孟买佛学院是印度最著名的佛学院之一，之所以著名，除了它建院历史的久远，它辉煌的建筑和它培养出了许多著名的学者以外，还有一个特点是其它的佛学院所没有的。孟买佛学院在它的正门一侧，又开了一个小门，这个小门只有一米五高，只有四十公分宽，一个成年人要想过去必须学会弯腰侧身，不然就只能碰壁了。弯腰成就人生所有刚刚进入了佛学院的人，都十分纳闷，宏大的佛学院，有着壮观巍峨的大门可以堂皇地出入，还开这个小门做什么?
这是一个简单的细节，其实任何人都可以轻易地做到，但却没有在意，而孟买佛学院做了。这正是孟买佛学院给它的学生上的第一堂课。所有新来的人，教师都会引导他到这个小门旁，让他进出一次。大门当然出入方便，而且能够让一个人很体面很有风度地出入，但很多时候，人们要出入的地方并不都是有着壮观的大门的，或者，有大门也不是随便可以出入的。不论是有大门的府院还是没有大门的地方，一定是都有一个小门供人出入的。这个时候，只有学会了弯腰和侧身的人，只有暂时放下尊贵和体面的人，才能够出入。否则，有很多时候，你就只能被挡在院墙之外了。很显然，所有的人都是弯腰侧身进出的，尽管暂时有失礼仪和风度，但是却达到了目的。所有进入过这里的人，当他再出来的时候，几乎无一例外地承认，正是这个细节使他们顿悟，正是这个细节让他们受益无穷。它不仅教育学生要拥有一颗博大宽广的心，而且也让他们学会在任何事情面前，都应学会谦虚。
陶渊明的“不为五斗米而折腰”，人格要保持挺立的姿势，这是毫无疑义的。但陶渊明要采菊东篱，直着身子恐怕采撷不到的。他弯腰向田园，让自己的汗水变成颗粒饱满的收成，他的人格依旧是挺立的。稻秸直立，那是它手上还没有攥紧沉甸甸的谷粒。愈成熟的麦穗，愈懂得弯腰；愈懂得弯腰，才会愈成熟。弯腰不是退让、不是软弱，弯腰是为了更笔直地挺立着。在人生的道路上，有多少需要我们弯腰侧身才可以过去的小门啊？！古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业；勾践一时俯首称臣，实现了越国的复兴大业；司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。
茫茫宇宙，小小寰球如一粒微尘，何况人乎？佛学院的教师告诉他们的学生，佛家的哲学就在这个小门里，人生的哲学也在这个小门里。弯腰，是谦虚，是宽容，是以退为攻。不会弯腰的身体是僵硬的，不会弯腰，是顽固，是呆板，是色厉内荏。人生的路上，尤其是通向成功的路上，几乎是没有宽阔的大门的，所有的门都是需要弯腰侧身才可以进去的。暂时的寄人篱下，暂时的委曲求全，都不要丧失信心，因为你是为了度过暂时的逆境，是为了自己光明的未来。
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