在各种竞争日益激烈的今天,在网络中,很多人都会喜欢一些比较伤感的美文,人们通过阅览这种 文章来对自己的心情进行调解,以此为一种精神上的寄托。一下是小编整理的经典优秀美文摘抄，欢迎阅读。
经典优秀美文摘抄 1
任何一种生命经历了四百二十年的风风雨雨依然挺立，总是令人感佩的。它不仅是一棵树，它更像一个美丽的传说——题记 。
当我第一次见到老神树时，我被震撼了。岁月不曾使它枯萎，雷电不曾是它倒折，狂风不曾使它动摇。它像一位历经沧桑的老人，伫立在和平牧场茫茫的大草原上，默默地诉说着那久远的故事。
和平牧场的大草原上曾经是成吉思汗驰骋沙场、戍马天涯的地方。是蒙古族职工群众集聚地之一，在文化、生活等方面都具有蒙古族特色。据史料记载，在和平牧场第二管理区有一座小庙，庙里住着一位喇嘛。据说，这位喇嘛经常到村后的大坑里坐禅、诵经。他还为当地的百姓做过很多的好事，过了好多年，也许是善心的凝聚，祈化了他入神的心德。一天清晨，这位喇嘛在每家的门上，挂上了祈福的红布带后，人们再也没见到他，认为他已经得道成拂了。从那以后，人们将他诵经的地方叫做“喇嘛坑”，并在旁边栽下一棵榆树，以示对喇嘛的怀念。在岁月的侵蚀下，当地群众传说的“喇嘛坑”早已不复存在，独留下“老神树”继续接受历史和沧桑的风雨洗礼。“老神树”见证了牧场艰辛而又不平凡的发展历史，更多地承载了和平几代人的梦想和无限希翼。
沧海桑田，沧桑巨变，如今这棵“老神树”仍被保留在和平牧场弟二管理区的中部，与其说是牧场赋予了老神树新生，还不如说老神树的坚韧和倔强，把强大的慈净的空气渲染给了牧场的每一个人。
我怀着好奇而虔诚的心情走进它，可以看到这棵有四百二十多年的老榆树，树冠高大，遮天蔽日。站在绿叶婆娑的大树下，凝望着它沟壑纵横的老树干，不禁感叹世间竟有这样如此坚毅的生命。我的心笼罩在一片古朴、幽静的氛围中，树的枝干上系着大小不一的红布带。沧桑的历史，使老榆树成为历代生活在这片土地上的人们消灾去祸、寄托希望、祈求平安、期盼丰收的神树。
它像一个历史的见证者，带着沉甸甸的历史底蕴，走进了垦区大发展的新时代。在“百年垦区”建设中，“老神树”留存至今，它必将以更加成熟的躯体，见证垦区跨越发展的丰功伟绩，见证了和平牧场实现跨越发展的艰辛之路。它也会伴随着垦区跨越发展的快节拍而腾飞。
站在老榆树下，树叶沙沙作响，我不禁想到苏东坡的诗句：四壁峰山，满目清秀如画。一树擎天，圈圈点点文章。心中涌过一阵阵感动，它的每一片绿叶、每一圈年轮都是生命可圈可点的诗句，都是对生命的张扬。我仿佛看到它内心的童真，也看到了艺术家们即兴泼墨的彩画和书法，玉兰、葡萄、山石等跃然纸上。挥洒而就的书法，一幅接一幅的传递出来，落到宣纸上，翰墨丹青，皆被定格。一个个美丽的瞬间，皆在老榆树下，又一次次被激活，现出生机。
真想用自己的方式 ，完成一个小小的心愿，愿这所有的树叶在飘落之前，串成音符，谱成乐章，日日放歌，如风铃清新而翩然的摆动，也给老榆树一次不一样的拥抱和温柔。我们相信，和平牧场的发展也一定会同老榆树一样，经历风霜雪雨的磨练后，成为生活在这片土地上的人们寄托希望、祈盼平安的源泉。我们期盼老神树能给生存在这里的人们带来更大的福音。
经典优秀美文摘抄 2
每个童年都是一首快乐的歌谣，无论是过去，现在，还是将来。也许，童年时期的物质条件不一样，精神环境也有所区别，但，挡不住在记忆的长河里不时泛起的鳞鳞波光，点点滴滴都是童趣。
曾记否，那个时候的城镇还不是钢筋水泥包裹下的冷漠面孔，乡村也还是篱笆墙围起来的风情万种。农家小院，篱落疏疏，槿树条上那一朵朵淡紫或粉红的的碗花，随风翩跹，开成我们眼睛里最楚楚动人的模样。
曾记否，那个时候的天空象一湖湛蓝的水，间或有白云悠悠飘过，被风牵着，变幻着各种不同的形状，让我们异想万千。苦楝树在屋后的水塘边，撑开青绿高大的伞，细密的楝花，披满树冠，如丁香般淡紫，如彩蝶般玲珑，空气中到处都是花的清香，裹挟着泥土特有的芬芳。
曾记否，清晨的小河边，水汽在阳光下蒸腾，曲曲弯弯的河道里，飘浮着乳白色透明的雾，那淡淡薄薄的雾，似云般轻灵，如纱般飘逸，让我们总感觉象是走进了童话世界里。嫩绿的草尖上，落满了晶亮的珠子，在阳光折射下，溢彩流光，让我们情不自禁，萌生出许多的欢喜与冲动，全然不顾被露水打湿了鞋，打湿了发。
曾记否，春天的田野上，油菜花开了，苜蓿花开了，蚕豆花也开了，我们象出笼的小鸟，在田野里欢呼雀跃，嘻笑打闹。那一畦畦碧绿的蔬菜，那一条条清澈的水渠，那一窝窝筑巢的燕子，那一只只蓝天上自由飞翔的风筝，如一张张底片，定格在童真的记忆里。
经典优秀美文摘抄 3
人如果不爱读书，生命就会无处生根，灵魂就找不到归宿，犹如农夫，空把一筐种子播撒在贫瘠的土地，看似一生奔波忙碌，却总是看不到好的收成；人如果不爱读书，生命就会找不到方向，犹如一个越洋的航海者，手里没有一只罗盘，就会丢失目标，迷失在汪洋里…
爱读书的人，心胸比天空还宽阔；爱读书的人，心灵比白雪还纯净；爱读书的人，情感比泰山还厚重；爱读书的人，思想的脚步无拘无束，理想的天空无边无际。
爱读书的人，灵魂的后院会有一个美丽的后花园，那里四季如春，奇花异草，佳木成荫，繁花似锦，果实飘香……当我们累了网了的时候，退到这里来，暂且远离红尘，可以听小说家讲故事，可以听诗人朗诵，也可以听
散文
家诉说衷情……在这里，每一朵鲜花都可以是一首诗，每一个果实都可以有故事，每一杯泥土，都可以酝酿出一个美丽的童话……生活很烦杂，灵魂很劳累。爱读书的人，就会给自己营造出这样一个心灵花园，放纵心灵，回归原始。
读书，将是我一生的最爱。希望我以上的陈述，也将成为更多人爱读书的理由。
拒绝平庸，首先甘于平凡。平凡是人生的常态。绝大多数人岗位平凡，角色普通，生活平淡，琐事连连，感受人生的喜怒哀乐。从容面对平凡，摆正心态，多一份宁静，少一份浮躁。其次创造不凡。从平凡中掘取激情，积极向上，勇于进取，挖掘潜力，奉献自己的光和热，执著追求，少一份抱怨，多一份从容。你会远离灯红酒绿纸醉金迷，不会贪图享受，庸碌无为，不求显达于世，但求有所作为。
拒绝平庸，需要勇气，志向远大信念坚定义无反顾勇往直前；需要意志，没有毅力不能到达光辉的顶点；需要学习，脱离低级庸俗而变得不再平庸；需要创新，才能立于竞争激烈的社会。
拒绝了平庸，你会拥有“会当临绝顶，一览众山小”的气魄；你会领略到“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的快意；你会独享“奏裂帛之音，荡回肠之曲”的幸福。
拒绝平庸，才有了李白“仰天大笑出门去”的豪迈，他高吟“天生我材必有用”，雄心壮志激荡着沧浪之水，点缀了他一生的精彩。于是，他绣口一吐就是半个盛唐；拒绝平庸，才有了辛弃疾“醉里挑灯看剑”的雄心勃勃，于是，他沙场点兵听五十弦外的马蹄声，醉眼迷离，成就一生英雄气概；拒绝平庸，才有了范仲淹“将军白发征夫泪”的决心，他“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，于是，即使是饥寒交迫他也壮心不移。拒绝平庸，才有了勾践“卧薪尝胆”的气魄，他忍辱负重，与信念坚守，于是苦心的人终“三千越甲可吞吴”，成就一方霸主。
你似那只在百花丛中翩跹起舞的蝴蝶，浑身沾满了飘香的花粉，不知在哪个安谧的夜，悄然飞进了我的梦里。你华丽的舞姿将我引诱进这荼蘼的花开，也许从那时，你便再也未曾离去，成为我记忆中美好的期待。陈旧的时光安之若素，一切安好无恙。你在生命的隧道里款款而来，笑容满面，轻抚纱袖。逆着光，我看不清你的脸，却调和着光与影的残缺凝刻了一幅斑斓的'画面。你的音容笑貌，掩盖了我生命那片空虚岁月的荒芜。
我们都有这样的感受，当人们处于某种陶醉状态时，感觉时间过得很快，这就是时间的相对性，这说明人快乐的速度要低于时间流动的速度；当人们处于孤独无聊的状态时，感觉时间无限漫长，这说明心的跋涉速度远远高于时间流动的速度。因此快乐可以让人拥有更多的时间，也就相对延长了人的寿命。因此，世上没有绝对的永恒，却有相对的永恒，相对的永恒是人类摆脱自身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役，如果他在搬运石头的过程中，能用心感受太阳的美好，感受花草鸟虫的美丽，那么也算不上一件太苦的差事，也就会改变对时间的认识，拥有相对的永恒。
经典优秀美文摘抄 4
滚滚红尘，悠悠烟雨，曲终人散，不过苍悲。如花美眷，还是抵不过似水流年。守住那份约定，无力回眸为牢，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。只因，如今的我，成了断翅的鸟儿，成了无根的浮萍。人生自是有情痴，此恨不关风与月。因为是你，所以舍得痴情。因为一恋，所以舍得之殇。断桥一恋，千年之殇。
多少柔美的回忆，婉约了沧桑辗过的年轮。多少想念的红尘，萦绕了几度花落飘过的明媚。多少梦里的重逢，惊艳了几世回眸的尘埃。独坐一隅，在红尘深处诉说着聚散离合，在时光的素笺上走笔，依然将你放在心上。山长水阔有穷时，此情绵绵无绝期。花开几度，苍白了谁的等待。我放下了天，放下地，唯独却放不下你。
记忆不曾消散，岁月飞逝，时光从指尖溜过的那一瞬，有些感动从眼角滑落，滴落谁的心底，一时间谁又能说清呢？看落叶纷飞，听花落无声，不知道谁的心弦又被拨动，谁又牵念着谁？日出日落，月起月降，尽管物是人非，心却从未离开，仿佛远离尘世喧嚣一般，在某一个角落慢慢地生根，像宁静的海，温柔如初。若有来世，我愿做无涯边上的一朵幽兰，不慕群芳艳，但闻幽语娴。与山水为伴，与日月同欢。
我说：你心若水，一点凝烟，点点柔绵。你说：我心如月，月下仙，年年明媚，只暖你容颜。你说，我愿为尘，风过，只落你肩。你说，我愿为风，温暖，拂你容颜。你说，我愿为雨，柔绵，湿你青衫。你说，我愿为水，流淌，为你深浅。你说，我愿为月，明媚，伴你无怨。你说，我愿为诗，此生，为你缠绵。我说，君可知，三月桃花为君迟。我说，君且知，拈花研墨为君诗。我说，君应知，揽月盈身寄相思。
醉听素琴，浅笑诗吟，夜色阑珊，掬一捧心事入怀，万般牵念随月光水色轻回婉转，旖旎芬芳。此刻，好想：青灯墨下，与你举案齐眉，倚窗听风，盈盈浅笑间，为你筝音轻弹，红袖添香。如若可以，请许我青灯墨下，执一笔素笺，今生，为你吟尽千回百转念。当季节的风拂落一地风景妖娆，我仍会站在时光的渡口，以思念为笔，等待为笺，枕一帘心事横斜，轻拢一肩花香，为你，低吟浅唱那缕碎碎念。
花若谢，定是为你凋零，泪若流，定是为你哭泣；月若瘦，定是为你相思，笔若动，定是为你写诗。执笔流年，醉枕墨香，不管落花有意，还是流水无情，我都愿意用最轻最淡的文字，为你写尽我那最重最浓的相思。余闲里，信手翻开为你写的诗，开头写着一见钟情，结尾却是一往情深。
繁华未落，君可曾真正的修心过？君可曾真心爱过？君可曾把伊放心？一直都是有口无心的承诺，红尘过往，花开依然不见美景，也未见君心回。一曲琵琶语忆起多少梦，见与不见，无关爱情。念与不念，无关感情。舍与不舍，终究难舍。忘与不忘，终究难忘。尽管去如来，来如去，一人流年，终究要走自己的路……
一切物已人非，哀叹何时终灭？逝水年华，笔落归伤，遗世风霜。一转身，就这样诀别，花落天涯。纵是山盟海誓，纵是地老天荒。千般怜爱为哪般？几多忧愁为何物？谁说高山不流水？谁谁草木不知春？尘世间，怎敌不过悲伤万千，挽不住你忧怨的回眸。悲泣天地鉴，飞雪三千念。此生，写不尽一世情缘。
如花美眷，也敌不过似水流年；心若磐石，也敌不过过眼云烟；尘世有约，终不过是红尘一段歌。几奈何，分易分，聚难聚，爱与恨的千古愁。流光容易把人抛，而我却坚定的等待。心事如花，终有一天，会展开梦的名字。思绪悠悠，终有一日，会翻过有梦的那页。如今，沉默，在你的容颜里，寂寥的心事，不期邂逅着黯然。无声岁月，且行且远，舞一曲流年，跳一段地老天荒。
彼岸繁花，开一千年，落一千年，花叶不相见，情不为因果，缘注定生死，浮华沧桑，终究太多的伤。喧嚣、沉寂，终究躲不过悲凉。蝶恋天涯，迁移一季，守望一季，对影两相弃，爱不为情生，璨璨泪雨下，流年，残惜，终究太多的痛，繁花，没落，终究逃不过惆怅。
经典优秀美文摘抄 5
何苦一肚气：某人和太太吵完架后余怒难消，于是出外散心，等到黄昏时分才回到家，这时早已饥肠辘辘了。当他到了家门口，才发现妻子也出去了，而且大门紧锁。他没有带钥匙，只得气呼呼地坐在门前的台阶上，等着妻子回来，准备好好算账。
邻居见状有些不忍，遂上前说道：“先到我家吃晚饭吧，你太太又不知何时回来。”“不，谢了，”他以坚定的口吻说，“如果吃饱喝足，等我老婆回来时，我这口气就消下去了。”
真傻。肚子可不是用来装愤怒的，也不是用来装苦毒的。《圣经》上说：“不可含怒到日落。”既然难免会有怒气，何不给自己定一个生气的规则？最重要的是，千万不要跟自己过不去，生气最容易伤身伤心，是天底下最划不来的事。
情、理、法在婚姻中，最好用的就是情。有时候我们在法上、在理上都站得住脚，以至可以振振有词，据理力争，然而往往于事无补，甚至破坏了彼此的关系。试试看，不用法、少用理、多用情，这是婚姻和谐的保证，也是百年好合的基础。
经典优秀美文摘抄 6
1、当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
2、念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界可是是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
3、缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，出墙红杏的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不一样的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
4、竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎样还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“'不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想明白他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
5、我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙著作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康干盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的黄色礼貌，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们明白天朝上国，却看不到外面的礼貌……我们陶醉于自我，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自我的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
6、文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……
7、徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚构陷蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
8、轻轻晃动手中地茶杯，看淡绿色地茶或针或片，忽上忽下，簇拥着，沉沉浮浮，变换着不一样地位置，试图寻找—个属于自我地最佳平衡点。心急地我常常等不得茶泡好，就轻吹杯口，带动—漾—漾地茶涡，看茶叶聚聚散散，无奈分离。呷—小口茶，任清清浅浅地苦涩在舌间荡漾开来，充溢齿喉。之后，深吸—口气，余香满唇，在肺腑间蔓延开来，涤尽了—切地疲惫冷漠。人仿佛也醉了，朦胧中，久久不愿醒来。
是夜，茶香满室，杯中茶由淡变浓，浮浮沉沉，聚聚散散，苦涩清香中慢慢感悟：人生亦如茶。
9、雨慢慢停了，萧瑟地秋风吹过，吹散了满地金黄地枫叶，点点成泪，飘去远方，化作—片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌！
10、信念地力量在于即使身处逆境，亦能帮忙你鼓起前进地船帆；信念地魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活地勇气；信念地伟大在于即使遇到不幸，亦能促使你坚持崇高地心灵。
耐力，是—种不显山露水地执着；是—种不惧风不畏雨地坚忍；是—种不图名不图利地忠诚。
大厦巍然屹立，是因为有坚强地支柱，梦想和信念就是人生大厦地支柱；船舱破浪前行，是因为有指示方向地罗盘，梦想和信仰就是人生航船地罗盘；列车奔驰千里，是因为有引导它地铁轨，梦想和信念就是人生列车上地铁轨。
经典优秀美文摘抄 7
1：春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
2：怀着善意之心的举动才是真正的“善意之举”，如果只想做着“善意之举”的样貌而没有善意之心，这样的举动不算善举，反而像作恶。比如在村民门口放生很多蛇的事件，只会害了放蛇的生，威胁了村民的安全，扰乱村民的生活而已。
3：有人说，谈善容易行善难，我不赞同。善是生活中的一种完美形态，不分大小，也不分时间与空间，更不分对象，我们随手就能够为之。善在我们的生活中无处不在，只是我们容易忽视，我们要学会时刻在生活中行善。俗话说“善有善报”，有善就会有回报，但我们行善不是为了刻意追求回报，而是为了人生中的那一份豁达，那一份欢乐。
4：鲁迅说过：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。”船主与漆工的故事告诉我们，今日社会真正富有的人，不是富可敌国的富豪，不是沟壑难填的贪婪的官，不是只会数钱的富二代，而是漆工。正是千千万万默默无闻、无私奉献的“漆工”，成就了今日中华民族的伟大复兴，他们是中华民族的脊梁！
5：老祖宗给我们留下一句宝贵的话：勿以善小而不为。在这世界里，我们都是其中一份子，我们都会无时不刻地需要得到帮忙，也无时不刻地需要帮忙别人。有时候我们只要付出哪怕一点点，甚至是不经意间的付出，都能帮到别人，甚至能够救到别人。
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