作为一名教职工，总不可避免地需要编写教学设计，教学设计把教学各要素看成一个系统，分析教学问题和需求，确立解决的程序纲要，使教学效果最优化。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？下面是小编帮大家整理的《生命与和平相爱》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《生命与和平相爱》教学设计1
教学目标：
1、通过阅读认识犹太人的民族精神，了解犹太人的才能和愿望。
2、概括出戴维的优秀才能，并进一步归纳出其优秀才能的根源。
3、分析人物，探究课文逐步深入地描写人物的方法。
4、 感情地朗读课文，体会文章语言凝重的特点和丰富的内涵。
5、 握作者的感情，从课文的思想中得到启发，培养热爱和平、尊重和平、善待生命的情感。
教学重点：
1、了解犹太人的才能和愿望。
2、概括出戴维的优秀才能，并进一步归纳出其优秀才能的根源。
教学难点：
1、探究课文逐步深入地描写人物的方法。
2、体会文章语言凝重的特点和丰富的内涵。
教学过程：
一、 引入课文：板书马克思、达尔文、爱因斯坦、弗洛伊德等名字。简单介绍：马克思（哲学，政治经济学）、达尔文（生物学）、爱因斯坦（物理学）、弗洛伊德（心理学）。这些人的非凡的成就是在不同领域中取得的，但他们都属于同一个民族：犹太民族。犹太民族中杰出的人物远远不止上述的几位。为什么犹太民族会如此的优秀？今天，我们就跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。
二、检查预习
纳粹 杀戮 娴熟 侃侃而谈 华裔 锲而不舍
充沛 精髓 溺爱 幼稚 深谙 一丝不苟
三、阅读全文，思考以下问题：
（1）本文写的一个人是谁，一个家庭是哪一个家庭，一个民族是哪一个民族？
（2）思考：作者向我们介绍戴维，开头为什么从“迫害”“杀戮”说起？（提示：注意“今天”前后内容的不同）
明确：从“迫害”“杀戮”说起，一方面这是写犹太人的常用的切入口，另一方面，这实际也是为写犹太人的民族精神设置“历史背景”，为写民族精神张本。同时，把犹太民族被杀戮的历史与民族生机勃勃的巨大创造里进行今昔的比照，以引起读者对戴维和他的民族的“巨大创造力”的源泉何在的思考。
（3）戴维究竟是一个怎样的人，他给作者的第一印象是什么？（精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟）
（4）读了本文后你会留有怎样的印象，在这些印象中，你感受最深的是什么？（学生自由发言）
四、师生共同研讨课文，了解课文内容。
1、刚才很多同学都提到了戴维·费尔斯汀的杰出的语言才能，那么作者在文中写到了戴维的那些语言成就呢？（小组交流讨论发言） 明确：（1）、阅读中文长篇小说。
（2）、流利的普通话。
（3）、通过美国汉语水平高等级考试。
（4）、还掌握了多门外语。 板书：杰出的语言才能，优秀的犹太青年
2、戴维为什么能够取得这么出色的成就？（小组讨论交流发言）明确：是戴维的家庭造就了他出色的才能。 3、戴维家是个什么样的家庭呢？从文中找到相关的描述。明确：亲情，和谐朴素而有克制，彼此关切，能细致地欣赏对方的好意；父母都有教育背景。是这样的家庭氛围给了戴维处世的条理性和思维的独立性，向难题进攻的巨大韧性和耐力。板书：和谐的家庭氛围，爱而不溺的教育
4、说到犹太人的家庭教育，有一个小故事：几乎每个犹太家庭的孩子都要回答这一个问题：“假如有一天你的房子被烧毁，你将带什么东西逃跑呢？”要是孩子回答是钱或钻石，母亲将进一步问：“有一种没有形状、没有颜色、没有气味的宝贝，你知道是什么呢？”要是孩子回答不出来，母亲就会说：“孩子，你要带走的不是钱，也不是钻石，而是智慧。因为智慧是任何人都抢不走的，你只要活着，智慧就永远跟着你。” ——这个故事发生在几乎每一个犹太家庭中，我想，戴维的父母在小时候也一定讲过同一个或者类似的故事，一个家庭良好的氛围和教育能够造就一个杰出的人才，那么是什么造就了一个民族的众多杰出人才呢？（民族精神） 5、作者在哪里发现了犹太的民族精神？ 犹太会堂，费尔斯汀拉比教她用希伯来语说“生命”与“和平”的时候。 6、请同学们在文章中寻找最能概括犹太民族精神的句子。（讨论交流） “正是对生命不衰的热爱和对和平执着的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。” 板书：热爱生命，祈祷和平 生命与和平相爱，才造就了马克思、达尔文、爱因斯坦和千千万万个戴维这样杰出的人物。五、作者在犹太会堂中找到了犹太的民族精神，找到了戴维何以如此出色的原因，为什么还有后面的几段文字呢？（小组讨论交流） 1、最后这几段，作者将探究发现的民族精神归结到个人的身上，在戴维身上来印证这个结果，抒发自己的感受。问：作者共写了戴维哪些事？
（1） 戴维童年时表现出的善良。
（2） 戴维对每一件事的郑重。
（3） 戴维12岁时许下的愿望。
2、你能根据课文内容猜想出戴维写下的会是什么样的“愿望”吗？
把生命献给和平事业，为民族立于不败之地而工作。
3、作者为什么愿意相信戴维小时候的愿望与生命、和平有关？
明确：因为作者发现：犹太人经历了苦难与屈辱具备了热爱生命、祈祷和平的民族精神，这种精神使得犹太民族的智慧和创造力非常突出，而如果我们都能把生命与和平紧紧结合在一起，那么，我们，人类也能具备非凡的创造力！ 4、有感情地朗读课文最后一段，概括所揭示的戴维的性格特点，体会作者的感情。
明确：作者以一串排比式的问句，一方面表现出戴维有着爱和平、爱生命的信念，有着为和平而奋争的勇气，有着同情人类的豁达心胸；另一方面，从整个犹太民族珍惜生命、憧憬和平出发，有理有据地推论，使我们不得不相信：“当人类所有的生命真的能够与和平这个字眼相亲相爱，我们美意个人的灵魂深处那潜藏的创造力便会真正被激活，人间什么奇迹都可能发生。
同时，也表现出作者对生命的热爱，对和平的期待，对犹太民族的敬和爱。
5、你认为作者用戴维的那句“后来一切都好”作为全文的结束有什么好处？
“后来一切都好”是戴维童年时的话，表现了他天性的善良，虽然这体现的是一个孩子“简单的好心”，但是它代表了人类的美好愿望。只要人类所有的生命真的能与和平相爱，就一定会有这样的结果。用这样的话结尾，既赞扬了戴维的这种美好情感，也表现出作者的向往。
六、回顾全文，思考：为什么说这篇散文写了一个人、一个家庭，却表现了一个民族？
明确：因为戴维是千百万个犹太人中的一员，是整体优秀的犹太民族中的优秀个体，正式良好的家庭环境和家庭教育，特别是犹太民族的优秀精神，滋润、灌注出戴维优异的人格力量。文章要揭示其品质之“源”，就必然会揭示出他个性中蕴涵的民族精神的共性，通过他透视出整个犹太民族。所以说散文写了一个人、一个家庭，却表现了一个民族。这种写作的手法叫做：以小见大。
七、讨论
1、结合全文，让学生讨论犹太人的民族精神，了解犹太人的才能和愿望，谈谈如何才能实现犹太人的愿望，并结合时事发表对生命与和平的见解。
2、 犹太民族和中华民族有哪些相似之处？
（都饱经苦难，顽强不屈，热爱和平） 3、你认为我们中国人的家庭教育有哪些成功之处，有哪些需要改进之处？（学生自由讨论）
4、请你也写一句告诫自己、告诫人类的“和平箴言”。
八、总结全文
九、布置作业
课外阅读有关书籍，查阅有关史料，进一步了解犹太民族。
《生命与和平相爱》教学设计2
教材简析
这篇散文首先写对犹太人的基本印象，引出所要介绍的人物戴维；其次写戴维的语言才能以及探寻其才能形成的原因；最后继续叙述对戴维的了解，抒发自己的感受，《生命与和平相爱》教学设计1。文章从一个人写到一个家庭，再从一个家庭看一个民族，运用把人物放在民族文化背景中展示的方法，以小见大，层层深入，逐步深华。从而介绍了犹太民族重视教育，重视文化熏陶的传统和为民族生存而奋斗的精神，突出了他们珍惜生命，祈祷和平，奋发图强的民族愿望。教学目标
①能快速阅读文本，捕捉有价值信息，用适当形式表示课文写作思路；
②能结合对课文的理解，对人物形象作出简要评价并说出其具有优秀才能的根源；
③能用简要语言说出文中所体现的犹太人民族精神。
课前准备
搜集作者铁凝的有关资料，了解其创作历程；搜集电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》的情节内容，了解犹太民族的苦难历史。
教学重点
在理解课文的基础上，对人物形象作出简要评价并探究其具有优秀才能的根源；用简要语言说出犹太民族的精神内涵。
课时安排
一课时教学内容
速读全文主要内容，理清课文思路；分析人物形象，探究民族精神。
导入新课
教师开场白：同学们，你们了解马克思、爱因斯坦、达尔文吗?(学生自由交流，教师简要评价。)是啊，这些人在不同领域中都取得了非凡的'成就，但他们都属于同一个民族--犹太民族。当然，犹太民族中杰出的人物远远不止这几位。那么，犹太民族为什么会如此优秀呢?这节课我们就来学习一篇散文《生命与和平相爱》，跟随作家铁凝一起通过一个在语言方面有出色成就的犹太青年去揭示这个答案吧。
(板书课题，出示目标。)
检查预习
1、组织学生介绍作者及相关资料。
明确：铁凝，祖籍河北赵县，1957年9月生于北京。75年开始发表作品,至今已发表文学作品约150万字。早期作品描写生活中普通的人和事,特别是细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求,矛盾与痛苦,语言柔婉清新。1988年写成第一部长篇小说《玫瑰门》。
2、读准加点字的字音，并会解释词义。
娴熟精髓溺爱韧性深谙浮躁锲而不舍
明确：(先请学生读并解释，老师引导学生评价、判断、补充。)
整体感知--快速阅读，捕捉信息
教师指导语：通过检查预习，可以知道大家对课文有了初步的了解。那么，为了更深入地理解课文，请大家快速阅读全文，并思考以下问题：
1、课文写的是哪一个人物，哪一个家庭，属于哪一个民族?
2、边读边在文中划出能清晰表现作者写作思路的关键语句，并作简要分析。
3、理清课文思路，并以恰当的方式表示出课文的写作思路。
过程：
1、教师组织学生速读课文，巡回并作适当指导；
2、全班交流前两个问题，并实物投影第三个问题，作集体交流评价。
明确：关键语句如："这个对语言有着特殊敏感、对一切新鲜事情兴致盎然的青年，尚不满28岁，何以具备一旦向往，便锲而不舍地追求的气概与能力?"以设问承上启下，转入对戴维的才能形成根源的探究。其他如表明访问行程的关键语句。
精读品析--细心研读，分析形象
教师指导语：既然本文主要塑造了戴维这一人物形象，那么，戴维究竟是一个怎样的人呢?请大家再次阅读课文。
要求：
1、请结合课文有关语句，谈谈你所理解的戴维；
2、你认为戴维具备优秀才能的根源是什么?
过程：
1、学生精读课文，并作勾画，思考；
2、班级交流讨论，教师适当引导。
明确：
1、精干、灵活、天真、快乐、冷静、成熟…
2、可从家庭环境、社会教育、民族文化、民族精神等方面考虑。
(这一过程，教师要注重引导学生将文中画龙点睛的议论和人物形象结合起来，和民族精神结合起来，鼓励学生积极发言。)
拓展探究--激情朗诵，体味精神
教师指导语：划出文中你感受最深的语句，并有感情地朗诵，要求思考：
1、根据你对课文的理解，说说"后来一切都好"的作用；
2、请同学们在文章中找出最能概括犹太民族精神的句子，并据此谈谈犹太人具有怎样的民族精神，教案《《生命与和平相爱》教学设计1》。
过程：
1、学生有感情地朗诵课文的精彩语段；
2、学生结合文本作独立思考，理解"后来一切都好"的作用，并就有关句子，谈谈犹太人的民族精神；
3、全班交流、讨论，教师作适当引导。
明确：
1、教师对学生的朗诵给予适当指导。
2、"后来一切都好"是戴维童年时的话，表现了他天性的善良，体现了一个孩子"简单的好心"，同时，也代表了人类的美好愿望。只要人类所有的生命真的能与和平相爱，就一定会有这样的结果。这样的话，既赞扬的戴维的这种美好情感，也表现出作者的向往。
3、"正是对生命不衰的热爱和对和平执著的祈祷，支撑着犹太民族不断战胜人类所能承受的最大苦难，使他们更加珍惜家庭和亲情，重视知识、教育和文化，也更重视为自身的发展开创更理想的环境。"热爱生命，祈祷和平。
(这一过程，教师要注重引导学生有感情地朗诵课文语句，在朗诵中增强情感体验，品味语句内涵。)
课后学习
1、学了本文以后，你一定深受启发，请以"生命"为话题，巧妙运用下列名言(至少2句)联系当今社会现实，写一段富有真情实感的文字(300字左右)。
生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。(诺贝尔)
生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。(米歇潘)
一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。(爱默生)
世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。(罗曼·罗兰)
我们只有献出生命，才能得到生命。(泰戈尔)
内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。(小塞涅卡)
如能善于利用，生命乃悠长。(塞涅卡)
生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。(伯克)
寿命的缩短与思想的虚耗成正比。(达尔文)
珍惜生命就要珍惜今天。(谚语)
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。(库尔茨)
我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。(英国谚语)
生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。(吕凯特)
2、观看电影《索菲的选择》、《辛德勒名单》，写一篇不少于400字的感悟。
(设计/孔建已发表于《新课标教案》)
点评
本教学设计目标明确，具有较强的可操作性。运用朗读、感悟、交流相结合的方式，创设明确的问题情景，逐步深入理解文本，透视人物形象，探究才能形成的根源，从而挖掘犹太人的民族精神内涵；教学设计分"快速阅读，捕捉信息"、"细心研读，分析形象"、"激情朗诵，体味精神"三部分，板块清晰，层次分明，既注重紧扣文本内容，又注意适当利用课外资料辅助教学，从而拓展学生的思维空间，激发学习语文的兴趣。此外，该教学设计也有意识的根据单元目标的需要，注重运用速读法，引导学生捕捉有价值信息，理解文本。
(评点/曹介梁)
附录：犹太人为何多出伟人
犹太人不论在以色列或世界其他地方，都有非凡的成就。近代和现代史上就出现了诸如海涅、贝多芬、门德尔松、马克思、柴门霍夫、弗洛伊德、卓别林、爱伦堡、毕加索、爱因斯坦等一批伟人和名人。据资料统计，从1901-1970年的70年间，每百万人口获得诺贝尔奖的人数，犹太人为0.64，非犹太人为0.023。
犹太何以多伟人和才人?并非他们有特别的脑袋瓜。爱因斯坦的头颅经科学家检验，脑容量比一般人还少。世界专家们一致认为：犹太人对教育的高度重视，是出伟人和才人的根本原因。犹太人每个家庭的父母，为了子女的求学，往往不惜倾家荡产；国家和政府对教育也有严格的规定和优惠政策。以色列的《义务教育法》规定5-16岁的儿童少年必须接受义务教育，如本人愿意，到18岁仍可享受免费教育。重视教育，成了犹太民族的优良传统。
犹太人好读书，爱看报。以色列全国500万人口，平均每5人有一份耶路撒冷邮报。该报每日48版，年定价180美元，发行100万份。每个村镇都有优雅的图书馆和阅览室，人均占有图书馆和出版社居全球首位。
犹太人的家教很重视读书。当孩子稍微懂事时，母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后叫小孩去吻《圣经》上的蜂蜜，让孩子意识到书本是"甜"的，从小爱书。犹太家庭的孩子，几乎都要回答大人这样一个问题："有一种没有形态、没有颜色、没有气味，任何人都抢不走的宝贝，你知道是什么吗?"要是孩子回答不出来，大人就会告诉他："孩子，它比金子、宝石更值钱，只要你活着，它就永远跟着你，它---就是智慧。"犹太人历来尊崇学者，使教师和学者得到极高的声望。对一个犹太家庭来说，没有比家庭中有一名或几名博士更为荣耀了。可见犹太多伟人不是偶然的。
人的智力和精神财富，来源于接受教育。我们国家把教育也摆到了重要的位置上，提倡尊师重教，提倡为"希望工程"作贡献。但在市场经济大潮中，不少人对文化意识淡薄了，为饱满"钱袋"而空了"脑袋"，新一代文盲在扩大。贫困人家则又因缺钱上学而让孩子"失学"。国民文化素质的下降，已引起社会各界人士的关注。我们当从犹太人重视教育中得到启示和鞭策。如果都能像犹太人"倾家荡产"为孩子读书，"希望工程"就大有希望了。
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