短篇美文赏析美妙的读书时光

2022-08-17 经典美文

　　无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编精心整理的短篇美文赏析美妙的读书时光，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇1

　　人生最美妙就是读书的时光。临窗读一本喜爱的书无异于享受一次精神盛宴。对于人来说，书和食物同等重要，食物可以让我们身体强壮，书可以使我们灵魂饱足。古人说的好，书“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也”。

　　读书的过程其实也是交友的过程。把自己融入书中的情节，进入一种忘我的境界，与书中的主人公同呼吸共命运。邀孔老夫子一起谈心，与李白对酒当歌，和林黛玉葬花吟诗，与苏轼观赤壁风云，看孔明运筹帷幄、鞠躬尽瘁……。座拥书城，读好书、交挚友。让灵魂徜徉于五千年的经典文字间，任想象自由驰骋，享受哉，惬意矣！

　　翻开厚实的纸张，扑面而来幽幽墨香，光华如熙，任时光在书页翻飞的间隙里将流年转换。漫步在过去与未来之间，奔走于静默无声却鲜活的黑白文字之林，阅读于我是快乐的，是我繁忙之余不可或缺的一种减压方式，它可以慰藉我的心灵，可以使我重新得到力量。

　　有位诗人曾说：“在书香里跳跃的人生，一定是智慧的人生；在书香里浸泽的生活，一定是美丽的生活。”我们的人生能够到达什么样的高度，取决于我们触摸过多少文字，品味过多少书香。经典的文字里有智慧的启迪，读书可以涤荡我的灵魂，读书可以为我们插上双翅，使我们飞得更高更远。

　　写不尽读书的好处，其实读书就是读自己，人生又何尝不是一本书呢，成长的时光在一页页书页上轻盈地翻动。而读书于我，虽难达到饥时肉，寒时裘的最高境界，但它，确已成为我亲近人生的一种方式，最美不过读书时。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇2

　　两年前，一个偶然的机会，自己被单位抽派到挂点帮扶的一个小山村蹲点工作半个月。挂点领导告诉我说，那个山村条件很艰苦，考虑到单位的具体情况，只有派年轻的同志去，希望我理解。既如此，我也不说二话，点头就应允了。

　　收拾行李时，除了简单的几件换洗衣物，最不敢忘记的就是去书房选几本书带上。为防止书在路上损坏，我特意把书装进一个塑料袋，放在汽车后备箱里。时逢阴雨天，车子一路颠簸，在湿滑的山路上折腾了近两个小时才抵达一个山脚下。见到几个村民骑着摩托车侯在那里。匆匆下车，换乘摩托车在险峻的山路上又颠簸了近两小时才来到目的地。淳朴的山里老表拿出珍藏的水酒来招待我们这些远道而来的客人。几碗水酒下肚，我便昏昏乎乎了。待到一觉醒来，整理随身物品时，才发现那一袋书落在车后箱里了。

　　没有书，这半个月日子可怎么过哪。我顿时傻了眼。

　　这是个偏远小山村，整个村庄约莫三十户人家，绕村走一圈，只不过半响功夫。头两天，我和几名村干部走家串门，感觉挺新鲜。几天之后，我便再也难耐那份无书相伴的寂寞。回到住处，每每习惯性地想随手拿一本书来翻读几页，桌前却空空如也，寻觅四周，只在床头柜上看到一本泛黄的被主人遗忘的《故事会》。白天还好，待到晚饭过后，我便如丢了魂一般，心里头仿佛有只爪子在挠，憋闷得发慌。百般无奈，我只有拿起那本泛潮的《故事会》来看。

　　我的阅读胃口岂是一本陈旧的《故事会》所能满足？我开始了一段艰辛尴尬的寻书之旅。从村委会到村民的家里，我几乎逐家逐户去讨书，结果却令我大失所望。除了村委会办公室里找到一些报纸和几本《半月谈》，便再也没有寻着值得静心一读的书。读书，其实于我只是打发闲时的一种习惯而已。茶余饭后，或是闲得无事，特别是夜深人静之时，我便喜欢找本书来，惬意地读上几页。我极少刻意去珍藏书籍，但家里找几本值得一读的书也并非难事。我从未料想过，读书会成为一种奢望。一次偶然的蹲村之行，让我遭遇了与书失散的痛苦。那些天，没有了书的陪伴，我着实难受，心烦意燥，像一条在沙滩搁浅的鱼。

　　驻守山村的半个月时间，陪伴着我的，只有一本泛黄的《故事会》。那段无书可读的日子，百无聊赖，精神几近虚脱。回家之后，我专门买了一个四方形的休闲包，包里有一个隔层，正好放下两三本书，这个包是专备出差或是下乡时使用的。我对书也愈加珍爱起来，只要遇见好书，我通常就要买回家。每读到一本好书，我都有一种喜逢知己的快慰，并不吝啬把这份愉悦与喜欢读书的朋友分享。家有好书，如若遇到真懂得读的朋友，我还会慷慨赠之。我再也不想与书失散，也希望自己的生活圈子里处处书香弥漫。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇3

　　读书的过程，是读者专心致志听作者这位老师给自己上课，是读者和作者心灵上的一次对话，是读者求知、求悟、修炼的过程。文章是作者生命的一部分，读者要如饥似渴去阅读，虔诚地去接受作者涂抹自己心灵的色彩，读书的过程是感悟作者思想境界和世界观的过程，在读书的过程中提炼自己的文学修养和艺术境界。

　　一类人读书是为了消遣时间，走马观花的看看小说和杂志，图个红火热闹。他们的出发点不是去求知、求悟，所以不存在求知的欲望，结果是无所知，无所得，无所获，他们的行为充其量就是看书，所以他感知的只是作者的文字。

　　一类人读书是为了求知，“博览群书明眼目，广交益友逸情怀”，视书为友。“书声读落三更月，笔阵扫开万里云”，视书为师。用疑思去读书，从作者的字里行间去寻实作者超脱的精神思想；用心去读书，去感受作者这位老师心灵空间的博大；用灵感去读书，去请教老师怎样打开自己心灵的困惑。用自己的观点去丈量作者的观点，感悟作者对人生起伏跌宕的看法，感悟到作者的一页页文章，是启迪自己智慧的一扇扇大门。去感悟作者的教诲，使自己的精神生活豁然开朗意境重重，进入一种“前世无财当过客，今生爱字未为贫”的境界。漫漫人生，寻寻觅觅，作者的妙笔使你怦然心动，作者生花的文字有一股暗香袭来让你心有灵犀。品人生如棋，品出来“人心若路直行好，世界如棋宽着高”，“旷心将江海齐远，宏量与宇宙同宽”的思想境界，看天上云卷云舒，看地下花开花落，在不经意间，从美丽的方块字中感悟到深含的情感，一边看书一边和作者进行着高尚的心灵对话，一边看书一边把自己的心灵，放飞到作者构筑的精神空间。从字里行间去寻觅淡淡的诗；从字里行间去寻觅绵绵的爱；从字里行间去寻觅深深的情，从字里行间去寻觅自己人生旅途的新坐标。所以他能感知到作者的思想和精神。

　　一类人读书是为了感悟作者的心灵，他把作者的书看成为是人生的一部大典，精读到把日看作是书的标点符号，把月看作是书的段落，把年看作是书的题目。用辩证的世界观去研究作者的思想境界，去研究作者的审美观，去研究作者学识修养的内涵，去研究作者学识修养的构成，去研究作者的文品和人品，去研究作者的语言知识、语法知识、修辞知识、逻辑知识以及作者的选材立意与文章的格调。以提高自己的敏锐的感知能力，扩展丰富自己的情感趣味，追求自己独特的体悟能力，体悟作者的创新思维、抽象思维、形象思维与灵感思维。体悟作者描写千奇百态的物质世界，钟灵毓秀的名山大川，鬼斧神工的自然景观，灌注生气的奇花异草，神秘莫测的日月星辰的气韵手法于笔端。文章写的猥琐、卑劣，还是文字的堆砌，还是写的高尚、空灵而耐人寻味。把阅读看作是在和一个高尚的人在对话，如听编钟之音，感悟它曾经演奏场面之宏大；如看琉璃瓦当之图纹，感知它经历过历史的风流倜傥。如品陈年旧酿，酒将醉时话语稠；如品古韵京腔，余音绕梁情悠悠；如品味生活的篆、隶、楷、草，摄魄夺魂增精神。为作者的失意遭遇而愤懑；为作者的愤世哀愁而担忧；为作者悲情思念而落泪，书中有情，生命长青。

　　因为上帝不能亲自为每一个人送去智慧，所以就创造了书，书是智慧的使者，它是如此的无私、伟大、永恒。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇4

　　一辈子的时间，我做了两件大事，一是读书，二是写书。在温馨如诗的岁月里，在宁静如画的生活中，我与读书交成挚友，一辈子与读书结下不解之缘……

　　我的读书，无关乎于优雅，更关乎于消闲、解闷、去烦恼。工作生活之余，我不想太闲，闲会生闷，闷会生愁，愁会生病，病会丢财破好运。所以，我喜欢尽可能地多读书。在我眼里，读书是一种最廉价的妙方，是一种最高效的神药，不仅能改善心情，改善健康，也能改善命运。

　　我不喜欢盲目读书，喜欢选择性读书，喜欢为快乐而读书，为增补能量而读书。如果读完了一本书，我觉得十分沉重；如果读完一篇文章，我觉得十分彷徨……那么，我会停顿下来，我会认真思考，我会进行及时的调整更改。就和我交朋友一样，不愿走近负能量的人，不愿被拖进负情绪的深渊……

　　我爱读书，却很少买书，除非是理论书和工具书，需要反复翻阅研究；除非是特别喜爱的代表作，需要反复品尝玩味。一本笑话集，第一次会大笑，第二次只会列嘴，第三次基本没感觉了，根本没有收存的价值。对那些故事集、名言集或者散文集，我只会借读，绝不购读。我只做快乐的阅读者，不沦为无谓的图书保管者。

　　读书，是片止痛药。当我遇上挫折，当我被人欺负，当我心中产生莫名疼痛的时候，我会把自己关进图书馆，找出最爱的杂志，翻开最喜欢的故事，盯上最动情的小说。我一本接着一本看，一篇连着一篇读，一直读到忘记时间，忘记自己，忘记伤痛，还原一腔平稳的情绪，回归一个健康的自己，再现一片美丽的艳阳天。

　　读书，是钙片，是营养片，更是林林总总的维生素片。在日复一日的读书中，我变明理，变智慧，变恰如其分的超然；在年复一年的吸收中，我变勇敢，变强大，变恰到好处的宽容。古人眼里：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉；而我眼里：书中自有黄金理，书中自有情如玉……

　　我深深地爱上了读书，我离不开读书半步，就象鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧，花儿离不开阳光雨露……

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇5

　　晚上回家，收到物业处代收的快递——周国平的几本书，急不可待地打开，不断地翻页，不断地嗅闻，纸墨馨香扑鼻而来，即便没有读，也似嗅到了文字的味道。每次在图书馆看到橱柜里琳琅满目的书籍时，或在书房翻阅桌面堆放的书时也是如此，这样的时刻，我的心有一种飞翔的快乐，难抑的兴奋，那种喜悦无以言表，那种感觉从来没有消减过。

　　黎巴嫩文坛骄子纪伯伦认为，读书、写作是人精神生活之一，是人内在的心灵活动，是人的“自己”，一个人外在的一切包括财富、权力、情色，都不能满足它，它如同一座看不见的房舍，如果这房舍是黑暗的，你无法用邻人的灯把它照亮，如果这房舍是空的，你无法用邻人的财富把它装满。毋庸置疑，这是指人要有一个精神世界的自己，如果只有肉身之体，你的一切名利只是一件表象的外衣，永远无法让精神上的那座“房舍”光亮。唯有读书，唯有通过与书中文字、思想、灵魂交流与碰击，把书中的思想融入自己的血脉，才能产生自己内在的灵魂的东西，产生点亮“房舍”的火花。

　　一次与朋友相聚，餐桌上认识一位摄影人，知道他是书法家后，内心多了层尊重，看了他手机拍下的裱了的草书作品，字行云流水，飘洒自如，甚是喜欢，他说他喜欢酒后书写，我嫣然一笑，心里说，李白酒后赋诗，你酒后挥毫，异曲同工也。无论李白也罢，这位朋友也罢，这作品的背后，是外人无以体会到的付出、执着、辛苦，是他们不浪费光阴不虚度年华的品质坚守，是他们对内心“那座房舍”追求光明和意义的信念。对于书法，只有融入了人的灵魂的字才是书法，否则只能叫写的“汉字”而已，任何艺术作品莫不如此。

　　书里的文字是一种神奇的东西，看似无声、无影，但给人悲伤，哀愁，也给人喜悦，激昂，有的书能够拯救人的灵魂，有的书影响人的一生，一切充满正能量的书，都给人力量、信心、快乐。在人低沉的时候，书是最好的良药，拿一本书，看着看着就进入一种美妙、充实、舒适的状态，一种阳光的东西从心底升腾，让你悄然无声地感受到一种力量、信心和生活的美好，“沉睡的心”鲜活起来，“烦恼的心”兴奋起来，“浮澡的心”镇定下来，整个人就如得到一种神的力量变得充满自信。

　　书、戏剧与人一样，合味口的“一见如故”，不合味口的无论花多长时间都不能“入味”。有的书，随意看到其中一句或一段就着迷地喜欢，有的电视剧即便中途看，也会入迷。走进书里，就如走进一个人的内心，只有文字是最坻达人内心深处的东西。

　　人的能量来源于书本，人的成长要不断地从书中吮吸能量，生活除了工作之外有很多“空白”，很多人的这个“空白”被打牌、闲聊、喝酒占满，这些人经常发出这样的感叹，自己小时候也喜欢读书，自己初中的作文得过奖等等，但这些都只是“美好的回忆”，人的碌碌无为大都缘于这个空白的虚度。凡是有成就有建树的人，无不是虚心好学，除了实践认知以外，在这个空白里以书本作伴。

　　世界上从来没有什么“天生”，一切都源于一种习惯的培养，当某种坚持成为了习惯之后，如果有一天不那么去做，心中总是“还有什么没有做”的恍惚和挂念，就“身”不自在，“心”无归处，“人”无着落了。读书亦然。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇6

　　读书，是个永久的话题，古今中外，不计其数的饱学之士对如何读书都有精辟论述，可说各有千秋，而清廷四大“中兴名臣”之首的曾国藩，其读书之法颇有借鉴之处。

　　曾国藩是湖南湘乡县（今双峰县）人，清嘉庆十六年（一八一一年）出生于一个穷山僻谷的耕读之家，他勤奋好学，博览群书，抓住一切读书的机会不放松，同治元年（一八六二年），他任两江总督，军政事务缠身，但夜间仍温读诗文。自道光十九年（一八三九年）正月初一起写日记，至同治十一年（一八七二年）二月初二止从未间断，数十年如一日，去世前一日犹手不释卷。

　　《曾国藩家书》中关于读书的文字占了很大比例，咸丰九年（1859）六月十四日，曾国藩在给其子曾纪泽的信中如此叮嘱：尔读书记性平常，此不足虑。所虑者，第一怕无恒，第二怕随笔点过一遍，并未看得明白，此却是大病。尔不必求记，却宜求个明白。道光二十三年（1843）正月十七日，曾国藩在给几位兄弟的书信中，再次强调了如何读书：读经有一“耐”字诀：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。

　　曾国藩可谓一语中的，无论作何事，只要有了恒心便成功了一半，读书自不例外，而读书不求甚解，囫囵吞枣，确是读书之大忌，书读了许多，却懵懵懂懂，不知作者在说什么，如此读书犹如一个肠胃不好的人，只是将食物加工为粪便罢了，而食物蕴含的养分吸收极少，甚至可以说是在浪费食物。

　　曾经有许多人提倡读书在精不在多，曾国藩恰恰相反，他教导四弟曾国潢：“不必惑于在精不在多之说，今日半页，明日数页，又明日耽搁间断，或数年而不能毕一部。如煮饭然，歇火则冷，小火则不熟，须用大柴大火，乃易成也。”曾国藩的这个比喻再形象不过了，巧妇难为无米之炊，但有米却不得法，守着一锅米却做不熟，炉火时断时续，搞得烟熏火燎，乌烟瘴气，米饭却迟迟不能出锅，巧妇也就成为拙妇了，只有让炉火旺旺的，一鼓作气，香气四溢的米饭自然呈现于饭桌。煮熟了这锅饭——书，书的内涵、书的意境自然了然于胸，锅中“煮”的书愈多，食者自然受益愈大。

　　曾国藩的读书“耐”字诀与“不必惑于在精不在多之说”表面看有些矛盾，但略加分析并非如此，道光二十二（1842）年九月十八日给四位弟弟的信中有一句：“看书则专看一书。”其自定的读书十二条规定中有一条是如此说的：读书不二，一书未完，不看他书。一个“耐”字，道出了曾国藩对读书质量的重视，而“不必惑于在精不在多之说”，曾国藩显然在强调读书贵在持之以恒，博览群书。读死书、死读书也是许多人的软肋，曾国藩对此也极力反对，认为“若令其句句读熟，则愈读愈蠢……若蛮读蛮记蛮温，断不能久熟，途耗日工而已。”

　　在封建科举时代，读书是读书人求取功名、踏入仕途的唯一途径，因而学子们把读书视作改变命运的敲门砖，曾国藩却不这么认为，他告诫几位兄弟，读书是为了明白事理，“一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身。”曾国藩说的极是，读书是为了增进自己的道德修养，追求诚实正直修身齐家治天下的道理，以无愧于一生；读书是为了修习学业，操练学习记忆诵读词章的方法，以图自强自立。作为一个生活在封建社会的人来说，读书的境界能达到如此之高是难能可贵的。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇7

　　曾几何，也有那么点冲动，坐下读书。坐在一个朝阳的阳台上，搬一个小凳子，手里捧着带着墨香的书，坐下来慢慢地品读。坐下读书已经成为奢望了，坐下读书已经成为了过去。曾经的我手里离不开书，图书馆也是自己最好的去处。曾经的我，曾经对书也是那么的痴迷，抱着一本厚厚的书籍，无论是世界名著，还是自然地理，都会给我莫大的兴趣。那已经是曾经，不知道什么时候开始，我坐不下去了，对书也失去了兴趣。拿着书看上几页，就感到心烦意乱。心里总盘算着更多的生计，计划着明天的工作。

　　有些资料需要核实，更多的是打开电脑，现在更是手机上网，问一下度娘，书对我似乎已经是多余了。即使拿过书，也是浮躁地看几页，看不出里边的前因后果，书还是放到了一边。我每天几乎是到处奔走，有时间的时候，和一些人说些天南海北的事情。

　　生活就是这么喜欢开玩笑，书逐渐地离开了我。有时候，走到书店的时候，竟然发现这个城市这个地方还会有书店。有时候，走到一些街道的时候，竟然发现，还会有那些人在卖书。奇怪的是，那些书店，那些书，怎么也吸引不了我。

　　无论坐在汽车上，还是坐在硬座列车上，会看到那些人都拿着手机，似乎也是看书，但是却看不到他们手上的书。

　　春节即将到来，高中的女儿放假了，大学的女儿放假了。偶然的机会，看到她们放在案子上一本书，是一本带着墨香的《读者》。我不经意地翻开了其中精悍的文章，竟然能够坐下看完一篇。在这本书里可以看到熟悉的名字，那些早些时候都已经成为作家的文章，再一次吸引住了我。坐下读书，我突然感到，浮躁的心突然安静了。书里的世界，导引着我看到另外的梦境，我似乎豁然开朗，找到曾经失去的我。

　　坐下读书的感觉太好了，感人的故事，生活的哲理，把我一下拽到了里面。坐下读书，这种气氛也是电子书难以体会到的。我发现，不是书离开了我，是我离开了书。当再次坐下读书的时候，依旧会发现，其实书依旧很精彩。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇8

　　夏天的太阳，总是毫不吝啬她的光芒，潇潇洒洒地把七彩光束投向人间。

　　冒着酷暑，拥抱着阳光，年近耄耋之年的老爸，悠悠闲闲地去西安市图书馆用他的借书证借了一本厚厚的《白鹿原》。

　　家里，老爸的房间总比外面的世界凉爽。一杯茶，一本书，一幅老花镜，老爸开开心心、认认真真地读起了《白鹿原》。

　　一日，侄女媛打来电话说：爷爷也疯狂，读书到半夜，不催不睡觉。

　　又一日，弟媳妇打来电话说：咱爸现在当学生了，把媛当学生时的字典翻出来用了。

　　有一天，老爸亲自打来了电话：《白鹿原》这书，真好，我看完了。开始我有点不相信，几天时间读一本长篇小说，这时间也太匆忙了。

　　白鹿原电视剧还没上演的那个星期天，人们的微信里在传着《白鹿原》剧组在白鹿原上让仙草给陈忠实老先生读一封剧组的书信，我回到西安的家里。

　　老爸的床头放着他借的书《白鹿原》，我随手翻了翻，里面有老爸读书做的记号，有的书页里夹着一张纸，纸上是老爸的字迹，写着老爸对人物的看法；有的书页间夹着一元硬币，是老爸喜欢的内容，他反复去读；有的纸页间夹着漂亮的书签，翻着看了看，原来都是对白鹿原里农村景色的描绘。老爸读书，还真是认真！

　　家里老公喜欢和老爸聊天，白鹿原书里的故事，老爸比老公还记得清楚，侃侃而谈。

　　电视剧《白鹿原》上演了，老爸天天一集不落地看，认真的劲头就像学生上课时那样的聚精会神，不让任何人打扰他。我知道，老爸是在把书里的故事和电视剧改编的故事做着比较。

　　周末了，家里老公与老爸开始了喋喋不休地讨论，人物的性格，演员的表演，情节的安排和取舍，人物的穿着与服饰，人物说话时的口语方言，甚至于二虎守长安，红三十六军兵败章坪镇，都成了他们的话题，感觉他们比导演还操心。

　　既然老爸这么上心《白鹿原》，端午节老公就要陪老爸去游览白鹿原，我没答应。端午节国家放公共假期，白鹿原上的游客不会少，那份拥挤和吵杂，不想让老爸凑这份热闹。

　　今日，恰逢周末，天气凉爽，陪着老爸，游览了白鹿原。塬上滋水县城的街道，白嘉轩家里的门楼，鹿子霖家院子里的水缸，村公所的照碑，祠堂里的乡约碑文，甚至白鹿村村口牌坊上的题词，朱先生的白鹿书院，老爸讲给我们的《白鹿原》的故事，真不少！

　　老爸读书，读进了书中人物的生活里，读出了岁月里的底蕴，读出了历史和现实生活交织发展着的无限时空。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇9

　　当我烦恼的时候，我捧起书，书就像一把梳子，将我的情绪细细的梳理，烦恼渐渐散去，好情绪渐渐起来，并带着我走进书中的美景，令我流连忘返，然后超凡脱尘。

　　当我寂寞的时候。我捧起书，书就像一位久违的故人，向我迎面走来，向我诉说他那富有传奇色彩的一生。我便与他一同经历兴亡荣辱，悲欢离合，一同品位人生、创造生活，享受那“一书在手交尽天下朋友”的幸福。

　　当我受挫的时候，我捧起书，然后书就像一首美妙悠扬的浪漫曲，撩人心弦，浸入心田，并随着血液流入全身，整个身心都被细致的`淋浴一遍，感到淋漓酣畅，纯净如初。

　　当我愉快的时候，我捧起书，书便如锦上之花、为愉快添色。书便如花中之密，使快乐升华。

　　高尔基曾说：“读书，这个我们能够习以为常的平常过程实际上是人类心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程”。

　　然而，读书的高境界，乃是使自己成为一部令人收用不尽的“书”用自己采集酿就的知识，为他人“传业、授道、解惑”。并在社会中以自己的人生实践，“写”出一部优秀的“书”。

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇10

　　书是开启智慧之门的钥匙，也是一座宝藏。它能使我们头脑丰富起来，然后知识渊博起来。我们就应从小养成爱读书的习惯。

　　书是阳光，让我们沐浴在七彩的世界里；书是阶梯，让我们一步步走向成功的巅峰；书是良药，能够医治我们的“顽疾”。

　　读书是一种享受，“读一本好书，就像交了一个益友。”我们要多读书：读经典美文，能够陶冶我们的情操，提高素养、完善人格；读幽默趣文，然后能够使我们的性格开朗；读脑筋急转弯，能够活跃我们的思维；读关于大自然的书，能够使我们开阔眼界和胸襟；然后读医疗方面的书，让我们懂得了如何自救；读关于安全预防的书，能够让我们安然应对灾难的来临……

　　据调查，我们人类中最聪明的人是犹太人，而他们是最喜欢读书的民族，他们14岁以上的人中，平均每月就读一本书，占世界首位。可见，读书的确是一种良好的习惯，不仅仅让我们的生活丰富，还能够使人变得聪明，不是吗？书读得多，明白的多，当然就聪明了。

　　许多名人都劝导人们读书，也给了书很精妙的比喻。我国古代大诗人杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”莎士比亚说：“生活中没有书籍，就好像没有阳光。”然后别林斯基说：“书是我们时代的生命。”列夫托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的钥匙。”高尔基说：“书是人类进步的阶梯。”刘向说：“书犹药也，善读能够医愚。”

　　书虽是一种死的物件，但如果你把它当做自己的朋友，它就是一个活的物体。书能够帮忙我们，能够丰富我们，能够提升我们，那么你是否读书了呢？“读书好，好读书，读好书。”亲爱的同学们，你是否领悟到这其中的奥妙？读书是我生活的一部分，书像一艘帆船，然后让我遨游在知识的海洋，它又像启明星，指引着我前进的道路。同学们，大家要多读书啊！

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇11

　　俗话说得好，“腹有诗书气自华”，是的，每一天必须的阅读量能使人的阅历天天向上，生活也因此而更充实。渐渐地，在惯性般的阅读中，然后我不经意地有了一种新的领悟。然后我发现其实人生是一次次写作，一次次阅读，又一次次写作此刻让我向你讲一个搞笑的比喻吧!

　　每个人都是一本书，父母是出版社，然后生日是出版时间，身份证是书号。老人是史书，军人是兵书，僧人是经书，多胞胎是丛书身高体胖的是大开本，小巧玲珑的是袖珍本。然后让坏人成为，让好人成为畅销书。

　　故事跌迭起伏，充满传奇色彩的，上帝不眨眼，爱不释手。

　　故事平淡无奇，有优美句子修饰，上帝倒也愿意瞧上两眼。

　　故事记成流水账，一本枯燥万年历，上帝翻着翻着没兴趣。

　　这个世界，有贵族也有平民，有美人也有残障者。有人抱怨上帝不公，然后其实上帝对这些充耳不闻。上帝只是个愿意翻书的老头儿，阅读着世上的每一个人。

　　你，只有把自己的书写精彩了，才能得到上帝的眷顾。

　　我的比喻完了。也许，读书不是为了刻意地去学习写作。人生匆匆几个十年，然后学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终身的。读书能够调教人的耐性，能够增长人的见识，能够塑造人的心境，能够欢乐人的情绪这样，在潜移默化中便影响着人的一生，感受有深度生共鸣的文章，如品尝美味佳肴，让人回味无穷！

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇12

　　小时侯，象所有的小孩子一样，我对糖果有种特别的迷恋。如果得到一两颗糖果，一定会攥在手心，连手一起放进兜里，摩挲很长时间，舍不得轻易放进嘴里。即使放在舌尖，也尽量让它多停留一段时间。那样，似乎有更多、更久的期待，让你觉得快乐的日子是那样悠长。

　　现在，面对好书，我也一样舍不得。每次邂逅好书，虽然阅读的心情无比急切，可我还是舍不得匆忙翻阅。我需要按捺下激情，给自己时间整理思绪，理清自己的心理需求；给自己空间摊开心神，准备接纳。

　　我总以为，匆匆忙忙抢占美好的东西是不理智的，这样做最终得到的只是表面的浮华，而它深潜的美是需要静下心来，慢慢品味的。此时，我完全能够理解古人在读书之前沐浴、更衣、焚香这一系列貌似繁琐的礼节，它并非仅仅是对读书雅事的形式上的恭敬，而是提前让自己在心理上做好准备，认真而深刻地感受它美好的境界。只有这样，才会把好书中的字句在心头细细咀嚼，慢慢浸润，悄悄感化，直到体悟它的潜在美。

　　读书就象遭遇一场爱情。一见钟情似乎是最完美的感情，可是，如果无法经历时光的雕琢，没有思想的沟通，这种最美的感受也许会变成虚幻、变成怨怼，甚至被理解成欺骗。所以，一见钟情并不是真正意义上的爱情；也所以，狂热地手不释卷、夜以继日地捧读也不是真正意义上的喜欢读书。我们可能经历过很多段感情，如今只留下一些淡淡的影子，也读过许多当时以为有趣、有意思的书，如今早已化作云烟。

　　读书又象品茶、饮葡萄酒，需要小口轻啜，让它在舌尖打几个转，然后缓缓咽下。只有慢慢来，才能体会它的深刻。

　　最深刻的记忆是曾经长久、深沉地爱过，无论爱情、茶、葡萄酒还是书、文字。比如，以这样的文字讲述中国古典文学与自然的关系，恐怕任谁也不会遗忘。“在所谓‘三百篇’中，几乎都要先称植物动物之名才能开诚咏言；说是有内在的联系，更多的是不相干地相干着……楚辞又是通体苍翠馥郁，作者似乎是巢居穴处的，穿的也自然不是纺织品。汉赋好大喜功，把金、木、水、火边旁的字罗列殆尽，在加上禽兽鳞介的谱系，仿佛实在对‘自然’说：‘知尔甚深。’到唐代，花溅泪鸟惊心，人和自然相看两不厌，举酒邀明月，非到蜡炬成灰不可，岂是‘拟人’、‘移情’、‘咏物’这些说法所能敷衍。宋词是唐诗的‘兴尽悲来’对待自然的心态转入颓废，梳剔精致，土属尖新，尽管吹气若兰，脉息终于微弱了。接下来大概有鉴于人与自然之间的绝妙好辞已被用竭，懊恼之余，便将花木禽兽幻作妖化了仙，烟魅粉灵，直接与人通款曲共枕席，恩怨悉如世情”。

　　能于文字间读出这般羚羊挂角似的牵扯，如果不是爱书如情侣、费尽琢磨猜尽心思，哪能参悟了这番情爱缠绵！

　　于读书，我不喜欢忙里偷闲。对我来说，读书不是业余消遣，不是零食，而是有规律的心灵滋补。每次决定读书，我总是选在周末或假期。除去“铠甲”，换上舒适的家居装、软底鞋；不邀客也不去访客；窗帘半掩，屋内温暖而清爽；准备一些吃食，不动烟火；抽出一本准备已久的好书，手边一只笔，在沙发或吊椅上，找一个舒服的姿势，投入，感受好书带来的惬意，并不时记下自己点点滴滴的感受。

　　书桌上有一些书已经读过，还有一些书未曾开启。我不急于让读过的书下架，也不会让未读的书尘封。读过的我会再次翻阅，让那些精美的句子再次象一排排细浪在我眼前和心头翻卷。没有读过的书依然象一个个瑰丽的诱惑，吸引我沉入，而我也会给它一片片纯净的思想空间，让它留驻。

　　舍不得读书，是想让美好的记忆和憧憬存留的更长久、更有意义！

　　短篇美文赏析美妙的读书时光篇13

　　对于人生来说，读书的确是一件幸事。一本好书，甚至一篇好文章，可以让人神游于天地之间，以智者为师，与智者同行沉浸在高尚的修为之中，了解古今，预知未来。人很多时候思想会沉浸在愚钝的状态，在惆怅与迷惘中难以自拔。这也是读书启智的原因吧。往往在这时真羡慕懵懂的孩子，不需要用太多的理智去束缚自己，喜乐随心，哭闹由性。这种烦恼的状态耗去了我很多珍贵的时光，使我无法解脱。更不幸的是我没有找到能开启我的良师，来开启我的心智。这也是性格与身处草根的原因。只有在静夜里用心灵感受自然，寻求自然的启迪；或游弋于书海，潜心与古今智者做心灵的对白，在泛着墨香的字列里寻找心灵的慰籍；或在静夜里与星空对话，感悟生命的神奇，感悟人生的意义。在风雨中、在晴空下体验生活的坎坷与快乐。华山的险峻奇绝、太白的雄浑豁达、日出的绚烂与日落的壮美都象书一样成为沐浴心灵的佳作。

　　读书是潜心时的作为，特别是人到中年。中年读书会让浮躁的心平静下来。在经历了许多世事后，心会变得消极世故，许多时候，读书就象是给发动机更换机油，能让人的心灵更好的运行。终身学习是现代生活的一种理念。其实这种理念早在春秋时期就被先哲们提出来。领袖曾说过：活到老，学到老。如今读书的方式很多，也很方便。但是如今的社会已是经济时代，浮躁是最为陡显的时代特征。知识的丰富甚至是泛滥与利润沆獾一气的，孳生了许多刺激感官的东西，充斥在我们周围。所以读书还是应该有甄别的。不然会让人误入读书的泥沼，浪费人生许多珍贵的时光。

　　人到中年，自己的阅历也丰富成一本书。这本书里也富含生命的奥秘与人活着的哲学。这本书的好与次，取决于你静夜时是否经常修改它、充实它。许多人常常以忙碌为理由。大多数人一生都没有时间解读自己，等到老去时，只有薄薄的几页，也成了陈年的流水帐，没有什么意义。能静下心来解读自己生活的人一定会把自己的人生充实成一部传奇。俗话说的好：世上无难事，只怕有心人，有心的人生机会与运气也会常常光顾。

　　人到中年，心归于平静，象风过湖面，激情渐消，读书也不会追求琼瑶的浪漫，金庸古龙的侠义，更不会在“朦胧诗”里瞎转悠。人变得现实了，有时读自己感觉就象从箱底翻出的旧衣服，颜色没有赊多少，总觉得有股霉味。读书的品味变了，总爱读些贴近生活、口味平淡的东西。

　　读书的同时也读着社会以及我们所处的时代。因为人与社会与所处的时代千丝万缕的相连着。生活总是随时代在变化，也打上了时代的烙印。文革的阵痛平复后，是中国的农民最幸福的时代，填饱了肚子与放开了手脚，那种舒服感就像放上夜空的礼花开了心。但这种幸福感也没有持续多久。过去儒家读书是为了入世，广大的百姓是不同文墨的。今天我们读书是为了更好的生活在这个世界上，同时在现实生活中用自己的言行体味、检验自己所吸取的东西。

　　孟子说得好：尽信书不如无书。书再好只是作者个人的见解。世界是多样的，世界上没有完全相同的两片叶子。每个人的人生不尽相同。读书的目就是用心悟道，悟适宜自己的生存之道、做人之道、处世之道。悟出这个东西，人为我用，这才叫学会了读书。