自古以来，书信都是我们中国的传统，素有鸿雁传书之说。在汗青长河里，它不光是一种接洽方法，更是一种迂腐的文化，这在文学作品中都有深刻的浮现。面临着破裂的江山，想起远方的家人，杜甫写下“狼烟连三月，家信抵万金”，忖量之情跃然纸上；岑参在西征的途中写下“顿时邂逅无纸笔，凭君传语报安全”，这一封信，弥足贵重，满纸都是对亲人的挂念；面临君王，诸葛孔明写下了可歌可泣的《出师表》、李密的《陈情表》，也沁民气脾，一番忠义之情，令人信服！这样的例子不胜列举，可见，书信在中国古代的职位，是多么重要！面临这一种迂腐而久长的文明，我们是满心欢欣地接管！
可是本日，它却蒙受着一种严厉的挑衅。
在二十一世纪信息高度发家的期间，接洽方法也日趋多样化。手机谈天，电子邮件，漂泊瓶……可以说是八门五花，无论谁人阶级的人，都在频仍地行使。虽然这种方法是好的，给我们的进修和糊口带来了极大的便利，我们对其是抱着一种承认的立场。并且，天天都在大量地行使，这已经融入了我们的一般糊口，成为我们糊口的必须品。
假如让我选择，我无法说出那一种方法更好，由于它们都曾给我们的糊口带来了庞大的改变。大概，你以为，邮件省钱，服从高；写信贵，速率慢。可是，面临着整齐齐整的电脑打印的笔墨，我们已经有一种视觉上的疲惫。而，书信，可以很好地抒发我们的情绪，它给我们的意义早已超出了字面的'领域！
当投身虎帐的士兵，每一次收抵家里的来信，城市压在枕下，反重复复地阅读，大概，你以为这只是一封信，但你可曾想过，这内里包括了几多的期盼与期待；
当留守在家的孤寡老人，他无法行使当代先辈的雷同器材，收到远方剂女的来信时，心田是奈何的一种感动；
当身处窘境之时，收到伴侣的一封来信，即使是简简朴单的体谅的话语，也足以让你打动得泪如泉涌。
我们在电视上，也望见过很多贫穷山区的儿童，他们和很多都市的孩子交伴侣，都是靠书信交往。就是这小小的书信，让爱心之路得以连续。当镜头给到那群可爱的孩子，坐在绿油油的草坪上，带着笑脸，当真地阅读着来信的场景时，我想，在那一刻，他们必然是幸福快乐的！
而现在，这种文明已经渐行渐远，很难再去寻觅它的踪迹，可是它并不会退出我们的糊口！不管当代文明怎样发家，作为一种迂腐的传统，它不会消散！在我们的脑海深处，它已是一行不灭的印记！我想说：伴侣，当你面临电脑、手机的印刷体，呈现审美疲惫时，不妨拿起纸和笔，写一封信，给亲人，给伴侣。
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