历史名言名句

　　无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧，名言是我国文化悠久，博大精深的具体体现。其实很多朋友都不太清楚什么样的名言才是好的名言，以下是小编精心整理的历史名言名句（精选270句），仅供参考，欢迎大家阅读。

　　1、历史是由活着的人和为了活着的人而重建死者的生活。——雷蒙·阿隆（法国历史哲学家）

　　2、人人都是他自己的历史学家。——卡尔·贝克（美）《现代西方历史学文选》

　　3、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源（清）《默觚？治篇五》

　　4、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果（法）《悲惨世界》

　　5、忘记历史就意味着背叛。——列宁

　　6、历史著作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德（英）《自传》

　　7、历史是彷徨者的向导。——阿克顿（英）

　　8、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

　　9、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁

　　10、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

　　11、人类的历史是很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔（印度）《飞鸟集》

　　12、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》

　　13、历史是什么：是过去传到将来的回声，是将来对过去的反映。——雨果（法）《笑面人》

　　14、历史有自己的生命，它就像一个人，既随和又自尊。——余秋雨（中）《艺术创造工程》

　　15、“以准备失败的心情去迎接胜利”，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——罗兰

　　16、世间万物有盛衰，人生安得常少年。——于谦

　　17、我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。——狄更斯

　　18、每一个人都多多少少有点惰性。一个人的意志力量不够推动他自己，他就失败，谁最能推动自己，谁就最先得到成功。——罗兰

　　19、一分钟的成功，付出的代价却是好些年的失败。——勃郎宁

　　20、等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就变得没有目标。——罗曼·罗兰

　　21、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。——冼星海

　　22、一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦

　　23、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。——弗洛伊德

　　24、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基

　　25、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭

　　26、我成功，因为志在要成功，我未尝踌躇。——拿破仑

　　27、一旦你产生了一个简单的坚定的想法，只要你不停地重复它，终会使之成为现实。提练、坚持、重复，这是你成功的法宝；持之以恒，最终会达到临界值。——杰克·韦尔奇

　　28、高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。——鹤见右辅

　　29、不成心专一事，决不能达成一志。——道元

　　30、一个人光溜溜的到这个世界来，最后光溜溜的离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。——邹韬奋

　　31、我的理由是，世界上的事，若不让别人尴尬，也不让自己尴尬，最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑，就从不在女性面前装腔作势，且将五分的丑说到十分的丑，那么丑倒有它的另一可爱处了。——贾平凹

　　32、富贵本无根，尽从勤中得。——冯梦龙

　　33、人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰

　　34、成功的花，人们只惊羡它的明艳，然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。——冰心

　　35、成功的艺术处理的最高成就就是美。——歌德

　　36、如果容许我再过一次人生，我愿意重复我的生活。因为，我从来就不后悔过去，不惧怕将来。——蒙田

　　37、饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。——王永彬

　　38、衡量人生的标准是看其是否有意义；而不是看其有多长。——普鲁塔克

　　39、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

　　40、常往光明快乐一面看，这就是我一生成功的诀窍。——科克

　　41、要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。——屠格涅夫

　　42、切记，成功乃是辛劳的报酬。——索福克勒斯

　　43、一个获得成功的人，从他的同胞那里所取得的，总是无可比拟地超过他对他们所做的贡献。——爱因斯坦

　　44、失足可以很快弥补，失言却可能永远无法补救。——富兰克林

　　45、拼命去争取成功，但不要期望一定成功。——迈克尔·法拉第

　　46、人生所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——郭尔王

　　47、作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学——在长期思索任何问题上的无限耐心——在观察和搜集事实上的勤勉——相当的发明能力和常识。——达尔文

　　48、人是为了思考才被创造出来的。——帕斯卡

　　49、虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。——歌德

　　50、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿

　　51、要想成功，你必须自己制造机会，绝不能愚蠢地坐在路边，等待有人经过，邀请你同往财富与幸福之路。——歌夫

　　52、成功的快乐在于一次又一次对自己的肯定，而不在于长久满足于某件事情的完成。——罗兰

　　53、放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。——亚里士多德

　　54、生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特

　　55、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。——毛姆

　　56、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特

　　57、有经验的老人执事令人放心，而青年人的干劲则鼓舞人心。如果说，老人的经验是可贵的，那么青年人的纯真则是崇高的。——培根

　　58、只有绝望的赌鬼才肯把全部所有作孤注的一掷。一个商人如果把他的全部财产装在一只船上，人家就管他叫冒失鬼。——席勒

　　59、一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁

　　60、容易成功和难于成功同样能刺激人的愿望。——巴尔扎克

　　61、凡不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生之味的人。——歌德

　　62、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋

　　63、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。——爱因斯坦

　　64、成功的唯一秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

　　65、成功好比一张梯子，“机会”是梯子两侧的长柱，“能力”是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子没有用处。——狄更斯

　　66、好事尽从难中得，少年勿向易中求。——李成用

　　67、一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。——纪伯伦

　　68、所谓高质量人生，其实就是平衡不断遭到破坏和重建。——赵鑫珊

　　69、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿

　　70、培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。——叶圣陶

　　71、要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根

　　72、有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特

　　73、故国虽大，好战必亡；天下虽安，忘战必危。天下既平，天下大恺，春嵬秋犭尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。

　　74、顺应天时，广集资财，悦服人心，利用地形，重视运用兵器，这是作战必须考虑的五件事情。

　　75、古者，国容不入军，军容不入国。军容入国则民德粗，国容入军则民德弱。

　　76、凡人，死爱，死怒，死威，死义，死利。凡战之道，教约人轻死，道约人死正。

　　77、设而观其作，视敌而举。待则循而勿鼓，待众之作；攻则屯而伺之。

　　78、国容不入军，军容不入国。

　　79、凡民，以仁救，以义战，以智决，以勇斗，以信专，以利劝，以功胜。故心中仁，行中义；堪物智也，堪大勇也，堪久信也。

　　80、一曰人，二曰正，三曰辞，四曰巧，五曰火，六曰水，七曰兵，是谓七政。荣、利、耻、死，是谓四守。容色积威，不过改意，凡此道也。

　　81、赏罚之制，无踰於民，则人归亲於上矣。

　　82、古者戌军，三年不兴，覩民之劳也；上下相报若此，和之至也。得意则恺歌，示喜也。偃伯灵台，答民之劳，示休也。

　　83、人勉及任，是谓乐人。大军以固，多力以烦，堪物简治，见物应卒，是谓行豫。

　　84、作战指挥要用智谋，战斗行动要靠勇敢，军队布阵要巧妙灵活。要力求实现自己的意图，但也要量力而行，不要去做违反自己意图和力所不及的事。

　　85、上同无获，上专多死；上生多疑，上死不胜。

　　86、古者，贤王明民之德，尽民之善，故无废德，无间民，赏无所生，罚无所试。

　　87、凡大善用本，其次用末；执略守微，本末唯权，战也。

　　88、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一；两为之职，惟权视之。

　　89、内得爱焉，所以守也；外得威焉，所以战也。

　　90、击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窕；击其大惧，避其小惧，自古之政也。

　　91、从命為士，上赏；犯命為士，上戮；故勇力不相犯。

　　92、先王之治：顺天之道，设地之宜；官民之德，而正名治物；立国辨职，以爵分禄。诸侯说怀，海外来服；狱弭而兵寝，圣德之至也。

　　93、让以和，人以洽；予以不循，争贤以为人，说其心，效其力。

　　94、军旅以舒为主，舒则民力足。虽交兵致刃，徒不趋，车不驰，逐奔不逾列，是以不乱。

　　95、在朝廷上奖励有功的人，是为了鼓励好人。商代在集市上杀戮有罪的人，是为了警告坏人。

　　96、古者以仁为本，以义治之，谓之正。

　　97、古者，以仁為本，以义治之，之谓正；正不获意则权；权出於战，不出於仁也。是故，杀人安人，杀之可也；攻其国，爱其民，攻之可也；以战去战，虽战可也。

　　98、用其所欲，行其所能，废其不欲不能，於敌反是。

　　99、古者逐奔不过百步，纵绥不过三舍，是以明其礼也；不穷不能而哀怜伤病，是以明其仁也；成列而鼓，是以明其信也；争义不争利，是以明其义也；又能舍服，是以明其勇也；知终知始，是以明其智也。

　　100、国虽大，好战必亡。

　　101、顺天、阜财、怿众、利地、右兵，是谓五虑。顺天，奉时；阜财，因敌；怿众，勉若；利地，守隘险阻；右兵，弓矢御，殳矛守，戈戟助。凡五兵五当，长以卫短，短以救长。

　　102、天下既平，天下大恺，春嵬秋尔，诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。

　　103、用寡固，用众治；寡利烦，众利正。用众进止，用寡进退。众以合寡，则远裹而阙之；若分而迭击，寡以待众；若众疑之，则自用之。擅利则释旗，迎而反之。敌若众，则相众而受裹。敌若寡若畏，则避之开之。

　　104、上不尊德而任诈匿，不尊道而任勇力，不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行，陵之有司，此谓少威，少威则民不胜。

　　105、人，方有性，性州异；教成俗，俗州异，道化俗。

　　106、天下虽安，忘战必危。

　　107、贤明的君王，表彰民众的美德，鼓励民众的善行，所以没有败坏道德的事，也没有不遵守法度的人，因而无须用赏也无须用罚。

　　108、凡战：固眾相利，治乱进止，服正成耻，约法省罚，小罪乃杀；小罪胜，大罪因。

　　109、凡治乱之道：一曰仁，一曰信，三曰直，四曰一，五曰义，六曰变，七曰尊。立法：一曰受，二曰法，三曰立，四曰疾，五曰御其服，六曰等其色，七曰百官宜，无淫服。

　　110、凡事善则长，因古则行；誓作章，人乃强；灭厉祥，灭厉祥之道一：曰义、被之以信，临之以强。

　　111、凡战之道：位欲严，政欲栗，力欲窕，气欲闲，心欲一。

　　112、古者，国容不入军，军容不入国，故德义不相踰。

　　113、凡是人：為所爱而死，為忿怒而死，為威严而死，為道义而死，為利益而死。

　　114、天子之义必纯取法天地而观于先圣。士庶之义，必奉于父母而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。

　　115、每一個人都有各自的性情，每種性情隨著居住的地方之不同而形成差異，可以用教育來形成共同的習俗；每種習俗也隨著地域的不同而形成了差異，可以用道德來加以協調融合。

　　116、骄骄、慑慑、吟嚝、虞、惧、事悔，是谓毁折。大小、坚柔、参伍、众寡、凡两，是谓战权。

　　117、凡战，击其微静，避其强静；击其倦劳，避其闲窈；击其大惧，避其小惧，自古之政也。

　　118、凡人之形，由众之求；试以名行，必善，行之。若行不行，身以将之，若行而行，因使勿忘；三乃成章，人生之宜，谓之法。

　　119、上下尊卑之间彼此不相欺凌，德和义不互相踰越，有才技的人不被埋没，有勇力的人不敢违抗命令，这样，大家就会同心协力了。

　　120、凡是作戰：不是陣法本身困難，而是使人列陣困難；不是使人列陣困難，而是使人可以使用困難；不是知道困難，而是執行困難。

　　121、争大义而不争小利，这是为了表示战争的正义性。赦免降服的敌人，这是表明军队的勇敢。能够预见战争开始和结局，这是表示统帅的智慧，

　　122、凡战之道：既作其气，因发其政；假之以色，道之以辞；因惧而戒，因欲而事；蹈敌制地，以职命之；是谓战法。

　　123、人有胜心，惟敌之视；人有畏心，惟畏之视。两心交定，两利若一，两為之职，惟权视之。

　　124、人戒分日，人禁不息，不可以分食；方其疑惑，可师，可服。

　　125、师多务威则民詘，少威则民不胜。上使民不得其义，百姓不得其叙；技用不得其利，牛马不得其任，有司陵之；此谓多威；多威则民詘。上不尊德而任诈慝，不尊道而任勇力；不贵用命而贵犯命，不贵善行而贵暴行；陵之有司，此谓少威；少威则民不胜。

　　126、攻战守，进退止，前后序，车徒因，是谓战参。

　　127、凡战，敬则慊，率则服；上烦，轻；上暇，重；奏鼓轻，舒鼓重；服肤轻，服美重。

　　128、兵不杂则不利。长兵以卫，短兵以守。太长则难犯，太短则不及。太轻则锐，锐则易乱；太重则钝，钝则不济。

　　129、虽各冲锋陷阵中，步兵也不要快步走，兵车也不要奔驰，追击敌人也不准超越行列，这样才不至扰乱战斗队形。军队的稳固性，就在予不打乱行列的秩序，不用尽人、马的力量，行动的快慢决不许超出命令的规定。

　　130、不违背农时，不在疾病流行时兴兵作战，为的是爱护自己的民众；不乘敌人国丧时去进攻它，也不趁敌国灾荒时去进攻它，为的是爱护敌国的民众；不在冬夏两季兴师，为的是爱护双方的民众。

　　131、巩固军心，明辨利害，治理纷乱，进止有节，服膺正义，激发廉耻，简约法令，少用刑罚，小罪就要制止，犯小罪的如果得逞，犯大罪的也就跟着来了。

　　132、断绝士卒通家书及与亲属往来，这叫做断绝士卒的后顾之心；选拔精良的士卒，将武器做这当的部署，这叫做增加士卒的力量；丢弃輜重，减少携带的食量，这叫做开发士卒拼死作战的意志。

　　133、凡战胜，则与众分善。若将复战则重赏罚。若使不胜，取过在己，复战则誓己，居前，无复先术，胜否勿反；是谓正则。

　　134、众寡以观其变，进退以观其固，危而观其惧，静而观其怠，动而观其疑，袭而观其治。击其疑，加其卒，致其屈，袭其规。因其不避，阻其图，夺其虑，乘其惧。

　　135、天子之义，必纯取法天地，而观于先圣。士庶之义，必奉于父母，而正于君长。故虽有明君，士不先教，不可用也。

　　136、背风，背高，右高左险；历沛历圮，兼舍环龟。

　　137、治理天下，顺应自然规律，适合地理条件，任用贤德的人，设官分职，各司其事，分封诸侯，区分等级，按照爵位高低给以不同的俸禄。

　　138、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊（现代）《艰难的国运与雄健的国民》

　　139、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维《罗驶》

　　140、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史。——恩格斯《自然辩证法》

　　141、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德（英）《历史的观念》

　　142、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍（中）《四世同堂》

　　143、历史的道路，不全是平坦的，有时走到艰难险阻的境界句。这是全靠雄健的精神才能够冲过去的。——李道钊《艰难的国运与雄健的国民》

　　144、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——尼文斯《历史学导论》

　　145、究天人之际，通古今之变。——司马迁《报任少卿书》

　　146、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌《吉鸿昌》

　　147、死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。——克罗齐（意）《历史学的理论和实践》

　　148、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟《论历史研究》

　　149、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果（法）《悲惨世界》

　　150、历史家的职责是要确切真实不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯（西班牙）《堂·吉诃德》

　　151、历史并没有真正的科学价值，它的唯一目的乃是教育别人。——乔治·屈维廉（英）《克莱奥――一位缪斯》

　　152、历史是严峻的。历史并不是个任人打扮的小姑娘。——古华

　　153、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。——魏源《默觚·治篇五》

　　154、旧的历史，带着它的诗、画，与君子小人，必须死！新的历史必须由血里产生出来！——老舍《四世同堂》

　　155、历史孕育了真理；它能和时间抗衡，把遗闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴戒，后世的教训。——塞万提斯（西班牙）《堂·吉诃德》

　　156、历史睡了，时间醒着；世界睡了，你们醒着。——洛夫

　　157、历史家的职责是要确切、真实、不感情用事；无论利诱威胁，无论憎恨爱好，都不能使他们背离真实。——塞万提斯

　　158、究天人之际，通古今之变。——司马迁（汉）《报任少卿书》

　　159、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根

　　160、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯《神圣家族》

　　161、历史是进化的，但有时总使人感觉它是在重复过去。——廖沫沙《廖沫沙杂文集·历史重复》

　　162、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。——恩格斯

　　163、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》

　　164、历史对事业的是否崇高，是以它的结果来评定的。——乔万尼奥里（意）《斯巴达克思》

　　165、只有传记是真实的历史。——卡莱尔《新闻评论》

　　166、历史有两部：一部是官方的，骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正的原因，是一部可耻的历史。——巴尔扎克《幻灭》

　　167、历史会重演。——修昔底德（古希腊）《历史》

　　168、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普

　　169、古之所谓良史者，其明必足以周万事之理，其道必足民适天下之用，其智必足以通难知之意，其文必足以发难显之情，然而其任可得而称也。——《南齐书·序》

　　170、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

　　171、历史事件乃是人类心灵活动的表现。历史学家研究历史事件时，则必须研究人们是在怎么想的。——科林伍德（英）《历史的观念》

　　172、据说，历史喜欢作弄人，喜欢同人们开玩笑。本来要到这个房间，结果却到了另一个房间。——列宁

　　173、把历史变为我们自己的，我们遂从历史进入永恒。——雅斯贝尔斯《人的历史》

　　174、疑今者察之古，不知来者视之往。——管子《管子·形势》

　　175、历史是一面镜子，也是一本深刻的教科书。——廖沫沙（中）《廖沫沙近作选·走历史的必由之路》

　　176、后之视今，犹今之视昔。——班固（汉）《汉书·京房传》

　　177、历史着作有开始也有结束，但它们描写的事件却并不如此。——科林伍德《自传》

　　178、只有传记是真实的历史。——卡莱尔（英）《新闻评论》

　　179、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基《克里姆·萨姆金的一生》

　　180、历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。——彼得·海尔（荷）《在历史中遭遇》

　　181、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

　　182、历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

　　183、科学的历史，从某种意义上说，就是错觉和失败的历史，是伟大的玩愚者以笨拙和低效能进行工作的历史。——寺田寅彦（日）《科学家与头脑》

　　184、历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。——阿伦·尼文斯（美）《历史学导论》

　　185、历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。——马克思和恩格斯（德）《神圣家族》

　　186、历史还不是一门科学，仅仅靠伪造和删节才会被弄得像门科学似的。——罗素（英）《自由与组织》

　　187、一个不懂自己出生前的历史的人，永远是个孩子。——西塞罗

　　188、历史家的任务在于区别真实的和虚假的，确定的和不确定的，以及可疑的和不能够接受的。——歌德（德）《歌德的格言和感想集》

　　189、历史学家不能容许历史学这门学科堕落到这种地步，以致于捏造的历史成为宣传政治神话的工具。——落米拉？塔帕尔（印度）《教派主义与印度史的撰写》

　　190、人们通过每一个人追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史，却不管这种历史的结局如何，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样影响所产生的结果，就是历史。 ——恩格斯

　　191、历史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前进的，有时穿过尘埃，有时穿过泥泞，有时横渡沼泽，有时行径丛林。——车尔尼雪夫斯基（俄）《车尔尼雪夫斯基》

　　192、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。——恩格斯

　　193、后之视今，犹今之视昔。——班固（汉）《汉书？京房传》、即使是天才人物，在生下来的时候，第一声啼哭也和平常的儿童一样，绝不是一首好诗。 ——鲁迅

　　194、人生的血战，前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却是一小块煤。 ——鲁迅

　　195、人离开狭义的动物愈远，就愈是有意识地自己创造自己的历史，不能预见的作用、不能控制的力量对这一历史的影响就愈小，历史的结果和预定的目的就愈加符合。——恩格斯

　　196、历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放到生成――演变中去。——雷蒙·阿隆（法）《历史哲学》

　　197、比起大自然来，历史对人类的感情更严酷，更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。——高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一生》

　　198、历史是国家和人类的传记。——列夫·托尔斯泰（俄）《战争与和平》

　　199、历史不仅是知识中很有价值的一部分，而且还打开了通向其他许多部分的门径，并为许多科学领域提供了材料。——休谟（英）《论历史研究》

　　200、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌（清）《吉鸿昌》

　　201、历史是胜利者的宣传。——汤因比（英）《汤因比论汤因比》

　　202、历史是用激情和痛苦创造的……——高尔基（苏）《克里姆？萨姆金的一家》

　　203、不尊重历史的人，注定要重犯历史的错误。——桑塔亚

　　204、人类的具体历史，如果有的话，那一定是所有人的历史，也必然是人类的一切希望、斗争和受难的历史。——波普（英）《公开社会及其敌人》

　　205、研究历史是医治心灵疾病的良药。——李维（古罗马）《罗驶》

　　206、历史是为活着的人们而写的。活着的人们搜了死者腰包之后，踏着死者尸体前进。——罗曼·罗兰（法）《母与子》

　　207、历史是说过和做过事情的记忆。——卡尔·贝克（美）《人人都是他自己的历史学家》

　　208、我们只知道一门惟一的科学——历史学。——马克思《德意志意识形态》

　　209、历史不时表现为一团乌七八糟的偶然事件，像急转的洪流一样。——雅斯贝尔斯（德）《人的历史》

　　210、历史只是一连串罪恶与灾难的图画。安分守己与清白无辜的人，在广大的舞台上一向就没有立足之地。——伏尔泰（法）《天真汉》

　　211、史，记事者也。从又持中，中正也。——许慎《说文解字》

　　212、历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。——赵鑫珊（中）《哲学与当代世界》

　　213、往古者，所以知今也。——《大戴礼记？保傅》

　　214、人的本能，总是追逐离开我们的东西，同时却逃避追逐我们的东西。

　　215、大多数的奢侈品和许多所谓的生活便利品，不仅不是不可或缺的，而且对人类的进步是一种阻碍。

　　216、人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。

　　217、对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。

　　218、把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己。

　　219、陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高。莫信诗人竟平淡，二分梁甫一分骚。

　　220、让一头狮子走在一支绵羊大军前面，总比让一只绵羊领导一大群狮子好些。

　　221、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。

　　222、有些伤害，永远无法弥补。生活中我们千万不能只顾一时的口舌之快，出口伤人、侮辱他人断送了友情，葬送了亲情。

　　223、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。

　　224、平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。

　　225、因为爱过，所以悲；因为懂得，所以宽容。

　　226、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

　　227、你给了我生命中不能承受之重，我将用我的一生来报答你。

　　228、什么山盟海誓，什么天长地久，如果得不到鼓励，谁又会免费爱谁一辈子。

　　229、学，然后知不足，教，然后知困。——礼记

　　230、君子以文会友，以友辅仁。——论语

　　231、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。——论语

　　232、以直报怨，以德报德。——孔子

　　233、爱而知其恶，憎而知其善。——礼记

　　234、巧言乱德，小不忍则乱大谋。——孔子

　　235、学而不思则罔，思而不学则殆。——论语

　　236、自古皆有死，民无信不立。——孔子

　　237、修身齐家治国平天下。——大学

　　238、学而不厌，诲人不倦。——孔子

　　239、道不同，不相为谋。——孔子

　　240、凡事豫则立，不豫则废。——中庸

　　241、大道之行，天下为公。——礼记

　　242、学而时习之，不亦乐乎！——论语

　　243、君子坦荡荡，小人常戚戚。——论语

　　244、季孙之忧，不在？臾，而在萧墙之内也。——孔子

　　245、玉不琢不成器，人不学不知道。——礼记

　　246、均无贫，和无寡，安无倾。——孔子

　　247、一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。——冠子

　　248、礼尚往来，来而不往非礼也。——礼记

　　249、文武之道，一张一弛。——礼记

　　250、物以类聚，人以群分。——易经

　　251、民可使由之，不可使知之。——孔子

　　252、爱之欲其生，恶之欲其死。——孔子

　　253、不义而富且贵，于我如浮云。——孔子

　　254、知耻近乎勇。——礼记

　　255、星星之火，可以燎原。——书经

　　256、敏而好学，不耻下问。——论语

　　257、为山九仞，功亏一篑。——书经

　　258、君子求诸己，小人求诸人。——孔子

　　259、放之四海而皆准。——礼记

　　260、穷则变，变则通，通则久远。——易经

　　261、满招损，谦受益。——尚书

　　262、口惠而实不至，怨灾及其人。——礼记

　　263、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。——家经

　　264、不患贫而患不均，不患寡而患不安。——孔子

　　265、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？——孔子

　　266、苛政猛于虎。——礼记

　　267、不在其位，不谋其政。——孔子

　　268、民为邦本，本固邦宁。——书经

　　269、皇皇不可终日。——礼记

　　270、温故而知新，可以为师矣。——论语

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