美文欣赏：生命

2022-09-06 经典美文

　　美文是指不带实用目的专供直觉欣赏的作品，带有实用目的之写作，例如新闻、公文、论述等可统称为杂文。美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。不过两者并非截然可分，因为杂文写好了，可以当美文来欣赏，而美文也往往为实用目的而写作。

　　美文欣赏：生命篇1

　　生命当负重，因为负重的生命非常绚丽。

　　成功之花，开在负重的生命枝头!

　　一桅杆，刚降下了初春的残云淡月，又升起了晚秋的白荻劲风，历史的烟云融进古铜色的香炉，青烟缭绕着苍老的记忆。泪流尽，心破碎，原以为你已悲赴黄泉；身体残，心尽锁，原以为你已服药自尽；朋友弃，亲人离，原以为你已引刀自刎。可是，你却坚强地活了下来，意志似山，巍然不动，刚毅如铁，临危不惧，你没有将悲痛和耻辱写在脸上，怀揣着一份责任和信念，你决定这段坎坷的人生，抗起这场负重的生命。于是，《史记》铸就；于是，名垂青史；于是，留下了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的传世美誉。

　　司马迁，你寄希望于你负重的生命，不在乎抛弃与背叛，不在乎挫折于失败，将悲痛于苦难化作一缕缕缭绕青烟，飘散于人生的漫漫长河，你轻轻拂袖，留下一脉馨香，千古留芳。

　　豪迈之花，开在负重的生命枝头!

　　赤壁怀古，冷观萧萧暮雨。历史的洪钟已消逝在时光的涤荡中，岁月的痕迹已湮没在来来往往的车辙里，而前人与先哲的智慧却越过了时光的冲洗和岁月的刷新，愈发闪烁着荧荧光华。孟德曾在这里痛吟悲歌，周瑜曾在这里把酒临风，谈笑风生，而真正把赤壁的豪迈上演得淋漓尽致的却是你，苏轼。你心境澄澈透明如冰，目光平静淡泊如水，官场上的险恶没有侵蚀掉你乐观向上的心，豁达豪迈的情，你坐笑于此，伴着涓涓细流聆听习习古风。对待官场上的排斥，你一笑而过；对待贬谪的遭遇，你淡漠不语。你寄“千里共婵娟”乡思，但你不抒“逢秋悲寂寥”的惆怅；你才华横溢，遭人妒忌；你身正不阿，遭人排挤但你却始终做你自己，无所谓世人的闲言碎，无所谓事物的悲喜，无所谓自己的遭遇，你只愿坐观庭前花开花落，笑看天上云卷云舒。

　　故园神游中苍银白发于皎洁月光交相辉映，一樽还酹明月。这豪迈的举杯淡逝了多少忧伤，却成就了你的豁达与洒脱！

　　悲壮之花，开在负重的生命枝头!

　　残阳如血，大浪淘沙，风萧萧兮易水寒。萋萋乌江畔，金戈铁马残。你手持宝剑，目光决绝，毅然割断心爱之人的咽喉，随即拔剑自刎，只留下两行清泪暗自滴坠。多想奏一曲哀婉的琴瑟为你送行，换来的却是泪眼婆娑；多想谱一篇悼念的词曲为你永世吟唱，却写不出只言片语。西楚霸王，你承载着江东父老的心愿，你背负着家族传递的使命，你所向无敌，你英勇盖世。你决然吟唱：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”漫天残云，楚歌声里，你吟唱生命的壮丽，你用你的生命为世界添了一朵悲壮之花，它傲立于你负重的生命，你用淋淋鲜血将它浇灌，它为你怒放，回报你旷世的壮美绚丽。

　　你浩然正气响彻万里，抛头颅，血可滴，撒下男儿泪，映出天地辉。

　　空船易翻，负重之船最稳当。被风刮倒的是无基之树，只有根深干粗之树才能屹立于万峰之颠。生命当负重，因为负重的生命回报我们勇敢、稳健、悲壮、豪迈，还有成功！

　　美文欣赏：生命篇2

　　就自身而言，对于自信的认知大概要追溯到刚上小学的时候吧。有一天，老师教育我们要自信，要勇敢，不要自卑和自负。一转眼几十年过去了，我的小学已经快没有学生了，那个教我们要自信的老师也不知道去哪里了？不知道还在不在，如果遇见了我想和他聊聊这个自信的话题。

　　其实，我觉得也没有必要非得交流交流，因为我已经忘记了究竟是那个老师了。不管怎样，在我的记忆里，好像每一个老师都说过。但是，我仍然我知道自信究竟是什么意思。因为，大多数老师的教的只是让我们对于考试的自信，而对于生活，对于情感，对于自我的认识却好像从来没有人说过。所以，直到现在，我都不知道自己有没有自信。

　　然而呢，人总是要成长的，人的意识也是要不断地改变的。既然老师们无法给我的答案，那么我只能自己去找答案，自己的去发现生命本身的意义，或者说找回那个让我难过，让我疑惑的自信问题。

　　可是，我该从哪里去找呢？一开始，我想在知识的海洋中去找寻，可是各种各样的概念回答却一点一点将我拉入了失望的泥塘。我觉得我看到的是不真实的东西，而我想要找到的是一种极为真实东西，那么我怎么可能找到一份让我满意的答案呢？于是，在我即将要淹没的时候，我奋力的挣脱除了虚伪的泥潭。

　　我满身的泥泞站在学理的十字路口，我不知道我该走哪一条路，因为我面对的了太多的考试自信，去没有了选择方向的自信了。我很难过，我期望有一个声音能够帮助我摆脱这种痛苦。于是，我擦了擦眼泪，假装一脸的高兴。因为，我不希望别人看到我的伤心的样子。于是，我保持了笑容，似乎能给人以一种自信的感觉。但是，我清楚地知道，我这是虚伪的，我的这个样子，这个生命的状态是极度的不真实的。可是，我想要找到答案，所以我必须这样做。也许，我和大多数人一样，也只是一个平庸的人吧。当然，我知道平庸的人有一个特征，就是总喜欢用不真实的东西来掩饰自己。金钱，地位，荣誉，这些东西也必然包含其内。

　　即使如此，也许我应该感到庆幸，因为这些东西我什么也没有，我只是有点虚伪，有点不自信而已。而此刻，我什么也没有做，我只是想重新找回那个迷失了好久的自信。也许，我与生俱来都没有自信，而找到自信一定是徒劳的。更何况，我都不知道什么究竟是自信。我只知道有人告诉过我，但那些事不真实的，那些是一种欺骗，或者说那些只是他们的一厢情愿，我不希望他们的所谓自信强加在我的身上。我要做的，是找到属于自己的那份自信。即使，我在寻找的路上牺牲了，但是我也愿意，因为人总是要有一死的。所以，什么时候死就不那么的重要了。更何况，生命在乎不是长度，当然也不是深度，而是我知道我为什么而活着，我知道我有选择死亡的权利。我希望任何一个人能够限制我的死亡的权利，因为我是一个自由的生命个体，我热爱生命，正如同我热爱死亡一样。

　　也许，大多的时候我们都受到了概念的欺骗，或者说一直都活在别人的眼光里，好像从来都没有真正的自由过。然而呢，对我而言，生命存在的最大理由就是要自由。因为，人的生命很短暂，我们没有选择生的权利，同样也无法选择死亡的权利。向往死亡的自由也只是一种向往罢了，在现实面前我们很难有自己抉择。即使有人自杀了，那么在他死后会受到舆论的抨击，会受到各种声音的质疑。但是，这一切对于自杀者本身已经不重要了，因为生命对他而言已经不再那么的重要了。他的死只存在生者的世界，而对他而言却没有了任何形式上的意义。当然，他也可能去了另一个世界，但“另一个世界”同样只存在生者的美好希冀里。死亡，其实比生更重要，因为通过死亡我们可能会更加深刻的认识到生命的意义，会对生命本身产生更多哲学上的思考。

　　中国人忌讳死，所以我们的哲学并不丰富，我们没有产生真正意义上的哲学家。当然，这并不能证明我们的民族不够智慧，而是我们少了诸多的坦然，少了诸多自由的概念。所以，文化发展到现在，我们并非是最伟大的，最自立自强的。我们现在接受的一套仍旧是西方的哲学体系下的成果，这是一种外在的文化辐射，这是我们需要承认的东西。我认为，只有承认自身才会有长足的进步，如果只是盲目自大，那么一定会再次陷入一种难以自拔的境地。由此延伸，我觉得我们中国人不是缺少自信，而是缺少思考，缺少探究。有钱并不意味着强大，有钱并不见得会赢得尊重。相反，一个有知识的民族才会受到世界的承认和尊重。

　　当然，不已经忘记了自己要写什么。要思考什么了。时间与我而言只是一个抽象的概念，我总有一天会要死去，所以就不再那么的在意时间的流逝了。但是，我知道，我此刻所写的东西绝对是最为真实的。这种真实是自己对于自己的肯定，也是对于存在价值的一种巨大思考。有很多时候，我们总是在为别人而思考，再为被人而做着一些自认为很了不起的创造。而且，我们甚至会很容易的加上“乐于助人“的理由。这种理由是如此的冠冕堂皇，是如此的让人觉得恶心的，让内心无法接受。我知道，我是一个人。而是，我所做的一切也都是以人为目的的。所以，我承认生命的存在，但我也承认生命的虚无。茫茫宇宙，一定会存在其他非常高级的生物。我不知道他们是一种什么样的状态，他们的社会是什么样的模式。但是，我相信他们如果达到了一种人类难以达到的境界的话，他们的思想，他们的精神世界一定会比他们的科技更值得他们重视。当然，这只是我个人的一些想法。可能有点狭隘，但是我想说未知的永远让人着迷，永远让人有着无尽的想法。

　　也许，在探究生命意义的时候，我可能有着各种各样的复杂情感。这些情感会让我丧失理智，会让我那个我要追求的目标越来越远。但是，面对这些我是无能为力的，我只是一个人吧，人本应该有各种各样的情感。如果我的诸多的情感消失的，然后只剩下了空空的智力，那么我会在第一时间选择自杀，选择结束自己的生命。因为，只有理智的存在会扼杀我的所有的创造力，如果创造力没有了话，我就失去了个体生命存在的意义了。既然是那样，我还有什么理由让自己的肉体存在呢？

　　如果有人看到我的这句话话，你可能会觉得我这个人太恐怖了。我的思想太多偏激了。可是，我想告诉所有人，也告诉哦我自己。我的情感一定不会丧失的，因为我深处的这个世界没有办法让我停止思考。因为，这个世界上有太多不合理的存在。我活着的目的就是要找到这些不合理，当然我不是想着要去解决，我没有那个本事，我只是想避开他，偷偷的避开所有。原因大概只有一个，那就是我不想变得无知，我不想变得自己的无法感知到自己的存在。当然，我是那样的热爱自己的生命。

　　生命的意义在于存在，在于能够感知到自己的存在，同时又承认生命的虚无。也许，我的这句话充满了矛盾，绝对不存在任何的价值。可是，什么究竟是价值呢？什么究竟是生命的意义呢？也许，没有人会给我们一个准确地答案。即使有人给出了，那么我也不承认，我也会毫无犹豫的拒绝。如果，在未来的某一天我接受了一个所谓正确的结论，那么我一定是患上了难以治愈的精神的疾病。否则，我觉得不会接受。也许，这就是我拒绝读那些垃圾的书原因了。那些书会直接告诉你生命的意义，会直接告诉你怎么去赢得名声，赢得地位。我十分讨厌这些书，不是因为我故作清高，而是我的本能的排斥。

　　然而呢，这些书确实是存在的。在我们图书馆里有大量的那样的书，所以我很少去图书馆。毫无疑问，这是这个社会的最大的悲哀。

　　当然，有很多人反对我的观点。对此，我不做任何辩解，因为我对于美好的信仰让我在这些质疑面前选择了沉默。而且，我认为沉默是世界上最好的语言，也是最大的反叛。

　　毫无疑问，在这方面我是自由的。可是，自由不是凭空就能来的。我们大多数人被自由冲昏了头脑，因为他们不明白自由的真谛。自由是生命最为本质的姿态，是生命的最为精彩的诠释。可是，有很多人为了自由而选择了人云亦云，却选择了随波逐流。这是一件多么可怕的事情啊。真正的自由是超越一切意识形态的懂了，是内心中最为真实鸣唱，而不是别人为你下的一种定义，不是别人笔下的一种概念。真正的自由不是一种概念，而是自已对于自己的真正的认知。如果没有这种认知的话，喊自由喊破了嗓子你也不会得到自由。这不是现实太残酷，而是现实的精彩所在，是现实最为美好的一面。所以，与我而言，要想探究自我生命的意义，必须要捍卫我的自由。自由是我的精神世界的集中体现，是我谋求生命的独立的最大也是最重要的支撑。

　　我已经稀里糊涂的活了近二十一年了，我绝对不能在这样活下去了。所以在我二十一岁生日到来之前要写一遍非常的长的长文。这篇文章就是此篇，如果你看到了我的这篇文章，那是我的荣幸。但我绝对不会感到骄傲，因为我不知道你是谁，我只知道我要感谢有人愿意为了我的思想而浪费了他自己宝贵的时间。当然，大多数人并不知道自己为什么而活着，并不知道他自己为什么会拿起手中的手机。当然，我也不知道我为什要写，为什么我会对着窗外并无星星和月亮的夜空吐纳我的呼吸。可能，我只是觉得自己太过于平庸了，太需要感知到自己的存在了。只有自己感受到自己的存在的时候，我才会不感到孤单，才会不觉得自己的浪费了时间。如果不是这样的话，即使我面对滚滚人潮，我也会不快乐，不会感到幸福。因为，人多了，我容易迷失自己的方向。当然，我不知道自己的在追求什么，追求什么样的工作。但是，我想要让未来的生活变得有质量，而不是为了某种虚无的东西而盲目的努力。如果是那样，我真的会觉得自己是卑微的，是平庸的。我虽然向往平凡，但我拒绝无知的平庸。

　　这是我最为自由的写作状态，所以我想到什么就写什么。我写的只是我心中的意象，想到什么就写什么？可能会有人羡慕我的这种能力，可是我想让全世界的人知道，这是我个人活着的生活方式。我向往真实，向往真正的思想共鸣。如果我不能在一篇文章中看到作者的存在，那么我一定会把他的文章仍在垃圾桶里，而且是毫不犹豫的。当然，我也拒绝的写那些别人能够看懂的文字，写那些浅显易懂的文章。

　　也许，从这里我突然间明白了一个事实。为什么哲学家的文章那个晦涩难懂，因为那些文字的是发自内心的创造。一个人的境界越高，你就越难懂的他的思想，他的话语。所以，有人不喜欢读哲学著作。因为难懂，因为那些著作不会带来实际的效果，不会给自己带来激励。但是，我想说，如果所有人都这么想的话，那么我们的精神世界会变的一片平庸。人类将不会再次进化，物质我会占领一切。我们出门之后看到的不是人了，而是一具具恐怖的行尸走肉。也许，我说的话太极端了，但是我相信如果这样一直持续下去，时间会见证我此刻的所思所想。

　　我承认自己是一个写文字的人，但是我从来不承认自己是一个作家。因为，我还达不到那种真正的境界，而且更不愿意与现在市场上畅销书的所谓作家们想齐名。也许，有人会说我太高傲。但是，那又怎样？在伟大的著作面前，那些文字都是垃圾。我不想成为那样的作家，更不喜欢自己用那样的一种方式去侮辱自身的灵魂。当然，我只是一个读者，一个自认为有鉴赏力的读者。我觉得自己有辨别好坏的本事，而且也有拒绝低俗的勇气。除此之外，我觉得自己一无是处。

　　我想坦白的是，如果有人愿意读我写的文字，我会继续写。如果没有人愿意读的话，那我还会去写。原因大概只有一个，那就是我是一个向往精神自自由的人。读者的存在，可有可无，但是，他们又是非常重要的。我不会趋向于迎合读者的心思，我只会循序自己内心中的感受。我期待共鸣，所以我相信一定有人会理解我，欣赏我的内心的。这是我对于文字的向往，也是对于自己灵魂的尊重，当然我也是对与我之外的灵魂的尊重。就我而言，灵魂没有生死之分。

　　其实，向往的自由的最大理由是向往平凡。承认平凡其实是对于生命的尊重，是对于大自然的一种极度的敬畏。如果有朝一日我们忘记了自然的存在，那么我们就会忘记自身的渺小，会变得狂妄自大，变得一无是处。

　　承认自身的渺小，其实也是对于自身的肯定。只有对一切事物产生敬畏的时候，我们才会发现我们会看到，会懂得更多我们无法想象的东西。有时候，我们必须要保持一种神秘的感觉。当然，我的这种想法是有根据的。它来源于我的思考，来源仰望星空之后的无限遐想。当然，还有自身对于哲学的无限向往和尊重。

　　如果说要把生命的意义定格为思考的话，那么，我觉得自己必须思考一些东西。当然，绝对不是思考一连串无聊的试题，而是思考一些值得我为之动容的事实。虽然我可能会被自己的狭隘所局限，但是我必须要在这种狭隘中找到一些看似虚无的意义。也许，我的观点是不正确的，但是我从来不想为之辩解。因为我知道，时间会让自己的思想变得越来越成熟的。即使是幼稚，我也要幼稚下去。如果不思考自身的幼稚，那么也就永远不会走向成熟了。

　　对于自身是如此，对于一个国家一个民族大概也是如此吧。

　　为什么我们国家出不了真正的哲学家？因为一提起哲学，我们只会想到教科书上教条式的马克思主义。

　　历史遗忘了有能怎样？现在就敢说真正能够记住吗？重要的不是仇恨，不是报复，是一颗散发着大爱的宽广的内心。只有拥有一颗求知的内心，即使我们遗忘了一些东西，我们照样能够取得进步。忘掉压在肩头的的所谓的虚假责任，我们才会创造出伟大的东西来。我们不能总是活在以前的时代里，我们要创造属于自己的时代。

　　当然，时代的变革一样要有伟大的思想作指导。如果没有具体的思想，物质再怎么丰富，终究是一堆会变质的垃圾。

　　对于时代问题的思考是一件非常难得事情，其中重要的一点就是我无法找一种统一的标准，所以也就无法继续批判诸多是是非非。于我而言某件事情可能是对的，但是对于其他人来说却可能是不正确了。当然，我可以倾心于社会道德。但是，我希望大家能够明白，道德问题本身也是一个含糊不清的命题。在我眼中，似乎所有的道德问题都在偏离其自身的轨道，成了政治的附庸，成了某一个阶级统治的工具了。道德是以人为目的的，所以它束缚在某一个势力之下。可是，今天道德出现了滑坡，这究竟是什么原因呢？我想这是一个巨大的而且非常复杂的社会问题。以我自己身的能力是无法分辨出所以然的。

　　虽然我特别想找出一个好的解决办法，但是我必须从挖掘的我自身做起，因为我是一个人。我只有认知到自己的存在意义，才能不断的挖掘人类这个群体的存在意义。当然，我不知道我会带着这个问题走多远，但不容置疑的是，我的每一个分析都是有意义的。我说的有意义，是对于我这个独立的生命个体而言。我无法让我之外的任何一个人信服我的观点，我只希望他们能够承认生命的价值很大一部分来自于自身的思考和创造。如果只是重复别人的东西，那么他就永远无法认清到自己的存在的价值。

　　我不知道我存在多久，但是我知道真理和谬误是相伴而生的，如果没有谬误存在，人类就很那发现真理的意义。这其实也很好理解，就如同不明白死亡就无法感知到生的道理一样。

　　我说了一大堆无无聊的废话，如果无视哲学的人看到之后可能会无法相信这些文字的意义。但是，我从来不会在意别人的眼光。如果我在乎了，那么我的文字就是去了意义。也许，大多人会认为我是一个心藏狭隘观念的人，但是我的每一次思考都带着诸多的使命。这种使命是我的肉体感官无法认知到。我只有在最安静的状态下，才能够发现到自身的灵魂，才能追寻到真理之光。

　　我不是上帝，所以我无法正确的分析出具体的社会问题，我只能写我自己。希望能够在自己某些小的思考当中，发现出一些永恒的问题。

　　可能，我的问题非常的枯燥，但是这都是我最为真实，毫无修饰的思考。真实的自我，真实的本心。虽然乱七八糟，但绝非丝毫没有意义。

　　大千世界，每一个人都有自己的生活。当然，我也有我自己的生活。我的生活，任何人都不能加以束缚。我知道我为什么会这样想，大概是源于生命本初的价值吧。自由，决不能受到束缚。

　　因为崇尚自由，所以我会相信文字的力量。

　　我始终相信，文字很灵魂是相通的。人之所以发明了文字，是源于对于生命的思考和对灵魂的发现。因为这个发现有一个非常漫长的过程，所以也就产生了多种多样的形式。正是由于这种形式上的差异，人类才变成现在的这个样子，才会形成不同的种族，才会产生多种多样的语言。

　　美文欣赏：生命篇3

　　我曾读过一篇，叫做《有一种失败叫瞎忙》。是啊，有多少人的失败，都是源于瞎忙呢？

　　有的人，可能天天过于勤奋，却一事无成。因为他做的都是小事，大米一般的小事；而有的人是聪明的人，他懂得什么是生命中像核桃一样的大事，这样的人才能成功。

　　我只是一个孩子，每天却比大人还要忙碌。但是常常一天到头却不知道忙的是什么。从太阳升起，到落下，只有短短的一天，第二天，太阳依旧会升起，但是永远不是昨天的太阳了。时间一旦过去，就不会再回来了。生命一天天这样消磨，哪里有什么成果呢？

　　还记得那是一个星期六的晚上，我玩一会儿，发一会儿呆，弹钢琴弹了一半，又去背英语。结果最后成了“四不像”——什么都没干好。有的时候，我会一边喝茶水，一边读书，享受到片刻的安宁。一上午，看完了那本薄薄的书，这才是生活啊！或许瞎忙并不等于失败，成功也不代表有多聪明，但重要的是，能把一件小事做到底，这也是一件大事啊！

　　这样能持之以恒的小事，才是积累成功的“大核桃”！教师评语：整体线索清晰，观点明确。小作者语言比较有力，从自身出发，举例说明自己的观点，这让看起来特别有说服力。

　　美文欣赏：生命篇4

　　上帝是最公平的神，他给予了我们生命网，但这生命不是无休无止的，每个人只有一条。但这一条生命你将怎样利用，恐怕是上帝也无法主宰的，命运由自己控制。

　　我曾在电视上看到一名罪犯，他因为抢了别人的五元钱而被判入狱三年。他抢钱只为了再去网吧玩一会电脑游戏!但没有想到这竟是他进入监狱。进过监狱的年轻人，哪一个企业,工厂会收留他?“我这辈子也只能这样了，没别的指望了。”他一脸颓废的说。

　　它拥有了浑浑噩噩的未来，一生。

　　我冲的报纸上看见了一个富二代，他父母亲留下的钱足够让他一辈子衣食无忧，于是，他便开始大笔挥霍，引得无数人投来羡慕的目光。

　　我不明白为什么人们会那么羡慕他，我只知道，等待他的，是没有价值，只知享乐却不知坐吃山空的未来。

　　前几天，我又在一档节目中看到了一位毕业于复旦大学却到西部支援的年轻女教师。她的日子过得很艰苦，但始终可以看见她脸上洋溢着的幸福、快乐与满足。

　　我在她那双睫毛很长但布着血丝的双眼中，看见了人生的价值与真谛。

　　浑浑噩噩的一辈子，肆意妄为的一辈子，饱满充实的一辈子——都是一辈子。只是，当你变得浑浑噩噩时，那么你已经只是行尸走肉的空皮囊了，你活得没有价值;当你变得肆意妄为时，你那原本健康的心灵就已被腐化了。那样的生活就不会轻松，不会充实!

　　那么，那些有着充实，愉快的生活的人呢?他们不一定会发财升官，但即使生活清苦，他们依然是快乐的，因为他们的心灵始终远离那城市的喧嚣，保存着田野上那份纯洁。

　　生命的价值不可能是每天萎靡不振，但也并非是有足够多的金钱，它其实只是一颗乐观向上的心灵。

　　人的生命只有一次，长则百年，短则几十年，在这短暂的生命中，我们是应该让生命变得有价值呢?还是在无谓的消遣中度过一生呢?我相信，我们每个人都会做出正确的选择——让生命变得有价值。那么，就让我们从现在开始，从“我”开始，让正在流淌着的生命焕发光彩吧!

　　美文欣赏：生命篇5

　　为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。

　　当我们在彼此的爱里获得提升，这就是慈悲。当我们的心日渐被慈悲触动，便开始走向生命的圆满。于是，生命里每一场约定都是春季，每一个春天不会因寒气的蔓延而违背了期约。你所钟爱的，这样一个如水的女人和她安静的田畴，因懂得，你便是命里的王，统治她四季的枯荣。于是，爱有了念念不忘的风骨，并在坎坎坷坷中值得。

　　温暖和宽厚，是自然状态下的幸福，它穿越了落果的菩提，和俗世间的虚无方位。它是雪野里燃烧的玫瑰，并在荒凉的废墟上照亮了一切。时光如水，总是无言。你若安好，便是晴天。三生石上的风雨兼程，终是一枚枚的难舍难了。为你，情愿退却所有浮华，以水样心境，守护最初的欣喜与相惜。沧海桑田的.轮回，究竟恍惚了谁地老天荒的真理？

　　前生今世对望的两朵彼岸花，依然等待那缘分的香韵而迟迟不归。于是，当分外珍惜相守的每一分秒，这每一分秒刚好确认彼此的呼吸与心跳，在未来到来之前，它正在完成所有季节的花开，为爱演绎销魂。生命有止，红尘无尽，仅以一程换一场经历，仅以一程换一种懂得。因此辗转万千风景，都会带着爱与希望在你的世界生根。

　　若是爱人，在彼此的眼神里，定能知春识秋。若是爱人，定如两株深山花树，同归于喜，同归于寂。心照而未曾宣，千里之外，望月自分明，就连孤独也圆满。像墨遇见水，是一种宿命；像水墨落入宣纸，邂逅，便是完美的表达。此生尽态极妍，只为诠释一种际遇。我们把锦瑟记流年，漫看光阴渐清寂。生命，是一场抒情。有爱的柔波里，影映着生活的滋味。

　　美文欣赏：生命篇6

　　在所有飞翔的昆虫里，我一直对蝴蝶抱有某种好感，原因也许是蝴蝶与生俱来的美丽。

　　确切地说，蝴蝶的美丽并不是与生俱来的。在成为一只美丽的蝴蝶之前，它必须经过怎样艰难和痛苦的蜕变，并不是我所能够想象的。自然，教科书上有着更为细致的说明，但是一些更为真实的痛苦历程却常常被我漫不经心地忽略掉了。人总是习惯于注意那些美丽的结果，却常常忽略了形成这样一种结果的过程。

　　比如一只蝴蝶，在我的印象里，当它映入我眼帘的那个时刻，它已然是风姿绰约的了。

　　在我看来，蝴蝶的每一次飞翔都是一次舞蹈。在自然界中，从来没有一种生物可以飞得如同蝴蝶一样忽隐忽现、飘忽不定却又姿态万千。

　　看到蝴蝶，我常常会想起“翩翩起舞”这个词。我想，这个词的来历必定和蝴蝶有着某种神秘的联系。我曾经在一个红霞掩映的黄昏，于河岸注视着一只蝴蝶自由地在花草之间，以舞者的姿态穿越着，飘舞着。我想象着，在古时候的某个傍晚，也应该有一个人，他置身于花丛中，目睹着蝴蝶如同仙子一样飘舞着，他从心底惊讶地叹息着，然后才流传出了那样一句诗意的言词。

　　在很长的时间里，我愿意将蝴蝶想象成动物界里的花朵，因为它总是极尽美丽地开放着，以一种独特的绚丽装点着这个世界。

　　如同一株花一样，蝴蝶的美丽似乎也很短暂。每到冬季来临，看着美丽的蝴蝶迎着渐冷的北风作最后的舞蹈，真有一种令人扼腕的忧伤，如同英雄末路或美人迟暮一样，总有些无可奈何的意味。

　　我曾经在空旷的原野上追逐一只碗大的蝴蝶，它的双翼如同菊花一样金黄夺目，中间点缀着的点点黑，像很多明媚动人而又含情脉脉的眼睛一样。我拼命追赶着，但是最终没能追上。我无限怅惘地目送着它消失在原野里。但是，第二年，同样在那个原野里，我看到了一只一模一样的蝴蝶掠过我的眼前，那一刻，我的心仿佛被一股巨大的惊喜填满。我狂奔在原野上，依然拼命追逐着，尽管最后，它依然轻巧地逃离了我的目光，但在很长时间里，我依然沉浸在一种难以言说的愉悦之中。

　　过后，我自然知道，如同花开花谢尽在一年之中一样，蝴蝶的美丽总是熬不过冬天。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。其实，花不同，蝶自然也不同。我们看到的花不是往年的花，我们看到的蝶自然也不是去年的蝶，但我仍然不由自主地缅想着，也许，会有那么一只蝴蝶，它可以熬过严冬，可以在来年继续美丽一次，舞蹈一次。

　　我固执地认为，凡是喜欢蝴蝶的人。内心深处对美丽的渴望总是特别强烈的。蝴蝶不仅在我的世界里飞翔，它同时飞翔在每一个爱美的人的心里。

　　蝴蝶大概就是一个天生的舞者，我常常会这样想。舞蹈便是蝴蝶的生命，美丽便是蝴蝶的一生。即使短暂，也无法掩盖它洋溢的绚丽。

　　不是这样吗？事实上，我们每一个人都可以是一个舞者。面对生活，也许我们也应该像一只蝴蝶一样，飘舞一次，美丽一次。

　　美文欣赏：生命篇7

　　岳母病了两个星期了，今天才到医院看望。

　　一进医院，就看见一辆救护车送一位重病人急驰而来。一家人一边哭哭啼啼，一边推车护送进医院抢救。一幕场景，让我感慨万千。

　　细思量，人从呱呱落地起，就注定最终的归宿，死亡。人活一辈子，不知要目睹多少生生死死，感伤、喟叹，经历多少生离死别，分分合合。人生如海里行舟，生命如行云流水，总是变化无常，生、老、病、死是人生的必经之路。作为知天命的我，在多少个日日夜夜里，经历了多少人世间悲欢离合，已经到了波澜不惊，更多地感受到生命的无奈与脆弱。

　　前五年，我的一位姨哥，肺癌的晚期患者，曾经那么强壮的身躯，坚挺的性格，经过久久的痛苦挣扎和对生命的努力抗争后，还是逃脱不了疾病的魔掌，最终离开了相亲相爱的一家人。治疗中，他坚忍着癌痛的折磨，自始至终没有发出任何痛苦的呻吟，不禁令我敬畏！他去世后，看到亲人撕心裂肺的哭声，看着他儿子崩溃的神情，我哽咽了。父亲把一生创造的财富留给了正在创业打拼的儿子，我虽然不知道他们父子还有什么“约定与愿望”，但不知道是为什么却触动了我的心灵，让我瞬间泪流满面，有诗为证：

　　生死离别体肺裂，病卧房内心忧寒。

　　求生欲望化坚毅，起死回生莫等闲。

　　一生节俭聚财富，可怜未享天伦愿。

　　感悟人生钱与势，两者皆抛贵在安。

　　接触生死离别，感悟至深。感悟生命的价值，生命的真谛，我们要学会感恩，懂得珍惜，明白平凡就是幸福；学会关爱健康，守护生命；学会用话语、微笑、眼神去面对生活的现实；学会换位思考，以承待人，快乐生活。

　　朋友！我们没有什么理由不珍惜生命，路漫漫修远兮，吾将上下而求索。让我们在脆弱的生命中坚强起来吧！拒绝悲观，以积极的态度，坦然面对，让生命开出美丽的奇葩！

　　美文欣赏：生命篇8

　　世上最痛苦的事不是生老病死，而是生命的旅程虽短，却充斥着永恒的孤寂；

　　世上最痛苦的事不是永恒的孤寂，而是明明看见温暖与生机，我却无能为力；

　　世上最痛苦的事不是我无能为力，而是当一切都触手可及我却不愿伸出手去。

　　是有多久没写日志了，一年，两年，三年，我连提笔的勇气都忘了。心里好像住着一个魔鬼，而那会泄露我所有的秘密，于是那以后我学着去忍，删掉那该死的文字，迷上华丽下虚伪的懦弱，从无病呻吟变得连自己都读不出意思了，但这不是消极，只是换一种方式，用一种诗意的风格把真心埋了。即使是这样，起初的我，只要你肯认真，一定能从我心情里读懂我是悲伤的，因为我笔下的每个字眼都是灰色的，那个时候的我时不时就哭了。可是现在不是了，我忍住了那讨厌的泪水，开始变得好像我就是那个太阳，开始喜欢生活，向往生活，甚至连幻想都拥有了，可就是这样的我，你却再也读不懂了，因为无论你有多认真，再也分不清哪一刻我才是认真的，再也看不到我的悲伤，只是我诙谐言语下的快乐。

　　前段时间和一些老朋友经常聚在一起，他们都说我变了，变得幽默了，我竟然毫无察觉，原来他们眼里的我那么腼腆羞涩，连我自己都笑了。之后一段时间里我反复思考这个问题，可我怎么也找不到答案了，于是我把这定为天性，是我骨子里的挣脱。于是我趁那个时候想和那个恶魔妥协，心里开始了一阵拨乱，我拼命地想要挣脱，我多想说服自己放下，很多时候我在想，若是放下来该有多好，就这样宽恕自己，可是我怎么也做不到，无论我怎样轻描淡写，心里那个魔鬼就是不放过我，每当我有了这种想法，它都会狠狠地提醒我，然后在我的起居里时刻盯着，让我找不到一丝喘息的机会，我真的没办法逃脱。甚至在我心里已经种下一种叫信仰的东西，牢牢地，从灵魂上束缚着我，好几次我都想抛下它不管了，可是信仰这东西真的不是能放下的，过于执着的心，我不愿做个不虔诚的信仰者。因为我明白，你来或不来，我都在等着。所以如果不能道别，请送我一场盛大的冬天，在下个花开的春天。

　　我从来没想过我的人生会是多久，40年，50年，60年，还是更久，也不知道要走多少路，遇多少人，会不会在正当年龄收获。想到的，只有雪花从北方飘来，坠落，便成片片白色，像一只透明的玻璃杯，除了浸泡些漂浮的泡沫，清澈的像面镜子，倒映湖水的澄澈，和岁月的斑驳。也许会有人送来慰藉，如天国降临的使者，在无法报答的日子里，只有默默记着，急切着说声感谢，却等到了花飞花谢，正应了那句：“真待说时，不见花开，只见花落。” 就像玻璃杯上跳跃的寂寞，除了习惯回首往事的脚印，还不禁顿足惋惜，恨冬日太长，夏日太短，与青春就这样不知不觉走散，倘若重新走一遍，大概也失去了辨别正误的方向。于是，再也不敢懵懂与狂欢。也许关好窗户，锁住门，这样，风自然不会刮进来。因为你从来不曾真正拥有过时间，你只是在瓦砾遍布的旷野里拾捡它的碎片，你朝前迈进的每个步伐都拾是抵达不遥远的过去。

　　所以远方，我记忆深处的朋友，请接受我这遥远的问候，我放飞一只雪白的鸽子，希望它早日飞落。落在你的肩上，托在你手心里，我不想被那雾迷住，让你凝望半天，感觉仍是一片模糊。我不想用那樊篱束缚，让你解救许久仍是一脸无助。岁月的车轮，无情转的过于得快，回首逶迤的车辄，憧憬的路上，不禁飘落些许叹息。也许我能给你的，只有一颗饱经沧桑的心和满脸风霜。所以，请允许我放飞这只白鸽，但愿它能找到你。远处，月亮在窗影上行走，银白得照亮满地，无奈，我无心欣赏。冷冷的风透过玻璃进来，花在行阶上凋残，正如与你相遇之前，沙滩还是沙滩，只是当海水漫上了岸。

　　美文欣赏：生命篇9

　　汶川地震，在一瞬间结束了数以万计的鲜活的生命。每一个活着的人，在悲痛和施以援手的同时，也开始对生命本身的深入思考。被日常琐碎所淹没的诸多感受，在巨大的痛的刺激下，变得越来越清晰。国难在考验这个国家的同时，也激起每个个体对生命的重新审视。

　　哲人说，拥有生命的代价，就是要忍受生命的局限性。生命的开始是一个巨大的偶然，但生命的最终结束，却完全是不由分说的必然。曾经辉煌地活过的人，如孔夫子、秦始皇、爱因斯坦，等等，他们仍然在我们的生活中留着他们曾经活过的印记，但是，很久以来，我们都没有听到过关于他们的新消息了。不管死亡之后是否有另外一个世界，但若我们不再有联系，那就意味着死亡是永恒的隔离。这样的隔离，足以让我们珍惜今生。

　　作为这个世界上唯一知道自己会死去的生物，人类需要相应的解决之道。到目前为止，人类个体有3种方式面对或者处理死亡带来的焦虑。

　　第一种方式，相信自己是特殊的，如果听到别人死亡的消息，那只是别人的事情，我可以悲伤，但我绝对不会像他人一样死亡，我现在清楚地活着，就是明证。但我们知道，这样的想法，实际上是一种自欺欺人却没有什么太大的坏处的自我保护方式。或者说，所有人类面对死亡的方式，都有自欺欺人的味道。

　　第二种方式，就是相信死后有一个更加美好的世界。几乎所有宗教，都用这种方式来吸引众生。不好说这是好还是坏。但有一点可以肯定，在死亡的威胁面前，还没有一种完全好的办法来处理相应的焦虑。面对一个只能活几个月的绝症患者，也许让他或者她相信有另外一个存在的时空，是一种让其更好度过最后时光的良药。那个时空是否真的存在，又有什么关系呢？

　　最后一个应对死亡的方式，是更加频繁地被采用的。那就是所谓身后留名。我的肉体生命虽然消失了，但我的精神生命却还长久地活着，以功业、文章、财产、建筑或其他形式。同样地，这是彻头彻尾的自欺。令人欣慰的是，这样的自欺，使后来者有了积极生动的活着的榜样。不管怎样，这样地活着，可以极大地激活生命的力量，并且使人保持恰当的节制，不会做过于危害子孙后代的事情。那种声称死后哪怕洪水滔天的人是危险的，因为他们毫不顾及自己的活着给别人带来了什么。

　　比较一下有限的生命和无限的生命哪个更好，是一件有趣的事情。有限的生命，可以激起紧迫感，使生命需要被赋予意义。而无限的生命，注定是无聊的，意义消失，无限最终会被无趣替代。

　　毫不矫情地说，活着的过程，实际上就是死去的过程。死亡是从出生时就开始的，一直延续到有机物到无机物的那一刻。如何活着，等于说如何死去。这样的一些想法，表面看来是悲观主义的，本质上却是乐观的。因为，我们越是知道生命的有限，就越会珍惜当下的存在时光，珍惜自己和他人，珍惜没有前生也许也没有来世的今生今世。

　　生死无常。但有一点却可以肯定：一个由无数注重此生的生命组成的世界，一定是一个更好的世界。好于那个由相信来生更好的人组成的世界。

　　美文欣赏：生命篇10

　　人生，与大自然一样，在四季轮回中成长、衰老，而每个季节都有它独特的美丽。春，鸟语花香，万物复苏。夏，烈日炎炎，骄阳似火；秋，硕果累累，凉风习习；冬，白雪皑皑，寒气袭人。每个季节都各其所长，不知人们是否细细体味过这天地人间的共同杰作，铸就了一年四季精美绝伦的画卷。

　　生命的意义在于自然，生命的芬芳在于四季。然而，生命的历程就像一朵轻云，一缕微风，在不经意间伴你走过四季。回望自己走过的多少个日日夜夜，在这条人生路上，印着自己清清晰晰的足迹。走过高山大川，走过沟壑浅滩，有痛苦、有欢乐。虽然，我们的人生四季只是弹指一挥间的短暂，接下来，时间奋斗将是我们生命的全部，是一种希望的图腾。在以后的生命历程中，不准再有少许的浪费，握在手中逐渐逝去的每小时，每一天、每一月、每一年，都要做精细化来管理。昨天带着回忆默默地逝去了，今天携着希望悄悄地来临，而明天，又闪烁着光辉等待着我们。

　　让我们共同去感受自然，走过四季，扬起四季的帆，踏上生命的航，去感受四季，去感悟生命的芬芳，满怀一颗积极向上的生活态度，走好人生的每一个春夏秋冬。

　　美文欣赏：生命篇11

　　一只蜗牛，伏在一面土坡上。

　　我用一截短棍儿，小心翼翼把它挖出来，它一动未动，寂静的，让人心疼。我推推它，摸摸它，我等待着一次它逃避的蠕动。

　　然而，没有。它始终没有。

　　轻捏它在手心，它轻得，已经没有了生命的重量。仔细端详，心一惊。原来，太阳已经强拆了它的屋宇。一条细微的缝，像一道霹雳，横贯了它的壳。我忽地想起了一个词：相濡以沫。我吐一口唾在它上面，以唾润之，然后，等待奇迹的发生。

　　我知道自己有些傻。但是，生命曾经抚慰过我的这种偏执与愚顽。家里阳台上，有一盆草，大约一个春天，忘了浇。叶子全干了，没有任何生的迹象，搬起来，刷刷的，响。仿佛一碰，就会碎得七零八落。

　　搬到卫生间，一顿痛快淋漓地浇，让它透，再透点。这该算一种祭礼吧，悲怆而无奈。土湿了，盆湿了，干叶也湿了，却发了黑，黑青着脸，像是没有散去的怨气。

　　第二天早上，她喊我，快看，快来看。昨晚浇过的那盆草，最中间的一根枯枝，枯黄的叶脉间，竟然萌发了隐约的绿意。哇，它居然活了。

　　那一刻，说不清是惊悚还是战栗，在强大的生命面前，我只好满含虔诚与敬意。是的，对生命强烈的要活下去的敬畏，一直绵亘在我的心里，就像现在，我这样对待一只渴死的蜗牛一样。

　　其实，我在乎的，不仅是它能不能活，更重要的是，我是不是在乎它，是不是为它的活而努力过。

　　我的车，经常停在小区的楼宇下。有几次，我发现，本来洗得很干净的车，第二天总会在车身上发现鸟屎的痕迹。哪儿来的呢？我一抬头，一根极细极细的电线，横穿在上空。看来，很深的夜，曾有鸟寄居在上面。

　　它，或它们，曾经寄居在这里？它们的家呢？难道，这里就是它们的家？！有一天晚上，很晚的时候，万籁俱寂，我一个人下了楼，蹑手蹑脚地走到那根电线下，借着远处楼灯微弱的光，往上看，那条线，像一条画在夜幕上的极浅的印痕。印痕上，空空的，没有一只鸟。

　　也就是说，它们只是曾暂时寄居过这里。那更多的晚上，它们要飘零在什么地方呢？或者，这个世界，还有多少生命要这样痛苦地流浪和飘零着呢。

　　有一年，去北京看朋友，朋友住在边远郊区的城乡结合部，很乱很乱的一个地方。他住的地方，有一座桥。那一天，我闲踱到桥下，我发现，一个女人，蓬头垢面地从桥身一处涵洞钻出来。那里居然是她的家？那里真是她的家——不过是涵洞四周围了一些纸片，风可以进去，蚊蝇可以进去，老鼠可以进去，尘世的寒冷可以进去，然而，那是她的家。

　　她的脸色很不好看，她出来，四下里张望了一下，眼神犹疑而漫无目的。然后，她又退到门口，那个硬纸片胡乱扎成的门前，我见她，一点，一点，深蹲下去，头伏在怀里，肩膀紧缩着，然后，突然呜呜咽咽地抽泣了起来，整个身子筛糠一般，战栗着。

　　那一刻，我在战栗，大地在战栗，整个世界，都在战栗。

　　美文欣赏：生命篇12

　　这儿曾就是我失望的地区。从一楼爬上四楼，又通过每一条过道，手朮室的那道门依然亮著。我对护理人员说：＂我是來找仲文老先生的，＂护理人员斌斌有礼的回应：＂仲文老先生一直在诊室內，＂我只能坐到身边的沙发椅子上一个人安靜地等候著。大约是三点上下吧！仲文老先生突然冒出在我的眼前，他的神色慈爱柔和。＂真的对不起仲文老先生，我又來了，可能在您眼中我是一个不便的患者，其实我确实特别疼很痛，我一点也不骗你，＂我痛楚的模样几乎要想哭出声来，可是我又克制自己的心态憋住泪水。仲文老先生曾经讲过，有痛点就需要说出来。不必错过了医治時间。从这一点能够看见一个大夫的使命感，有一颗恭敬的内心。仲文老先生为我做了查验，他说道应该是沒有什么问题了，但我还是不清楚问题发生在那里，腹腔老是据烈的痛疼。小便失禁，或许这也是手术后留有的并发症吧。

　　仲文老先生，从诺贝尔奖得主回來情绪好啦很多，由于杨负责人说我恢復的非常好，一直以來，她很怜悯我的境况，从心里感謝她的热忱和激励。这段时间里，我一直想和你谈一谈我的身子状況，但是你一直忙碌手术治疗的事儿，你没有一会儿的休息日。仲文老先生，你每日忙碌工作中，夜以继日的精神实质令我打动，如果你玉树临风出现在我的眼前，我忽然间爱上了这一份不求回报大愛的岗位，我愛上一个医生的职责和甘于奉献的精神实质。在每一个痛楚的日里头，我不加思索人生道路，在我悟懂生死两茫茫和生命价值的实际意义，我的脑子里萌生新的期待，新的希望，我愛上创作，每日与文本为伴，这世界里，仅有文本才就是我生命中的生命。