人皆有缺点，有缺点才是真实的人。自认为没有缺点的，一定是浅薄的人；公认为没有缺点的，一定是虚伪的人。人生皆有缺憾，有缺憾才是真实的人生。看不见缺憾的人是麻木自欺的人，只看见缺憾的人是悲观愚蠢的人。正是在缺点与缺憾的`陪伴中，在对缺点的宽容和对缺憾的接纳中，人们渐渐学会了正视现实，学会了珍惜当下美好的生活。
海伦·凯勒说：“我一直在哭，哭我没有鞋子，直到有一天我看到没有脚的人。”这是她从自怨自艾，甚至自暴自弃的泥淖中脱身后的感慨，也是她对生命的重新领悟，是对缺憾的释然，更是对拥有的珍惜与感恩。也许我们都是韩非子笔下那个丢了斧子的人，从此便执着所失去的东西，变得患得患失，却对拥有的一切美好弃不顾了。
人活一世，于世间事物深究细研，于学术专业洞幽察微，于浮华名利鹰视狼顾，却常常对生活给予的美好，对人生中的闪光点熟视无睹。所以亚历山大·蒲柏说：“其实整个生活都是艺术，不过你不领悟。”
领悟之人得道。少林寺大大小小的练功房中，六行八列四十八个浅浅的立坑，每一个都是领悟之人怀着对自然的敬畏、对生活的感恩，一寸一寸踩踏出来的。僧人的生活清苦而枯燥，但他们却感谢外界的污浊沾染不到的佛门圣地。
懵懂之人迷惘。时光流逝，寺院不再是清净之地。香火前，人们口中喃喃的尽是对苦难的抱怨与对名利的渴望。真真假假的面具在台上作秀，到台下行骗，却被同样贪婪的人们当作苦海中的浮木。
人们曾经拥有以及无法拥有的东西，就像春蚕织茧，紧紧地包裹着自己；又像文身的花纹，一辈子附着在疲惫不堪的心灵上。诗云：“如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。”我却想说，当残阳消逝，与其为此痛心不已，不如珍惜深沉的夜色和漫天的星光。
岁月本长，忙者自促；天地本宽，狭者自隘；风花雪月本闲，劳者自冗。我们不必执着苦求而不得的名利，不必在世俗的得失面前斤斤计较，放下不甘与愤懑，观北山太阳南山草，学会赏清风看彩蝶，总有一天你会惊觉：岁月悠悠，天地浩荡，风花雪月，明丽无限。
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