世间繁华多样犹如扑朔迷离的梦境使我们不能自已、流连忘返。听，那喧杂的菜市场每个角落里都充斥着菜家那各有特色的吆喝声。看，车水马龙的街道里川流不息的流动着那大同小异的车辆。嗅，小区里每到饭点时从各家各户窗里飘散出来的香味。闻，巷口那扎堆人群之间的信息交流。是啊，多么真实，有人问：什么是生活？这就是生活，真实的生活。处于真实生活中的我们渐渐地习惯了它的自然与真实，从而使得我们开始慢慢的变得浮躁不安、变得唉声叹气，甚至渐渐地、渐渐地磨掉我们那对美好东西的追求以及对心中那美好世界的向往。
妖娆多姿的世界便携着充满诱惑力的陷阱悄无声息的.来到我们的周围，浑然不觉，自始至终我们那自我感觉的良好、那令人无所适从的自信使得我们径直地走向那预先设定好的陷阱中去，即使这样，仍然浑然不觉，仍然自欺欺人般的笑着、乐着并了无声息的活着。那麻木的状态好像是历史倒退了一百年，一百多年前那中国人的样子，不只是遭受着物质摧残，比这更严重的是那精神摧残，一百多年前，摧残的只是那半截已入黄土的吾国国民，而今天，则是那令人为之感到可惜的青少年，那被称作未来祖国建设者的我们。而今天的我们，浑然不知已进入一个没有方向性的围城，在这座城里，到处充斥着那污秽、肮脏、臭气昭著的讯息，进而导致我们这代的文化断层。
很多人、很多人是不了解自己的，他们被这个着装艳丽的世界所左右着，渐渐地迷失了，进而处于真实生活中的我们是感受不到它的真实的，因此才会变的浮躁不安、变得唉声叹气、变得不思进取从而变得堕落。都说人是一个善于伪装的动物，是这样的，人们会在不同的过程中扮演着相对不同的角色，有的人容易入戏，渐渐地他们适应了，因而就长时间的在那个虚无的国度里尽情狂欢，不幸的是，当他们再次回到现实中时，他们已然和周围的环境变得格格不入，而这一切的一切，其最大的病症根源在于我们，在于我们的懦弱与懒惰，在于我们的贪图享受与苟且，更在于我们那心中没有目标与梦想的空荡。
别再伪装了，别让其他人变得不再认识你、不再熟知你，不要再进行那自娱自乐般的假高兴、假快乐，而真正留给我们的是那冷静的思考以及如何变得真实、如何成为那真实的自己，而不是在这个处处充满危险陷阱世界里的偷生和苟且。若真是这样，唯有可悲才能化解华夏先贤们那心中无限的痛。
站起来吧，青少年一代的我们，站起来吧，还在处于懵懂状态中的我们，站起来吧，通过我们的努力可以使我们的国家笑傲地站在世界之巅！
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