忠孝节义意思是古代所提倡的道德准则。出自明·许仲琳《封神演义》。以下是小编整理的忠孝节义的近义词，希望对大家有所帮助。
【中文】：忠孝节义
【读音】：zhōng xiào jié yì
【正音】：忠；不能读成“zōng”。
【辨形】：义；不能写成“意”。
【忠孝节义的意思】：对国家尽忠，对父母尽孝，对丈夫守节，对朋友尽义。
【出处】：宋·洪迈《夷坚丙志·忠孝节义判官》：“洵跪问曰：‘叔父今何在？’曰：‘吾今为忠孝节义判官，所主人间忠臣、孝子、义夫、节妇事也。’”
【近义词】：忠孝节烈
【用法】：作主语、宾语、定语；指封建道德准则
【忠孝节义造句】
1、他为官清廉，忠孝节义的美德广为人知。
2、忠孝节义，感天地，动鬼神。
3、将国之忠孝节义视为非物质文化传承教化，则家兴，自知而力行公事，身正修为。
4、他很守旧，从来不曾忘记忠孝节义那些封建道德准则。
5、好，好一个忠孝节义，好一份气节。为父一生研读孔孟之道，若是葬送了这份气节，那我于人世间又还有何意义。
6、忠孝节义是好的，是值得我们学习的。
7、你若是违背了忠孝节义，那我就不认你这个儿子。
8、他一直秉持着忠孝节义，从来没有越过雷池一步。
9、希望你将来做一个忠孝节义的人。
10、人都有自己的追求，我只想做一个忠孝节义的人。
11、他以为自己可以忠孝节义，可是最后这个孝却始终没有如愿。
成语出处
明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”
宋·洪迈《夷坚丙志·忠孝节义判官》：“吾今为忠孝节义判官，所主人间忠臣、孝子、义夫、节妇事也。”
成语用法
作主语、宾语、定语；指封建道德准则
示例
明·许仲琳《封神演义》第二十回：“民知有忠孝节义，不知妄作邪为。”
成语详解
忠
古义
《说文解字》：“忠，敬也，尽心曰忠。”子曰：“夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。...周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。” 《礼记·表记》中载孔子言：“君天下，生无私，死不厚其子，子民如父母，有憯怛之爱，有忠利之教...耻费轻实，忠而不犯”，《左传·桓公六年》：“上思利民，忠也”，其中“忠”指“君主及官吏之忠于民”。孔子讲君臣关系的侧重点，说：“君使臣以礼，臣事君以忠”，此处“忠”指臣忠于君，而在后世帝王时代，这种含义几乎演变为“忠”的唯一含义。孙中山曾说：“古时所讲的‘忠’，是忠于皇帝...我们在民国之内，照道理上说，还是要尽忠，不忠于君，要忠于国，忠于民，要为四万万人去效忠。为四万万人效忠，比较为一人效忠要高尚得多。”《左传·昭西元年》：“临患不忘国，忠也。”柳诒徵：忠，本指人与人忠，孔子言“近人而忠”、“忠利之教”，孟子言“教人以善谓之忠”，故忠“非专指臣民尽心事上，更非专指见危授命，第谓居职任事者，当尽心竭力求利于人而已”。
今义
在当今社会，忠是指对国家的忠诚，自觉拥护和坚持国家的`决策和决定，自觉与国家的领导保持高度一致，自觉维护国家的一切，履行自己应尽的义务和权利。
孝
《说文解字》：“孝，善事父母者。” 孝是人可以从身边之最近处做起的人间关系德目，被称为“百德之首，百善之先”，《孝经》中，子曰 ：“教民亲爱，莫大于孝”。“孝之为义，初不限于经营家族。”孙中山在《三民主义之民主主义》一文中指出：“《孝经》所言的孝字，几乎无所不包，无所不至”。孝最基本的内涵是子女对父母的孝。《礼记》：“孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。”孝最首要的含义是尊亲，孟子：“孝子之至，莫大乎尊亲”，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”现在说孝，往往指子女赡养父母、晚辈赡养长辈，其实，尊敬先于赡养。至于祭祀祖先，祭享之礼，“其事似近于迷信，然尊祖敬宗实为报本追远之正务”。祖先崇拜、祭祀等等，都是家庭宗族孝文化的延伸。
节
《左传·文十二年》注：“节，信也”。《周易·杂卦》：“节，止也”。 《周易·疏》：“节者，制度之名，节止之义，制事有节，其道乃亨”。
义
子曰：“义者，宜也。”朱熹：“义者，天理之所宜。”义者，理义、道义、正义、公义。子曰：“君子之所谓义者，贵贱皆有事于天下。”“君子义以为上。”“见利思义。”“不义而富且贵，于我如浮云。”
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