在平时的学习、工作或生活中，大家经常看到美文吧？美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。如何写一篇“形散而神不散”的美文呢？下面是小编收集整理的《华蓥山游记》美文欣赏，欢迎大家分享。
原文
我慕名华蓥山已经很久了，一路风尘仆仆，和陌生人合租一辆车往华蓥山风景区赶去。车行走在公路上，公路蜿蜒，路上的车不像奋勇前进的斗士，反而像一只怕随时失去附着力的蚂蚁在细弱的枯枝上摇摇摆摆，听车师傅说，景区路线新修不久，车速其实不慢，为了安全所以才压低了速度。
车行到半山途中，一只狗已瘫倒在路边吐血，没出几十米远，又有一辆车落进了山沟里歇凉，见此情景不由得让人心生寒意，车师傅说那准是新手上路，其实我猜也是如此吧。景区大门的车排得足有几十米远，我想或许来的不是时候，车师傅告诉我们说游客还不算多。他说华蓥山晚上还有篝火晚会，我对此只能神游想象了，因为我没打算在山上过夜。
进了景区大门，我还走了许久蜿蜒的公路，看到一些车上山下山，我是很怀疑自己是否进了景区，直到看到山上有房屋，我才断定自己没有白来一遭。果然，我看到了华蓥山地质博物馆，我迅速进屋看了一下，馆里有各种奇石奇树标本，还有图画，那些都提不起我的兴趣。听说馆里有蜡像，我兴奋不已，和许多人进了蜡像馆，刚看见孙中山先生的蜡像，着实吓了我一跳！我心惊，妈哎！难道孙中山先生从棺材里跑出来了？他那双敏锐的眼神，死死地盯着我，似有话要对我说。
与孙中山先生的蜡像对视了许久，我才继续看鲁迅先生和李大钊先生的蜡像，我心想，这馆里都住着大神啊，不由得感觉自己低矮渺小了许多，简直觉得自己是世上的蝼蚁一般不值得一提！馆里竟然也摆放了希特勒的蜡像，这实在超乎我的意外。一位照相的阿姨更在毛爷爷的蜡像身边摆放了一张椅子，看样子是要照相收钱了，我死活都不肯听她的诱惑巧言去照相，因为我怕毛爷爷拍我肩膀啊！况且我不过是一介草民，那岂不是折煞我吗？
出了博物馆，前进几十步，便看到双枪老太婆的雕像。凝视了许久美人，感觉美人岂止是清水出芙蓉，明显美人是巾帼英雄。美人修美，有神韵，身材修短合度，远远望去如天仙下凡，想是她眼神里有妩媚却不失庄重吧，十足的冷美人！要不然她腰间不会带着枪。
离开雕像，从幺妹风情街经过，又进一道大门，大门里面有通往山上的石梯路，没几步开外，但见松木齐整，松枝枝干血红，如大碗一般的腰肢。转过一条幽径，有庙宇，庙宇周遭有石碑，碑上有字，不知所刻何事。在一块平地旁侧，有奇石怪潭。庙内香火鼎盛，自与一般的古刹不同。庙旁阴森肃然，微微透些苍凉古意。经过线路所示，我大概过了一座御临桥，踏上了小径，我看到了情缘路，路旁有成片奇石堆叠。顺着情缘路转了几米，又见一水潭，水浅而深蓝，潭中间有奇石露出水面，水面两块相对奇石上各有一铜像，不知何许人也。倒像伯牙和子期在弹琴论道，要不就是两个高人在漫谈调侃。
山上多石，华蓥石雄伟奇特，石头之间各显神态，相互映衬，似有冲天刺破苍穹登仙之势。我不由得心生羡慕之感，这些石头都似英雄怒发冲冠，要一展英姿风采，更何况人呢？但是我又有疑问，不知此石如此秀逸出众，为何却要来此不毛之地。有的人说是缘，有的人说是遭罪来此，有的人说自然而然。我觉得其实都难以信服，因为世间万物造化的因由不单是自然，更有人，更有世间万物本身。明白了变化的根源，各种因由之间相互影响才会形成那现状啊！因此人、物和天地之间相互斗争，相互依存，让世界才不同于一色，而人想要如华蓥石那样出众，又怎么不受一番苦恼折磨呢？又怎么不需要各种缘由条件才能成就啊。
而且说到人，凭什么才能更杰出？难道不是因为超出常人的见识吗？历代先贤与高人，又怎么会拘于常人思维受制于人，而不深思感悟呢？常人只看到那些高人雅士的另一面便觉得怪诞，实在有些可笑，实际常人是没有冷静思考对否。人们的见识和行为不过像站在不同的高度和立场看风景罢了，而那些超远的见识不正是站在高峰吗？登在高峰上的人笑峰下的人见识短浅、夜郎自大，峰下的人认为高峰不可攀，觉得高峰上的人要么是自寻死路，要么是神经失常要跳崖。峰下的人是怕，所以怕众人笑，峰上的人是不畏，所以不在乎众人的看法。那些超远的人即使因为高的追求殒身碎骨又哪里会在乎呢？他们的追求本就与常人的不同，更何况在乎的东西呢？人所以要看更美丽的风景，享受更满意的待遇，那么改变一下追求，提高一下见识，完全是可以做到的。
略微望一眼“石狮朝圣”，我沿着曲折的小路走，穿过了一些幽洞，走出小路后是一条大道，大道上有观光车来往，在出口的对面有一个亭子，名叫“情缘亭”，可供游人驻足歇脚，情缘亭靠山，山上多古木花草，步行几十步，才见到一个空旷地，旷地旁有一“天池”，天池水边有柳树，在水的倒影下，柳影与湖水完美对比，更显出了湖水的清明与静寂，当白云的影儿浮动在天池里，真像仙子在湖中争渡。
在天池边徘徊了不一会儿，我终于还是决定走大道，大道两旁多丘山，山路九曲回肠，忽高忽低。山中嘉木众多，清凉无比，那番风景似原始雨林一般，格外入眼明朗，深入其境又像穿梭在典雅秀巧玲珑的花园，但华蓥山风景拒绝的是雍容华贵，它体现的是朴素纯真，看那山更像在看一位超凡脱俗的女子。经过狭窄的“生命之门”又到了“迎宾石”，迎宾石前几米是“天然大盆景”。其实盆景的形成得力于那千年古树的枝叶，枝叶散开遂构成盆景之状，千年古树生长很慢，在我们家乡命此树为马泡树，马泡树能开花结果，果实能吃，其果比豌豆稍大，果皮外红内白，它的成熟季节大约在九月，在我家乡巴中的马泡树是长不大的，一般树干就手指头般大小，而华蓥山的马泡树是一般马泡树树干的十多倍了，可见千年古树确实非同一般。
到了一处景点叫“八戒戏幺妹”有人说不像，我觉得已有几分像了，一石头像“猪八戒”又一石头像一位年轻女子，而两石头相对而立。仿佛在说话，又仿佛在僵持对立，如说话的样子方显八戒调戏的姿态，而僵持对立更显幺妹的不情愿，两石头本无故事传说，而命名人一点睛之笔是非常绝妙的。
我随着游人到了“夫妻象”。起先我看夫妻象，还以为是地下两块不起眼的石头，后来才知道状况。才发现是几块相连的石头，石头之间有一条缝，缝左右有路，而夫妻进入中间时正好在石头的环绕中，而石头的点缀更突显夫妻的和美与不离不分。
当然，许多景点难免不会有雕琢之态，奇石构成的景点很多，比如说“远眺驼峰、八阵迷景、同心石、英雄石、生命石、夫妻石等，穿过部分林区，大约到了山腰，有一空旷广场，广场周围有一些房屋，在广场边有一座云鹤楼，云鹤楼不高，楼梯狭窄，只容一人上楼下楼，很是不方便，楼靠近危崖，楼前无大树高山，正好可以一览山下风物，所见极远，由于楼地处迎风坡，因此楼上风大。
离开云鹤楼，走右边上山主游道，能一睹巨大华蓥石的风采，所见雄伟胜景令人赞叹叫绝，而要想一览众山，非到观景台不可，观景台处山巅，景台周围有安全铁索，景台外是悬崖，在观景台观望，既能看到山下层叠的植物和奇石，又能看到白云缭绕的烟霞美色。如果在傍晚瞭望，或许能体会到“夕阳山外山”的意境了。
观景台靠近邻水地界，离开观景台，走十多步，有一处小盆地，盆地上生长了大片竹子。此时是十月，一些竹子才新长出，稀稀疏疏的，高出的新竹好像人头上几十根特别显眼的长发，走过小盆地，有一些小岔道，在岔道里转，觉得好像是转回原地时却已进入另一个世外洞天了，而所谓的“瘦身之路”则有“一夫当关，万夫莫开”的险阻。记忆忽略了七秒，直接来到了’“千年一吻”
“千年一吻”胜景令人喜悦，令人清爽，令人幻想，两个形似人的石头如相拥一般，其中一石头似一位俊朗的少年，而另一石头宛如一位羞涩的少女。在爱情面前，那一吻定为永格，两人甜蜜的吻仿佛是期待，仿佛是满足，又仿佛是不舍。那一吻给了人多少翘盼和完美的故事啊！那一吻又给了人多少纯真和臆想呢？从“千年一吻”下去，要经过嫦娥镜湖，湖水格外绿、格外亮，湖水不同于一般的死水，但就是不见泉源，亦不曾听见潺潺流水声。湖不显深沉，因而没有凝重，倒让人感觉有些温暖，它为何叫嫦娥镜湖？难道是因为形似嫦娥的那般美貌？它到底与嫦娥有怎样的传说呢？我觉得那个湖更像仙女戏耍沐浴的河池。
我在嫦娥镜湖不敢多留，因此往前走，大约走了几十米山下的石梯后，突见山下一浅水滩。水滩周围有高大的石头掩埋了去路，稍近一些时才知晓肯定要进溶洞。进了溶洞，里面虽然有灯光仍显灰暗，我并不害怕，我只是想到了王安石《游袌禅山记》里的话“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉。”
溶洞里有河，河水浑浊，常常有滴水掉落下来，在河上有一座索桥。溶洞里潮湿阴冷，洞壁上石灰乳随处可见，洞上空更悬有水桶大小的溶柱。我不由得感叹大自然的恩赐是多么广大，它成全了多少个美好啊。由于溶洞还没有完全开发完，因此许多洞里的奇观怪象暂时看不到了。
出了溶洞，走下山主游道恰好在云鹤楼汇合，我不爱走老路，因此从猕猴桃园过。下山不远又到天池汇合了。最后出了华蓥山，我与几个陌生人租了回广安的车，上车后我已经很疲倦了，总是犯困，那么颠簸的路竟然都会睡着，幸好坐在我身边是一位漂亮姐姐，不然我借着任何其它人的肩膀睡觉，绝对很尴尬。到广安市区时美女姐姐把我推醒了，那时天都将暮了。
华蓥山，位于四川省广安市境内，是一座自然景观与人文景观交相辉映的山脉。华蓥山不仅是川东平行岭谷主体山脉的一部分，而且因其丰富的自然美和深厚的人文历史，成为了中国西部地区的重要旅游景点之一。华蓥山的形成与地质变迁密切相关，大约在1.8亿年前，四川是一片汪洋大海，随后由于地质运动，四川四周褶皱隆起成山，形成了现今的四川盆地。华蓥山因其独特的地理位置和自然环境，成为了多种动植物的栖息地，同时也因其丰富的矿产资源而闻名。
华蓥山的自然美景与人文历史的结合，为其赋予了深厚的文化内涵。《红岩精神》是华蓥山的重要组成部分，与华蓥山游击队的精神紧密相关。华蓥山游击队在抗日战争和解放战争中发挥了重要作用，其英勇事迹和牺牲精神，成为了后人学习和传承的重要内容。《华蓥山游记》的创作背景，正是基于这样的历史背景和文化内涵，通过对华蓥山的自然景观和人文历史的描述，展现了华蓥山的多重价值和深远意义。
此外，华蓥山的交通便捷，位于成南广、渝邻广、巴广渝高速公路和襄渝铁路沿线，使得华蓥山的旅游资源和红色文化得以广泛传播。华蓥山不仅以其喀斯特地貌和丰富的植被覆盖吸引了大量游客，而且其深厚的红色文化和历史遗迹，如华蓥山游击队纪念墙、华蓥山起义纪念馆等，成为了游客了解中国近现代历史的重要窗口。因此，《华蓥山游记》的创作，不仅是对华蓥山自然美景的赞美，也是对华蓥山红色文化和历史的一种传承和弘扬
《华蓥山游记》阅读感想
读完《华蓥山游记》，我的内心仿佛被那片神奇而壮丽的土地深深触动，思绪也随之飘向了远方。
华蓥山，一座承载着历史与自然之美的山脉，在作者的笔下如同一幅绚丽多彩的画卷徐徐展开。从文章的开篇，我便被那扑面而来的自然气息所吸引。作者以细腻的笔触描绘出华蓥山的雄伟身姿，那高耸入云的山峰、郁郁葱葱的森林、清澈见底的溪流，无不让人感受到大自然的鬼斧神工。仿佛我也置身于那片山林之中，呼吸着清新的空气，聆听着鸟儿的歌声，感受着微风的抚摸。
游记中，作者不仅仅是在描述自然风光，更是在探寻华蓥山的历史底蕴。华蓥山作为革命圣地，有着无数可歌可泣的英雄故事。作者带领我们走进那段波澜壮阔的历史，让我们感受到了革命先辈们的坚定信念和无私奉献。在这片土地上，曾经洒下了无数英雄的热血，他们为了国家的独立和人民的幸福，不惜牺牲自己的生命。这种伟大的精神，如同华蓥山的山峰一样，巍峨屹立，永不磨灭。
在阅读的过程中，我也被作者对自然的敬畏之情所打动。作者在欣赏华蓥山美景的同时，也深刻地认识到自然的脆弱和珍贵。他呼吁人们要保护自然，珍惜这片美丽的土地。这种对自然的关爱之情，让我深感敬佩。在当今这个快节奏的社会中，我们常常忽略了自然的存在，过度地开发和破坏自然环境。而这篇游记让我们重新审视自己与自然的关系，提醒我们要尊重自然、保护自然，与自然和谐相处。
此外，作者的文字充满了诗意和感染力。他运用了大量的比喻、拟人、排比等修辞手法，使文章更加生动形象，富有艺术感染力。例如，“华蓥山的山峰像一把把利剑，直插云霄；华蓥山的森林像一片绿色的海洋，波涛汹涌；华蓥山的溪流像一首首动听的乐曲，婉转悠扬。” 这样的描写让我仿佛身临其境，感受到了华蓥山的美丽与神奇。
总的来说，《华蓥山游记》是一篇令人回味无穷的佳作。它让我领略了华蓥山的自然风光和历史文化，感受到了作者对自然的敬畏和对生活的热爱。同时，也让我深刻地认识到，我们应该珍惜自然、保护自然，传承和弘扬革命先辈们的精神，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。我相信，这篇游记将会激励更多的人去探索自然、了解历史，为我们的生活增添更多的色彩和意义。
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