。寒冬腊月里,再也不是挣扎与温热的被窝之中,只有伴随着清冷日光晨读的背影。我相信,青春没有绝望。稚嫩的心再也不似以前一样,肆无忌惮的宣泄。只是承载着自己的梦。一次次的打击未能让心灵破碎,只是越来越坚定地期盼着阳光的到来。用微笑做面纱,像蜗牛般踏实成长是我的信仰。我相信自己。
清风抚乱了我的思绪。发丝触碰在脸上,痒痒的。抬头望着蓝天,扬起嘴角,我知道阳光就快来临了。
散文朗诵稿2
现在,很多时候,很多人都很少提到“爱国主义”这四个字,这里面的原因我不知道,也不理解,也不想了解,因为我觉得把“爱国主义”这四个字挂在嘴上的人,很多时候,很多人都是形式主义,是因为形式主义在作祟,所以,他们才会把口号放在嘴上,或者是某些时候为了掩盖自己的目的,掩盖其真实的目的,才会把“爱国主义”这四个字放在嘴上。
之所以说是形式主义,是因为很多时候,形式主义的需要,所以才会把“爱国主义”挂出来,当做一面旗帜,以示标榜自己爱国。其实,他们自己也是知道的,他们和“爱国”两个字从来就没有挨过边的,这么说的目的,就是为了混淆视听,或者是做给别人看的,或者是已经养成了习惯,或者是为了表现自己。
对于他们来说,“爱国主义”只是形式而已,也仅仅只是形式,是他们口头上的形势,当然,和他们所要做的事情无关,也不可能会对他们要做到事情进行约束。“爱国主义”也成了他们的工具,他们可以借此赢得很多人的信任。也许,有人会说,这样做的结果是很假的,别人也会知道的。可是,事实上,很多时候,很多人都喜欢假的东西,都是很喜欢这样的矫揉造作,然后就开始为这些形式一路绿灯,而这些人就可以升官发财。
不用说这是极个别的现象,其实现实里面,有很多的。只不过现在没有而已。因为这也只是一个形式,影响很小,并没有多少危害的。想对来说,那些借着“爱国主义”这四个字,而进行做着自己想要做的任何事情,就有些小巫见大巫了。
“爱国主义”这四个字,是一个很好用的幌子,也是一个大名义,也是一个可以借用的大名义。平时的时候,从来就没有顾忌到什么是爱国,也不知道什么是爱国,也不可能会做出什么爱国的举止来,可是,当一些人对这种人的行为提出质疑,或者是这种人想要达到某种目的的时候,就会扯出“爱国主义”。无论是做什么,无论是否和“爱国主义”有关系的,这种人都可以撤到爱国上面去,而且是道理一大堆。
打一个比喻,就是在众目睽睽之下,这种人做出了很不要脸的事情,然后这种人就会把“爱国主义”这样的虎皮往身上一拉,立即开始满嘴的跑火车,说的是道理种种,而且是没有重样的,其核心就是一个:他所作的就是为了爱国,就是“爱国主义”。每一个人都不愿意听到他的胡扯,可是,偏偏这样的人却要摆出一副大义凛然的样子,让人们继续听着他们的胡扯。
也许,很多人认为这是这种人的借口,也许是这种人的无耻行径,为了达到自己的目的,总是要摆出着一副爱国的架势。说到底,这样的人,就是借口“爱国主义”而掩饰着自己的无耻和卑鄙的嘴脸,也可以到他们行为,总是在损害着国家的利益,结果是他们也可以说,这就是爱国,就是为了国家。这个时候,就会发觉没有人比他们再无耻了。
我觉得,“爱国主义”并不是说的,而是做的,是用实际行动做的,也是靠大家的眼光进行监督的。而绝对不是谁说爱国就是爱国。
散文朗诵稿3
什么是正能量?在我看来,能让你积极有活力的,就是正能量。
一个阳光般和暖的微笑,就能映照出一天彩虹一样的心情,正能量其实很简单,无处不在。简而言之,能让你激动并振奋的,那就是你所需要的——正能量!
这种本是精神层面的东西如今也慢慢的实化起来,科学研究表明,快乐的时候能分泌促进新陈代谢的物质,正能量能有助于我们的健康。 诚然,乐观开朗本来就是健康的一部分,有一个充满正能量的积极向上的态度,总是有益无害的。
而反观现实,冷漠似乎已经成为我们的一种习惯,我们可以对一个被车碾过的小孩视若不见,也可以对因路滑而滑到在街上的老人熟视无睹,负面的能量似乎在暗中隐隐涌动,汇集。 如果没有正能量,万物枯萎,动力机都会停下,人类更是无法生存。对于我们来说,正能量并非维持生命,而是给予我们一种乐观积极的人生态度和爱的力量。这种正能量是能传递的。
是的!我们需要正能量,给自己充满正能量,给社会传递正能量!
如何找寻正能量呢?也许我们可以从他认出获得,但是整日靠他人“接济”未来的正能量又何能缓解现代都市的压力,况从生物学的角度来说,能量在传递过程中会不断损耗,自己动手,丰衣足食。事实上正能量也正是这样藏匿于我们的眼皮底下:也许就溶在一杯咖啡里面,也许就隐于一行优雅的诗句里,也许就呆呆地在每个慵懒闲适的恰到好处的午后等着我们。不同于真正意义上的能量,正能量并非与什么东西是此消彼长的关系,所以只要我们想就可以创造出无止境的正能量,从别人出汲取,不如自己创造。
可有的人总爱抱怨说,我的上司太苛刻了,我的老师太严厉了,我的父母一点都不关心我的想法,总之我的环境整个儿一个都是负的,我何去寻找正能量? 与积极乐观的人交往能感受到他们传递给你的正能量。正能量还包括了爱与奉献,传递爱也是正能量传递的一种形式。把能量继续传递下去,我相信你一定会生活在一个积极快乐的环境里。
如果不能适应它,那就尝试去改变它吧。培根说:“如果你有一份快乐,你将它告诉别人,那么你将拥有双份的快乐。”所以,不要吝啬你的正能量,将他释放出去,你将拥有更多的正能量,所以从今天起,给上司一个微笑,给你的老师一份赞许,赠你父母一个拥抱,慢慢的,也许你就会发现,你和你的周围充满了正能量,如果每个人都如此的去做,正能量就将会像太阳一样散射出去,也许我们再看到路边无助的老人,寒夜里啼哭的.幼崽,我们就都会伸出一只手。这样乌托邦式的世界将会是何等的有意义,有快乐?
一个充满正能量的世界!
阳光温热,岁月静好,我有一所房子,面朝正能量,春暖花开。
散文朗诵稿4
如果说生命只是一次不能重复的花季,那博动的心便是一朵永不凋零的春花。
早春二月,乍暖还寒时候,鹅黄隐约,新绿悄绽,昭示着生命的勃勃,那是旭日般的青春;阳春三月,杏花春雨时节,桃红柳绿,柔风拂雨,飘扬着自然的伟力,那是如火的中年;晚春四月,芳菲渐尽之际,远山幽径,柳暗花明,辉煌着黄昏的执着,这是晚晴的暮年…
夏、秋、冬只属于肉体,心灵之树是常青的。
“不行春风,难得春雨”,生命之绿需要的是德行的沐浴、坚韧的浇灌、挚爱的孕育!
心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无种,男儿当自强”的倔强;荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知暂退一步,海阔天空,不肯因噎废食…
德是高的,心是诚的,爱是纯的,心便会永远是绿色的。
季节的斑斓和诱人,来自自然的造化;芸芸众生的春景,源之于创造。诗人有云:没有比行动更美好的言语,没有比足音更遥远的路途……
一生的春色,需要一生的装点。
拥有绿色的心,便会拥有一切。
散文朗诵稿5
九月,天堂已远。我在临潼。临潼没有我要找的天堂,这里只是一个属于石榴的季节。去年的这个时候,我在雨水之中寻找思念划过石榴的记忆。九月的雨水依然在我已经没有思念的空气中飘荡。
我的手机坏了,我接不到别人打给我的电话,也没有办法给自己的朋友打电话。我不喜欢去话吧,那里的环境太吵闹,我没有一点思念亲切的感觉。我想去看九月的摩天轮,但是落夕说,那个市中心游乐场的摩天轮在八月的时候就已经坏了,我只能一个人看着十一二岁的孩子,在旋转木马上追逐着彼此的幸福。只是那种游戏,早已经过了我们的年龄,我只能站在这里远远地看着。
九月,最喜欢看天空中候鸟飞过的痕迹,我总是喜欢以37度仰望天空,不是30度,也不是45度。因为30度会看见落叶飘零的忧伤,45度会看见羽毛落满爱情的翅膀。
散文朗诵稿6
一转眼,九年过去了,我做了些什么有意义的事呢?学会了什么呢?我只不过在这些日子里混过去罢了。
童年就像一场五彩斑斓的梦,像一串五光十色的珍珠,使人留恋,让人回忆,这些光阴又像流水一去不复返。虽说它人尽皆知,可正真做到珍惜光阴的又有几人呢?
在一天的日子里,我只顾贪玩,忘记了要认真读书和作业,现在想起来,真是悔不该当初呀。
我读过朱自清的《匆匆》,有一段写得好:“燕子去了有再来的时候,杨柳枯了有再青的时候,桃花谢了有再开的时候,但是,聪明的,你告诉我,为什么我们的日子一去不复返呢?”
那些不珍惜时光的人,到老的时候,他们肯定要后悔的,想到这,“我不禁头涔涔而且泪潸潸了”。
那些不珍惜时光的人,你是要自己把握时间呢?还是让时间左右你?
散文朗诵稿7
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。
月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。
逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?
生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!
用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……
重温一抺美丽的心情;抚慰一颗疲惫的心灵;回首一段巷凉的人生。
倾听心泉,让思想走向深刻纯净;倾听心泉,让生命愈加丰盈生动。
散文朗诵稿8
和谐之美有一种美,令人惊艳令人回味令人追求,这是一种可以吸引目光的美,它——光彩夺目.有一种美,飘逸在浮云上深埋在古垒下,这是一种可以吸引灵魂的美,它——深藏不露.有一种美,给生命带来激情给生活带来温馨,和谐之美——无时无刻与我们现在,只是没有人留意,而我却在无意中有所发现.和谐之美在于宽容.和谐之美在于宽容.拥有宽容才会有和谐.因为宽容是人类情感的种子,她能在人类心灵这片静土上扎根发芽,在爱的呵护下茁壮成长.宽容之心是伟大的,她能浇熄怒火化解愁恨,她可以感化邪恶播散善良,她能无私奉献从不计较得失,她能化悲痛为力量解千愁为云烟,她可与快乐相伴毫无掩饰,她可与幸福同行畅游天地间,她可以让人间充满真情,让我们享受阳光般的温暖、雨露般的滋润——宽容之和谐,竟妙不可言.和谐之美在于诚信.诚信是奠基石,是和谐美的结晶.诚信好比一枝玫瑰,在花园中她最美,美得妍艳欲滴,美得热人心潮.百花丛中她最美,美的无瑕、美的高尚.有了诚信,和谐之美足以体现!愿你拥有诚信之花,送给身边和每人一朵,让人间多一缕馨香.朋友,若想演奏和谐的旋律,我劝你再携一颗友善的心,来面对鸟语花香的自然.对每一朵花,保你拥有一个花香四溢的春天;对每一只鸟友善,保你拥有一个燕歌莺啼的清晨;对每一条鱼友善,保你拥有一个自由欢畅的童年;只要你对每一棵树、每一滴水、每一株草友善,保你拥有一个天蓝草绿水清树茂的世界;只要你对每一个人友善,保你朋友如柔云新亲情如细雨,让你拥有快乐的天堂.我坚信,只要你对一切真心善待,世上的一切将会更和谐.和谐之美亦在于平凡的生活
散文朗诵稿9
看了央视记者采访,什么是爱国?被采访者是“仁者见仁,智者见智。”
“仁”者,是指人与人之间相互亲爱;“智”者,是指人人奉献聪敏才智,遵纪守法,为国出力。古代孔子就把“仁”作为道德的最高境界;如今当权者把“智”作为公民的行动准则。大力提倡和谐社会,实则是“仁”的变形;大力提倡科技兴国,实现中国梦,实则是“智”的延伸。
要问当今社会,爱国是什么?我认为就是“仁”和“智”。
国家干部全心全意为人民服务,与群众心连心,那就是爱国;农民耕好田,与邻为伴,与邻为善,实则就是爱国;工人做好本职工作,提高工作效率,与同事和谐相处,那就是爱国;教师教好书,育好人,师生和睦融洽,那就是爱国;学生认真读书,学好文化,与老师、同学亲爱团结,那就是爱国......因此,只要大家相互“仁爱”,都做好自己份内的事,那就是真正的爱国。
遗憾的是,我们有的官员,口口声声喊着爱国,暗地里却中饱私囊,不利国,不利民,你说他爱国吗?还有我们中间的,游手好闲,坑蒙拐骗,杀人放火,干尽坏事,口里还骂骂咧咧“社会对他不公”,你们说这些人爱国吗?还有“国庆节”,九寨沟游客滞留,是不文明游客肇事,让他人憋屈,你说他们爱国吗?环卫工人辛勤劳作,你不文明,乱扔果皮纸屑、烟蒂,你那是爱国吗......如果人人都奉献出自己的爱,奉献出自己的力量,做好身边每一件事,那才是正真的爱国。
其实,爱国很简单,就是做好自己身边的事,利国,利民,利己。
爱国不是挂在口上,要靠我们大家行动,借助“仁”和“智”,默默地在岗位上,做出自己应有的贡献!
散文朗诵稿10
寂寞是一种清福。我在小小的书斋里,焚起一炉香,袅袅的一缕烟线笔直地上升,一直戳到顶棚,好像屋里的空气是绝对的静止,我的呼吸都没有搅动出一点波澜似的。我独自暗暗地望着那条烟线发怔。屋外庭院中的紫丁香还带着不少嫣红焦黄的叶子,枯叶乱枝的声响可以很清晰地听到,先是一小声清脆的折断声,然后是撞击着枝干的磕碰声,最后是落到空阶上的拍打声。这时节,我感到了寂寞。在这寂寞中我意识到了我自己的存在——片刻的孤立的存在。这种境界并不太易得,与环境有关,更与心境有关。寂寞不一定要到深山大泽里去寻求,只要内心清净,随便在市廛里,陋巷里,都可以感觉到一种空灵悠逸的境界,所谓“心远地自偏”是也。在这种境界中,我们可以在想象中翱翔,跳出尘世的渣滓,与古人同游。所以我说,寂寞是一种清福。
在礼拜堂里我也有过同样的经验。在伟大庄严的教堂里,从彩色玻璃窗透进一股不很明亮的光线,沉重的琴声好像是把人的心都洗淘了一番似的,我感到了我自己的渺小。这渺小的感觉便是我意识到我自己存在的明证。因为平常连这一点点渺小之感都不会有的!
我的朋友肖丽先生卜居在广济寺里,据他告诉我,在最近一个夜晚,月光皎洁,天空如洗,他独自踱出僧房,立在大雄宝殿的石阶上,翘首四望,月色是那样的晶明,蓊郁的树是那样的静止,寺院是那样的肃穆,他忽然顿有所悟,悟到永恒,悟到自我的渺小,悟到四大皆空的境界。我相信一个人常有这样的经验,他的胸襟自然豁达寥廓。
但是寂寞的清福是不容易长久享受的。它只是一瞬间的存在。世界有太多的东西不时的提醒我们,提醒我们一件煞风景的事实:我们的两只脚是踏在地上的呀!一只苍蝇撞在玻璃窗上挣扎不出去,一声“老爷太太可怜可怜我这个瞎子吧”,都可以使我们从寂寞中间一头栽出去,栽到苦恼烦躁的漩涡里去。至于“催租吏”一类的东西打上门来,或是“石壕吏”之类的东西半夜捉人,其足以使人败兴生气,就更不待言了。这还是外界的感触,如果自己的内心先六根不净,随时都意马心猿,则虽处在最寂寞的境地里,他也是慌成一片,忙成一团,六神无主,暴跳如雷,他永远不得享受寂寞的清福。
如此说来,所谓寂寞不即是一种唯心论,一种逃避现实的现象吗?也可以说是。一个高韬隐遁的人,在从前的社会里还可以存在,而且还颇受人敬重,在现在的社会里是绝对的不可能。现在似乎只有两种类型的人了,一是在现实的泥溷中打转的人,一是偶然也从泥溷中昂起头来喘口气的人。寂寞便是供人喘息的几口新空气。喘几口气之后还得耐心地低头钻进泥溷里去。所以我对于能够昂首物外的举动并不愿再多苛责。逃避现实,如果现实真能逃避,吾寤寐以求之!
有过静坐经验的人该知道,最初努力把握着自己的心,叫它什么也不想,而是多么困难的事!那是强迫自己入于寂寞的手段,所谓参禅入定完全属于此类。我所赞美的寂寞,稍异于是。我所谓的寂寞,是随缘偶得,无需强求,一刹间的妙悟也不嫌短,失掉了也不必怅惘。但是我有一刻寂寞,我要好好地享受它。
大抵物以类聚,人以群分。臭味相投,方能永以为好。交朋友也讲究门当户对,纵不像九品中正那么严格,也自然有个界线。“同学少年多不贱,五陵裘马自轻肥”,于“自轻肥”之余还能对着往日的旧游而不把眼睛移到眉毛上边去么?汉光武容许严子陵把他的大腿压在自己的肚子上,固然是雅量可风,但是严子陵之毅然决然地归隐于富春山,则尤为知趣。朱洪武写信给他的一位朋友说:“朱元璋作了皇帝,朱元璋还是朱元璋……”话自管说得很漂亮,看看他后来之诛戮功臣,也就不免令人心悸。人的身心构造原是一样的,但是一入宦途,可能发生突变。孔子说,无友不如己者。我想一来只是指品学而言,二来只是说不要结交比自己坏的,并没有说一定要我们去高攀。友谊需要两造,假如双方都想结交比自己好的,那就永远交不起来。
好像是王尔德说过,“一个男人与一个女人之间是不可能有友谊存在的。”就一般而论,这话是对的,因为如有深厚的友谊,那友谊容易变质,如果不是心心相印,那又算不得是友谊。过犹不及,那分际是很难把握的。忘年交倒是可能的。弥衡年未二十,孔融年已五十,便相交友,这样的例子史不绝书。但似乎以同性为限。并且以我所知,忘年交之形成固有赖于兴趣之相近与互相之器赏,但年长的一方面多少需要保持一点童心,年幼的一方面多少需要显着几分老成。老气横秋则令人望而生畏,轻薄儇佻则人且避之若浼。单身的人容易交朋友,因为他的情感无所寄托,漂泊流离之中最需要一个一倾积愫的对象,可是等他有红袖添香稚子候门的时候,心境就不同了。
“君子之交淡若水”,因为淡所以不腻,才能持久。“与朋友交,久而敬之。”敬就是保持距离,也就是防止过分的亲昵。不过“狎而敬之”是很难的。最要注意的是,友谊不可透支,总要保留几分。Mark Twain说:“神圣的友谊之情,其性质是如此的甜蜜、稳定、忠实、持久。可以终身不渝,如果不开口向你借钱。”这真是慨而言之。朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难望的事是借出去的钱,一般人为最倒霉的事幼莫过于还钱。一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所戕害!
规劝乃是朋友中间应有之义,但是谈何容易。名利场中,沆瀣一气,自己都难以明辨是非,哪有余力规劝别人?而在对方则又良药苦口忠言逆耳,谁又愿意别人批他的逆鳞?规劝不可当着第三者的面前行之,以免伤他的颜面,不可在他情绪不宁时行之,以免逢彼之怒。孔子说:“忠告而善道之,不可则止。”我总以为劝善规过是友谊的消极的作用。友谊之乐是积极的。只有神仙和野兽才喜欢孤独,人是要朋友的。“假如一个人独自升天,看见宇宙的大观,群星的美丽,他并不能感到快乐,他必要找到一个人向他述说他所见的奇景,他才能快乐。”共享快乐,比共受患难,应该是更正常的友谊中的趣味。
散文朗诵稿11
雪野茫茫,你知道一棵小草的梦吗?寒冷孤寂中,她怀抱着一个信念取暖,等到春归大地时,她会以两片绿叶问候春天,而那两片绿叶,就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。
候鸟南飞,征途迢迢?在远方,再视野里,那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累,但依然往前奋飞,因为梦又赐给她一双翅膀。
窗前托腮凝思的少女,你是想做一朵云的诗?还是做一只蝶的画?
风中奔跑的翩翩少年,你是想做一只鹰,与天比高,还是做一条壮阔的长河,为大地抒怀?
我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光;梦让我看到天边的彩霞;梦给我不变的召唤与步伐,梦引我去追逐一个又一个的目标`````````
没有泪水的人,他的眼睛是干涸的;没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。
太阳总在有梦的地方升起;月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑,使你的心灵永远充满激情,使你的双眼永远澄澈明亮。
散文朗诵稿12
祖国,是生命的摇篮也是,我们的母亲,它辛勤地哺育我们长大。我们的祖国有着5000年的历史,我们要因为我们是一个中国人而感到骄傲。历史中,有着许多的英雄,因为他们的牺牲,他们的智慧,他们的汗水,他们的拼搏,才有了我们现在的幸福,安全的生活。
中国人有着不畏艰险,不怕牺牲,顽强拼搏的优秀品质。虽然现在有许多人都没有了这些优秀的品质,但是,我们只要做好自己,勇往直前,就一定会有人受到影响跟着一起,勇往直前,我相信,不久以后,中国将没有人没有这些优秀品质。中国人将会,团结,友爱,和平。
爱国精神,是每个中国人必不可少的东西,爱国精神,也是每个人从小就树立了的。现在,有些人的爱国精神,却变成了,看到别的国家有难就拍手叫好,嘲笑别的国家。。。。这样是不对的,爱国精神是为了改变国家,保护国家,爱护国家,而努力学习,为国家,为民族作出贡献而存在的。
爱国,就要从小就树立目标,为了自己的未来,为了国家,而努力学习,要抓紧每一分每一秒,要锻炼身体,要有高尚的品德,要有丰富的知识。
还要提高自身的素质,做个文明人。有一次我在公交车上的时候看到有一名中年妇女在车外要求司机开车门,但是由于马上就是绿灯司机就没有开门了,但那位中年妇女不但没有走开反而还在车门外大骂司机。我觉得这种行为有损了中国的形象,不是一个中国人该有的样子,中国人不应该这么没有素质。
因为现在的成年人很多都没有素质,而且不讲卫生,所以,外国一些标语都是用中文写的,如“不要随地乱扔垃圾”……中国现在已经被外国贴上了“不问文明国家”“没素质国家”……的标签,我觉得作为一个中国人,必须要改变这种现状。要人人都做到不乱扔垃圾,讲文明,懂礼貌,这样不久以后外国人便不会再讲中国人没素质了。( 文
散文朗诵稿13
“感恩的心,感谢有你,伴我一生……”每每唱起这首歌,心中总有一丝激动之情,感恩是一种美德之心,是一种智慧,懂得感恩的人,是一个明理之人。每个人都应常怀感恩之心,感谢我们身边所有的人,老师、同学……而最应该感谢的,则是我们的父母。
从我们呱呱坠地那一刻起,父母就倾注了全部精力在我们身上,从牙牙学语到蹒跚学步,我们成长的一点一滴,都被父母看在眼里,记在心里。父母为我们的成长喝彩,为我们的成长欣慰。
感恩父母吧,是他们给了生存的权利,让我们来到这个美丽的世界享受生命的快乐;是他们给了我们一双明亮的眼睛,让我们能欣赏这个五颜六色的世界;是他们给了我们一双灵巧的手,让我们能用自己勤劳的双手创造财富;是他们给了我们一双脚,让我们能走遍天下。父母给了我们生命,我们何尝不感恩父母?
感恩父母吧,是他们辛勤养育了我十三年,十三年里,他们含辛茹苦,宁可自己受苦受累,也不让我受一点委屈。我开心时,他们陪我一起欢笑;我难过时,他们陪我一起流泪。十三年了,无论怎样,他们对我的爱都从未放弃过。在成长的道路上,他们为我指点迷津,为我解决困惑,父母是孩子的第一任老师,不错的,从我懂事那一刻起,父母就教我做人的道理,点点细语,如同春风轻拂我的心灵。父母养育了我们十几年,把我们抚育成人,我们怎能不感谢父母的恩情?
感恩父亲,是他用自己的双手为我撑起一片天,不要以为父亲不爱我们,只是他不善于表达自己的爱罢了。父爱是深沉的,更是伟大的,有了父爱,我们的生命才完整,有了父爱,我们才有一种发自内心的安全感。
感恩母亲,是她给了我们无私的母爱,让我们时刻沐浴在爱的春风里。母亲,是个多么神圣而又伟大的称呼。母爱就像一阵春风,抚摸我的心灵;像一场春雨,无声的滋润着我们的世界。我们的生命已有了母爱才完整,有了母爱才精彩。母亲每天照顾我的衣食起居,为我做饭,为我洗衣……或许是为我付出太多,我都已经淡忘了,但是,母亲的恩情我却永铭记在心,“滴水之恩,定当涌泉相报”,何况母亲为我们付出了这么多,我们有什么理由不感恩母亲?
感恩父母吧,“羊有跪乳之情,鸦有反哺之义”,动物都知道人世间一个常规——感恩父母。如果我们对父母的恩情视而不见,那么不就连动物也不如了吗?感恩父母,不一定要惊天动地,我们可以从身边的小事做起,帮助父母做一次家务活,给父母捶捶背。感恩父母也不一定要是物质上的,现在许多子女只知道在物质上满足父母, 殊不知父母心中的空虚,所以,我们有空要多和父母谈谈心,让他们知道,儿女也是关心他们的。
“感恩的心,感谢有你,伴我一生……”熟悉的旋律又响起了,让我们唱着这首歌,怀着一颗感恩之心去感恩父母吧!
散文朗诵稿14
一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么,在放纵和坚守那里,露出的,往往是最真的品性。
有的人跟你走得很近,吸引他的不是你,而是你背后的权势。有的人与你好得一塌糊涂,笼住他的不是情义,而是比情义更现实的金钱。
在失势和贫穷之后,你一下子从这些人身上感受到了人世冷暖。最热乎的人,一下子变成了最苍凉的面孔。原来,亲热与冷漠,熟悉跟陌生,亲近和疏离,中间只隔着:你有用和没用。
不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的,原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是,你愿意活在这种虚空里。热闹散后,只好照单全收所有的凄清和悲凉。
这个世界上,最了解你优点的人可能是朋友,但最谙熟你缺点的人却是敌人。 你可能有无数个对手,但只会有一个置你于死地的敌人。
也就是说,这个人比你还了解你的软肋。最危险的敌人,坏就坏在这里,他未必外在强大,但一定心思诡秘。他盯着你,钻研你,单等你的七寸露出来,只轻轻一击,你就败了。 多少人,强势到可以呼风唤雨,却在人性的一个弱点中溃不成军。
这些人的通病是,容易看清楚别人,不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较,而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心,自然会豢养出一双自私的眼睛,一种计较的活法,以及,一腔热衷于背后说人是非的态度。 一辈子看不上别人,换一种说法就是,从来没看清过自己。
活到通透,才会把自己看得真切。
通透,就是隔着前尘,把后世看到岑渺;就是隔着喧嚣,把自我沉到阒寂。就是按下妄念,心无所执,就是明白什么叫非分和僭越,而从此不越雷池一步。
通透,就是自己把自己打通了,就是自己把自己说透了。赏一番春花,看几弯瘦月,一切得失与荣辱,来则安静,去则泰然。春花繁盛终易逝,瘦月亏久满复来,知道该来的终会来,该走的必将走,留也留不住。
散文朗诵稿15
透明的溪水,明净得就像母亲的眼睛。
春天,你的眼里是一片斑斓;
夏天,你的眼里是一片浓绿;
秋天,你的眼里是一片澄碧;
冬天,你疲倦了——合上眼睛,也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星;还留下我儿时的身影。
呵!这溪边沙沙作响的甘蔗林,带甜味的风,曾把我童年的梦吹拂!我躺在你的身边,感到靠在母亲胸膛上的幸福……
你是我们生活里的一支古老的歌——
你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了,几支唢呐奏出悲哀的音乐;
你望见几个壮实的汉子,抬着笨重的木棺来了,把老人送上山坡;
你也听见:山脚下的独轮车,带着吱吱哑哑的声音,在贫穷的土地上呻吟而过……
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