穿井得一人教学设计

2023-05-12 教学设计

  作为一名专为他人授业解惑的人民教师,通常需要准备好一份教学设计,教学设计要遵循教学过程的基本规律,选择教学目标,以解决教什么的问题。如何把教学设计做到重点突出呢?以下是小编为大家收集的穿井得一人教学设计,仅供参考,希望能够帮助到大家。

穿井得一人教学设计1

  一、新课导入

  上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你能否列举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》,这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。

  二、自学指导(一)——预习与交流

  1、请给下面的字注音。

  溉(gài)汲(jí)杞(qǐ)

  坠(zhuì)躇步(chú)跐蹈(cǐ)中伤(zhònɡ)

  2、解释下面加点的文言字词。

  (1)家无井而出溉汲(浇灌、灌溉)

  (2)家无井而出溉汲(从井里取水)

  (3)及其家穿井(待,等到)

  (4)国人道之(讲述)

  (5)闻之于宋君(知道、听说)

  (6)丁氏对曰(应答,回答)

  (7)身亡所寄(同“无”)

  (8)因往晓之(告知,开导)

  (9)奈何忧崩坠乎(怎么,为何)

  (10)亦不能有所中伤(伤害,受伤)

  (11)只使坠,亦不能有所中伤(纵使,即使)

  (12)其人舍然大喜(同“释”,解除、消除)

  3、作品链接

  《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕贤》,先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。

  《杞人忧天》选自《列子·天瑞》,据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内容多为民间故事、寓言和神话传说。

  三、自学指导(二)——合作与探究

  (一)整体感知

  1、自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。

  2、请用自己的话复述这两个故事。

  3、说说这两则寓言各告诉我们什么道理。

  【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究,才能弄清真相。眼见为实,耳听为虚。谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答案。要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。所有的流言都不可信,只有实际才是真理。

  《杞人忧天》告诉我们,不要毫无根据地忧虑和担心。

  (二)深层探究

  1、你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和《穿井得一人》的寓意相似吗?请把你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。

  【交流点拨】庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前,庞恭对魏王说:“要是现在有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。“如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。“我会怀疑。”魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问魏王回答道:“我会相信。”于是庞恭就劝诫魏王:“街市上不会有老虎,这是很明显的事。可是经过三个人一说,好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道:“一切我自己知道。”可是,庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。

  这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考,不能道听途说。

  【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。

  2、如果从积极的方面看待“杞人忧天”,你会做出什么评价?请结合你的学习或生活说一说。

  【交流点拨】这是发现问题并且勤于探究的良好表现。比如,在学校学习应对灾难的课程,教给孩子们在灾难面前自救的方法;把应急预案的制定当做一件严肃的事情来做,组织仿真演练……早早做了准备,天灾面前我们肯定不会有那么多恐惧,损失肯定也会减少很多,这正是“杞人忧天”的'积极意义。

  五、拓展延伸

  1、根据开头续写寓言:一只狐狸发现了一个结满果实的葡萄园……;老虎回家之后……;树干对树叶说:“……”。请你以其中任意一句话为开头,续写一则寓言故事。

  【交流】示例:一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园,可是它太胖了穿不进栅栏。于是它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了,狐狸尽情享受美味的果实。可是,一顿饱餐之后,它发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。

  2、“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语,由古代故事演化为成语的还有很多,我们不妨积累一些。

  【交流】生甲:相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,干什么都是又懒又怕,总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命地奔跑。突然,有一个兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树墩上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便不再种地,一天到晚守着那神奇的树,等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由来。“守株待兔”现在比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。

  生乙:西汉的李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他待人和气,能和士兵同甘共苦。打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!后来,当李广将军去世的噩耗传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵、甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以致树下走出了小路,李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。“桃李不言,下自成蹊”这则成语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人们的敬仰。

  【小结】中华民族历史源远流长,光是成语海洋就有很多珠玉宝贝,希望大家徜徉在其中多拾得一些,来丰富我们的知识。

穿井得一人教学设计2

  教学目的

  1.理解课文,积累穿、溉、汲、居、及、国、道、于等词语。

  2.理解审慎对待传言的道理,并进行现代审视。

  教学时间:

  1课时

  教学内容与步骤

  一、情景激趣

  十七世纪法国寓言诗人拉.封丹说过:“一个预言可以分为身体和灵魂两个部分,所述的故事好比是身体,所给予人的教训和启示好比是灵魂。”今天我们来看看《穿井得一人》这则寓言讲了什么故事,寄寓了什么道理。

  本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论察传》,中的一段。《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作,共26卷,。

  当时,魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,被称为“四公子”他们都礼贤下士,结交宾客,名扬四海。吕不韦认为秦国如此强大,而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父,不应该被他们比下去,所以他也招来了文人学士,门下食客多达三千人。吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万字。自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。

  二、探究生趣

  第一步,泛读课文,理解文意。教师范读,之后学生自由朗读,再指名学生朗读并让学生点评,。指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。用序号标出情节结构。

  一)、积累语言:

  溉汲:浇灌。溉,洗涤。汲,从下往上打水。

  居:居住

  及:待,等待

  国:国都。

  道:议论

  闻之于宋君:有人向宋君报告。之:代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。于:到。宋君:宋国国君。

  问之于丁氏:向丁氏问这件事。于:介词;向、对。

  于井中:于:在。

  穿井:打井。穿,有“凿通”的.意思。

  二)、翻译课文。齐读一遍

  抽同学翻译,教师点评梳理:

  译文:

  宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:“我家打水井得到一个空闲的人力。”有人听了就去传播:“丁家挖井挖到了一个人。”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。

  第二步、一)探究结构

  学法指导:理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。

  理解结构要从抓线索或文眼入手。

  丁氏告人:吾穿井得一人。

  传之者曰:丁氏穿井得一人。

  宋君问之:穿井得一人之使。

  作者感叹:以讹传讹不如无闻。

  二)、理解课文

  1.丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思?这个句子在表述上有什么问题?

  明确:我家打井得了一个劳动力。

  这句话有歧义,本意是“我打了水井省下了一个劳力”,在当时的情境中不会出现理解的偏差,但一旦离开具体的情境,传着传着别人就容易理解成“打水井得到一个人”。

  2.有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”?

  明确:姓丁的人家打井挖出了一个人。

  3.这则寓言故事说明了一个什么道理?

  明确:道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。

  4.作者写这个故事的目的是什么?

  明确:说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。

  5.分别从传之者、丁氏和宋君的角度说说这个故事对我们有怎样的启示?有什么现实意义?

  传之者:不要听到什么传闻之后就外传,要动脑子想一想是否合乎情理,不要人云亦云,听到风就是雨,以致以讹传讹。

  丁氏的角度:在交际中,语言的表达很重要,不必须做到表达准确、清晰,以避免不必要的误会和歧义。

  宋君的角度:治理国家一定要头脑清醒,详察民情,绝不可轻信谣言,以讹传讹,误了国家大事。

  明确:在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

  第三步,熟读课文,现代审视。

  个性解读。

  学法指导:指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

  课堂探究:

  1、你赞成课文中的观点吗?为什么?

  2、你认为谁的做法好?为什么?

  三、学生练习:学法大视野85页4、重点实词(4)(5).课堂训练2、3题

  四、板书设计:

  丁氏告人:吾穿井得一人

  传之者曰:丁氏穿井得一人、道听途说

  宋君闻之:穿井得一人之使、验证真相

  作者感叹:以讹传讹,不如无闻

穿井得一人教学设计3

  课时目标:

  1、通过多种形式朗读来理解文意,并积累文言字词。

  2、学习多角度看问题的思维方法。

  3、合作探究,思辨两则寓言的含义,并进行现代审视。

  课时重点:

  合作探究,思辨两则寓言的含义,并进行现代审视。

  课时难点:

  合作探究,思辨两则寓言的含义,并进行现代审视。

  教学过程:

  一、寓言故事导入

  吕不韦(?—前235年),战国末年卫国濮阳(河南濮阳)人。先为阳翟大商人,后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位,继任相国,号为“促父”,掌秦国实权。秦王政亲理务后,被免职,贬迁蜀郡,忧惧自杀。

  吕不韦掌权时,有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷,内计12纪、8鉴、6论,共,为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主,兼乃名、法、墨、农及阴阳家言,汇合先秦各派学说,为当时秦统一天政治理国家提理供论依据

  二、朗读课文,梳理文意

  三、复述故事,加深印象

  四、理解分析,思辨寓意

  1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思?

  讨论并归纳:意义是我家打井得了一个劳动力。

  2、传说的人把这句话听成了什么意思?

  讨论并联归纳:听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

  3、这则寓言故事说明了了一个什么道理?

  (1)道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。

  (2)说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。

  (3)在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的'确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。

  4、现实生活中有没有类似情况?讨论并归纳:

  五、理性思考,课堂小结

  《穿井得一人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨,:“传”即传闻。

  这个故事告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察的道理。寓言的本义是为了说不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意,又要躬身实践。

  其实,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信。

穿井得一人教学设计4

  宋之丁氏,家无井,而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

  一、教学目标

  知识与能力目标:

  掌握“溉汲”、“及”、“道”、“对”等实词以及“而”、“于”、“之”等虚词在本文的用法;

  过程与方法目标:

  通过自主合作探究的形式学会疏通文意;

  情感态度与价值观目标:

  理解寓言的寓意并在现实生活中运用。

  二、教学重难点

  重点:掌握“溉汲”、“及”、“道”、“对”等实词以及“而”、“于”、“之”等虚词在本文的用法;

  难点:理解寓言的寓意并在现实生活中运用。

  三、教学方法

  自主、合作、探究

  四、教学过程

  (一)、导入

  游戏“传声筒”,“我们一起去吃饭吧!”

  (二)、《吕氏春秋》简介

  《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的`事理,所以称之为《吕氏春秋》。

  (三)、“书读百遍”

  1、范读课文,正字音。

  2、合作朗读,明句意。

  (四)、翻译通

  1、请同学展示合作朗读的成果。

  (五)、援疑质理

  1、丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”是什么意思?传话的人把这句话听成了什么意思?

  2、从这个故事中,你明白了什么道理?

  3、现实生活中有没有类似情况?如果有,我们应该怎样去对待?

  (七)、总结梳理

  1、回顾一下我们以前学过的寓言,你能根据这些小故事概括一下寓言的特点吗?

  2、文章中心:

穿井得一人教学设计5

  教学目标:

  1.把握文言文的有关知识,并学着运用。

  2.多角度理解寓言的寓意。

  教学重点:

  文言文的有关知识

  教学难点:

  多角度理解寓言的寓意

  教学安排:

  一课时

  教学过程:

  一、《吕氏春秋》概况

  《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。

  二、预读课文明句读

  回顾所学的断句的方法,运用方法给课文断句。

  1、对称句式断句法。

  2、抓住动词断句法。

  3、借助虚词断句法。

  补充:

  4、对话标志断句法。

  常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。

  三、颂读课文知内容

  全班大声齐读课文,说说课文讲述了一个怎样的故事?

  四、译读课文识词汇

  1.回顾文言文的词类现象。

  2.从文中找出几组一词多义的现象。

  3.回顾文言文翻译的“六字真言”,翻译句子。

  五、理读课文明主旨

  自主探究:

  1.丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人。”是什么意思?

  2.传话的人把这句话听成了什么意思?

  3.这则寓言故事说明了一个什么道理?

  合作探究:从不同角度说说,这则寓言故事的.寓意。

  1.从有闻而传之者的角度来看:

  2.从丁氏的角度来看:

  3.从宋君的角度来看:

  4.从文本对待传闻的本意及引申角度来看:(知识链接:本文选自《吕氏春秋.察传》,原文中有这样几句:“夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。闻而审,则为福矣;闻而不审,不若不闻矣。”)

  5.现实生活中有没有类似情况?

  如果有,我们应该怎样去对待?

  六、联读课文求拓展

  一)阅读下面《智子疑邻》,先加上标点,再完成后面练习。

  二)运用本课所学的文言知识自学《杞人忧天》

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