细节中看人品的美文

2022-11-17 经典美文

  在日复一日的学习、工作或生活中,许多人都写过美文吧?美文重感性,长于抒情;杂文重知性,长于达意。什么样的美文才是真正的好美文呢?下面是小编为大家整理的细节中看人品的美文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

  细节中看人品的美文 篇1

  日本学者有岛武郎说过,释迦、基督和苏格拉底这三位圣人,生前都没有著书立说,他们留给后世的所谓说教,似乎不过对自己邻近所发生的事件呀,或者与人的质问等,说些随时随地的意见罢了,并不系统地演讲过哲学大道理,日常茶饭和谈话,即是他们给后人留下的大说教。这个现象十分使人反省。

  孔子好像也大体如此。这些圣人留下来的传世经典,都是其弟子们记录整理他们的语录。人类的伟大精神,中外的哲学精髓,似乎并不单是那些一大厚本、一大厚本的理论,更深刻的哲学思维大多蕴涵在日常生活的细节中。

  并非远古如此,近代也有类似的伟人。本杰明?富兰林克,是美国人骄傲不已的名字,他不仅是著名的政治领袖、外交家、科学家、发明家、企业家、记者、作家……还是美利坚合众国的缔造者之一,美国独立运动的先驱、《独立宣言》的起草人。他给自己制定了十三条戒律严格的“道德格言”,竟然没有任何豪言壮语,几乎都是吃喝穿戴、待人接物等“生活琐事”。如“节制。食不过饱,饮不贪杯。”如“缄默。说话必须对人对己有益,避免无谓的闲聊。”如“秩序。什么东西放在什么地方,什么时间应当做什么事情。”如“俭朴。花钱必须于人于己有益;切忌浪费。”如“清洁。身体、衣服和住所力求干净。”……一共十三条,是他自定的戒律,也是他的美德修养。

  读了富兰林克的十三条终生戒律,我真正感觉到这位伟人“伟大得平凡”,平凡得也与众不同,平凡到每个生活细节之中,每个细节又凸显出他的认真态度。富兰林克的戒律告诉我们一个真理,伟大,一点也不可逃避平凡生活的约束。伟大是从爱人、爱己、爱生活开始的,单纯的豪言壮语代替不了日常的平凡生活。这一点,富兰林克与爱因斯坦是一致的。爱氏说:“雄心壮志和单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西。”一个人的伟大不仅仅表现在他的特殊行动上,尤其表现在他的日常行为中。凡出类拔萃人物大体如此。

  富兰林克那些“节制”、“缄默”、“秩序”、“俭朴”、“健康”等等戒律。并非无足轻重的小事,只有坚守这些普通道德的人,才可能根植扎实的品行,用点点滴滴的行为构筑做人的基础;日积月累,升华成一种境界;以小见大,折射出一个人的本性和本质,表现出积极的人生态度,从而造就时代伟人。一个人的德性往往不彰显在大事业大成功中,它喜欢隐藏在生活的细节里;它也往往不一定让人们经受极大的痛苦才能获得,它与你内心的良知同在。法国启蒙思想家、教育学家、文学家卢梭说:“德性啊!你是纯朴的灵魂的崇高科学,难道非要那么多的痛苦与工夫才能认识你吗?你的原则不是铭刻在每个人的心里吗?为了认识你的法则,只要返求自我,并且在感情宁静的时候谛听自己良知的声音不就够了吗?这就是真正的哲学,让我们学会安心于此吧!”

  做人切不可忽略细节,如果说一个人的大事业大成功是他的框架和骨骼的话,那么若干“细节”就是他的血肉,是来自生活母体的活性细胞。一个人往往因为好多优秀的“细节”,终于筑就了良好的人品与德性。谁如果能从富兰林克遵循十三条戒律的细节与过程中,用心思考,静静地品评,即使表面看来多是平凡无奇的举止,也会从中得到深刻的修养。许多人的德性败坏是从不拘小节开始的。德性就像一架时钟的发条,为了一个辉煌的目标,一分一秒不能松劲,不放弃使命,不放弃责任,不放弃尊严……这些原则都不在豪言壮语之中,而是在生命和生活的细节中体现。古人说:“勿以善小而不为。”人品与德性的大厦不可能“拔地而起”,只能在一个个的生活“细节”中长高。

  细节中看人品的美文 篇2

  生活中,常听人说,酒品如人品,茶品如人品,棋品如人品,当然还有粥品如人品。套用一句话说:“水至清则无鱼,粥至清则无味,数杯清水数把米,半碗糊涂半碗仙,斯文慢火,羽扇经纶,煮沸着整个江湖。”

  古往今来,名人雅士对粥情有独钟。曹雪芹的祖父曹寅对粥很有研究,曾编有《粥品》一书。曹雪芹在家境衰落以后,阅尽人世沧桑,世态炎凉,也把祖父品粥的闲情带到《红楼梦》中。尤其他在去世前不久,在贫病交加的困境中,还能坚持不懈地写作他的《红楼梦》,一直熬到“壬午除夕”,也就是大年三十晚上,他生命这盏灯熄灭为止,实在让后人敬佩。仔细琢磨,也许是粥让曹雪芹营养不良,造成了他英年早逝的不幸,不禁让人扼腕叹息。

  清代号称“扬州八怪”之一的郑板桥,在给他弟弟的《家书》里说:“十冬腊月,凡乞讨者登门,务饷以热粥,并佐以腌姜。”由此可知,只有自己清寒过,才能了解别人清寒的窘境。范仲淹少时家贫,住在寺庙里发奋苦读。每天煮一锅稀粥,冷凝后划成四块,早晚各两块,以切碎的咸菜佐餐。中国文人与粥,这种不同一般的感情,都由他们自身的贫苦体验而来。正因如此,这些喝粥文人的文章里,才能反映出民间的疾苦。

  粥品如人品,吃粥意味着一种守得住清贫的淡定,一种“不改其乐”的从容。盛传的典故就是欧阳修以粥养廉——出身贫寒但勤奋好学的欧阳修,一日三餐都食粥。后来做官后,生活境况改善了,但他仍每日吃粥。有人看不下去,就送了一些好吃的东西给他。他虽然把东西接受了,但照样每日吃粥。有人问其何以如此,他说:“多年吃粥,已经习惯了,艰苦的环境能够磨炼人,如果现在改吃好东西,以后没好东西吃了,又吃不了苦该怎么办?”

  而今,一碗稀粥,看似平常,其实呢,是需要经历了文火的煎熬,才成正品呢。是不是就像人生,看似心如止水,其实已曾经沧海百年。一个人要想成功,就要不急不躁,不温不火。作家王蒙说:“粥喝得多、喝得久了,自然也就有了感情。粥好消化。一有病就想喝粥,特别是大米粥。新鲜的大米香味似乎意味着一种疗养,一种悠闲,一种软弱中的平静,一种心平气和的对于恢复健康的期待和信心。”王蒙的想法代表了很多人的主张,这的确值得人回味。

  古人说“嚼得菜根百事可成”,其实,“喝得稀粥”又何尝不是这样呢?稀粥绵软,入口即化,不与舌头为难,正像做人,要能屈能伸,与人方便,即是与己方便,而這,正切合了中国人温柔敦厚的传统秉性。品粥时那种润物细无声的味觉感受,让人仿佛置身于空灵明净的佛园。痛苦时、落魄时、烦闷时、心浮气躁、目空一切时,你都不妨坐下来喝一碗粥,也许在不知不觉间,心中便有一阵春风悄然拂来了。

  细节中看人品的美文 篇3

  如何选择自己的Mr.Right,谈恋爱究竟在谈什么?对于这个问题,不同的人有不同的解答,最常见的是,培养感情、找个爱我的或者我爱的人,如果只是恋爱,跟着感觉走没问题,然而假如你想要选择的是结婚对象,恋爱的最重要目的,就是考查对方的人品,没错,就是人品、人品、人品,重要的事情说三遍。

  两情相悦,开始恋爱,各种试探各种虐是恋爱的乐趣,当他顺利通过这一关,练就逆来顺受的无敌神功,也并不意味着你们可以结婚了。他如何处理与朋友、同事的关系?他的偶像是不是希特勒?与孕妇狭路相逢,他会侧身相让,还是横冲直闯;他与父母的关系是否融洽;甚至他对前任,是为了讨好你,各种手撕抵毁,还是顶住你的压力,保持有尊严的沉默,这一切,与爱无关,与人品有关。

  许多姑娘在恋爱中会忽视这些问题,觉得只要他对我好就行了,我是他女朋友,又不是道德监督员。然而,当生活以催枯拉朽之势磨损了爱情,什么可以最大限度避免你受更大的伤害?是他的人品。江山易改,本性难移,感情是花,人品就是山,夏花易逝,高山难移。

  我认识的一个女孩,最近闹了一场狗血的婚变。两人相识于微时,白手起家,物质生活刚有起色,男人外遇了。房产限购的时候,男孩以买房为借口,与女孩办了离婚,虽然女孩精明,牢牢把握经济大权,男孩不得已又与女孩复婚了,他却拍下了那份已经过期的离婚证,对外面的女人宣称自己已经离婚,各种海誓山盟,对太太却是各种隐瞒,终于瞒不住的时候,又想方设法转移财产,最终导致家庭破裂。

  办完离婚手续,他开车送前妻回家,前妻下车,他阴毒地送上了最后的祝福:好好看路,小心被车撞了。

  直到离婚后,她才肯跟我讲,男人一直是一个为达目的不择手段的人,对同事心狠手辣,对父母六亲不认。我惊讶她如何能与这样的男人一起生活6年,她说:“主要是他对我太好了,让我一直充满这样的自信:他对别人做的那些事情,绝对不会对我做;他可以负天下人,却不会负我。”

  她当然不算是蠢姑娘,虽然这次摔得够重。

  经常站在负面新闻风口浪尖的周立波先生结婚时,崔永元对新娘胡洁说,你扔了自己的工厂跟他在一起,用四个字来形容,叫一时糊涂。而众所周知,周立波前妻张洁是在他将自己的父亲眼睛打瞎的情况下,嫁给他的,离婚后,前妻控诉他多年靠她养活,事业稍有起色,就在她重病时相逼离婚。

  恋爱时,他的感情一定是炽热的,甚至可能比许多男人都显得深情款款,然而人品决定了底线,婚姻漫长而又复杂,难免有林林总总的矛盾与诱惑,遇到要考验底线的时候,只有底线高的人才配谈责任,人品差,底线低,动不动把两人的关系推至万劫不复,这样的人,你跟他谈什么责任呢,他的世界观是人不为己,天诛地灭。

  其实许多人在恋爱时,都会忽略对方的人品。有句话说得好,最残忍的人也有温柔的一面,并且他们温柔的一面格外具有杀伤力。谁不希望自己与众不同呢,对谁都不错的男人,对你也好,有什么意思?但别忘了,太太是高危职业,每一个准备接过这顶荆冠的人,都要做好最坏的打算。在你决定嫁给一个人之前,你必须回忆他最“狰狞”的时刻,如果他用最坏的一面对待你,你是否可以承受。千万不要说他不会那样做,岁月那么长,不做好最坏的打算,怎么迎接最好的生活?

  女人天生爱做梦,成长,就是一个逐渐打破白日梦的过程。你的白日梦可以不是由生活,而是由电视剧来满足。最近很多人在追《花千骨》,大家本来是为了看白子画,结果却被杀阡陌秒了。杀阡陌就是满足女人白日梦的那类男人,作为魔教掌门,他冷酷无情,杀人成性,却独爱花千骨,并且这爱,竟然比白子画更为专一长情、不顾一切,宁愿损毁自己看得比生命还珍贵的容貌,也要帮心爱的女人转世。

  这是多少少女的梦,那个班里最坏的男孩,打架,撒谎,欺负女生,却只爱我一个,爱情力量大,说的可能就是这件事吧。不过这件事呢,想一想,看一看都行,千万别当真,你不是花千骨,当然也遇不到杀阡陌。

  作者:艾小羊,作家,生于七十年代,毕业于武汉大学考古与博物馆学专业。著有《用女人的方式赢世界》、《男人需要懂得,女人需要疼爱》等畅销书。公众号:清唱

  唯美一句:她总是能让他有瞬间的恍惚,他知道的游龙惊凤里的爱情,不是谁都可以遇到的发现你爱我的事实,那么深刻,那么刻骨铭心我的女孩,愿你一生喜乐平安有些事,一转身就是一辈子我总是在怀念一些,你不怀念的事一个人沉迷于一件事物的时候,往往是快乐的,哪怕痛,也是快乐的说不难过,说没心没肺,那都是说给别人听的只能冲走的是年华,冲不走的是记忆其实,不是忘了,只是不愿想起。

  唯美一句:十年已至,君还记否?我发及腰,似其当年。当年戏言,我深藏之,君似我心?相逢忐忑,欢喜紧张,笑颜依旧,怦然心动,遥想当年,今日对坐,奢侈珍贵,君之祝福,于我是殇,君可知否?十年以来,感谢旧情,而今初醒,愿君安康,自此以后,及腰长发,与君诀别!

  细节中看人品的美文 篇4

  当初,北宋名将曹彬曾经与宋太祖赵匡胤都在周世宗紫荣的手下做官,但两人的官职不一样,赵匡胤是大将,位高权重,而那时的曹彬,只是一个负责掌管茶酒的小官。有一天,赵匡胤来到酒坊,曹彬见大将军来了,赶紧出来迎接,赵匡胤根本没有把曹彬放在眼里,开口便说道:“天太热,我口渴了,马上给我打一壶酒喝!”这句话让曹彬犯了难,因为朝廷有规定,不能私自把酒送给任何人。

  当然,这规定是死的,可现管执行起来却是活的。如果曹彬想讨好赵匡胤的话,私下里给他一壶酒喝,也没有人知道。但曹彬偏偏是个做事特别认真的人,认为自己既然负责掌管茶酒,就要严格地按规定办事,不能坏了规矩。可是,赵匡胤是大将军,如果得罪了他,后果也很严重。曹彬想了想,便有了主意,于是,他对赵匡胤说:“将军,这是官酒,我不能私下赠予您。”

  赵匡胤一听,正要发怒,只见曹彬从怀里掏出一块银子,交给属下说:“给我打一壶酒来。”属下先是一愣,但很快就明白了曹彬的用意,便把银两收起来,给曹彬打了一壶酒。曹彬把酒倒进杯里,亲自端给赵匡胤,请赵匡胤喝酒,赵匡胤明白了曹彬的良苦用心,便把这壶酒一饮而尽。赵匡胤心里想,这样一个小官儿,却有这样的`节操,真是难得啊!从那以后,赵匡胤就注意到了曹彬,并想方设法提拔他,委以重任。曹彬果然不负众望,成为青史留名的将军,为北宋的建立立下了汗马功劳。

  一壶酒,事小;可是如果处理不妥,事也许就大了。曹彬,一个芝麻官,如果直接拒绝讨酒的赵匡胤,未免有些不识时务,结果只能是招来羞辱,自讨没趣;可如果不顾原则,一味奉迎,既要丢官罢职,又要毁了自己的名声。面对两难,曹彬宁愿自己出钱、吃点亏,也要坚持原则,也不使他人难堪,从而赢得了赵匡胤的敬重,最终令自己脱颖而出。

  细节中看人品的美文 篇5

  一个人真正的资本,不是美貌,也不是金钱,而是人品。人品是生活的通行证,在冷峻又善变的时代,人品是彼此心灵最后的依赖。

  “子欲为事,先为人圣”,喜欢一个人,始于共鸣,陷于才华,忠于人品,可见人品对一个人的重要性。

  《左传》记载:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,传之久远,此之谓不朽。”

  此处所说的“立德”,便是指会做人,拥有好人品。

  人品好的人都是什么样的呢?

  1

  人品好的人一定是个厚道的人

  曾经听过世界华人首富李嘉诚的一个故事:

  有一次李嘉诚宴会结束,掏手帕的时候,一个港币铜板掉了出来,一直滚到水沟里。

  当李先生试图去拣回铜板时,饭店的服务员快速上前,拣回铜板并擦拭干净后交还给李先生。

  李嘉诚收回铜板,拿出一百元港币谢谢服务员的帮助。李先生拿回一个铜板,却给了一百元的小费。

  李先生心里想的是:

  每一块钱都有用途,不应该随便浪费,每一块钱都发挥它应有的价值。

  而对别人的服务表示感谢,则是每一个人应有的礼貌,他给一百元小费,是他对人的心意。

  厚德载物,就是说人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人无大德便无法成就大事。

  厚德是福,做人厚道,方能得到别人的尊重。

  2

  人品好的人一定是个善良的人

  善良是好人品的关键要素。人要常怀一颗感恩之心,方能使人敬仰。

  卢梭曾说过,

  “善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更美好的行为。”

  英国首相丘吉尔小时候不幸落水被一位农民救起,为了感谢农民,丘吉尔的父亲资助了农民的儿子接受高等教育。

  后来这位农民的儿子即亚历山大·弗莱明发明了青霉素,并在第二次世界大战期间用青霉素救了患肺病的丘吉尔。

  生命是一种回声,你把善良给了别人,终会从别人那里收获善意。

  你付出了善良,或许不会马上回报,但一定会在另外的空间节点,得以弥补。

  你若想被爱,就要先去爱人;你期望被人关心,就要先去关心别人;你要想别人对你好,就要先对别人好。

  无论你对谁好,从长远来看,都是对自己好。

  因此,要多存善心,多兴善举。

  3

  人品好的人一定是个真诚的人

  毕淑敏说:

  我们可以不美丽,但我们健康。我们可以不伟大,但我们庄严。我们可以不完满,但我们努力。我们可以不永恒,但我们真诚。

  真诚,宛若一座高山,沉稳厚实,巍然屹立,任凭风吹雨打,也让静谧盛放成威严,纵然日晒水浸,仍将巍峨凝固为简洁,依旧坚守着本心。

  真诚,仿佛一棵大树,挺拔茁壮,顶风冒雪,春发芽,夏浓绿,秋金黄,冬直立,从来不低昂首向上的姿态。

  真诚虽不是智慧,却常常比智慧更诱人,也不是能力,却往往比能力更有力。

  真诚永远是善意的,永远是纯粹的,永远是简单的,永远是温暖的,也永远是最高贵的。

  人品好的人一定是个真诚的人。

  4

  人品好的人一定是个守信的人

  海涅说过,“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”

  古人把守信看作是做人非常重要的品行之一,讲究言必行,信必果。尾生为爱情魂断蓝桥,曾子因一句话为儿子杀猪,都是守信的千古佳话。

  “守信是一项财宝,不应该随意虚掷。”人与人之间的交往,更应该讲信用。

  比如与朋友聚会时的守时守约,这便是一种守信。

  有些人,就是从这些小事做起,从而在人们心中树立了一个守信的高大形象。

  懂得守信的人,不管在生活中还是事业上往往都能事半功倍。

  5

  人品好的人一定是个宽容的人

  常言道:“有容乃大”。人要有一颗宽容之心,要能容天下难容之事。

  我们要学会宽容与自己看法不同的人,特别是与自己有矛盾的人。

  清代礼部尚书张英在对待自己家亲来信诉说与邻居的界墙之争时,回了这样一封信:

  “千里修书只为墙,让他几尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。

  海不辞水,故能成其大,山不辞土石,故能成其高。这是何等宽容的境界,人生在世,难得糊涂。

  宽容别人实际上是给自己的心灵松绑,否则,只会给自己的心灵加压,受累的还是自己。

  6

  人品好的人一定是个谦虚的人

  水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

  无论什么时候把自己看低一些,总是好事。

  传说著名思想家孔子在去齐国的途中,遇见两个小孩子正在激烈争论太阳的远近。

  一个说早上太阳温暖,中午太阳烫人,所以太阳早上远中午近;

  另一个说,早上的太阳大得像篷盖,中午小得像菜盘,所以太阳早上近,中午远。

  他们请孔子评理,孔子想不出谁对谁错,只好老实承认自己回答不了这个问题。

  不把自己看得太重,其实是一种修养,一种风度,一种高尚的境界,一种达观的处世姿态,是心态上的一种成熟,是心智上的一种淡泊。

  水低为海,人低为王!放下自己。

  好人品是一个人最宝贵的财富,它构成了人的地位和身份,它是一个人真正的最高学历,是每一个人的黄金招牌。

  孔子说过,“德才兼备,以德为首”,“德若水之源,才若水之波”。

  罗曼·罗兰也说过:“没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。”

  人品好的人,自带光芒,无论走到哪里,总会熠熠生辉。

  细节中看人品的美文 篇6

  我很喜欢一个人散步的感觉,特别是在农村而非城市,城市太过繁华与喧闹,而农村更多的则是树木小道,傍晚散步偶尔能碰到几位同在散步的村中老人,时光过得太快,他们已然不认识我了,也许我在他们心中,永远是那个背着书包的小孩,还未长大。

  茶,唯有闲时去品,才能感受到茶的清雅与宁静,品者自能从中得其所悟,而受其益。若是抱着一颗浮躁之心去品,再好的茶叶未必能品出个味道与感悟来;终究也只能算是各爱茶之人罢了。一杯清茶在手,或浅啜或慢饮,就这样悠悠的喝着,许多人生难解的结,便在时间的缓释中慢慢解开,许多生命里的焦灼,便在茶叶的沉浮中淡泊下来。

  品茶的人品苦品甜,却惟独忘了去品味其中最多的清淡,也可能是平淡最容易让人忘记,最终让味觉遗漏了本该是最多的口味。人生,本就是有人,并且活着的意思。“活着”是多么简单的一个词语,可如何活着,却也想像茶水一般,三分苦,三分甜,剩余四分便是平淡。

  茶叶从放入茶杯开始,正如人从母亲怀里开始走出。茶叶等待的是开水高温的考验,人等待的是前程的荆棘丛生开。水冲入后,干茶经历的是又一次重生;人踏上征程后经历的是身心的不断再生茶。经历了时间,变得舒展而馨香;人经历了时间,变得坦然而开阔,自我价值不断得以实现。

  细节中看人品的美文 篇7

  “人品做到极处,无有他异,只是本然。”是《菜根谭》里的一句话。这句话告诉我们:当一个人的品德修养达到崇高境界时,他的言谈举止并没有什么特别的地方,只不过是将自己纯真朴实的自然精神本质平白表露而已。人品有好与坏,高洁与卑劣、可信与不可信之分,而这些,都通过每个人的个性、情趣爱好、行为追求和人际关系的处理等等体现出来。我们都应自觉地完善自我,以期成为表里如一的高尚的人。

  人生如同一座大舞台,每一个人都是演员,都在扮演着不同的角色,每一个人的所思与所为往往是不一样的,存在着真真假假,虚虚实实。倘若我们能够卸下过多的心理重负,拥有宽容和淡定的心境,不怨天尤人,去自然做人,那么我们将会在有限的生命旅途中,抛弃功名之累,做率真、本真、纯真的人。矫揉造作总给人虚伪之感,只有平平淡淡才是真,品行修养极高的人,其实就是个纯真做人的人。

  自然源于真实和诚信。真实做人,就要始终保持一种简单自然、坦率的态度,在工作生活中不表演、伪装,不拐弯抹角、精于算计,说话开诚布公、直截了当,敢讲真话、袒露真思想,与人沟通、交往简单自然,真实做人,实在办事。戴面具、作伪饰的圆滑人,倘佯世上,累自己,烦别人,是最费力不讨好的事。自古至今,诚信是衡量人品的标准,也是道德的准绳。诚信已被认为是最昂贵的资本,城为美,信为金。秦国的强盛离不开商鞅变法的成功,而商鞅的成功又离不开诚信的力量。季布的一诺千金换来的是无价的人生。冯玉祥将军“对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。”为人诚信,则是做人最明智的选择。只有诚信,踏实做事,才会让自己的人生走得更踏实、更坦荡。如果一个人拿诚信作赌,那就会得不偿失,害人害己。

  自然源于宽容与淡泊。宽容是一种胸怀、一种气度、一种雅量,也是人类最高美德之一。懂得赏识别人的优点,包容别人的不足,靠的是有容人之量。宽容也是源于豁达,而豁达则是一种心灵的洗礼,人性的陶冶。当一个人具备了豁达和宽容之心,就有利于事业成功和人际的和谐。所谓“淡泊明志,宁静致远”,一个心浮气躁的人由于不能深思熟虑,往往会使所进行的事业功败垂成。这就是“定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”做事如此,待人同样是这个道理。

  自然源于崇高和公正。一些人受利益的熏染、功利的羁绊、得失的攀比,凌驾于集体利益之上,损公肥私,无视团结,拉帮结派,甚至干出利令智昏的勾当。只有辨清美与丑、善与恶、好与坏、抵御各种诱惑和迷惑,才能成就自己的崇高人生。同时,崇尚真善美,也体现一个人处事的公正上。公正要怀有公心,特别是作为一个领导干部,“公”字当头,摒弃私利,虚心纳谏,躬身问计,才会心明眼亮看问题,头脑清醒作决策、务实进取干事业,遇事才会看得更远、谋划的更周全,处理的更公正。

  人贵自然,努力做一个最好的自己。真实诚信不虚伪,宽容淡泊不挑剔,崇高公正不庸俗,原本是人的本性、自然地状态,在构建和谐社会的今天,如果每个人都能自然做人、自然处世,自然做事,就能达到人品高尚的境界。那么人与人的和谐、人与自然的和谐就将是水到渠成的了,这才是人品极处是自然地立意所在。

  细节中看人品的美文 篇8

  这世上,总有那么一种人,明明充满心机,却到处装着一副无辜;明明最是不够安分,却四处标榜什么静心淡然。最是不喜欢虚伪做作之人,把所有人都当作傻瓜,用那点鄙薄的小手段博取大家的好感,动不动就把自己的那点不幸遭遇拿出来,当作是博取同情的杀手锏。

  其实,你的人品,决定你的运势,就算你博得再多的同情好感,又能怎么样?真的假不了,假的真不了。所谓路遥知马力,日久见人心。你的言行举止,透露着你的素质教养;你的为人处世,暴露着你的品质格局。无论你在人前多么善于伪装,相处下来,也就事不过三,皆能把你的本质看得一清二楚。

  不要抱怨生活的诸多坎坷与不幸。人生在世,谁活着是那么容易的,哪个人不是在沟沟坎坎中跋涉着的?只不过,每个人福报不同,导致人生历程不同。

  与其抱怨,不如自我反省。因为相信因果,所以相信,你所承受的,都是你做错的。一个连婚姻家庭都经营不了的人,别人固有责任,难道自身就没有问题吗?一个屡遭厄运侵袭的人,固然有该得同情之处,可难道真是老天瞎了眼,偏偏为难你一人吗?

  常言道,可怜之人,必有可恨之处。事实证明,这样的人,大部分在生活中,都很难做到存好心,说好话,做好事。整天一副没事找事,心胸狭隘之势,一副自我感觉良好,不可一世之态,总是靠巧舌如簧贬低他人,标榜自己,让别人觉得看上去好像多么高风亮节,实际上纯属劣陋不堪。此种人凡处必知,既知便远。而劣陋之人,本就渣腐,你近则已,一旦视清敬远,便开始原形毕露,各种卑劣粗鄙,不共戴天。有时候想想,真是可笑,是多大的事情值得你把自己扮演成一个小丑,自导自演着的扩张着内心的那点狭隘与阴暗?

  即便如此,往往此种人依旧不知悔改,执迷不悟,无所不用其极的将自己那套劣质愈演愈烈,能骗得几人算几人,同情是能博得几分算几分。如此,在命运面前,你还能抱怨上天对你的不公平吗?

  相信人生所有缘分,都是命中注定;也相信命中所有际遇,都是宿命难逃。人活一世,最怕的就是心无信仰,无所畏惧。

  退而求其次,你可以不存好心,但你至少不存坏心,你做到了吗?整天无聊生事,悍妒成性,表面装的一套高大上,背后却见不得谁比自己好。其实,能让你自己心生嫉妒的,本身就已经远远超越了你,不是吗?

  人活这一世,就算你不能做到说好话,至少也应该不说坏话,试问自己,做到了吗?整日东家长,西家短,好的坏的都让你说了,挑拨离间,妄议他人,混肴视听,却不想,当你在和别人说他人长短的时候,别人早已看清你的品格,若说恶心,还有什么人能比这种人更恶心?

  就算不能做好事,至少也不要去做坏事。诸恶莫做,众善奉行,是一种信仰。相信因果循环,是一个人的主观能动性,是一种发自内心的敬畏,一种无需别人监督的慎独。不要说你不相信因果,不相信,并不代表它不存在,就像你不懂法,并不代表你触犯了法律就不必承担责任一样。

  一个心有善念之人,必得上天护佑。就算是关了你一扇门,也必将为你打开一扇窗。越是经历磨难,越该高风傲骨,行得端,坐得正,人生运程,才将在风雨后换来彩虹。行善才能积德,厚德才能载物。

  越是高调标榜,就越是证明内心求之不得;越是虚伪掩饰,就越是证明你的心虚气浮;越是言之凿凿喜好妄议他人是非,就越是证明你本身就不是什么谈的起品质之人。越是嫉妒别人,就越是不如别人;越是违心背德,就越是容易更多不幸。这就叫因果循环,报应不爽。

  罗曼·罗兰曾说过:“与善人行善会使其更善,与恶人行善会使其更恶”.

  鸟美在双翼,人美在善举。善不是一种学问,而是一种行为。

  闭上你的嘴,少些毫无意义的标榜,真正淡然从容的人,压根就没有那么多废话,缄默前行,才是对自己最有力的证明。

  少些小动作,你并没比谁聪明了多少,别人之所以选择无视不理,是因为觉得那些不够光明磊落的人,多看一眼都觉得降低自己的品格,更不屑纠缠计较。

  修正自己的德行,别整天就盯着别人耀眼的光芒就觉得刺伤了自己的眼睛。别人的好与你无关,别人的坏更与你无忧。天下之大,各自为安。少些贱举,贵气自生;多积善德,好运自来。

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