范文：追求语文的诗意
我一直想不通，为什么我们的中小学语文教育如此地远离诗歌和诗意？语文教学中诗的失落和诗意的苍白是现代高科技社会发展的必然结果，还是当代教育急功近利的集中表现抑或是中国教育现代化发展长河中的一段逆流？
我爱文学特别爱诗歌。从屈原、李白到莎士比亚和普希金、从郭小川、舒婷到裴多菲和雪莱，诗滋润了我的爱心，培育了我的正义和批判情怀，也给了我诗意般的人生和追求。
中国自古就是一个诗的国度，一个诗教最为发达的文明礼仪之邦。从不学诗，无以言的孔子时代，到唐朝设科举取士，官员经由科考出身，必须通晓诗律。民间也以读诗懂诗为荣，自庙堂至市井，到处是诗，到处是诗人，也到处是诗教。章回小说无诗不足以成体，散文随笔无诗不足以传神。喜幛、挽联、墓志铭以至奏折文书都有诗体或诗句。日常运用，生活教育，俗谚格言，诗深入民间，化入生活，雅俗共赏，经夫妇，美教化，厚人伦。诗灌溉了伟大的民族和辉煌的历史。热爱诗歌，阅读诗歌，使千百代炎黄子孙一直沐浴在中华文明的温馨里。
在我看来，语文学科既应该是培养语言能力的学科，又应该是培养情感的学科。语文教育要培养人的素质和情感，这和诗歌的陶冶精神是一致的。文饭诗酒。酒，能深入人心的肌体和血液。春风化雨，润物无声，滋润学生心田的`正是诗中的真、诗中的善、诗中的美。语文教育的过程应该是诗一般审美创造的心灵感应和情绪感染的过程。
世纪之交的语文教育，呼唤着诗歌和诗意的回归。不仅教材和教学内容应以文学作品为主，更重要的是，语文教育应该是一种创造性活动，应该具有诗一般的创造活力和优美意境。诗的本质是创造，诗的灵魂是创造。追求语文的诗意，就是追求语文的创造。苏霍姆林斯基说：不要重复别人的思想，而要创造自己的思想。
语文教学过程应该就是创造自己思想的过程。人物形象不可概念化，段落划分可以见仁见智，一篇作文更应该允许一百个学生有一百种写法。语文，应该诗意地栖息或永驻在艺术及创造的殿堂。从现代文明意义上来说，诗意是语文教育的灵魂。
陶行知先生说：假如你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。因为面包是身体的粮食，水仙花是灵魂的粮食。诗歌就是真正的灵魂的粮食。陶行知先生还说：我们要把育才办成一个诗的学校我要以诗的真善美来办教育使每个同学、先生、工友都过着诗的生活渐渐地扩大去，使每个中国的人民、世界的人民，都过着诗的生活。鲜明的思想、生动的语言、丰富的创造，这三大支柱是语文学科也是学生精神生活和智力发展的全部内容。语文，要时时奏响学生心中的诗的琴弦，使他们的求知欲、好奇心和鲜明的想像创造能力得到最大发展。在语文面前，每一个学生就其天性来说都应该是诗人。
追求语文的诗意吧！把充满热情的青春情怀还给学生，把健全人格的自由发展还给学生！
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