应当是这样的——绿杨的庭院里，繁花堆积，胭脂红，梨花白。秋千上的她，乌发覆额，眉目似秋水。她仰首看高高的云天，眸子里沾着晶莹的泪珠。满园子的姹紫嫣红，只有秋千，只有飞舞的蜂蝶，和她在春风中一起寂寞着……
“十五泣春风，背面秋千下”，每次读到李商隐的这句，我脑中总是这幅景象，为这个女子心疼。与我同感的一位女作家，她对这首诗的描述是：心里总会一凛，仿佛一件瓷器捧在手里，说不出的喜爱，好端端的，却一下落在棉花垫子上，“扑”地一声轻响。
秋千和女子，适合在古画里居住，是极古典的画面。深闺中的女儿，羡慕那飞翔的鸟，飘移的云。于是荡上秋千，怯怯地把自已送向半空。迎着微风，裙裾飞扬，她看到了墙外的绿水桥平，看到了柳下伫足的谁家少年，向她频频张望。那一瞬，她青春的目光里，眼波流转。
古代的男子们可以骑白马，到处游荡，看尽旖旎春光。闺秀们只能锁在深院，杜丽娘般无尽惆怅。韶华易逝，花落残红，秋千上的短暂欢乐，成了青春里明媚的点缀。即便她们做少妇后，忆起闺阁中的岁月，滤掉了忧伤成份，留下的，是秋千旁露浓花瘦的小女儿的慵懒情态。这情形，被李清照、朱淑真们写进诗词里，我们捧在手中阅读时，有陈年锦缎披洒在阳光下的沁芳感。
那心仪的人呢，他徘徊在墙外小道，看隔墙的秋千影，听佳人的浅笑，心向往之。她在秋千上瞥见了他，簪花的云鬓下，映着羞红的脸，她垂手而立，娇羞不肯上秋千。这幅娇憨模样，真真让人喜欢不尽。
有青春作底子，什么样的景象都是纯美的。总觉得金瓶梅中，一群妇女在秋千上放肆地笑，终究俗了点，像一群花喜鹊在枝头闹个不停。秋千上的风情，只适合情窦初开的少女，她们与秋千并立，本身就是一阕婉约的词，尽管这些词里，染上了怅惘的美——有多少初相遇最后是执手相牵的呢？毕竟隔着年代的约束。
有一年我游历在南方的一个少数民族聚居村落，是个明月当空的夜晚，山风浩荡，江水奔腾。熊熊篝火燃烧起来，姑娘小伙子们身穿叮铛的民族服饰，围着火堆边跳边唱，是我们听不懂的方言。当一首熟悉的旋律唱响时，我们情不自禁地跟着舞起来，那是电影芦笙恋歌的插曲：“燕子双双飞上天，我和阿哥荡秋千，秋千荡到晴空里，好像燕子云里穿……”
古人真该羡慕他们，阿哥阿妹共同荡秋千，双双如自由的鸟儿，飞翔在春风里，那是古人们想也不敢想的。秋千起源于北方的少数民族，却被南方少数民族的人们，演绎得如此风情生动。秋千里的爱情，有一种奔放旷达的美。
孩子们也爱秋千，童年的阳光下，池塘、榕树边，秋千荡开了五彩的梦。琼花开的季节，我在扬州瘦西湖畔的一处绿荫里，看到一个小女孩倚在白栏干的秋千上，穿白蕾丝的公主裙，静静翻着图画书，四周幽静得只有鸟鸣。这情景，深深把我吸引住了，多像日本画家中岛洁笔下的小主人公——那个穿火红裙子的小女孩，悬着藕白的小腿，坐在红枫树的秋千上，她在探寻远天消息，思索风从哪里来吗？
那么纯静与诗意，秋千，脱离了情感的惆怅，在这里，呈现着别样天真空灵的美。
闲读张晓风的散文，喜欢那篇秋千上的女子：“秋千不算，春天不算，那女子的绣花裙摆不算，真正要随风鼓胀的，是生命对世界的追求。读书和求知才是我们的秋千，只有这样，我们才能把自己大胆的抛掷出去。世界是如此富艳难踪，而我是那个在一瞥间得以窥伺大千的人……”睿智莫如张晓风，她把手中的秋千，荡出柔婉的古典与璎珞敲冰的光芒。
真好，这架浸透书香的秋千，栖息在灵魂深处，一次次把我们送上云端，阅不尽千山秀，看不完绿水流。
- 相关推荐