天地有正气，杂然赋流形。宇宙万物皆有气。天有天气，地有地气，人有人气。气是潜在的，无形的，但却充盈着活力。诚如《管子》所云：“有气则生，无气则死，生则其气。”
1752年，卢梭写了一部歌剧《乡村卜师》，该剧在王宫中上演后。大获成功。国王为之感动，遂决定赐给卢梭一份年金。这对于当时居无定所、靠抄乐谱为生的卢梭来说，可谓求之不得的好事。但是卢梭拒绝了，因为接受了年金，就意味着戴上了枷锁。“有了年金，真理完蛋了，自由也完蛋了，勇气也完蛋了。从此以后怎么还能谈独立和淡泊呢？一接受这笔年金，我就只得阿谀奉承，或者噤若寒蝉了。”——（《忏悔录》）卢梭视人格的独立为生命，因此，他宁肯过穷日子，也决不被权贵招安。
一个人有才并不难，有“气”则不易。“气”这个东西说起来很抽象，是一种精神层面的内容，用古人的标准衡量，大约就是孟子笔下的“浩然正气”。但什么是“浩然正气”？孟夫子也只可意会难以言传：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义与道，无是，馁也。”这东西好像很难捉摸，但你又觉得离你很近，比如文天祥、史可法，比如闻一多、朱自清，比如任长霞、丛飞。真的，有了这些人历史就显得很厚重，民族精魂就在跌跌撞撞中得到了延长；少了这样一些人，历史就似乎显得很苍白，显得很虚无。
人之一生，至关重要的是，品行操守要有正气，立身处世要重和气，成就事业要挥洒锐气。正气是一种刚正不阿、大义凛然，体现了我们民族对雄健刚劲的人格精神的崇尚。我们的民族和人民就是凭着这股正气跨越无数艰辛才走到辉煌的今天，并为后来者提供了至可珍贵的启迪与昭示；锐气是一个人的卓越学识、内涵教养的自然流露。著名画家刘海粟认为，有了锐气，力文、为书、为画、为一切事业，就有了动力。锐气，使人勇于进取，勇于开拓，善于创造；和气，存在于万物变化之中，和则兴，不合则衰。《汉书·刘向传》中有云：“和气致祥，乖气致异。祥多者其国安，乖众者其国危。”
用当下的标准来衡量。“气”的内涵要丰富得多了，它是一种精神，一种情操，一种价值观念，一种文化人格。它还是一种独立思考的品质，一种不为世俗左右的风范，一种悲天悯人的.情怀，一种直面批判现实的立场，甚至是一种超越现实的信念。
“气”这东西，说到底，是一种生存态度，一种道德取向，一种处世原则。一个人如果只为自己活着，凡事只从个人利益出发，那他身上散发出来的只能是俗气市侩气，这样的人在生活中不乏其例，在历史上也不乏其人。只有真心实意地为天底下大多数人谋福、出力、说话的人——像海瑞、包拯、马寅初、梁漱溟等等，才会真正不朽，因为他们的“气”充塞于天地之间，融注在每一个有血性的生命之中！
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