人,之所以被称之为宇宙的精华,万物的灵长,就是因为他除了有一个和万物一样自然成长发育的身体以外,还有一个更需要成长发育的心灵;强悍的躯体,如果不能匹配以强悍的心灵,那么,我们便不会有一个真正强悍的人生。
那么,什么样的心灵,才是真正强悍的心灵呢?
唐朝的裴昱将军,在镇守北平的时候,自持武功高强,曾经在一天之内,射杀了31只老虎,显得非常的得意,有一位老人走过来对他说:“你射死的这些,都是彪,象虎而不是虎。你要是遇上真虎,恐怕也就无能为力了。”裴昱轻蔑地说道:“那你就告诉我真虎在哪儿吧!”老人说:“由此向北30里,常常有老虎出没。”裴昱催马北往,来到一个山林郁郁、蓬草乱生的地方,果然有一只气势凶猛的老虎跳了出来,正在他搭箭拉弓之际,那虎站在不远处一吼,山石震裂,坐骑吓得调头狂奔,弓箭也掉落到了地上,还差一点儿被虎吞食。虎口脱险的.裴昱,惭愧自省,渐悟为人之道,从此谦逊克己,不但不再呈蛮力射虎,还更加注重自己平时的修为了。
后来,有一次,裴昱随唐玄宗巡游东都洛阳,在天宫寺里,玄宗让他表演剑艺,因为是皇帝的旨意,他怎敢违逆?只见他驰马如飞,剑气逼人,左旋右抽,变化万千;忽地,他掷剑入云,影如鹪蚊,剑落之时,如电光下射,裴昱迎剑而立,执鞘以待,宝剑“刷”的一声,凌空入鞘,不偏不倚。观者无不惊栗,视之神人。当时,他的剑艺与吴道子的绘画、张旭的书法,被并称为国中三绝。
谦逊的心灵,必能成就强悍的人生。
无独有偶,同是在唐朝,还有一个因虎而悟道的人。钟传是唐末时期的镇南军节度使,一次与叛军韩师德作战,韩的手下竟有一员年轻气盛的虎将,给钟传下战书,约定明日开战时与钟传单挑。钟传接过战书笑了笑,二话没说就同意了。
第二天,钟传却叫来大儿子钟匡时,换上自己的衣甲,并嘱咐说:“不要与他硬拚,听得鸣金之声,须立马回阵,不得恋战。”自己却穿上普通将领的衣服躲在阵中。果然,两军刚摆好阵势,叛军中的那员年轻虎将便叫上阵来,匡时也是一员猛将,冲向前便与之撕杀,没战几个回合,便听到父亲的鸣金之声,只好徉装战败,调转马头向本阵跑回,那叛将自恃勇武非常,以为“钟传”力怯不敌,紧跟着便追杀过来,钟传看他近了,便突然从阵中射出一箭,正中马头,战马扑地,敌将滚于马下,被生擒过来。
收军之后,钟传把敌将押到堂前的时候,他还在大骂钟传不守约定。钟传也不恼怒,他把匡时等几个儿子叫过来说:“我年轻的时候,曾与人一起去山上打猎,遇一恶虎,便仗着自己年轻力盛,武艺高强,不顾同伴们的劝阻,猛追上去独自与恶虎搏斗,不想被恶虎抓伤右臂,痛疼难忍,力不能支,这时猛虎又一次扑了过来,慌乱之中,只得与恶虎抱在一起,不敢松手,同伴赶来,见我和老虎滚在地上,好不容易才找个机会把老虎刺死,而我身上的伤几个月才好利落。
这件事使我深深的感到:一味的展示自己的蛮力,逞一时一事之能,这是非常愚蠢的,不管遇到什么事,都要以智慧取胜啊。”说到这里,他用手指了指被俘的敌将说:“我是一军的主帅,他却要与我单挑,万一我有什么闪失,岂不误了国家的大事?”
智慧的心灵,定将铸就强悍的人生。
有人说谦逊是智慧之源,也有人说谦逊是智慧之藤上最美的花朵,总之,谦逊与智慧,可以说是互为表里,相彰于人生。
所以,强悍的心灵,恰恰是充满谦逊之美和智慧之光的心灵,是像大海一样包罗万象、容纳百川的心灵,是柔韧温润、不争无为的心灵。不管是裴昱,还是钟传,两人的强悍心灵,都是在与恶虎的博弈中发育成长起来的,这很有点蕴意,虎是兽中之王,我们若拥有了强悍的心灵,便是人中之王了。
当然,不管是你,还是我,是不是也曾遇到过能让自己的心灵成长发育的“恶虎”呢?
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